學孝道的心得體會優秀6篇

心得體會是知識和經歷的結晶，是思考和感悟的產物，心得體會是對時間的沉澱，對人生軌跡的有意義的點滴記錄，以下是本站小編精心為您推薦的學孝道的心得體會優秀6篇，供大家參考。

學孝道的心得體會篇1

常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎、道德的根基，是中華民族的傳統美德，是社會穩定與發展的精神動力。當前社會隨著經濟的發展，經濟利益的驅使，追逐物慾等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關係日益複雜化，一些人的人生觀、價值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時間、沒精力等各種藉口，不能把“孝”付諸於行動，人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現了滑坡現象。適時開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統文化，讓學生在“孝德”教育中心靈得以淨化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價值觀，並將這種感恩之心付諸行動，讓“愛與責任”的體現昇華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領導、感恩老師……以實際行動回報父母、回報社會，在實現自己人生價值的同時，最終實現思想境界的昇華。

人生在這個世界上，長在這個世界上，都源於父母。曾子曰：“身體髮膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦於我們生命，撫養我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。

為了改善兒女的生存環境，含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭髮白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰……兒女成人後相繼踏出家門，成家立業。俗話說“不養兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之後，特別是在撫養自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？……不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。

孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的涵養，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和醜陋而劃分，它無論在什麼地方都會發出它耀眼的光輝。

通過學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝！

學孝道的心得體會篇2

我們經常可以發現：每當週末，貫通中西，對孝道的討論非常充分，全無關係了，講“孝道”是中國人的美德之一。

我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。無怪乎有人這麼評析、年幼，都遵循著“孝”。古時候的“孝”便為“順”，縱使兒女成群，也不會出現兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關係。她母親說：“這粗活還是讓別人去幹吧。從國外對孝道的冷漠的敘述中，“孝”的含義有了進一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質兩方面來盡孝：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰場和老人的地獄。其餘則撒手不管，年老多病，把褲子拉髒了，該您吹蠟燭了。”

好一個生日宴會《孝道》

我看過這麼一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會：“中國五千年文明的孝道哪裡去了，孝順永遠連在一起，最後終於成為專有詞。一家之中。可她在這九個兒女成人之後，就再也沒有見過她們，頂多在聖誕節時收到幾份小禮物：“姥姥，兒女必須言聽計從，不論對錯，無一不體現出中國人對“孝”的重視。

而國外與我們不同，一律服從，這也是孝的一種體現。

而今。

可見，上至領袖！我不禁問道。”陳毅卻說，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，一些老人的家裡總是兒女滿堂，我們就可以看出東西方文明的差異，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進一步把我們中華民族的美德發揚光大！

學孝道的心得體會篇3

每個人都會變老，但是，尊老愛老敬老卻是每個人的本分。中華民族之所以血濃於水，之所以歷經滄桑，生生不息，之所以“人情味”非常濃厚，尊老愛老敬老是一個很重要的環節。

在家裡，許多老人都是先想到我們，再想到自己。所以，我們應該回老人，做什麼事應該先想到老人，再想到自己。我們應該幫助老人，為老人做一些事情，不要嫌棄老人。

尊老愛老敬老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。中國古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事。“老吾老以及人之老”成為做人的一個準則。

古代有一個叫黃香的人，9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷，小黃鄉讀書到深夜，母親叫他早點休息，他卻鑽進了父母的被褥。父親問他在做什麼，黃香從被褥裡爬出來，說：“冬夜十分寒冷，我為雙秦溫一溫床，好讓二老歇息呀。”從這個小故事中，我們看出了小黃香是多麼孝敬自己的父母啊。

在乘車時，不是會聽到或看到這樣的標語：請為老，弱，病，殘，孕的乘客讓個座。試問，又有多少人能夠真正做到這一點呢?敬老愛老的風尚正慢慢的離我們遠去，原因在於人們敬老愛老的意識薄弱了，所以我們要提高敬老認識，統一愛老思想。

老人，為社會奉獻，為家庭奉獻，是知識的寶庫，是智慧的寶庫。不僅養育我們，還以言傳和身教向我們傳播做人的道理。這是我們民族的魂，經由老人，再經由我們，一代又一代地傳承。掛乃來人，就要尊敬老人的生活方式和自主選擇，就要提供更多的便利，使老人感受到我們對他們的關愛。就要自立自強，為老人創造更好的頤養天年的環境，就要對老人放手，使他們有自己的生活方式，就要創造條件，使他們樹立自己新的社會價值和家庭價值

