岳陽樓記讀後感500字

當品味完一本著作後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下!為了讓您不再為寫讀後感頭疼，下面是本站小編收集整理的岳陽樓記讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

岳陽樓記讀後感1

豐順悅讀會繼第一期《我讀紅樓》後，第二期活動美哉!《岳陽樓記》在潮客會如期舉行。通過賞析，深深受到啟發、感染、勵志，總結有三個大。

一、是主持人主持活躍互動大。

主持人端莊、秀麗，在整個過程中主持風格清新典雅、聲音甜美、落落大方，全場互動活潑，讓整個悅讀會氛圍一次次高潮迭起。

二、是主講人氣場大。

主講人英俊瀟灑、風流倜儻，瘦高的身軀中隱隱還有一種王者的風範。主講人朱明海臺長從“文字美、性情美、境界美”三個美來去談自已對《岳陽樓記》的感受，再通過結合自已的生活實際，從橫向到縱向，從廣度到深度闡述了《岳陽樓記》的寫作背景和文中的語句描寫，講解環環相扣引人入勝，我深深地被帶入到那意境中，之前雖未到過岳陽樓，但聽後猶如親臨岳陽樓，領略岳陽樓及洞庭湖的美景，同時他的幽默風趣的講解得到了現場文友的陣陣掌聲，得到在場的嘉賓、朋友的點贊、喝彩。

三、是賞析後啟發大。

我通過聆聽朱明海臺長對《岳陽樓記》的講解，再加上看《岳陽樓記》短片介紹，以及文友們各抒己見，對悅讀會的點評，此次悅讀讓我更受啟發。同時，悅讀會上的朗誦、琵琶揚琴演奏、歌曲演唱也讓我一飽眼福，紅酒的點綴助興，使整個悅讀會不低俗，更顯得高雅，是一場高雅文學盛宴。通過這次活動，讓我再一次加深對《岳陽樓記》全文內涵的掌握，更加對“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的理解，更加知道了范仲淹寫《岳陽樓記》描寫景色是次，規勸朋友藤子京是主。同時體現他思君憂民的情懷和追求遠大的政治抱負。讓我勵志，使我勉勵自己，告誡自己，應吃苦在前，享受在後，要發揚艱苦奮鬥精神，要有曠達的胸襟，要心懷感恩，要心懷大愛，要“不以物喜，不以己悲”，生活一切的一切，都會更加美好!

岳陽樓記讀後感2

岳陽樓與黃鶴樓、滕王閣號稱江南三大名樓。它們的出名，都與題詠它們的詩文有關。而岳陽樓則以范仲淹的《岳陽樓記》最負盛名。

范仲淹因其施行的慶曆新政失敗，由參知政事被貶為鄧州知州，正當他鬱悶之極時，接到好友藤子京為岳陽樓作記的請求，於是便借題發揮，抒發了自己博大的胸襟和遠大的政治抱負，並與朋友共勉。千古名篇便因此而誕生。

提到岳陽樓，就離不開洞庭湖。正正因有了洞庭湖才造就了這樣一座名樓。正公認為巴陵的完美景色全集中在洞庭湖，於是他說：“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”盡這一句，就可與“氣蒸雲夢澤，波撼岳陽樓”的詩句相媲美，活現了洞庭之水的浩淼壯闊，可見作者恢弘的氣度，不凡的才識。不是大手筆是寫不出這“勢極雄豪”的句子來的。

然後，作者透過“遷客騷人”在觀看兩幅迥異的景象時產生的兩種迥異的情緒，證明人的感情最易受外界環境的影響。這本來是人之常情。然而，作者又與“古仁人”的不一樣心境來駁論，他們不因外界的好壞和自己的得失而或悲或喜。這就應是人生的最高境界，超越功名利祿、超越榮辱得失，“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”。他們卻用心入世，在他們心裡裝著國家的興亡和老百姓的苦樂。

《岳陽樓記》的著名，是正因它思想境界的崇高。范仲淹當時正被貶官“處江湖之遠”，本來能夠採取獨善其身的態度，落得清閒自在，可他沒有像許多像陶淵明那樣歸隱田園，不問世事，任以天下為己任，用“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”勉勵自己和朋友。

一個人要做到先憂，務必有膽有識有志，固然不容易。而當一個先憂之士建立了功勳之後還能後樂，更加難能可貴。

我喜愛作者用細膩逼真的筆觸刻畫出的一幅幅美景，更陶醉於其用好處深遠的文字所傳達出的終極價值高標。讀《岳陽樓記》實在是一種美的享受!

岳陽樓記讀後感3

《岳陽樓記》是北宋著名文學家范仲淹所寫。

《岳陽樓記》中的“不以物喜,不以已悲”是說不以外物美適而喜，不以已身困厄而悲。這反映出多少文客騷人因環境而懷憂喪志，喪失豪情。作者通過寫環境變化反映人們的心情：當春光明媚的時候，人們心情是喜悅的;當烏雲密佈的時候，人們的心情是悲傷的。

前不見古人，使我們愴然涕下。自古文客騷人多會於岳陽樓。我們無法在現當年的景象，但可以用心去體會。人們只因環境的變化而讓心情改變，絲毫沒有把國家的安危放在眼裡。如果人們對國家都不管不顧，那麼由誰來保家衛國，一個國家沒有了民眾，還有什麼意義。就如我們學習一樣，如果只學習而不努力還不是無意義。學習也是一樣。只有付出才有收穫。只有付出全部精力去學習，才能有一個深刻的印象。

人是感性動物，當外在事物受到刺激的時候，常常會因為的事而怨天尤人。歐陽修曾經說過“能富貴貧賤，譭譽歡戚，不一動其心”他能有偉大的事業，實際上是他一直努力，不怨天尤人的結果。

一般人確實難以做到“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，但至少對於“以天下為己任”的“高官”和“位卑未敢忘憂國”的志士們不妨有這樣的要求。

不管在什麼環境下，都能處之泰然，不為眼前的富貴而有所動搖，要不要因為身處逆境而有所改變。

聖人和我們凡人就是不一樣。如果當我面對“陰風怒號，濁浪排空”的景象時，我肯定會像“遷客騷人”一樣情緒低落，面對“春和景明，皓月千里”的景象，則肯定會像他們一樣心曠神怡。我無法跳出俗人心理，做不到異於“二者之為”，修煉不成“古人人”。

《岳陽樓記》主要是告訴我們一個臣子應該心繫國家，從而折射出應該如何學習。我們也應該學習這種精神，努力學習，把學習放在首位，先把學習搞好，在說其他，只有先把學習搞好，才能玩的開心。