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紀念辛亥革命110週年講話心得體會7篇

體會這一型別的文體,重要的是要抒發個人的情感,會寫心得體會不是什麼值得炫耀的事情,而是通過心得體會我們要有所收穫,錄取選題網小編今天就為您帶來了紀念辛亥革命110週年講話心得體會7篇,相信一定會對你有所幫助。

紀念辛亥革命110週年講話心得體會7篇

紀念辛亥革命110週年講話心得體會篇1

隆重大會,銘記歷史;重要講話,深刻闡述;同步轉播,啟迪人民。110年,從振興中華到中華復興,我們昂首闊步。一次偉大的革命,一個偉大的啟蒙。

辛亥革命,開天闢地,是一次人民思想的革命,封建思想大廈倒塌,新社會思想萌芽;是一次中國發展的革命,走出封建治理迴圈,走上了現代社會之路;是一次創新的革命,告別農民起義模式,走上新革命之路。一次偉大的革命,一次偉大的啟蒙,中國開始覺醒,人民潛能爆發,中國開始走上振興中華之路,10年後,偉大的中國共產黨誕生,從此,中國革命煥然一新,打敗外國侵略,打跑反動勢力,新中國誕生,中華民族在振興中華的道路上,乘風破浪,披荊斬棘,走向勝利。

一批偉大的英雄,一群革命的榜樣。人民英雄紀念碑高大巍峨,武昌起義浮雕厚重渾厚,1911年10月10日(夏曆辛亥年八月十九日),武昌起義一聲槍響,標誌著辛亥革命的全面爆發,譜寫了資產階級革命奪取全國勝利的新篇章。從辛亥革命走來了昂首挺胸的中國人,從辛亥革命站起一批偉大的英雄。他們為打敗封建帝制,振興中華,拋頭顱,灑熱血,他們是中華民族英雄畫廊的高大豐碑,他們是中國革命的嶄新引領,朔風驚慄泣膽寒,旌旗獵獵咽危泉,落雷激盪檀香山,屍骸橫虯黃花巔,武昌首義葬清滿,九州志士齊歡顏。封建王朝終不復,辛亥革新明主瀾,黃花崗七十二烈士,精神熠熠生輝;辛亥革命烈士公墓,英魂映照中華。

一座歷史的燈塔,一條嶄新的道路。因為辛亥革命,革命一詞照亮中華。從舊民主主義革命,到新民主主義革命,到社會主義革命,到改革開放,進入新時代。辛亥革命照亮了中華民族革命之路,讓中華振興之路伸向未來,走向復興。

110年,在辛亥革命的照耀下,中華大地生機復甦,東方睡獅夢醒,在中國共產黨的領導下,中華民族從嶄新道路走上勝利光明之路,篳路藍縷,浴血奮戰,中國人民站起來,富起來,強起來,三次偉大飛躍,譜寫世界發展奇蹟,今天,我們取得全面建設小康社會的勝利,我們開啟實現第二個百年奮鬥目標的嶄新徵程,從振興中華到中華復興,我們昂首闊步,更加充滿自信。

孫中山先生當年說:以四百兆蒼生之眾,數萬裡土地之饒,因可發奮為雄,無敵於天下。今天,我們說,以14億多中華兒女,實現中華民族偉大復興,我們氣勢澎湃,有骨氣有志氣有底氣。歷史車輪滾滾向前,中華復興勢不可擋。

辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績,但它沒有真正實現民族獨立和政治民主,沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘境遇,國家的統一的局面很快為軍閥混戰所代替,革命的成果也被袁世凱所攫取,從這個意義上說,辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了,但是,辛亥革命時期的志士仁人們為改變中華民族命運,為了國家民族的未來,拋頭顱,灑熱血,譜寫了可歌可泣的歷史篇章,鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天,我們仍然要繼承和弘揚辛亥革命時期志士仁人們的革命精神。

我們要繼承弘揚為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛國主義情懷和獻身精神。愛國主義是中華民族的優良傳統,是凝聚全國人民智慧和力量,推動社會歷史前進的強大動力。辛亥革命開始,革命的志士仁人赤手空拳,要*一個雖然已經腐朽,但卻掌握著全中國國家機器並有根深蒂固的封建勢力以及帝國主義列強作後盾的清王朝,將會遇到難以想象的艱難,但是辛亥革命的志士仁人,為了改變中國半殖民地半封建的社會性質,實現國家的民主與自強,他們勇敢地面對重重艱難險阻和強大的敵人,以國家之務為己任,置生死於不顧,置功名利祿於度外,鍥而不捨,頑強奮鬥,譜寫下氣壯山河、感天動地的英雄篇章,令世人敬仰稱讚。

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難忘劇中孫中山先生說的那一句前線赴死易,喚醒生者難,語氣中透露出一種怎樣的無奈啊!流血犧牲又有何妨,又有何懼,但怕只怕這些也只是徒勞無功而已。死並非不足懼,亦並非不足惜,可犧牲卻總要有價值,要達到一定的目的。但那時的中國早已腐朽不堪,清廷因循守舊,粉飾虛張;人民愚昧盲從,苟且偷生。這樣的國家,是一定要有人來改造了!

戰場上,血流成河,硝煙瀰漫,無數人穿梭在槍林彈雨中,他們無怨,亦無悔,他們只希望用自己的生命換來人民的清醒,換來國家的富強!就像宋慶齡所說的那樣,中國是一隻沉睡的獅子,可它已經沉睡太久了,現在是該醒過來了,是該重頭收拾舊山河了!那種不齒於列邦,被輕於異族,任人宰割的時代終於要結束了!於是,辛亥革命便拉開了序幕。

戰爭的硝煙已然四處蔓延開來,無數的人倒在血泊中,他們倒下了,但在他們身後,又站起來了無數人,又有無數人前仆後繼。他們有的家境殷實,有的新婚燕爾,有的即為人父,但面對肩上的責任,他們毅然拋家棄子,勇於挑起!

但讓他們如此舍小家,顧大家,除了責任,還有信仰!

信仰讓他們捨生忘死,信仰讓他們不顧一切,信仰讓他們無所畏懼,信仰讓他們勇往直前!這,便是信仰!

國內,革命黨人冒死進軍,而在國外的華僑也並未停止鬥爭,他們也同樣愛著自己的國家,也都有著一顆愛國之心,因此他們也在進行著一場無硝煙的戰爭。在*清朝的鬥爭中,革命黨人曾經先後發動了十次武裝起義,屢次失敗,而又能屢次重起,海外華僑的大量經濟支援,實在是最重要的因素之一。對於海外華僑在*清朝的革命鬥爭中所發揮的巨大作用,孫中山先生也曾經用這樣一句話來表達對海外華僑的無限感激之情:華僑是革命之母。

海內海外的中國人都聯合在了一起,辛亥革命又豈會有不成功之理?正如何香凝所認為的辛亥革命是一個偉大的勝利,在廣大人民中傳播了民主共和國思想的種子,促進了中國人民革命鬥爭的新發展那樣。但辛亥革命成功了,同時也失敗了,無數革命烈士用生命換來的勝利果實被北洋軍閥統領袁世凱竊取了。就連孫中山在遺囑內也囑咐曰革命尚未成功,同志仍需努力。於是,新一輪的鬥爭又開始了......

但無論過去有多麼輝煌,亦或是多麼不堪,歷史終歸是過去了,新的21世紀,看我們這一代人如何絕地反擊,讓中國立於世界強國之前列!

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辛亥革命以同舊的反動勢力的妥協而告終,革命的果實落到以袁世凱為首的北洋軍閥手裡。帝國主義在中國的勢力沒有受到削弱,封建勢力依然在中國每一角落盤根錯節。中國人民依然生活在貧窮、落後、動盪、混亂的苦難深淵。從這個意義上說,辛亥革命又是失敗的。其主要癥結就是沒有一個完整而徹底的反帝反封建的政治綱領;沒有形成一個能夠勝利領導這場革命的堅強有力的革命政黨;領導辛亥革命的這些民族資產階級嚴重脫離基層勞苦大眾而又怕革命革到自己頭上,沒有勇氣革命到底。

今天,我們紀念辛亥革命110週年,關鍵是要清醒認識辛亥革命給我們的啟示,時刻牢記:讓世人未為我敢為,天下未發我首發的敢為人先的創新精神永世傳承。今天我們紀念辛亥革命,是因為辛亥志士永垂不朽。還因為辛亥革命為我們留下了珍貴的精神財富首義精神。傳承首義精神,就是傳承敢為人先的創新精神。

我們要高舉愛國主義偉大旗幟,弘揚愛國主義精神。愛國是中華傳統文化的精華。以孫中山為首的革命派,表現出的強烈的憂國憂民意識和挽救民族危亡為己任的使命感,不僅成為辛亥革命的動力與目標,而且造就了中國近代愛國主義精神的核心。

我們應不斷推進民主政治建設,弘揚不休的辛亥革命精神。今天,人民民主是社會主義的生命,發展社會主義民主政治是中國共產黨始終不渝的奮鬥目標。我們要積極履行民主黨派參政議政、民主監督職能,充分發揮民主黨派的組織優勢和成員聯絡面廣的優勢,通過提案、社情民意等形式,擴大成員的政治參與,積極反映人民群眾意願,不斷推進我國的民主政治建設。

4

一九一一年十月十日,就是農曆辛亥年八月十九,這看似是一個普通的日子,然而它又是那麼的不平凡。因為就在這一天,武昌城城頭的一聲槍響,不僅預示著革命的第一次成功,也宣告了清王朝的覆滅,這就是辛亥革命的開端。然後,經過各地義士如雨後春筍般激烈的起義之後,光復了中國的半壁江山。光復完畢後,一個嶄新的中華民國從此屹立在世界的東方。

在武昌首義前後,影片中無數革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血,捨生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢於犧牲的獻身精神,熠熠生輝,萬古流芳。

而在一百年後的今天,當年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財富——辛亥武昌首義精神,所謂它的精神,便可以概括為愛國主義精神、創新精神、獻身精神和協作精神而武昌起義的成功,與湖北革命黨人一呼百應、精誠團結的協作精神是分不開的。

辛亥革命值得紀念。辛亥革命的精神值得讚揚,值得我們學習。學習並瞭解辛亥革命,也是我們應該履行的職責

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我看到了革命黨人的大智大勇以及願意為革命奉獻一切的精神。孫文先生曾說:且世之所謂英雄者,不以挫抑而灰心,不以失敗而退怯。若從春秋時期算起,中國的封建統治接近有兩千四百多年,所以可想而知,孫文要在有限的生命裡用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對於同盟會而言,他們人數較少,大多都是留學海外、思想解放、放眼世界的先進知識分子,在武裝起義中,他們都是用自己握筆寫詩的手,去駕馭凶悍的大炮。跟隨著孫文先生的領導,他們憑藉這熱血和激情攻克這一個個艱難險阻,用生命詮釋堅持不懈的含義。古語有云:不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了,但他們依舊是中華民族的英雄。同中國共產黨的革命相比,在民族存亡的生死關頭,如果說共產黨解放了的是中國的社會,那辛亥革命時期的同盟會,就是解放了中國的思想,它在精神上極大的衝擊了兩千多年的封建主義,為中國以後的革命以及美好的未來埋下鋪墊。

從《辛亥革命》的實質上看,我覺得該部電影想給我們表達的是一種居安思危的思想和勇往直前的革命精神。正如導演張黎所說:一個貌似凜冽的故事,背後都絕不是歷史本身,而是一種人文精神。中國的近代史就是一部多災多難的血淚史,無數革命先驅用自己的生命才換來了中國的解放,而我們如今所擁有的美好生活都是他們曾經打下的,所以即使中國站起來了、強大了,我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國際的大舞臺上,政治、文化、經濟,包括軍事,都代表了一個國家的綜合國力,落後就要捱打,少年強、則中國強。所以我們要以歷史為鑑,用更多的理論知識以及時間經驗武裝自己,報效祖國,這樣,才能無愧於歷史、無愧於革命。

紀念辛亥革命110週年講話心得體會篇2

今年是辛亥革命110週年。歷史需要溫情和敬意,更需要反省和批評。各種紀念的同時,我們更應有更深入的反思。張黎導演的《辛亥革命》提出了幾個特別值得後人反覆思考和品評的問題:

一是為什麼革命?