所以我自豪地告訴大家，尊老愛老敬老的美德是黑夜裡的一盞燈;是寒冬裡的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱時的一場甘霖。美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一隻溫暖的手;需要談心時，遞上來的一顆火熱的心;需要關心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。

讓我們大家一起行動起來，做到尊老，愛老，敬老。這是我們義不容辭的責任。

學孝道的心得體會篇4

當前學校德育工作面臨著嚴峻考驗，社會道德淪喪，貪汙腐化，拜金主義，黑惡勢力，不良影視……等等，嚴重影響著孩子們的身心健康，正所謂“5+2=0”。學校德育工作如何開展，這是一個永恆的古老而又嶄新的課題。

學校德育工作要適應建立和諧社會需求，秉承中華傳統美德，堅持以人為本，突出人性化的德育手段，全面實施孝道教育。提高學生的道德行為素質，做到舉止美、語言美、儀表美、心靈美，從而有效推動學校各項工作的開展和促進良好和諧的社會風氣的形成。在實施過程中要做到大處著眼，小處著手，由近及遠，由小到大，細化過程，強化結果，真正增強德育工作的實效性。

德育是學校教育工作的靈魂，因為在整個教育工作中，追求善的理念，造就美德才是最根本的目的，德育的功能就是育人，要以人為本，以發展學生的綜合能力為方向，目前學校德育工作存在著諸多問題如形式主義、重說教、抽象等，缺乏實效性。因此，我校把德育工作的落腳點放在如何增強德育的實效性上。

我們認為，增強德育的實效，必須搞清究竟要追求什麼樣的實效，片面的、膚淺的強調德育的實效，往往會導致德育實踐中急功近利，走向“唯行為化”，導致滿足於對學生行為的約束或在認知層面的規訓，漠視道德情感的化育和提升，忽視道德習慣的養成，道德信念的確立。所以，增強德育的實效性，首先必須搞清學生品德形成規律，形成過程。馬克思說：“道德的基礎是人類精神的自律”就是說思想品德的提升是一個“內化”的過程，是一個不斷自我“覺悟”的過程，是“體驗”、“移情”、“理解”、“對話”、“反思”各環節相統一的過程。增強德育的實效性，其次必須獲得社會、家長、學生的廣泛認同。有較高的認同度，他們必然給予有效的、積極的配合，從而營造出良好的內外部德育環境。

德育的目的是給受教育者帶來精神的洗禮、靈魂的超越、人性的迴歸和情感的純化，指向人的生成，通過點悟、滋養、薰染，轉變人的思想，形成人的德行。而我們的實施物件是正處於思想叛逆，自我約束能力差，個性差異極大的中學生群體，要讓德育內容深入到每個學生的內心，並進而轉化為他們的思想準則和人生信條，就必須找到一個適合所有學生的共同的跳板，讓每個學生都可以憑藉著這個跳板躍上思想新高。我們的跳板就是“孝道教育”。

?論語》記載，“子曰：‘弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。”闡述了“孝”是良好品德形成的基礎。學生內心世界或強或弱，或清晰或模糊，都有著一份對父母的愛，即使是最頑皮、粗枝大葉的男孩子，他內心深處對父母的那份體貼也是最真、最純的。我們就是把孩子中的這份真情，作為其良好品德形成的誘發點，由此出發，把弱變強，把模糊變清晰，加以固化並昇華為對國家、對社會、對他人、對事業、對學習追求崇高的道德信念。我們以“孝道”為突破口帶動學校各項工作的開展。

我們的孝道教育不是傳統意義上單純的“孝敬父母”，而是通過與學生實際、社會需求相聯絡，根據學校工作的具體特點為“孝道”賦予了新的含義。

首先，我們的孝道教育不是一個單一形式，而是涉及到學生思想、學習、生活、身體等各個方面的一種綜合性教育。

歷來學校對學生的教育都不缺乏“孝敬父母”這一項，但是，更多的時候，我們的教育只是停留在表面上，學生並不知道怎樣做才是真正的`孝敬父母，大多數人認為"孝敬”就是不頂撞父母，幫父母做點事，久而久之，“孝”字的含義，已經變淺、變淡、甚至變味了。不要說未成年的中學生，即使許多成年人，不論他已拿下博士、碩士證書或是身居高官顯位也不能準確地說出或做到名副其實的“孝”。

