《呼蘭河傳》的讀後感7篇

讀後感都是在認真讀一本書後得到感受而記錄的，只有養成寫讀後感的習慣，我們的思想境界才會得到提升，本站小編今天就為您帶來了《呼蘭河傳》的讀後感7篇，相信一定會對你有所幫助。

《呼蘭河傳》的讀後感篇1

處在那樣的溫暖中，而作者卻偏要持續注重“我們家是荒蕪的”。

這類“荒蕪”的溫暖剛好和隔壁鄰居們的冷淡產生了獨特的對比。餵豬的、開粉坊的、拉磨的、坐車的'，簡單的工作瀰漫著她們的生活，無聊寂寞卻自覺得開心。

作者用很多的墨筆描繪趕大貨車的李家。李家的童養媳——小團圓媳婦，就是不幸的化身為。她是個十二歲的小女孩，一天到晚樂滋滋的，但李家家婆為立護犢子，一直無緣無故打她，再再加上領居們的唆使，結果她便變成家婆情緒不如意的宣洩目標，最後被摧殘地病了。因此老李家聽了跳大神的人得話，給小團圓媳婦公然用滾熱的水清洗了三次澡，幾日後，她總算去世了。而李家的人最後的結局也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。

之後作者又將畫筆轉為性格怪異、周邊並不大愛打腔的有二伯，也有那飽受大家冷言冷語、運勢不好的馮歪嘴子和王老大姐……不幸接二連三，僅有“我們家”依然是荒蕪的，那樣倒也罷。

《呼蘭河傳》的讀後感篇2

這個寒假，我讀了一本書，它的名字叫《呼蘭河傳》書中講述了蕭紅從小出生在呼蘭河童年的故事。

呼蘭河的冬天是非常的寒冷，過了一夜就凍的門都打不開了，風像刀子一樣刮在臉上十分生痛，手背上臉上都被凍得裂口，人人都說冬天真可怕，房子上掛滿冰凌，別看動物們有厚厚的皮毛，它們也是冷的不得了，不停的叫喚。

蕭紅從小出生在呼蘭河，因為父母和祖母對蕭紅十分冷淡，所以蕭紅從小就喜歡跟祖父在一起。祖父是一個為人非常和諧可親的人，蕭紅和祖父一起勞動種地，她是一個性格活潑開朗的小姑娘，但有時很天真，幹了很多傻事，例如把韭菜當野菜扔掉，把狗尾巴草當穀穗留著等，祖父也不責罵她，而是耐心的教她，祖父給田地除草，蕭紅看到很多玫瑰花，就去摘了一些回來，插到了爺爺的帽子上，爺爺聞到了玫瑰花香，說真香，十里路都能聞到，蕭紅情不自禁的'開懷大笑。

童年是快樂的，有時候也是悲傷的，本該是一個無憂無慮，天真浪漫的年齡，而她卻被賣給了一戶人家做童養媳，因為活潑不像媳婦，所以婆婆一天打八，還把她吊起來，狠狠的抽，打她是為了讓他懂規矩，遭受慘不忍睹的非人折磨，最後慘死，難道是因為婆婆的愚昧殘忍嗎？當我讀完這本書，我懂得了，不是某個人的問題，而是整個小城的問題，可怕的封建迷信人民對於生死的茫然無知。

讀完這本書，讓我知道了每個人的童年竟然如此的不同，讓我們珍惜當下的生活吧。

《呼蘭河傳》的讀後感篇3

作者以回憶的思緒，將自己兒時生長的家鄉，呼蘭河鎮的人、物、事敘述出來。兒時呼蘭河鎮的生活，對於作者來說，是美好的，是溫暖的。兒時的她，家境富裕，衣食無憂，有爺爺的疼愛和陪伴，家中後院的菜園，家鄉的藍天，晚霞，星星，還有那些沿街小賣、放河燈、唱大戲、跳大神，對於兒時的作者來說，這些對於她的童年來說，應該是豐富多彩的。呼蘭河鎮的那些人，有二伯、老廚子、團圓媳婦、馮歪嘴子。。。，對於兒時的作者來說，這些人，也只不過是不同模樣，不同性格的左鄰右舍的大人們。

然而，當作者經過成長、經歷、醒悟之後，再次回憶兒時的家鄉呼蘭河鎮時，作者努力以一種平淡的語氣敘述，雖不願擊碎那兒時的美好回憶，但內心卻充滿了，憐憫、憤懣、悲哀，哀其不幸，怒其不爭。

作者生於1911年，病逝於1942年。所處的時代，正是中國處於混亂的時期，軍閥混戰，列強侵略，時局動盪不安。

通過讀《呼蘭河傳》這本書，我們從書中能獲得些什麼？對我們的人生又有什麼啟迪和意義呢？我們從作者所處的時代背景，通過讀此書，能瞭解中國的歷史，在那個時期，黑龍江省哈爾濱市的呼蘭河鎮的人們是如何生活的`。那裡的人們雖沒有遭受戰亂、動盪之苦，人們卻過著在封建制度下的一種落後、貧窮、愚昧，安於現狀的生活。