關於這一個命題,張黎先後是有得出了兩個不同結論的。其電視劇《走向共和》中給出的答案,顯然更多的是為了實現國家強大。該劇的主題曲選擇《歷史的火山》這樣的唱詞,便是明證。而《辛亥革命》一開始就以鑑湖女俠秋瑾赴死時的獨白,作了新的不同的解釋:革命是為了給天下人一個風雨不侵的家,給孩子一個寧靜溫和的世界,是人們擺脫奴役的狀態。

無論那種,革命的目的都是崇高的。但表述的不同,絕不只是玩弄文字的把戲,而是反應了創作者關注重點的根本性轉移。《走》更多地是冷靜地刻畫晚清至清末的各方政治勢力,細緻地描述國家走向共和的艱難不易,強調的是國家強大和復興的歷史使命,與當時興起的大國崛起思潮保持了高度的一致;《革》動情於革命黨人的犧牲精神,借秋瑾之口直白地說出革命的目的是為了謀個人的幸福,而不是口號式的振興中華,與當下公民意識的逐漸覺醒不謀而合。

二是革命黨的失誤。

影片最後重點講述了南北和談與頒佈《中華民國臨時約法》的問題。對於這一點,張黎無疑是敏銳的。可以說,辛亥革命,最難的是武昌起義,但最該引起重視的是與袁世凱的妥協和臨時約法的頒佈兩項。

根據歐美的歷史經驗,革命的終極結果是走向憲政,而憲政的基礎與實質是各派別在實力對比基礎上有原則的妥協和基本的相互信任。基於此,革命黨在這兩處的表現,無疑是讓人失望的:一方面,正如李劍農先生所言,《臨時約法》一是隨意更改國家政治體制,輕易地由總統制變為責任內閣制,是對人立法,缺乏憲法至上的政治精神;二是希望用一紙約法取得革命黨在戰場上想都不敢想的問題,超越了實權派人物袁世凱接受的底限,是過渡限權;另一方面,正如主流人士所指責的那樣,革命黨在定都和袁世凱就職問題上,無疑是遷就了袁世凱的。

這樣的失誤,最終造就民國初年的歷史悲劇。袁世凱甚至和革命黨人一樣是許多的歷史失誤不斷累積的犧牲品。

紀念辛亥革命110週年講話心得體會篇3

習近平總書記在紀念辛亥革命一百週年大會上指出:110年前,以孫中山先生為代表的革命黨人發動了震驚世界的辛亥革命,推翻了清朝政府,結束了在中國延續幾千年的君主專制制度,近代以來中國發生的深刻社會變革由此拉開了序幕。這是中國人民和中國先進分子為實現民族獨立、人民解放進行的一次偉大而艱辛探索。

中華民族在人類歷史長河中曾經遙遙領先全世界,無論是在經濟社會、科學技術、還是在制度文化等方面都為世界做出了卓越的貢獻。但14 世紀以後,中國開始故步自封、夜郎自大,發展的步伐逐漸放緩,而西方那些原來遠遠落後於我們的國家,卻得到了一些歷史發展機遇,加快了發展的步伐。他們用了400 多年的時間追趕我們,一直到鴉片戰爭爆發,進入工業文明的西方國家最終用堅船利炮打開了中國的國門。

鴉片戰爭後,中國陷入內憂外患的黑暗境地,中國人民經歷了戰亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復興,無數仁人志士不屈不撓、前仆後繼,進行了可歌可泣的鬥爭,進行了各式各樣的嘗試,但終究未能改變舊中國的社會性質和中國人民的悲慘命運。落後就會捱打,有識之士開始向西方資本主義文明尋求救國真理。從器物層面(洋務運動)到制度層面(資產階級改良與革命),再到思想層面(新文化運動),向西方資本主義文明看齊的種種努力,都沒能從根本上改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運。

事實證明,不觸動封建根基的自強運動和改良主義,舊式的農民戰爭,資產階級革命派領導的革命,照搬西方資本主義的其他種種方案,都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務。要解決中國發展進步問題,必須找到能夠指導中國人民進行反帝反封建革命的先進理論,必須找到能夠領導中國社會變革的先進社會力量。

正在此時,國際國內發生了一些重大變化,使中國人對西方資本主義文明的學習熱情很快發生了重大變化。一戰的爆發,使人們對資本主義文明的價值產生懷疑;在巴黎和會上,西方國家鼓吹的公理戰勝強權神話的破碎,使中國人更加清楚地意識資本主義文明的虛偽性和欺騙性。在各種努力都歸於失敗的情況下,俄國十月革命勝利的訊息傳入中國,中俄相近的社會歷史背景、反對帝國主義壓迫和侵略的共同意願、以及新成立的蘇維埃政權平等對待中國的態度,使十月革命給中國先進的知識分子帶來新的啟示,他們進一步感受到兩個主義、兩種社會制度的巨大差異,從而無論是思想上、還是情感上都增加了以俄為師的傾向。在這種情況下,中國出現了一批贊成俄國十月社會主義革命、具有初步共產主義思想的知識分子。加之一戰期間,帝國主義國家忙於一戰,暫時放鬆了對中國的經濟侵略,中國的民族資本主義在這個期間獲得了快速發展,迎來了春天,無產階級隊伍迅速壯大,1919 年五四運動前夕,中國的現代產業工人已經達到 200 萬人左右。先進的理論和傳播先進理論的先進知識分子,以及革命所要依靠的先進社會階級力量都已具備,幾者在 1919 年爆發的五四運動這個平臺上結合在一起,中國共產黨便在中國大地上應運而生了。中國共產黨一經成立,就把實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標,義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命,團結帶領人民進行了艱苦卓絕的鬥爭,譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。這一開天闢地的大事變,深刻改變了近代以後中華民族發展的方向和程序,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變了世界發展的趨勢和格局。從此,中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的鬥爭就有了主心骨,中國人民就從精神上由被動轉為主動。

習近平總書記在講話中通過四個啟示,深刻指出了實現中華民族偉大復興,必須依靠中國人民自己的英勇奮鬥來實現。面對百年未有之大變局,作為一名中國共產黨黨員,要做到以下幾個用心加力,真正為實現中華民族偉大復興貢獻自己的力量。

一是在加強理論武裝上用心加力。持續深入學習總書記重要講話精神,同學習黨史充分結合起來,同學習xx系統史結合起來,做到學史明理、增信、崇德、力行,第一條明理明的就是聽黨話跟黨走的理,最重要的就是明堅決做到兩個維護的理;力行就是在所從事的xx系統工作領域中,自覺堅持黨的領導,服從維護黨的領導,始終保持xx系統工作正確政治方向,不斷增強政治領悟力、政治判斷力、政治執行力。

二是在加強思想政治引領上用心加力。把學習宣傳貫徹習近平總書記重要講話精神作為當前和今後一個時期首要的政治任務,在xx系統媒體的重要版面重要位置重要欄目全面深入持久宣傳總書記重要講話,講話的反響以及權威評論,報道好基層xx系統和廣大職工學習宣傳的最新進展和生動故事。組織先進代表深入企業車間班組,基層一線,用有特色、接地氣、入人心的方式宣講重要講話,把講道理與講故事、講現實結合起來,講好脫貧攻堅故事,講好疫情防控故事,團結引領廣大職工增強四個意識,堅定四個自信,做到兩個維護,不斷增強政治認同思想認同情感認同。

三是在牢固樹立以職工為中心的工作理念上用心加力。滿懷深情為職工群眾特別是困難職工辦實事、解難事,多做雪中送炭、扶危濟困、聚人心暖人心的工作。繼續實施好職工重病關愛、大病救助政策,延伸拓展城市困難職工解困脫困成果,開展好睏難職工常態化幫扶,切實把黨和政府的關心關愛傳遞到職工心坎上。

四是在牢牢把握為實現中華民族偉大復興中國夢而奮鬥的我國xx系統時代主題上用心加力。立足新發展階段,貫徹新發展理念,構建新發展格局,以助推高質量發展為主線,廣泛深入持久開展各種形式的勞動和技能競賽,大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神,更好團結引領廣大職工為全面建設社會主義現代化大都市積極建功立業。

五是在全面加強自身建設上用心加力。要繼承和發揚老一輩無產階級革命家的革命精神、鬥爭精神、奮鬥精神,學習踐行偉大建黨精神,重事功、練事功、善事功,對照標尺、淬鍊事功、提氣打氣,增強能力,講擔當、促作為、抓落實,以時不我待、只爭朝夕的緊迫感、責任感、使命感。應當以敢於鬥爭、善於鬥爭的意志品質,在以習近平總書記為核心的黨中央堅強領導下,依靠團結戰勝前進道路上一切風險挑戰,向著中華民族偉大復興的目標繼續奮勇前進!孫中山先生說:惟願諸君將振興中國之責任,置之於自身之肩上,讓我們積極響應習近平總書記的號召,全體中華兒女更加緊密地團結起來,發揚孫中山先生等辛亥革命先驅的偉大精神,共同創造祖國完全統一、民族偉大復興的光榮偉業。

紀念辛亥革命110週年講話心得體會篇4

一個國家,一個民族,如果沒有現代科學,沒有先進技術,一打就垮;如果沒有優秀文化傳統,沒有民族人文精神,就不打自垮。

辛亥革命離開現在已110週年了。歲月更迭,歷史遠去。歲月可以改變滄海桑田,但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印,那震聾發聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中。可以這樣說,隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑑。

1911年的10月10日這一天,古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國,全世界。它敲響了兩千多年封建制度覆滅的喪鐘,引發一場席捲中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲,也不僅僅是豐厚的物質文化財富,更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻和光輝的業績,這場革命所產生的偉大而深遠的影響,是永遠不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經驗教訓,也為後人提供了重要的借鑑。它推動歷史前進的偉大意義,它對後世產生的深遠影響,永載史冊,彪炳千秋。

在紀念辛亥革命100週年的今天,我們應該實事求是地對辛亥革命的歷史功績,作出更加符合實際的評價。《禮記》中有一句話,叫做大道之行也,天下為公。中國民主革命的偉大先驅孫中山先生正是這一信仰的堅定實踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在

民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。

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紀念辛亥革命110週年講話心得體會篇5

今天觀看了紀念辛亥革命110週年大會,就不得不談談在晚清末年的時候內憂外患,中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運動的失敗,孫中山、黃興為首的同盟會,以孫中山、黃興為首的同盟會,為推翻腐朽的清王朝,拯救中國,於1911年發動武裝起義的辛亥革命, 歷史上的孫逸仙、黃興、秋瑾、徐宗漢、林覺民、等大無畏救國的英雄主義形象都一直深刻的印在我的腦海中,餘音繞樑,三月不知肉味的記憶猶存。