開展孝道教育的基點是讓學生知道什麼是孝道，怎樣做才是孝道。我們根據學生的年齡特點，認知能力，將孝道教育劃分為“遵守法紀，讓父母放心；知書達理，讓父母省心；身體康健，讓父母寬心；學習進步，讓父母歡心；成就事業，讓父母開心”。這樣五個層面，讓學生自己對號入座，根據自身實際，選擇應達到的層面，律己求索，拾級而上。我們明確地向學生髮出“形成好品德從孝敬父母開始”的號召，開展“講孝道、盡孝心、踐孝行、愛父母”活動，通過積極誘導、強化灌輸、持續訓練，讓學生體驗父母勞作艱辛，感受父母養育恩情，從而使其而懂得體諒、懂得回報，懂得做人。

其次，我們的孝道教育，不只是學校單方面的教育，更是社會、教師、家長、學生的多向互動，多元素的參與進一步提高了育人的實效。

家庭教育的作用早已被認識和證明，但不可否認的家庭教育與學校教育存在著很大的脫節問題，因為兩者缺乏一個共同的契合點。我們的孝道教育就是這樣的一個點，學校教育包含它，家長心中認可它，學生應該學會它。他是一座橋樑聯絡著學校與家長，也聯絡著家長與學生。

我們曾做過一個調查：問問家長是不是曾經親口向孩子表達過他們對孩子的愛，也許緣於東方人含蓄的性格特徵，幾乎沒有一個家長曾對子女說過一句“我愛你，孩子！”，所有的家長都是在把愛化在行動中，從孩子出生到他升入國中，日復一日，年復一年，使得孩子們認為父母做再多也只是理所應當，不能體會到那是父母愛的傳達和體現。我們在教育過程中就是利用各種形式的活動，喚起父母與子女之間的真情共鳴，引導父母對孩子表達出自己的舔犢之情，畢竟血濃於水，用父母的情去打動他們，感染他們，啟用他們對父母的愛，促使他們用行動去感念、去回報、去孝敬、去體貼。

在孝道教育中，家長既是教育者，也是受益者，這樣的教育家長更認可、更歡迎、更配合。家長與學校達成共識，才能夠建起一個全方位立體式的教育模式，在科學的理念指導下，帶著先進的思想，尋求有效的方法。

第三，我們的孝道教育，不是由外向內的對學生灌輸他必須去做什麼，而是讓他們從內心去體驗、去感受、進而明確自己應該怎樣做。

開展孝道教育的關鍵點是：“抓住學生的心”，把握他們思想深處已經存在的有可能主導其行為的東西，加以誘導，使之強化，並讓他們自己去體驗、內省、感悟，所謂“攻心為上”。我們通過問卷調查瞭解學生情況，開展故事會，座談會，演講會，蒐集古今中外孝道名言製成名言卡，種種活動均圍繞一個“孝”字展開，在活動中引導學生實現換位移情，進而審視自己，找出差距。

任何一項教育的實施都必須是一個循序漸進的過程，我校“孝道教育”系列活動的開展大致可以分為以下四個步驟。

1、收集資料，渲染氛圍

在活動具體展開之前，我們做了充分的準備工作。首先，學校收集整理的了大量關於“孝道”的__、專著或論述，如《孝經》、《二十四孝故事》、古代及現代的多篇《勸孝文》等，這為我們的研究活動提供了大量的理論依據。然後又在此基礎上編寫出了符合我校學生實際的《盡孝三字經》，鼓勵學生背誦，並用自己的行動去實踐。其次，利用校園文化建設營造濃厚氛圍。我們的學生一進校門就可以看到一條醒目的標語“形成好品德，從孝敬父母開始”，此外，在校園內的幾面牆上都書寫或懸掛著相應的標語，並利用櫥窗為學生展出“二十四孝圖”，各班還以“孝道”為主題佈置了黑板報和教室文化，這樣整個校園都體現著一種濃濃的“孝道”文化氣息，學生在這種環境中，無形中便會受到一定的薰陶。第三，讓學生自己蒐集一些與孝道有關的故事或格言，學生在尋找、摘抄的過程中，勢必會受到啟迪而有所感悟。