通過對團圓媳婦遭遇，悲慘命運的敘說，充分表達了封建社會之下，人們的愚昧，無知，固執，狠毒，激發了讀者對團圓媳婦的婆婆的憤恨，以及對周遭人的麻不不仁的悲哀。通過對有二伯人物性格及行為的敘說，有二伯對東家，應該是付出畢生的辛勞和忠心，但始終仍是一個下等人的待遇，得不到尊重和善待，孤獨一生。從另一側反應出，地主階級對人的剝削，人與人之間不平等的社會階層觀念。通過對這些典型人物命運的敘說，能夠喚起讀者的良知，讓我們決心要徹底根除掉愚昧無知的封建思想，摒棄陋習，要積極上進，滿懷善良，不斷進取和進步，用自己的正能量去感染身邊更多的人。

在那樣的歷史環境的背景下，作者充滿了悲哀、無奈、悽苦，她想喚起人們的良知，她想改變當時的現狀，作者仍以平淡的語調，敘說了馮歪嘴子的生活，馮歪嘴子雖然也貧窮、卑微，但他是用自己的辛苦勞作而自食其力，不畏世俗偏見而謀取自己的幸福，敢於擔當。在妻子死去，留下兩個嗷嗷待哺的孩子後，當人們都認為他會垮掉，都等著看他的慘狀的時候，而馮歪嘴子卻樂觀的，堅強的支撐下來，作者正是希望，以馮歪嘴子的行動和行為，給那些甘願落後、貧窮、愚昧，安於現狀的人們，一記重重的耳光，讓人們覺醒。

作者對幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，當她把它記在那裡時，也便抹去了最後的悲傷。

《呼蘭河傳》的讀後感篇4

這個冬日，我遇見了《呼蘭河傳》。它是一本自傳體小說，女作家蕭紅在這本書中以成熟細膩但又清新樸實的藝術筆觸描寫了自己記憶中的家鄉—呼蘭河城，以及家鄉中許多被“吃人”的迷信封建思想“吃”掉的可憐人物，並藉此提出了對迷信封建思想的指責與批判。

呼蘭河城是蕭紅童年生活的地方，也是她一生創作的源泉，更是她坎坷一生中唯一讓她有過真正快樂的地方。可是，這個小城本身卻並不純真，相反，它充滿了人性的自私、封建的愚昧和迷信的可笑。呼蘭河城裡的人民也像他們居住的城市一樣，崇尚迷信封建思想，愚昧，自私。他們每天就只是重複昨天的動作，為了活著而活著，生命對於他們來說沒有一點意義。呼蘭河人是迷信封建思想的擁護者兼受害者，他們是愚昧而可悲的。

吃人的迷信封建思想和男權主義思想害了很多呼蘭河女人，其中令我感觸頗深的是可憐的小團圓媳婦。

小團圓媳婦是一個12歲的小姑娘，她臉長得黑乎乎，笑呵呵的，坐的筆直、走的風快、健康、活潑、率真。可是，她的婆婆，家人和看客們卻說她“太大方了”，“見人一點也不知道害羞”…最終，他們判定小團圓媳婦不符合“好媳婦守則”，應該給一個下馬威管教管教。這一管教，打了她一個月！小團圓媳婦的婆婆用鞭子抽她，用燒紅的烙鐵燙她腳心…希望能讓她變成自己認為正常的媳婦，讓她學會害羞，變得毫無主見，進而贊成封建迷信思想和男權思想。但是，小團圓媳婦不但沒被改變，還被打出病來了，她的婆婆卻認為她是被鬼怪附身，應該請大神驅鬼。每當我讀到這，都會在心裡冷笑。被鬼怪附身，多麼愚蠢！連打一個月，誰不會生大病？而且，小團圓媳婦只是一個12歲的小姑娘。於是家裡人開始想要“救”她了。他們請大神驅鬼、圓夢、喂她吃各種偏方，甚至將她扔到燙水裡洗澡，可是沒有人想到去找醫生。最令人髮指的是，她的婆婆竟然說：“哪個團圓媳婦不受氣？我只打了她一個月，她就生病了。”最後，小團圓媳婦被家裡人和看客們“善意的”折磨死了。其實與其說她是被燙死的，還不如說她是被迷信封建思想和男權主義思想迫害死的。

其實，和故事中的人物相比，我們真的幸福許多。現在，沒有了封建迷信，人人都可以有自己的思想。沒有了男權主義，女人可以和男人相提並論，女孩和男孩可以享受同等教育，也都可以擁有同樣的五彩童年。沒有人規定，男人一定比女人強，也沒有人規定，女人不能超過男人。總之，現在所有人成功的機率是相同的，不論是什麼事情，只要努力就可以成功。