辛亥革命,中華民族付出了巨大的代價,結束了兩千八百年的封建君主專制統治;開創了亞洲第一個共和體制;寫下了人類社會民主主義的新篇章!正像孫中山說的“文將與諸位同志一道,致力於實現革命的目標。這個目標就是建立民族獨立的國家、創立民國、平均地權。就是民族、民權、民生,就是需要我們畢生為之奮鬥的三民主義。“辛亥革命是成功了,它卻成功的不徹底,它沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質,也沒有從根本上解決民生、民權的革命問題,但是“共和國”的社會制度在共產黨的帶領下;在全國各族人民的共同的努力下;在一百年後的這天最後實現了。我們緬懷那些為了革命拋頭顱、灑熱血先世的烈士,追悼那些年輕的英烈們,他們有的才華橫溢、有的家境優越、有的新婚燕爾,他們何以不惜身家性命,不計成敗利害,甘死如飴?只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不談、困苦不堪,中國人任人歧視、被人覬覦、由人宰割,革命正是為讓民眾獲得幸福、讓民眾得到自由、為民族爭得尊嚴。

一百年前的這天也許有人會問革命所謂何事?一百年後的這天,也許有人還會問。在紹興被殺害的同盟會員秋瑾的回答是:“革命是為了給天下的孩子造一個安寧溫和的世界。”黃花崗的烈士林覺民在《給妻書》中說:“革命史替天下人謀求永久的幸福。”孫中山說:“革命是讓我們這個即將強盛起來的民族,不再受列強的侵略的掠奪……”

革命是什麼?革命是一種英勇無私的獻身主義精神;革命更是一種至高無上的愛國情操;革命是社會主義社會進步的理念深入人心;革命是讓我們中國人有自我的工廠、銀行、鐵路、礦山,有了能夠追尋的民生幸福;革命是實現共產主義;革命就我們在任何一個地方、任何一個時候、在任何人的心裡,永遠都不再懼怕列強,都不再有皇權,使中華民族屹立於世界的東方。

擴充套件閱讀

1911年爆發了舉世震驚的辛亥革命,辛亥革命在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。2021年10月9日國家舉行了紀念辛亥革命110週年大會,您是否正考慮寫一篇觀後感呢?請您閱讀工作總結之家小編輯為您編輯整理的《學習貫徹紀念辛亥革命110週年大會上重要講話心得體會》,但願對您的學習工作帶來幫助。

2021年是辛亥革命110週年,一部近代史,常回顧辛亥革命。它一舉結束了統治中國幾千年的封建統治,極大地推動了中華民族的思想解放,為眾志成城、發展中國開拓了奮進之路。

幾代中國人,總緬懷中山先生。他站在時代前列,以“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”的胸懷和眼界,“內審中國之情勢,外察世界之潮流”,為救亡圖存、振興中華開啟了歷史新程。

無論15世紀的鄭和下西洋,還是19世紀末的洋務運動,都想順應世界潮流,卻都沒抓住歷史機遇。只有孫中山領導的辛亥革命,才抓住、贏得了機遇。

機遇,常以偶然性的形式出現,稍縱即逝,但其中蘊含著必然性,必然性通過偶然性為自己開闢道路。抓住和用好機遇,要善於從偶然性中發現必然性,善於抓住偶然性後面的必然性。如培根所說,“開始做事前要像千眼神那樣察視時機,而在進行時要像千手神那樣抓住時機。”

儘管鴉片戰爭後中國迅速淪為半殖民地半封建國家,多數國人還是“當國者如醉臥覆舟之中,身已死而魂不悟;憂時者如馬行畫圖之上,勢欲往而形不前”。甲午戰爭之敗刺痛國人,孫中山當機立斷,“亟拯斯民於水火,切扶大廈之將傾”。亟亟切切,如何下手?進而點明要害:“滿清政府可以比作一座即將倒塌的房屋,整個結構已從根本上徹底地腐朽了,難道有人只要用幾根小柱子斜撐住外牆就能夠使那座房屋免於傾倒嗎?”於是,1911年10月10日,辛亥革命爆發,起義軍一夜間佔領武昌,3天內光復武漢三鎮,一月內13省宣佈起義,3月後成立民國,*滿清。抓住機遇振臂一呼,振聾發聵;用好機遇乘勢而上,摧枯拉朽!

放眼世界,無論是地理大發現之後的工業革命,第二次世界大戰後的科技革命,還是上世紀70年代的資訊革命,一些國家抓住機遇走在前列,一些國家痛失機遇被動落後。地球越來越小,發展越來越快,慢走一步,差之千里;耽誤一時,落後多年。儘管當今世界大局多變,但本世紀頭20年我國發展的這個重要戰略機遇期仍然沒有變。來而不可失者時也,蹈而不可失者機也,我們必須緊緊抓住並且應當大有作為。

重大機遇伴隨重大考驗,伴隨著可以預見、不可預見的種種風險和挑戰。今天,我們“內審中國之情勢,外察世界之潮流”,就要內審中國轉變發展方式、促進科學發展之情勢,外察世界多極化、經濟全球化之潮流,迎接考驗、化解風險、戰勝挑戰,珍惜機遇、抓住機遇、用好機遇,堅定不移走自己的路,繼續大步趕上時代潮流,實現孫中山先生“後來者居上”、“與諸民族並駕於世界”的夙願。

辛亥百年說機遇,機遇分量重千鈞。此時不為何時為?看我中華要振興!

“書是人類進步的階梯”人類站在它的面前都是渺小的,我們每個中國人都不應該忘記歷史,歷史是人民一般回憶的方式,今年是辛亥革命110週年。

辛亥革命是中國舊民主義革命的最重要組成部分,是中國人民長期以來對帝國主義以及其走狗清朝政府鬱積著憤怒和仇恨的大爆發,近代中國革命的歷史豐富多彩,可歌可泣。

為紀念辛亥革命100週年,緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅的光輝業績,弘揚戰鬥不息的愛國主義熱誠,光大自強不息的民族自尊心,自信心,建設中國特色主義。歷史留個了我們太多的回憶,有恥辱也有榮譽,為我們帶來了很多的光榮,帶給我們的遺蹟太多了。

銘記,一百多年來,國人對於憲政的追求,未嘗隱匿,無需害羞,只要陽光照得到,就必定反射再人間,正如孫逸仙嘗雲:天下大勢,浩浩湯湯。又正如毛澤東所言:這不是陰謀,這是陰謀。所以那些遍佈於全過各地的中山路,就其寓義來說,其實叫人民路更加貼切,憲政著,人民通向理想祖國之大道也。中華民族錯過了很多機會,中華民族還有很多機會。

展望,2011。回首,時間沿著辛亥的印記已滾過一個世紀,可越過一個世紀的追求與目標卻從未改變。改革開放以來,國家通過一系列的經濟手段達到了“國富”使得我國日益從經濟、政治、外交等多方面強大起來。辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產階級民主革命。它再政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用,革命使民主共和的觀點深入人心。中國人民長期進行的反帝反封建鬥爭,以辛亥革命為新的起點,更加深入、更加大規模地開展起來。

如果沒有辛亥革命,中國將會怎麼樣?歷史無法如果,但未來可以在歷史的如果中吸取經驗,做出不一樣的假設。

歷史的長河奔騰不息,正向一代又一代的人們訴說著革命人的壯舉,在戰爭在血泊裡,他們為民主捐軀,他們是中華民族的驕傲,他們用生命編寫歷史的新章。

清末政府的腐敗不堪,官吏肆意搜刮民財,人民的生活已到了窮途末路了,加上帝國主義不斷向中國政府的經濟,文化侵略,中華名族受到這種侵略,不僅人民無以聊生,連國家也面臨覆滅的命運。孫中山先生看到這種情形,知道國家面臨存亡關頭,如果不推翻滿清政府,便無法拯救中國,於是就集合許多同志進行革命工作,那時他年紀只有20歲,當時他是以學堂作為宣傳革命根據地,並利用行醫看病的機會向外一步步發展,吸收同志,到了一八九四年,甲午戰爭時期,孫中山先生組織興中會革命組織才成立,從那時起轟轟烈烈的革命行動才一次次展開來。

中國人民為國家的獨立、民主、富強,用了整整以個世紀的時間,進行前仆後繼英勇不屈的鬥爭,在革命鬥爭中一個階段接著一個階段又充滿著勝利和失敗,前進和短暫的後退,。我們重視革命是因為儘管1911年的革命有著未能改變舊中國的社會社會性質和人民悲慘境遇的侷限,但是辛亥革命掃除了千年來的封建制度消滅了皇帝制度,打破了世代相襲的制度,此後發生過兩次帝制復辟的活動,雖沒有成功卻足以說明民主共和觀念深入人心,為中國的進步打開了閘門,使反動統治秩序再也無法穩定下來,這是相當重要的功績。 列寧曾就中國的辛亥革命表達這樣的觀點:“沒有真實的民主主義高潮,中國人民就不可能擺脫,歷來的奴隸地位而求得真正的解放,,只有這種高潮才能激發勞動群眾使他們創造奇蹟。在孫中山綱領的每一句話都可以看出這種高潮。

清晰地記得那一幕,黃興率領“先鋒“160餘人,毅然地向兩廣總督署發起猛烈地進攻,成敗得結局早在意料之中,但為了”廢除專制,創造共和“,所以事雖不成,還要去做,意料之外的是志士們就義時的從容與慷慨,這些大部分是青年學生,但他們表現出來的勇敢,堅韌和那紛飛的血肉足以驚天地,泣鬼神,他們殺死管帶金振邦,放火燒督署,攻襲水師行臺等處,與清軍展開激烈巷戰,終因孤軍奮戰,堅持以晝夜而失敗,黃興、朱執信等負傷後化妝逃跑,喻培倫,方聲洞,林覺民等壯烈犧牲。,看到這裡你迴游怎麼樣的感想?我們這些生活在安樂世界的人們怎麼能忘記這段歷史?如今的我們要做得不是追尋夢境童話般的天真,而是在現實世界裡腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!

這是一場空前絕後的革命沒在中國歷史舞臺上了濃墨重彩的一筆,今天我們去回顧他,銘記他,並將它給我們傳遞一種精神和歷史使命延續到以後的無止境的全心全意為人民服務中去,時光流逝,歷史遠去,歲月可以改變滄海桑田,但是無法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳欲聾的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中,可以這樣說,隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史從中吸取有益的借鑑,辛亥革命這部電影精益求精地塑造了歷史人物的藝術形象,為今天的觀眾提供歷史營養,辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢幹、敢試、敢為天下先的大無畏精神,這種精神具有爆發力,原創力,是一種寶貴的人文精神。

現在,中華民族的偉大復興,已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日,這輪紅日是註定要高高升起來的,中國已成為了綜合國力強盛的大國,我們為我們正在進行的事業而自豪,更為即將到來的明天而意氣風發。世界有一天會再次向中國尋求文化活力,創新思想,世界將在最好的國家幫助下獲得新生。

偉大的愛國詩人屈原說:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,即使前方道路崎嶇,我們也要勇敢直前,因為,歷史的潮流浩浩蕩蕩,不可阻擋。

今年是辛亥革命110週年,我們更應該弘揚愛國主義。

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想,以國事為己任,前仆後繼,臨難不屈,保衛祖國,關懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關心祖國的命運,在危難之時英勇戰鬥,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由於對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領土完整,祖國的領土寸土不能丟,不能被分裂侵佔;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿組織使我國與世界各國的聯絡更加密切,機遇與挑戰並存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業,加快社會主義現代化建設的程序,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。少年興則國興,小年強則國強。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史和現實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮鬥,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!