2、開展活動，調動興趣

變枯燥的說教為形象的活動，德育的效果才會更顯著。根據“孝道教育”的不同層面及內容，我校先後開展了“法律下我們同行”主題班會，“孝行”故事會，作文競賽，手抄報評比，“獻禮母親節”演講比賽，書法比賽等形式各異、豐富多彩的活動，每月還根據當月的重要節日開展一次專題孝道實踐，如：“為父母做張賀年卡”，“我與父母比敬老”等等。這些活動學生都非常喜歡，並都積極主動的參與，這樣，在“孝”的觀念潛移默化的融入學生內心的同時，也讓學生在活動中得到了鍛鍊，增強了他們的競爭意識和動手實踐能力，培養了集體榮譽感，也有助於學生綜合能力的提升。這就形成了一種良性迴圈，學生的興趣被調動起來了，孝道教育就會開展得更順利。

3、敞開心扉，昇華感情

在我們的工作中，常常會聽到有的家長這麼說：“真不知道這孩子是怎麼想的。”其實這就是由於缺乏溝通引起的，本來處於青春期的中學生就有開始自我封閉的傾向而且叛逆心理也比較強，而我們多數農村家長由缺少與孩子溝通的技巧與正確的教育方法，這就很容易產生隔膜，家長與孩子之間生疏了，家庭教育的效果也隨之大打折扣。我們的“孝道教育”專門針對這一現狀，有目的的在家長與孩子之間架起一座溝通的橋樑，讓他們通過“和爸爸媽媽說說心裡話”和“孩子我想對你說”這兩個主題活動敞開心扉，從而實現一種親情文字對話。可以說這一活動的效果超出了我們的想象，從家長方面說，雖然許多家長的文化水平並不高，可卻沒有一個家長拒絕參加。那一封封飽含情誼的信，可謂字字珠璣，句句真切，或如涓涓流水細數孩子成長的點滴，或熱情洋溢給予孩子鼓勵，或飽含深情對孩子殷殷教誨，字裡行間蘊含著無盡的希望與懇切。而每一個學生也都寫出自己心中最真的感情，有的感謝父母含辛茹苦的付出，有的為自己曾經的頑皮道歉，有的叮囑父母要注意身體，還有的記錄與父母一起生活中快樂的點滴。我們發現在每一個孩子的心裡都清晰的記著在他們成長過程中，那些平凡卻漾滿溫馨的小事，孩子們說的最多的一句話，就是“爸爸、媽媽您們辛苦了！”。不論是家長的諄諄教誨還是孩子的深深謝意，濃濃的父子親情，在用這種特殊的方式展現出來之後，霎時拉近了父母與子女間的距離，昇華了感情，也增強了我們教育的實效性。

4、評選標兵，化入心靈

作為孝道教育活動的階段小結性評價，我校每年進行一次“孝道之星”和“為國育才，教子有方”明星家長評比活動。通過主動申請——事蹟介紹——班主任鑑定（村委會鑑定）——民主評選這一正規程式，最終評選出成績優秀或進步較快的、品行優良的學生和教育方法科學有效的家長，學校還特別召開隆重的表彰大會，讓家長和孩子同臺領獎，這對獲獎的學生來說是肯定與表揚，對於沒有獲獎的學生則發揮了很大的激勵與鞭策作用。在大會高昂、熱烈的氣氛中，孝道教育已真正化入到學生的心靈。

孝道教育的開展成效顯著。首先，通過孝道教育真正實現了學校與家長之間雙向互動、共同育人的目的，營造了良好的社會和校園輿論氛圍，端正了學生的思想和學習態度，學風濃，校風正，為建立和諧社會和校園環境提供了有力的保障。其次，學校教育教學成績顯著提高。我們的這一教育活動得到了社會的認可和肯定，市、縣電視臺，《唐山勞動日報》等媒體都曾對此進行詳細的報道，並給予很高的評價。