《呼蘭河傳》的讀後感篇5

讀了《呼蘭河傳》這本書，我百感交集，心裡久久不能平靜，真為被殘忍的宗法社會折磨死的人們而感到憤憤不平！

20世紀20年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城裡的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌，可是宗法社會本質是殘忍的。這不，書中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦，還有王大姐，也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會的'波瀾吧。書中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經歷，使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的，並沒有什麼幽美的故事，但卻讓作者難以忘懷。是呀，童年的完美時光誰能忘卻得了呢？它是我們成長的背影，我們應當牢記這些童年的完美時光。不知不覺，我陷入了沉思……

在記憶的心扉中，童年時代的生活好似一幅流光溢彩的畫頁。在我很小的時候，十分地歡樂。在春天，我能夠無憂無慮地在公園裡玩耍；在夏天，我能夠在樹下歡樂地乘涼；在秋天，我能夠在田地裡自由自在地嬉戲；在冬天，我能夠盡情地打雪仗、堆雪人。確實，童年生活十分的無拘無束、歡樂。可是，作者的童年是寂寞的，並且那時的宗法社會是殘酷的，為此許多人被折磨死了，這是多麼不公平！

此刻，我們的童年時代是幸福的。童年是一本好書，你要去閱讀，去發現，這樣，你就會發現童年的無窮樂趣。

《呼蘭河傳》的讀後感篇6

五一”假期開始了，我的腦海裡仍然浮現著課本里《祖父的園子》一文中那個頑皮可愛的小女孩的模樣。於是，我買來了《呼蘭河傳》這本書，津津有味地閱讀起來。

呼蘭河城是頹敗的，書中的人幾乎是冷漠、自私而又封建的。東二街道的泥坑陷了多少馬、豬，甚至連孩子都陷進去過，也沒有人去填；漏粉人家的草房歪得不成樣，也沒人去修；人們對別人的苦難袖手旁觀，甚至當成戲來欣賞。正是因為這樣的冷漠，他們活得悲涼，就像是七月十五呼蘭河上的河燈慢慢向下漂游，慢慢地滅了一盞又一盞；就像粉房裡的歌聲，如一朵紅花開在牆頭上，越是鮮明，就越是覺得荒涼。

在蕭紅小的時候，父親對她冷漠，母親有時也對她惡言惡語，祖母曾因為她的頑皮用針扎她的手指。唯有祖父給她的生活帶來溫暖，陪她走過純真的童年時代。祖父常常與她在後花園裡做遊戲，教她念詩，把掉入井裡的鴨子燒著給她吃……這些使蕭紅原本孤獨的生活變得有趣起來。

與祖父在一起的童年時光是快樂、美好的，在蕭紅的心裡始終揮之不去。這樣溫暖的畫面也讓我想起了我的童年趣事。

小時候，我和媽媽不管是去菜市場還是去商場，媽媽總要與人“吵架”。有一次，我沉不住氣了，問道：“媽媽，你為什麼要跟別人‘吵架’呀？”媽媽摸著我的頭，笑著說：“小傻瓜，媽媽不是在跟別人吵架，媽媽是在砍價。”我當時似懂非懂，心裡也想嘗試和別人“討價還價”一次。

一天下午，一位大伯來我們家收廢品。我認為機會來了，就攔住正要出去的媽媽，對她說：“媽媽，就讓我試一試‘砍價’吧！”我還沒等媽媽回答，就跑了出去，走向那位大伯。他對我笑了笑，說：“廢品一斤兩毛五，這有兩斤，正好五毛！”我先是小心翼翼地對大伯說：“大，大伯，這廢品兩毛一斤行嗎？”我以為他會拒絕，但他竟然答應了。我膽子大了一些，繼續問道：“一毛五一斤行嗎？”大伯也爽快地答應了。我想：乾脆把價格一壓壓到底吧！於是，我又對大伯說：“那就一毛一斤吧!”大伯先是一愣，隨後就若有所悟地笑了，把兩毛錢放下就走了。我回房把這件事告訴了媽媽。媽媽只是一邊笑一邊說我是“小傻瓜”，也不告訴我這是為什麼就去廚房做飯去。這事過去好幾年了，可我回想起來依舊覺得很有趣，充滿著甜蜜的滋味。

童年是一幅畫，畫裡有我們五彩的生活；童年是一首歌，歌裡有我們的幸福和歡樂；童年是一個夢，夢裡有我們的想象和憧憬。啊，我真想永遠停留在童年。可是時光總是一去不復返，親愛的同學們，就讓我們用一顆善良、熱情、奮進的心來好好感受、珍惜這如花的大好時光吧！

《呼蘭河傳》的讀後感篇7

作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子裡面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會。整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏雲蔽日，沒有半點色彩。這裡的村民，活著的目的僅僅因為活著，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什麼。

灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城並不繁華，春夏秋冬，一年四季來回迴圈地走。在故事發生的小村莊裡，到處都顯得那麼蕭條：灰色的天空，灰色的'畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏雲蔽日，見不得半點陽光。在這裡，到處可見由於人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨？？

在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這裡邊。人們說拆牆的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的

我不知道在這個村莊裡，在這座城市裡，在舊中國這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人，一個團圓媳婦死去了，還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死。在那個年代裡，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創造自己美好的生活，沒有男女的不平等。