我們今天的__,將是明天的棟樑。因此我們在學習文化的同時,更應該去學習怎樣愛國。孫中山先生曾說過:“做人的事情是什麼呢?就是要知道怎樣愛國”愛國就要堅定不移,致死不變。愛國就是要以建設祖國,保衛祖國為至上。

做為新世紀的少年一代,我們生活在科技日新月異、社會飛速發展的時代。我們怎樣做稱得上愛國呢?我認為:首先要認真刻苦地學習基礎文化知識,為將來報效祖國打下堅實的基礎;其次是加強綜合素質方面的鍛鍊和學習,爭做德、智、體、美、勞全面發展的優秀少年;再則是多讀歌頌愛國主義的書籍,學習革命先烈熱愛祖國、熱愛人民、不怕犧牲的偉大精神。以革命先烈為榜樣,用他們的精神鼓舞自己、激勵自己,做一名有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人,將來為社會主義建設貢獻自己的力量,為人類最美好的理想——共產主義奮鬥終身。這就是的愛國,這就是的美德。

辛亥革命是指發生於中國農曆辛亥年(清宣統三年)的革命運動,辛亥革命推翻清朝專制帝制、建立共和政體。2021年10月9日,紀念辛亥革命110週年大會在北京人民大會堂隆重舉行,觀看後,怎麼深刻地領悟大會的精神呢?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是工作總結之家小編整理的“部隊士官學習辛亥革命110週年大會重要講話心得體會”,僅供參考。

2021年10月10日是辛亥革命110週年紀念日,在觀看了10月9日紀念辛亥革命110週年大會後,我來到了首義廣場。

首義廣場離長江不遠,與黃鶴樓毗鄰,從北向南,依次由總督府、孫中山塑像、武昌起義紀念碑、武昌起義軍群像、辛亥革命紀念館幾部分組成。今天天氣很好,站在廣場上環顧四周,藍天白雲映襯下,山色蔥蘢,高樓靚麗,車水馬龍,遊人如織,這與百年前“遍地腥雲,滿街狼犬,稱心快意,幾家能夠(黃花崗烈士林覺民的《與妻書》)”的情景是何其鮮明的對照。

矗立在天安門廣場上的人民英雄紀念碑的碑文有這麼一段:“由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次鬥爭中犧牲的人民英雄永垂不朽!”我想,這裡指的“人民英雄”應該包括武昌起義、廣州黃花崗起義以及清末革命黨人領導的歷次起義的英雄。有些遺憾的是,它只寫在了碑文上,數十年來並未寫進人們的心中。

中國歷史上“光榮偉大”的人物可謂眾如星辰。孫中山就不說了,他已經成為中華民族追求自由平等的精神旗幟,最難得的是在通訊和交通極端落後的物質條件下,在數千年封建文化和倫理道德嚴密禁錮的精神條件下,清朝末年居然湧現出一大批爭取民主自由的仁人志士,這不能不說是中華民族不幸中的萬幸,這不能不充分說明了歷史長河滾滾向前無可阻擋的大趨勢。青松勁草在懸崖絕壁上尚可生長,自由的種子一旦植入大地,怎能不逞蓬勃之勢。

秋瑾,一介女子,為了革命拋棄優裕的生活,就義時年僅32歲。她的“拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回”,“金甌已缺終須補,為國犧牲敢惜身”的勇氣和精神都可昭日月。孫中山為她寫祭聯“江戶矢丹忱,重君首贊同盟會;軒亭灑碧血,愧我今招俠女魂”對她感佩有加。

林覺民,廣州黃花岡烈士之一,犧牲時年僅24歲。他不僅有勇氣而且很有才學,會多國語言,其著名的絕筆《與妻書》不知感動過多少人。我第一次讀《與妻書》時直感覺他多像我們宣傳中的共產黨員:“助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,於啼哭之餘,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。”好一個“為天下人謀永福”,他以及他的同志們就是懷揣這樣的信念衝向敵人營壘。

應該說,正是由於秋瑾、林覺民們的前仆後繼,才擴大了革命的影響,積蓄了革命力量,而清王朝卻仍渾然不知死之將至,視而不見朝廷已衰朽不堪。武昌起義只不過佔領了一座城池,想當年太平軍曾佔據江南半壁江山,英法聯軍、八國聯軍曾佔領了北京,大清都挺過來了,這一回,王公大臣們做夢也想不到“武昌起義”竟是多米諾骨牌的第一張,是壓倒清王朝的最後一根“草”。

怎麼正面評價武昌起義和辛亥革命都不過分,雖然早就如魯迅近者如我黨對辛亥革命不能喚醒民眾感到惋惜,甚至有微詞,那麼在當時的歷史條件下,能夠在形式上徹底結束封建帝制,把民主自由的理念傳播進這個如此封閉的國度已經是功垂青史了。試想,中國歷史上歷朝歷代哪個“喚醒”過民眾?老百姓早已習慣了不管是阿貓阿狗誰當皇帝,自己該種地還是種地。新中國建立時,選擇社會主義制度,老百姓就都明白?明白不明白似乎不重要,歷朝歷代,老百姓都不明白,都不關心皇帝的執政理念,但你要政策對頭,照樣可以執政幾百年。老百姓就像水,追求幸福就如同水往低處流一樣自然,疏導得當,天下太平;硬是不顧自然規律,只堵不疏,遲早有潰壩的那一天。武昌起義一聲炮響,296年的清王朝頃刻間土崩瓦解,在此之前多少個朝代的興亡已經給他提供了經驗教訓,他們卻不汲取,“以史為鑑可以知興替”,唐太宗算是白說了,但願我們今人要牢牢記住。

2021年是辛亥革命110週年。

古語云:“破而後立”,辛亥革命為滿清王朝唱響了輓歌,送進了歷史的墳墓,建立了中華民國!辛亥革命不僅推翻了“封建朝廷”,同時也沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。自辛亥革命以後,帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人,但再也無力在中國建立起比較穩定的統治秩序。辛亥革命儘管因為袁世凱的竊權而走向失敗,但是革命英雄的血沒有白流,他們為中國革命的發展趨勢,鋪開了一條金色的道路,他們的努力和鮮血應該被我們永遠銘記。如果110年前,沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執著的追尋新的希望,那麼如今的中國該是怎樣的一種場面?不過,既然歷史沒有留給我們血雨腥風的生活,沒有留給我們戎馬疆場的機會,那麼我們就該以新的方式開拓進取,去尋找利國利民的新道路。

一個國家,一個民族,如果沒有現代科學,沒有先進技術,一打就垮;如果沒有優秀文化傳統,沒有民族人文精神,就不打自垮。古人云:生於憂患而死於安樂。我們,這些生活在安樂世界裡的當代中學生,又怎能忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真,而是在現實世界裡腳踏實地的去學習文化,學習科學,勇於擔當,用自己的行動來紀念百年前的那些英雄。你們就是中國新的希望,未來祖國的發展騰飛要靠你們來實現。

以銅為鑑,可以正衣冠;以人為鑑,可以明得失;以史為鑑,可以知興替。我們今天紀念辛亥革命,就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪,就是要繼承革命先輩們的優良傳統。特別是要學習孫中山先生愛國、革命和不斷進步的優秀品格,永遠用辛亥革命的仁人志士留給我們的敢闖、敢幹、敢試,敢為天下先的大無畏精神鞭策自己,激勵自己。

“革命尚未成功,同志仍須努力”,這是偉大的革命先行者孫中山先生留給我們的,它召喚著一輩又一輩的中國人為民主共和的目標而奮鬥!同學們也應該謹記這句話,樹立明確的人生目標,不斷為之奮鬥。

今年是紀念辛亥革命110週年。

就在這110年前,清王朝滅亡,延續了兩千多年的君主專制制度被推翻,一種新型的民主共和制度建立起來了,儘管這一制度對於當時來說是脆弱的,粗糙的,但中國的歷史從此翻開了新的一頁,其歷史意義在於:改變了中國的社會制度,推翻了中國社會最後一個封建王朝,建立了中華民國;樹立了走向共和的理念,在中國形成了“敢有帝制者,天下共擊之”的民主主義觀念;促進了人們的思想解放,中國開始有了言論自由,出現了新聞報刊,也給馬克思主義的傳播準備了條件;打擊了帝國主義侵略勢力,加速了仰列強馬首是瞻腐朽政權的垮臺,同時激發了人民的愛國熱情和民族覺醒;創造了民族資本主義發展的有利條件,民族資本主義的經濟力量在短短的幾年內就有了顯著的增長,無產階級隊伍也迅速壯大起來。

但是,辛亥革命以同舊的反動勢力的妥協而告終,革命的果實落到以袁世凱為首的北洋軍閥手裡。帝國主義在中國的勢力沒有受到削弱,封建勢力依然在中國每一角落盤根錯節。中國人民依然生活在貧窮、落後、分裂、動盪、混亂的苦難深淵。從這個意義上說,辛亥革命又是失敗的。其主要癥結就是沒有一個完整而徹底的反帝反封建的政治綱領;沒有形成一個能夠勝利領導這場革命的堅強有力的革命政黨;領導辛亥革命的這些民族資產階級嚴重脫離基層勞苦大眾而又怕革命革到自己頭上,沒有勇氣革命到底。

今天,我們紀念辛亥革命110週年,關鍵是要清醒認識辛亥革命給我們的啟示,時刻牢記:讓“世人未為我敢為,天下未發我首發”的敢為人先的創新精神永世傳承。今天我們紀念辛亥革命,是因為辛亥志士永垂不朽。還因為辛亥革命為我們留下了珍貴的精神財富首義精神。傳承首義精神,就是傳承敢為人先的創新精神。

我們要高舉愛國主義偉大旗幟,弘揚愛國主義精神。愛國是中華傳統文化的精華。以孫中山為首的革命派,表現出的強烈的憂國憂民意識和挽救民族危亡為己任的使命感,不僅成為辛亥革命的動力與目標,而且造就了中國近代愛國主義精神的核心。

我們應不斷推進民主政治建設,弘揚不休的辛亥革命精神。今天,人民民主是社會主義的生命,發展社會主義民主政治是中國共產黨始終不渝的奮鬥目標。我們要積極履行民主黨派參政議政、民主監督職能,充分發揮民主黨派的組織優勢和成員聯絡面廣的優勢,通過提案、社情民意等形式,擴大成員的政治參與,積極反映人民群眾意願,不斷推進我國的民主政治建設。

在2021年10月9日觀看紀念辛亥革命110週年大會之後,我們在通過深入學習領會習近平總書記在大會上重要講話精神以及繼承和發揚辛亥革命精神之後肯定會有屬於自己的心得體會,那麼這個時候就可以通過一篇文章將他們都一一記錄下來,那麼一篇學習辛亥革命110週年大會習近平總書記重要講話心得體會要怎麼寫呢?