學孝道的心得體會篇5

有些人，有些事，在歷史這本記事薄裡留下了不可磨滅的印跡。幾年，幾月，幾日；時間，經過，結果。每件事都被歷史所見證著，他們，用行為詮釋著愛與孝，令天地、鬼神都為之動容。

“黑白琴鍵分明像你，凝望這個世界的眼睛……”服飾亮麗的小女孩滿懷深情，為今天的“最美孝心少年”獻上了最悅耳的《眾裡尋你》，同樣，一首婉轉的歌拉開了“孝”的帷幕。隨著歌起，我彷彿步入了一個境界，聆聽著孝與深情。

16歲，一個花季。本是最美年華，卻放棄了在學校大放光彩得機會，僅留了一點點時間給學習。父親身患重病，她，擔起家庭重任！偶然聽聞縣城的醫院可以治癒父親的病，她毅然決然，推著鐵床，抬著爸爸，向著縣城醫院出發。早上開始，下午四點到達，中間沒有間歇，16歲的孩子能做到這個程度，僅為一字——孝。

這個女孩，叫黃鳳。她走遍所有的醫院卻被告知父親的病無法治癒，她，迷茫了，為父親擔憂。然而社會愛心人士安沂華幫助她為她的父親免費治療，他被她的孝心所感動！不僅是他，以及全體在場觀眾，以及熒幕前的我，不禁潸然淚下。

古至今，獸到人，都懂老在上，子在下，才為孝。烏鴉懂得反哺，人類，懂得盡孝。在遙遠的歷史樂章中，孝，譜寫過一首首感人的樂曲。

有這樣一個男孩，用一雙靈巧的手，畫出一幅幅漂亮的畫，畫的內容是他和媽媽，病床前，他和媽媽緊握的手體現出濃濃的母子情，堅毅的臉龐體現出“男兒當自強”。邵帥，一個人如其名，帥帥的男孩子，母親得了重病，自己冒著暈血的危險，為母親捐獻了自己的骨髓。自己頂天立地仍不放棄學業，在困難中磨練，在涅磐中重生。如果用一件東西形容他，我想贈予他一隻美麗的雪蓮花，開放在高山懸崖卻依舊堅韌挺拔。

現場氛圍似乎凝固了，我注視著這個頂天立地的小男子漢。他說，他的夢想是考上中yang美院。是啊，他熱愛他的夢想，命運卻不給他一個完美的機會，他卻便要在這條崎嶇的人生路上闖蕩。主持人董浩答應教他畫畫，他心中記住了要回報；高齡老人黃好得為他頒獎且被他感動，他依舊記住了回報。天下間，唯有孝，驚天動地。

不知不覺間，時光已悄然流逝，眼淚也已得到了釋放，全然決堤。“最美孝心少年”果然最美。相比之下，我沒有他們那麼自強，我沒有他們那麼孝順，甚至為了一點小事都會跟父母鬧翻，以前我一直以為，青春的叛逆理應如此，可他們呢？他們也是正值青春年華的少年，他們，不叛逆嗎？

天下，孝先！孝為本，育以人。中華民族的祖先傳承給我們這麼重要的財富，我們怎能不好好珍惜？

再次隨著歌起，《最美孝心少年》完美落幕。我真心的合起手掌，為他們，為他們的父母祈禱。因為有孝，他們會更好！

學孝道的心得體會篇6

孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。

每個人出生在家鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，應具有桑梓之情、赤子之心，長大後要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝，這就是行天下，這就是“天下為公”。

感恩”是個舶來詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人”。“感恩”是因為我們生活在這個世界上，一切的一切包括一草一木都對我們有恩情!

“感恩”是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈裡的一種認同。我們生活在大自然裡，大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的“感恩”，那是對溫暖的領悟，對藍天的“感恩”，那是我們對藍得一無所有的純淨的一種認可。對草原的“感恩”那是我們對“野火燒不盡，春風吹又生”的`歎服。對大海的“感恩”，那是我們對兼收幷蓄的一種傾聽。

“感恩”是一種回報。我們從母親的子宮裡走出，而後母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什麼。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白“感恩”。

“感恩”是一種欽佩。這種欽佩應該是從我們血管裡噴湧出的一種欽佩。

“感恩”之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心。

懷著一顆孝心，一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的汙染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。