以前,辛亥革命這個名詞總是在歷史書中看到或是在新聞中聽到。至於對它的瞭解也只是從歷史老師的口中得知而已。辛亥革命這個名詞在我腦中很平面,沒有立體、鮮活的感覺。但是今天通過觀看紀念辛亥革命110週年大會讓我對它加深了自己的理解

孫中山說的話讓我記憶猶新:“死不是革命的目的,革命是改變命運,為天下人謀取幸福;是許多年輕人用生命的代價換取讓活著的人更好的活著”。回顧歷史,1911年前後,那時的清政府腐敗無能,政權搖搖欲墜,人民深受壓迫。革命對於當時的人來說是改變命運,更好的生活;對於孫中山等一批革命家來說是歷史賦予的不可推卸的責任和使命。他們要為天下人造一個寧靜溫和的世界,縱使這些被奴役久了的人們早已麻木,不知寧靜溫和為何物。

?黃花崗烈士序》中寫道:“碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之而含悲,風雲因而變色。”林覺民、方聲洞、喻培倫等七十二烈士為了革命一個一個倒下,我不禁想問:為什麼要革命呢?犧牲了那麼多性命的革命是不是太激進了?看了紀念辛亥革命110週年大會突然對於革命者的選擇有了更清醒的認識。其實,孫中山等一批革命家也不想這樣。只是1911年清政府的改革方案太令人失望了,說是要讓大清帝國變成一個君主立憲制的國家,但朝廷在組織內閣的時候過半數都是皇族和滿人。讓人看不到一點兒清政府推行憲政的誠意。所以孫中山等人要革命。只有革命才能改變命運,才能為天下人謀取永久的幸福。

以前,我一直想不明白孫中山為什麼要將臨時大總統讓位於袁世凱,使得他復辟帝制,竊取革命果實。但我在彷彿在紀念辛亥革命110週年大會中找到了答案。因為孫中山希望中華民國這個共和體制的政體可以完整,所以他承諾將臨時大總統之位讓給令清帝退位的人。雖然說孫中山不該讓位於一個滿腦子封建思想的軍閥,但孫中山此舉的實有無奈。但孫中山這樣做也有一定的積極意義:結束了中國兩千多年的封建統治。

2021年10月10日,是辛亥革命110週年的紀念日。這是一場空前絕後的革命,在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天在觀看了紀念辛亥革命110週年大會之後,我將要去回顧它、銘記它,並必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續到以後的無止盡的全心全意為人民服務中去。

當轟轟烈烈的洋務運動失敗之後,當轉瞬即逝的戊戌變法落幕之時。資產階級一場救國圖強的立憲運動在當時外寇橫行、內政的腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來。廢帝制促共和為民族民權民生擔起天者大任;興同盟倡博愛號聯俄聯共聯心創生國之新元。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血,用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱,值得我們去學習、去敬畏。

歷史總將這場革命一分為二的看待,說它既成功了又失敗了。我不否認它最終的勝利果實被賣國賊所竊取的失敗,但我覺得它的成功經驗遠比它的失敗教訓更值得銘刻在歷史的車輪上。它推翻了中國2000多年的封建統治,給水深火熱的中國燃起了新的希望;它推動了中國資產階級先進力量的進步,為新思想與新文化的傳播奠定了基礎;它讓民主共和的思想深入人心,不論之後何人再復辟帝制,人們都會拿起武器去戰鬥,去維護自己的利益,去捍衛自己的尊嚴。

一個世紀的光陰猶如彈指一揮間,歷史不容假設,所以我很難想像,如果110年前,沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執著的追尋新的希望,那麼如今的.中國該是怎樣的一種場面?不過,既然歷史沒有留給我們血雨腥風的生活,沒有留給我們戎馬疆場的機會,那麼我們就該以新的方式開拓進取,去尋找利國利民的新道路。

      以銅為鑑,可以正衣冠;以人為鑑,可以明得失;以史為鑑,可以知興替。古人云:生於憂患而死於安樂。我們,這些生活在安樂世界裡的當代大學生,怎該忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真,而是在現實世界裡腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!要將孫中山先生“博愛”的思想發揚光大,即使道路崎嶇、佈滿荊棘,也該微笑著握緊拳頭,因為:革命尚未成功,同志仍需努力!

今天是紀念辛亥革命110週年大會的日子,從1907年秋瑾就義再到1911年4月27日黃興率領廣州黃花崗起義;孫中山在海外遊說募捐;1911年10月10日革命黨人熊秉坤、金兆龍等首先爆發武昌起義;晚清政府內憂外患;1912年1月1日中華民國成立,孫中山就任中華民國臨時大總統;1912年3月袁世凱在帝國主義支援下竊取革命果實。

辛亥革命推翻了清王朝的統治,沉重打擊了中外反動勢力,為中國人民鬥爭的發展開闢了道路,辛亥革命結束了統治中國兩千多年的封建君主專制制度,使民主共和觀念深入人心,並在中國構成了“敢有帝制自為者,天下共擊之”的民主主義觀念,辛亥革命給人們帶來了一次思想上的解放。激發了人民的愛國熱情和民族覺醒,促使社會經濟、思想習慣和社會風俗等方面發生了進取變化。

看完紀念辛亥革命110週年大會,我們倍受鼓舞,深知要不斷磨礪自我的心志,懂得要配合組織,精誠團結的真諦,要富有辛亥革命推陳出新的膽識,學會創新,努力前進,把工作做得更精,更細,更好。回首過去,放眼未來,我們沒有理由不去銘記那些革命先驅。我堅信,辛亥革命的精神和歷史使命將無止境的延續下去,並默默地指導我們一向前進。

辛亥革命發生在1911年,距今已經110週年,辛亥革命傳播了民主共和理念,極大推動了中華民族思想解放。為紀念辛亥革命110週年,國家召開了隆重會議,如何深刻地領會習近平總書記重要講話呢?下面是工作總結之家小編幫大家整理的《黨支部黨員紀念辛亥革命110週年大會心得體會》,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。

愛國是一個亙古不變的話題。隨著轉動了千年的歷史車輪,便沉澱出了愛國文化。歲月讓愛國文化催出了醇香,我不禁陶醉其中。

毛主席曾經說過:“世界是你們的,也是我們的,但歸根結底是你們的,你們年輕人朝氣蓬勃,好像早晨八、九、點鐘的太陽,希望就寄託在你們身上!”每當憶起這番話,內心便是止不住的熱血沸騰。心中也暗下決心,決不能辜負了一代領袖對我們後輩的期望。我們正屬於風華正茂、意氣風發的階段,為何不去開拓一片屬於自己的天空?那就從現在開始努力吧,為了祖國,為了自己的未來!從現在開始就努力吧!

作為祖國的下一代,“愛國主義”毫無疑問成為了我們中學生做人的基準,愛國、一個多麼神聖而又莊嚴的“舉動”,事實證明:一切有崇高理想的人視愛國為第一任精神支柱,誠然,因為他們知道國家的是與自己的前途緊密相連、休慼相關的。脣亡齒寒就是一個顯而易見的例子,霍去病“不滅匈奴不為家”,文天祥“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”。乃廣為傳揚之佳話,秦檜賣國求榮,吳三桂引兵入清,則遭萬世之唾罵。遵循客觀規律,人們自是尊敬“富貴不能_,威武不能屈”的愛國志士,痛恨奴顏婢膝的賣國之輩。如果讓你選,你會怎麼選呢?相信你不會傻到去做個遺臭萬年的“害蟲”吧!

雖然如今的社會是一個和平的社會。但是愛國的情感仍然可以在平時我們每個人的身上體現,也可以通過每件事當中體現。我們要從小樹立一個愛國的思想,努力學習,掌握本領。自信自強,無私無畏。只有這樣,長大了才能為祖國的繁榮富強,貢獻出自己的力量!

當四川汶川特大地震發生後,愛國就是救災官兵救人時的奮不顧身,就是志願者在災區的一個眼神,一處幫助,就是全國億萬群眾捐款捐物的熱情。在奧運會舉辦之際,愛國就是運動健兒在競技場上的奮勇拼搏,就是志願者的一次微笑,就是國民不亂丟垃圾,文明現看比賽的行為……

讓我們從身邊的小事做起,為我們的祖國更加繁榮昌盛,成為世界強國貢獻自己的一份力量吧!

1911年的10月10日的那一天,辛亥革命爆發的那一天。那一天當中,起義軍們用自己的力量,為中國的歷史畫卷上抹上了一道意味深長的一筆,從那一天開始,辛亥革命的爆發就扭轉了一個國家的命運。

現在,是辛亥革命110週年的紀念日,當我們再去回顧那個空前絕後的戰爭,也許,你會為起義軍的行為加以鼓勵!

辛亥革命,如同一個十分重要的齒輪,他把整個中國的命運化危為安。_了一個已經軟弱不堪、早已腐朽的清王朝,使這個已經骯髒不堪的社會重回新生。在110年前的今天,起義軍們浴血奮戰,信念一致,拋頭顱,灑熱血換回了110年後的這安寧、富強、繁盛的國家。

我可以很自豪的說,辛亥革命是在我的家鄉——武漢市的武昌起義,如果沒有武昌這次英勇起義,就不會結束這長達2000年的血腥世界,如果沒有這次的起義,我們怎麼會有如此天真、無憂的童年。如果把這次的辛亥革命比作一次足以讓所有人都關注的核爆炸,那麼,武漢就是這個核爆的中心。武漢人民不懼危險,十分勇敢地開始起義,讓人民敢於去維護自己的財富,勇於不向封建思想低頭,用自己的方式去追尋那一片新的天地。我為我家鄉的人民而感到驕傲。

這次的起義,是孫中山爺爺率領的,我們要牢記“人類要在競爭中生存,便要奮鬥。”這次這個偉大無比,前無史歷的舉動就告訴了我們“做人的事情是什麼呢?就是知道怎樣愛國。”辛亥革命保護了我們的國家,讓我們的國家不再那麼不堪一擊,他向著一個目標發展,就是一心要打 倒那腐朽的清王朝,他做這如同原 子彈一般,可以轟動全國人民的事情,所以“當立心做大事,不立心做大官。”這次的失敗經驗與這勝利的果實都會記入華夏大地中的畫卷。

如果這次沒有辛亥革命,那麼我們現在就會被困在封建思想的約束中,就會如同一隻被嚴密地裹住的小鳥,使我們會無法自由自在的飛翔,會使我們無法看見蔚藍的天空,使我們無法踏上那翠綠的草地,使我們的未來光芒暗淡,毫無前進之路。如果沒有這次辛亥革命也許我們的國家會被敵國侵略,那薄如蟬翼的保護膜也會被敵人腐蝕,使我們在自己的土地上有苦說不出,受盡外來者的嘲笑。

那每一個革命者都在忐忑不平的道路上行走,每當遇到挫折,也會勇敢的站起來。我們應該學習他們的精神,為保護國家的利益而奮鬥。

也許我們這個年齡是應該放開自己的保護傘,“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲”。堅強地行走在人生的道路上,使自已的人生由自己掌舵。這一次的辛亥革命,是讓中國人銘記在心的革命!

弘揚辛亥革命精神,就是要大力弘揚敢闖、敢幹、敢試的創新精神,同時也要弘揚“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務的廣大幹部,更要學習和借鑑這種精神。勇敢地與腐 敗勢力做鬥爭,廉潔自身,以人為本,情為老百姓系,利為老百姓謀,急群眾之所急,想群眾之所想,解群眾之所困,這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富。現在,中華民族的偉大復興,已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日,這輪紅日是註定要高高升起來的。我們為我們正在進行的事業而自豪,更為即將到來的明天而意氣風發。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創新思想,世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。

紀念辛亥革命110週年大會於10月9日上午10時在北京人民大會堂隆重舉行,習近平總書記作了重要講話,心裡感慨萬端。

歷史深刻啟示我們,民族復興、國家統一是大勢所趨、大義所在、民心所向。實現祖國完全統一,是全體中華兒女共同心願,是中華民族根本利益所在。

100多年前,中華民族呈現在世介面前的是一派衰敗凋零的景象。今天,中華民族向世界展現的是一派欣欣向榮的氣象,正以不可阻擋的步伐邁向偉大復興。在新的偉大征程上,更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,團結一切可以團結的力量、調動一切可以調動的積極因素,以不畏艱險、攻堅克難的勇氣,以昂揚向上、奮發有為的銳氣,應對重大挑戰、抵禦重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾,形成海內外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使的生動局面,風雨無阻向前進,全面建成社會主義現代化強國的目標一定能夠實現,中華民族偉大復興的中國夢一定能夠實現!

歷史的長河奔騰不息,正向一代又一代的人們訴說著革命人的壯舉,在戰爭在血泊裡,他們為民主捐軀,他們是中華民族的驕傲,他們用生命編寫歷史的新章。

清末政府的腐敗不堪,官吏肆意搜刮民財,人民的生活已到了窮途末路了,加上帝國主義不斷向中國政府的經濟,文化侵略,中華名族受到這種侵略,不僅人民無以聊生,連國家也面臨覆滅的命運。孫中山先生看到這種情形,知道國家面臨存亡關頭,如果不推翻滿清政府,便無法拯救中國,於是就集合許多同志進行革命工作,那時他年紀只有20歲,當時他是以學堂作為宣傳革命根據地,並利用行醫看病的機會向外一步步發展,吸收同志,到了一八九四年,甲午戰爭時期,孫中山先生組織興中會革命組織才成立,從那時起轟轟烈烈的革命行動才一次次展開來。

中國人民為國家的獨立、民主、富強,用了整整以個世紀的時間,進行前仆後繼英勇不屈的鬥爭,在革命鬥爭中一個階段接著一個階段又充滿著勝利和失敗,前進和短暫的後退,。我們重視革命是因為儘管1911年的革命有著未能改變舊中國的社會社會性質和人民悲慘境遇的侷限,但是辛亥革命掃除了千年來的封建制度消滅了皇帝制度,打破了世代相襲的制度,此後發生過兩次帝制復辟的活動,雖沒有成功卻足以說明民主共和觀念深入人心,為中國的進步打開了閘門,使反動統治秩序再也無法穩定下來,這是相當重要的功績。 列寧曾就中國的辛亥革命表達這樣的觀點:“沒有真實的民主主義高潮,中國人民就不可能擺脫,歷來的奴隸地位而求得真正的解放,,只有這種高潮才能激發勞動群眾使他們創造奇蹟。在孫中山綱領的每一句話都可以看出這種高潮。

清晰地記得那一幕,黃興率領“先鋒“160餘人,毅然地向兩廣總督署發起猛烈地進攻,成敗得結局早在意料之中,但為了”廢除專制,創造共和“,所以事雖不成,還要去做,意料之外的是志士們就義時的從容與慷慨,這些大部分是青年學生,但他們表現出來的勇敢,堅韌和那紛飛的血肉足以驚天地,泣鬼神,他們殺死管帶金振邦,放火燒督署,攻襲水師行臺等處,與清軍展開激烈巷戰,終因孤軍奮戰,堅持以晝夜而失敗,黃興、朱執信等負傷後化妝逃跑,喻培倫,方聲洞,林覺民等壯烈犧牲。,看到這裡你迴游怎麼樣的感想?我們這些生活在安樂世界的人們怎麼能忘記這段歷史?如今的我們要做得不是追尋夢境童話般的天真,而是在現實世界裡腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!

這是一場空前絕後的革命沒在中國歷史舞臺上了濃墨重彩的一筆,今天我們去回顧他,銘記他,並將它給我們傳遞一種精神和歷史使命延續到以後的無止境的全心全意為人民服務中去,時光流逝,歷史遠去,歲月可以改變滄海桑田,但是無法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳欲聾的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中,可以這樣說,隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史從中吸取有益的借鑑,辛亥革命這部電影精益求精地塑造了歷史人物的藝術形象,為今天的觀眾提供歷史營養,辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢幹、敢試、敢為天下先的大無畏精神,這種精神具有爆發力,原創力,是一種寶貴的人文精神。

現在,中華民族的偉大復興,已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日,這輪紅日是註定要高高升起來的,中國已成為了綜合國力強盛的大國,我們為我們正在進行的事業而自豪,更為即將到來的明天而意氣風發。世界有一天會再次向中國尋求文化活力,創新思想,世界將在最好的國家幫助下獲得新生。

偉大的愛國詩人屈原說:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,即使前方道路崎嶇,我們也要勇敢直前,因為,歷史的潮流浩浩蕩蕩,不可阻擋。

2021年是紀念辛亥革命110週年,在10月9日上午10時在北京人民大會堂隆重舉行了紀念大會。

辛亥革命是一次劃時代的創新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續了幾千年的制度,所要創立的資產階級民主共和制度是一種全新的制度,儘管困難重重,歷盡艱險,但革命先驅者仍然堅持不懈,不屈不撓,嘔心瀝血,努力發掘那些曾經在數千年漫長歲月裡凝聚、團結、鼓舞、振奮億萬國人的經濟、政治、文化乃至心理素質的各種積極因素,以此來喚起“我同胞之國民”,共同救亡圖強,通過艱辛的奮鬥終於達到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源,它嚴重地阻礙了中國歷史的發展,到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統治下極端貧困和落後狀態中解放出來的前提。在民族危亡嚴重時刻的二十世紀初年,以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張,這就開闢了幾千年來中國革命的新紀元,開始了近代中國人民鬥爭的新階段。

辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢幹、敢試,敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發力、原創力,是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士,是一群以近代知識分子和思想進步的資產階級為主導的愛國進步群體,在民族危亡的緊急關頭,懷著一心救國赤子情懷,投身到民主革命當中,發動了武昌起義,推翻了清王朝的封建專制統治。孫中山就任臨時大總統後,表現出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風,給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內,頒佈了三十幾道革命法令,如改用陽曆,限期剪辮子,廢除跪拜,禁止纏足,禁止吸食鴉片,禁止刑訊,銷燬刑具,頒佈一些關於“振興實業,改良商貨”的通告等,無一不帶有移風易俗,革故鼎新,發揚資產階級的民主精神。用孫中山名義公佈的《中華民國臨時約法》,規定了國內各民族人民的民主權利,雖然主要是維護資產階級的利益,但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公佈,為人民的民主權利提供了法律的根據,大大有利於民主精神的發揚。

110年前,辛亥革命發生,拉開了中國近代革命歷史滾滾向前的序幕,辛亥革命開創了完全意義上的近代民族民主革命。2021年10月9日,紀念辛亥革命110週年大會在北京人民大會堂隆重舉行,觀看後,您心中是否有很多感慨呢?下面是工作總結之家小編為大家整理的“部隊義務兵紀念辛亥革命110週年大會講話心得體會”,僅供參考,希望能為您提供參考!

紀念辛亥革命110週年大會於10月9日上午10時在北京人民大會堂隆重舉行,想起了去年觀看《辛亥革命》電影的情形。

當時在公司團委的關懷組織下,我們部分青年團員觀看了影片《辛亥革命》。影片講述了廣州起義到武昌起義勝利,建立中華民國,孫中山就任臨時大總統,後為袁世凱代替的過程。

從影片而言,影片整體貼合史實,但在秋瑾赴死、林覺民《與妻書》、黃興與徐漢達等情節上過於煽情,這可能是商業電影的通病,由於電影篇幅限制,許多細節也被忽略,當然導演也有自我的想法,例如作為辛亥革命重要的戰役——武昌起義在影片中微不足道,主要是因為導演張黎經過考證後,發現武昌起義勝利但是是件偶然的事件。這也說明歷史常常是在種.種偶然事件中被創造的。

儘管電影沒有將辛亥革命詮釋得完美,但在紀念辛亥革命100年期間觀看此電影卻能讓如今生活在和平年代的我們再次回顧辛亥革命,學習當時的革命精神,思考自我的人生。

辛亥革命是一次偉大的革命,具有重大的影響好處,其成功推翻了滿清政府及中國實行二千餘年的封建皇權制度,建立了亞洲第一個民主共和國——中華民國,其更重要的好處在於思想上的影響,劉少奇認為“辛亥革命使民主共和國的觀念從此深入人心”,這使得更多的有為青年加入革命的行列,為一個民主共和的夢想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實之後,我們不得不承認辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員,其專制思想根深蒂固,當上大總統卻是為再次恢復帝制,在其領導下的中華民國自然無法在臨時綱領的指導下運作。

孫中山1921年寫信給俄羅斯外交人民委員齊契林時也提到“此刻我的朋友們都承認:我的辭職是一個巨大的政治錯誤”,他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功,同志仍需努力”。

總結辛亥革命最終的失敗,主要有以下原因:

一是資產階級的軟弱和妥協性。資產階級革命者在什麼都沒有的時候,他們能夠付出一切與大清王朝一戰,但在中華民國建立以後,已經擁有政權的革命黨人趨於保守,期望以和談形式逼迫清帝退位,甚至孫中山就職臨時大總統後,為了促使清帝儘快退位,在未徵求他人意見的前提下,向公眾提出了“誰讓清帝退位,就將大總統的職位讓給他”這個觀點,最終讓袁世凱不費吹灰之力就竊取革命果實。

二是武裝力量不夠,缺乏強有力的軍隊。辛亥革命雖然勝利了,但是很多省的真正權力還是掌握在擁有軍隊的地方軍閥手中,南京國民政府並沒有真正掌握軍權,也就喪失了在政治上的主動地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎。辛亥革命由資產階級領導,其指導思想,發展方向都以資產階級為主,沒有從廣大農民群眾出發,無法為人民解決溫飽等基本問題,難以獲得廣大民眾的支援。

辛亥革命的精神,我認為在這天仍是值得廣大青年學習的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們,辛亥革命的勝利是當時的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來的。之後100年來,一代又一代的有志青年,又將個人的命運融入於民族獨立、人民解放、國家強盛的滾滾洪流,用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現面臨轉型的中國社會,各種社會問題產生,道德理想缺失青年處處可見,趁著辛亥革命百年之際,我們就應進行自我反思。

個性作為一名共青團員,我們要走在社會禮貌建設的前列。在工作上,要腳踏實地,業務中精益求精,團結協作,發揚創造精神,以高效率高質量的工作為現代化建設服務;在公共生活中,我們要用心參與政治,為社會有利發展建言獻策,同時帶頭傳播社會主義道德風尚,例如近期發生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會道德的倒退,我們務必勇敢地站出來,做出表率,改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命,只要我們表現出一個有社會良知的青年應有的形象——在需要我們的時候主動伸出手,為他人帶給力所能及的幫忙。

電影出現不少關於革命目的的解釋,歸根到底,革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國民生活水平明顯提高,但我們仍處於社會主義初級階段,物質禮貌與精神禮貌卻未可言“幸福”,需要我們個人及群眾繼續努力奮鬥,借用孫中山先生一句話“革命尚未成功,同志仍需努力”,與諸君共勉。

今年是辛亥革命110週年,我們更應該弘揚愛國主義。

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想,以國事為己任,前仆後繼,臨難不屈,保衛祖國,關懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關心祖國的命運,在危難之時英勇戰鬥,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由於對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領土完整,祖國的領土寸土不能丟,不能被分裂侵佔;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿組織使我國與世界各國的聯絡更加密切,機遇與挑戰並存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業,加快社會主義現代化建設的程序,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。少年興則國興,小年強則國強。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史和現實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮鬥,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!

我們今天的__,將是明天的棟樑。因此我們在學習文化的同時,更應該去學習怎樣愛國。孫中山先生曾說過:“做人的事情是什麼呢?就是要知道怎樣愛國”愛國就要堅定不移,致死不變。愛國就是要以建設祖國,保衛祖國為至上。

做為新世紀的少年一代,我們生活在科技日新月異、社會飛速發展的時代。我們怎樣做稱得上愛國呢?我認為:首先要認真刻苦地學習基礎文化知識,為將來報效祖國打下堅實的基礎;其次是加強綜合素質方面的鍛鍊和學習,爭做德、智、體、美、勞全面發展的優秀少年;再則是多讀歌頌愛國主義的書籍,學習革命先烈熱愛祖國、熱愛人民、不怕犧牲的偉大精神。以革命先烈為榜樣,用他們的精神鼓舞自己、激勵自己,做一名有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人,將來為社會主義建設貢獻自己的力量,為人類最美好的理想——共產主義奮鬥終身。這就是的愛國,這就是的美德。

辛亥革命是中國舊民主義革命的最重要組成部分,是中國人民長期以來對帝國主義以及其走狗清朝政府鬱積著憤怒和仇恨的大爆發,近代中國革命的歷史豐富多彩,可歌可泣。

為紀念辛亥革命110週年,緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅的光輝業績,弘揚戰鬥不息的愛國主義熱誠,光大自強不息的民族自尊心,自信心,建設中國特色主義。歷史留個了我們太多的回憶,有恥辱也有榮譽,為我們帶來了很多的光榮,帶給我們的遺蹟太多了。

一百多年來,國人對於憲政的追求,未嘗隱匿,無需害羞,只要陽光照得到,就必定反射再人間,正如孫逸仙嘗雲:天下大勢,浩浩湯湯。又正如毛澤東所言:這不是陰謀,這是陰謀。所以那些遍佈於全過各地的中山路,就其寓義來說,其實叫人民路更加貼切,憲政著,人民通向理想祖國之大道也。中華民族錯過了很多機會,中華民族還有很多機會。

驀然回首,時間沿著辛亥的印記已滾過一個世紀,可越過一個世紀的追求與目標卻從未改變。改革開放以來,國家通過一系列的經濟手段達到了“國富”使得我國日益從經濟、政治、外交等多方面強大起來。辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產階級民主革命。它再政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用,革命使民主共和的觀點深入人心。中國人民長期進行的反帝反封建鬥爭,以辛亥革命為新的起點,更加深入、更加大規模地開展起來。

如果沒有辛亥革命,中國將會怎麼樣?歷史無法如果,但未來可以在歷史的如果中吸取經驗,做出不一樣的假設。

1911年爆發了舉世震驚的辛亥革命,辛亥革命以其驚心動魄的時代偉力,打開了中國進步閘門。2021年10月9日國家舉行了紀念辛亥革命110週年大會,您是否正考慮寫一篇觀後感呢?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是工作總結之家小編整理的“2021紀念辛亥革命110週年大會直播觀看心得”,僅供參考。

2021年10月10日是辛亥革命110週年紀念日,在觀看了10月9日紀念辛亥革命110週年大會後,我來到了首義廣場。

首義廣場離長江不遠,與黃鶴樓毗鄰,從北向南,依次由總督府、孫中山塑像、武昌起義紀念碑、武昌起義軍群像、辛亥革命紀念館幾部分組成。今天天氣很好,站在廣場上環顧四周,藍天白雲映襯下,山色蔥蘢,高樓靚麗,車水馬龍,遊人如織,這與百年前“遍地腥雲,滿街狼犬,稱心快意,幾家能夠(黃花崗烈士林覺民的《與妻書》)”的情景是何其鮮明的對照。

矗立在天安門廣場上的人民英雄紀念碑的碑文有這麼一段:“由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次鬥爭中犧牲的人民英雄永垂不朽!”我想,這裡指的“人民英雄”應該包括武昌起義、廣州黃花崗起義以及清末革命黨人領導的歷次起義的英雄。有些遺憾的是,它只寫在了碑文上,數十年來並未寫進人們的心中。

中國歷史上“光榮偉大”的人物可謂眾如星辰。孫中山就不說了,他已經成為中華民族追求自由平等的精神旗幟,最難得的是在通訊和交通極端落後的物質條件下,在數千年封建文化和倫理道德嚴密禁錮的精神條件下,清朝末年居然湧現出一大批爭取民主自由的仁人志士,這不能不說是中華民族不幸中的萬幸,這不能不充分說明了歷史長河滾滾向前無可阻擋的大趨勢。青松勁草在懸崖絕壁上尚可生長,自由的種子一旦植入大地,怎能不逞蓬勃之勢。

秋瑾,一介女子,為了革命拋棄優裕的生活,就義時年僅32歲。她的“拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回”,“金甌已缺終須補,為國犧牲敢惜身”的勇氣和精神都可昭日月。孫中山為她寫祭聯“江戶矢丹忱,重君首贊同盟會;軒亭灑碧血,愧我今招俠女魂”對她感佩有加。

林覺民,廣州黃花岡烈士之一,犧牲時年僅24歲。他不僅有勇氣而且很有才學,會多國語言,其著名的絕筆《與妻書》不知感動過多少人。我第一次讀《與妻書》時直感覺他多像我們宣傳中的共產黨員:“助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,於啼哭之餘,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。”好一個“為天下人謀永福”,他以及他的同志們就是懷揣這樣的信念衝向敵人營壘。

應該說,正是由於秋瑾、林覺民們的前仆後繼,才擴大了革命的影響,積蓄了革命力量,而清王朝卻仍渾然不知死之將至,視而不見朝廷已衰朽不堪。武昌起義只不過佔領了一座城池,想當年太平軍曾佔據江南半壁江山,英法聯軍、八國聯軍曾佔領了北京,大清都挺過來了,這一回,王公大臣們做夢也想不到“武昌起義”竟是多米諾骨牌的第一張,是壓倒清王朝的最後一根“草”。

怎麼正面評價武昌起義和辛亥革命都不過分,雖然早就如魯迅近者如我黨對辛亥革命不能喚醒民眾感到惋惜,甚至有微詞,那麼在當時的歷史條件下,能夠在形式上徹底結束封建帝制,把民主自由的理念傳播進這個如此封閉的國度已經是功垂青史了。試想,中國歷史上歷朝歷代哪個“喚醒”過民眾?老百姓早已習慣了不管是阿貓阿狗誰當皇帝,自己該種地還是種地。新中國建立時,選擇社會主義制度,老百姓就都明白?明白不明白似乎不重要,歷朝歷代,老百姓都不明白,都不關心皇帝的執政理念,但你要政策對頭,照樣可以執政幾百年。老百姓就像水,追求幸福就如同水往低處流一樣自然,疏導得當,天下太平;硬是不顧自然規律,只堵不疏,遲早有潰壩的那一天。武昌起義一聲炮響,296年的清王朝頃刻間土崩瓦解,在此之前多少個朝代的興亡已經給他提供了經驗教訓,他們卻不汲取,“以史為鑑可以知興替”,唐太宗算是白說了,但願我們今人要牢牢記住。

辛亥革命是在1911年中國爆發的資產階級民主革命。其目的是推翻清朝的專制統治,挽救民族危亡,爭取國家的獨立、民主和富強。它結束了中國長達兩千年之久的君主專制制度,是一次偉大的革命運動。

在我們的國中、高中的歷史書中,我們都學過這些基本的知識,但我們沒有關注過其中的細節,得到更深刻的感悟。而我認為其最重要的是辛亥革命揭示了一個真理:歷史的潮流浩浩湯湯,不可阻擋,順其者昌,逆其者亡。在我們幸福生活的今天,我們更應該學會反思歷史,反省自身。

眾所周知,革命並非易事。

還記得電影《辛亥革命》開場的第一幕,是沉重的鐵鏈發著“叮叮哐哐”的響聲,緊接著是寧靜所飾演的同盟會員的秋瑾拖著沉重的枷鎖走向人群,走向刑場……

她說:“我此番赴死,是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血,當從我秋瑾始。縱使世人並不盡知革命為何,竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死,正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個風雨不侵的家,給孩子一個寧靜溫和的世界,縱使這些被奴役久了的人早已麻木,不知寧靜溫和為何物。”

她的眼裡沒有猶豫,堅定的走向前去。環顧四周,有位母親在給她的孩子餵奶,她的眼中頓生暖意。當行刑的人拿著她與她的孩子的照片對她說:這兩個孩子將失去母親。她卻微笑著說:我的死是為了所有的孩子!

她說:“我此番赴死是為革命,死並非不足懼,亦並非不足惜。但犧牲之快、之烈,犧牲之價值,竟讓我在這一刻自心底,喜極而泣。”

回想當今社會,有多少人真正關心天下的孩子,有多少人真正關注過孩子們的成長。“科教興國”,教育是國家強盛的關鍵。作為我們學習教育學專業的當代大學生,我們更應該關注教育。學好自己的專業的知識,多閱讀相關書籍,拓展自己的知識面。學以致用,關注孩子們的成長,關注孩子們的教育。

然而,這只是電影的開始。《辛亥革命》這部電影,以秋瑾的犧牲拉開序幕,從第一個鏡頭就給我們一種沉重的畫面。然後就是1911年4月27日,黃興等人領導的廣州起義。起義隊伍與清軍展開激烈巷戰,但最終因力量不敵而失敗。後收殮到72具烈士遺骸,合葬於黃花崗,由此建成黃花崗七十二烈士墓,但此次起義中犧牲的起義軍則不止此數。

每一次的戰鬥都有犧牲,每一次的戰鬥都會給活著的人以傷痛和對生命、生活的反思。特別是電影中的青年林覺民,他的那封“與妻書”,他的那句“我們一同舉事,一同赴死。大清索我的命,我誅大清的心”,真正的震撼了我。在戰鬥的前一刻,他還在海邊奔跑、追逐打鬧、嬉笑;在戰鬥後他不顧一切奮戰,卻不幸被俘,被拋入海中。前後的場面形成了鮮明的對比,那一刻給了我震撼,使我感動。中國的人民應該有著一顆為國奮鬥的心,中國的年輕人也應如此,他們有著年輕的面容,年輕的體力,更有著年輕的思想!我們,不應畏懼。

革命並非一朝一夕便可完成,革命並非個人能夠完成。革命的路途遙遠,但途中總有那麼幾個能夠感動、能夠領導人們的人。

國內武昌起義成功了,舉國震驚,訊息傳到美國,孫中山和同盟會的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關頭,認識到要想推翻清政府就得先斷了他的經濟來源,他奔赴海外,力排眾議,最終說服西方列國財團,不再借貸款支援清廷。而後,孫中山帶著所有人民的希望回國了,我還記得那個把所有華僑希望託付給孫先生的時候說:“我們這些代華僑,總是要落葉歸根的,但清王朝不是我們的家”、“ 革命要是不成功,你欠我們幾代人的”。

家啊,人民要得是一個真正的家! 一切的努力都是為了今天有個幸福的家。落葉歸根,不論身在何方,家總是你最溫暖的港灣。國家,是我們行在任何地方的最終避風港。因此在面對釣魚島等關於國家主權的問題上,它們是中國不可分割的一部分,我們將始終維護它們。

“雅安不哭,四川加油!”不論是2014年的汶川地震,還是現在的雅安地震,當國家出現危難之時,它的子民總會挺身而出。捐款、捐物……一切可以給予幫助的方式我們都會嘗試。不光光是它本土的子民,身處異地的華僑同胞也總會在第一時間幫助它的祖國母親。

一部好的電影,總能夠在它的細節之處給人啟示,讓人感動。《辛亥革命》正是如此。雖然主題在於討論“革命為何”,但是我認為其更多的是在探索革命的路途之中,使我們有所信仰、不懈前進!

在電影的最後,孫中山先生說“今天你們問我,革命所謂何事,一百年後人們也許還會問,在紹興被殺害的同盟會員秋瑾的回答是‘革命是為了給天下的孩子造一個寧靜溫和的世界’,黃花崗的烈士林覺民在給妻子的信中說‘革命是替天下人謀求永久的幸福’,我以為:革命,是讓社會進步的理念從此深入,人們懂得了,敢有帝制自為者,天下共擊之;革命,是讓我們將有中國人自己的工廠、銀行、鐵路、礦山,有了可以追尋的民生幸福,革命是讓我們這個即將強盛起來的民族,不再受略強的侵略和掠奪;,不再做任何人的奴隸;革命就是在任何地方、在任何一個時候、在任何人的心裡,永遠、永遠、永遠都不再懼怕列強,都不再有封建皇權,使全國之人都無一貧者,使中華民族屹立世界之東方,這就是革命的意義。”

是的,即便是在當今社會,這樣的革命主題並非改變。這並不意味著我們需要革命,而是意味著我們仍不能夠放鬆警惕,仍需不斷探索、改革,使中華民族屹立世界之東方,使人民生活更加幸福安康。

2021年是辛亥革命110週年,想起辛亥革命,我們回到了一個世紀前,武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕,隨著各省份的獨立,在孫文的領導下革命最終取得成功。《辛亥革命》這部電影很好的描述了當年動盪的歷史。辛亥革命誕生在晚清政府日益腐朽、資產階級萌芽與日益加深帝國主義侵略共存的時代,電影把革命產生的一系列重大事件以及革命的意義做了生動細緻的闡述。

電影以秋瑾就義為起點,以廣州起義、孫文海外遊說募捐、黃興國內領導武昌起義、晚清政府內憂外患、各省獨立解放、孫文就職臨時大總統、袁世凱竊取革命果實等為主線,戰爭、情感、事件一一俱全,讓人有夢迴過去的感覺,又不乏感人至深之境。

辛亥革命推翻了清王朝的統治,沉重打擊了中外反動勢力,為中國人民鬥爭的發展開闢了道路,辛亥革命結束了統治了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立了中國歷史上第一個資產階級共和政府,使民主共和觀念深入人心,並在中國構成了"敢有帝制者,天下共擊之"的民主主義觀念,辛亥革命給人們帶來了一次思想上的解放。激發了人民的愛過熱情和民族覺醒,促使社會經濟、思想習慣和社會風俗等方面發生了進取的變化。

看完《辛亥革命》,我們倍受鼓舞,作為鐵路行業的我,深知還要不斷磨礪自我的心志,懂得團隊配合、精誠團結的真諦,富有辛亥革命推陳出新的膽識,學會創新,努力前行,把團隊工作做得更精、更細、更好。

這是一場空前絕後的革命,在中國的歷史舞臺上勾勒上濃墨重彩的一筆。回首過去,放眼未來,我們沒有理由不去銘記那些革命先驅。我堅信,它的精神和歷史使命將無止境的延續下去,並默默地指導我們一向前行。

辛亥百年,世紀新夢。一聲炮響,由保路而革命,帝制而共和,剎那間,風潮雲湧。歷史三峽,雖暗流險礁,可國人終究掛帆起行。魯迅說,歷史上都寫著中國的靈魂,指示著將來的命運,只因塗飾太厚,廢話太多,不容易察出個底細來。百年回首,我們靜穆沉思,細數歷史波瀾,為未來踐行。

一百年,血寫歷史,回眸不堪。翻開記憶遙遠,書頁銘刻仿若與己無關的革命,我們這個時代消失了的信仰、堅持與追求。難以兩相交匯,對照一個本該熟悉的國體。辛亥年,國人記得最多是腐朽清王朝的塌崩瓦解,總會疏忘那時那些熱血、壯志、為天下為百姓的英雄兒女所要追崇並將推行的共和國家。炮火隆隆,肉軀鋪地,武昌 廣州 南京......

這是一場空前絕後的革命,在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天,我們去回顧它、銘記它,並必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續到以後的無止盡的全心全意為人民服務中去。時光流逝,歷史遠去。歲月可以改變滄海桑田,但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳欲聾的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中。可以這樣說,隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑑。

推翻了清朝封建腐朽的統治,結束了兩千多年的君主專制制度,開創了完全意義上的近代民族民主革命,具有劃時代的歷史意義。建立了中國歷史上第一個資產階級共和國政府,制定了《臨時約法》,使民主共和的觀念開始深入人心。頒佈了一系列有利於發展民族資本主義

經濟、資產階級民主政治的法令,為民族資本主義的發展創造了一定的條件。在一定程度上打擊了帝國主義侵略勢力,對推動亞洲各國民族解放鬥爭有重大影響。總之,辛亥革命是20世紀中國的第一次歷史性鉅變。最重要的是:辛亥革命揭示了一個真理:歷史的潮流浩浩湯湯,不可阻擋,順其者昌,逆其者亡。

辛亥革命吸納了當時幾乎所有的中國先進分子,他們獻身革命,同時也在革命中接受教育,不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時代前列的偉大人物,與當時的志士仁人們開創了完全意義上的中國近代民族民主革命。

誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如雲漂泊。

多少無名志士用生命追隨一個最偉大信仰,可能被我們這個時代多少人笑為炮灰的甘之如飴。無處追隨的腳步,用生命驗證一個最頹唐黑暗時代裡催生無可超越的偉大。秋謹 黃興 宋教仁 ....諸公為永世國人之景仰尊從。歷史怎麼改變,也無法抹去他們用生命捍衛同胞尊嚴,謀求百姓權益無私忘我的偉大功勳。“我之赴死為天下”縱然“民族 民權 民生”這些革命目標,在今天的中國依然未完全實現,但相信就算利益充斥,道德崩潰的時代依然會有人推動文明進步。今天的改革也在犧牲與傷害裡推前,人性的黑暗總需健康合理的社會制度來束約。國將終不是誰人之國,權終將非誰之權,為民天下,國將必歸天下人所有......

以銅為鑑,可以正衣冠;以人為鑑,可以明得失;以史為鑑,可以知興衰。古人云:生於憂患而死於安樂。

我們,這些生活在安樂世界裡的人們,怎該忘記這段歷史?歷史如滾滾長江,不斷地向前奔湧著,如如今我們已是共產黨領導的新中國了,改革開放使國民總體上來說過上了幸福的生活。國家也漸漸地從落後走向了富強,但俗話說的好,“生於憂患死於安樂”,如今生活是好了,但人民是否就完全沒有了危機感了呢?覺得國家大事都有上司在管呢,人民一生各操己業,為自己的生活,事業,家庭,奔波著,作為中華民族公民,我們有責任為國家的發展去做出自己的一份貢獻,學習老一輩革命人的勇敢頑強,心繫祖國的高尚品質。優秀的品質是需要傳承的,老一輩革命人如今基本都已不在了,但生命可以結束,精神卻永存。他們為中國的革命犧牲了自己的寶貴生命。這是為什麼?難道是他們不珍惜自己的生命嗎?不是,這是一種責任!在民族危亡之際,他們挺身而出,用自己的血肉之軀,鑄就中華民族的輝煌歷史。這份責任,這種精神是值得我們去學習的。如今是不需我們去拋頭顱灑熱血,但對國家對民族的責任卻不能忘,要對每一個人負責,與人友好相處,共創和諧社會。

紀念辛亥革命110週年講話心得體會篇6

就在這一年,清王朝滅亡,延續了兩千多年的君主專制制度被推翻,一種新型的民主共和制度建立起來了,儘管這一制度對於當時來說是脆弱的,粗糙的,但中國的歷史從此翻開了新的一頁,其歷史意義在於:改變了中國的社會制度,推翻了中國社會最後一個封建王朝,建立了中華民國;樹立了走向共和的理念,在中國形成了敢有帝制者,天下共擊之的民主主義觀念;促進了人們的思想解放,中國開始有了言論自由,出現了新聞報刊,也給馬克思主義的傳播準備了條件;打擊了帝國主義侵略勢力,加速了仰列強馬首是瞻腐朽政權的垮臺,同時激發了人民的愛國熱情和民族覺醒;創造了民族資本主義發展的有利條件,民族資本主義的經濟力量在短短的幾年內就有了顯著的增長,無產階級隊伍也迅速壯大起來。

但是,辛亥革命以同舊的反動勢力的妥協而告終,革命的果實落到以袁世凱為首的北洋軍閥手裡。帝國主義在中國的勢力沒有受到削弱,封建勢力依然在中國每一角落盤根錯節。中國人民依然生活在貧窮、落後、分裂、動盪、混亂的苦難深淵。從這個意義上說,辛亥革命又是失敗的。其主要癥結就是沒有一個完整而徹底的反帝反封建的政治綱領;沒有形成一個能夠勝利領導這場革命的堅強有力的革命政黨;領導辛亥革命的這些民族資產階級嚴重脫離基層勞苦大眾而又怕革命革到自己頭上,沒有勇氣革命到底。

今天,我們紀念辛亥革命110週年,關鍵是要清醒認識辛亥革命給我們的啟示,時刻牢記:讓世人未為我敢為,天下未發我首發的敢為人先的創新精神永世傳承。今天我們紀念辛亥革命,是因為辛亥志士永垂不朽。還因為辛亥革命為我們留下了珍貴的精神財富首義精神。傳承首義精神,就是傳承敢為人先的創新精神。

我們要高舉愛國主義偉大旗幟,弘揚愛國主義精神。愛國是中華傳統文化的精華。以孫中山為首的革命派,表現出的強烈的憂國憂民意識和挽救民族危亡為己任的使命感,不僅成為辛亥革命的動力與目標,而且造就了中國近代愛國主義精神的核心。

我們應不斷推進民主政治建設,弘揚不休的辛亥革命精神。今天,人民民主是社會主義的生命,發展社會主義民主政治是中國共產黨始終不渝的奮鬥目標。我們要積極履行民主黨派參政議政、民主監督職能,充分發揮民主黨派的組織優勢和成員聯絡面廣的優勢,通過提案、社情民意等形式,擴大成員的政治參與,積極反映人民群眾意願,不斷推進我國的民主政治建設。

紀念辛亥革命110週年講話心得體會篇7

難忘劇中孫中山先生說的那一句前線赴死易,喚醒生者難,語氣中透露出一種怎樣的無奈啊!流血犧牲又有何妨,又有何懼,但怕只怕這些也只是徒勞無功而已。死並非不足懼,亦並非不足惜,可犧牲卻總要有價值,要達到一定的目的。但那時的中國早已腐朽不堪,清廷因循守舊,粉飾虛張;人民愚昧盲從,苟且偷生。這樣的國家,是一定要有人來改造了!

戰場上,血流成河,硝煙瀰漫,無數人穿梭在槍林彈雨中,他們無怨,亦無悔,他們只希望用自己的生命換來人民的清醒,換來國家的富強!就像宋慶齡所說的那樣,中國是一隻沉睡的獅子,可它已經沉睡太久了,現在是該醒過來了,是該重頭收拾舊山河了!那種不齒於列邦,被輕於異族,任人宰割的時代終於要結束了!於是,辛亥革命便拉開了序幕。

戰爭的硝煙已然四處蔓延開來,無數的人倒在血泊中,他們倒下了,但在他們身後,又站起來了無數人,又有無數人前仆後繼。他們有的家境殷實,有的新婚燕爾,有的即為人父,但面對肩上的責任,他們毅然拋家棄子,勇於挑起!

但讓他們如此舍小家,顧大家,除了責任,還有信仰!

信仰讓他們捨生忘死,信仰讓他們不顧一切,信仰讓他們無所畏懼,信仰讓他們勇往直前!

這,便是信仰!

國內,革命黨人冒死進軍,而在國外的華僑也並未停止鬥爭,他們也同樣愛著自己的國家,也都有著一顆愛國之心,因此他們也在進行著一場無硝煙的戰爭。在打敗清朝的鬥爭中,革命黨人曾經先後發動了十次武裝起義,屢次失敗,而又能屢次重起,海外華僑的大量經濟支援,實在是最重要的因素之一。對於海外華僑在打敗清朝的革命鬥爭中所發揮的巨大作用,孫中山先生也曾經用這樣一句話來表達對海外華僑的無限感激之情:華僑是革命之母。

海內海外的中國人都聯合在了一起,辛亥革命又豈會有不成功之理?正如何香凝所認為的辛亥革命是一個偉大的勝利,在廣大人民中傳播了民主共和國思想的種子,促進了中國人民革命鬥爭的新發展那樣。但辛亥革命成功了,同時也失敗了,無數革命烈士用生命換來的勝利果實被北洋軍閥統領袁世凱竊取了。就連孫中山在遺囑內也囑咐曰革命尚未成功,同志仍需努力。於是,新一輪的鬥爭又開始了......

但無論過去有多麼輝煌,亦或是多麼不堪,歷史終歸是過去了,新的21世紀,看我們這一代人如何絕地反擊,讓中國立於世界強國之前列!