水滸傳108將讀後感6篇

寫讀後感是培養自身閱讀習慣的好方式，寫讀後感對提升我們的思考和寫作能力有很大幫助，本站小編今天就為您帶來了水滸傳108將讀後感6篇，相信一定會對你有所幫助。

水滸傳108將讀後感篇1

讀了這篇文章後，我非常敬佩武松。為什麼呢？因為：

①：他很英勇，他赤手空拳把“吊睛白額大老虎”給硬生生的打死了。就像文中說“兩手就勢抓住老虎頭頂上的皮，按住虎頭，武松用腳往老虎臉上，眼睛裡亂踢。右手握著鐵錘般的手，用最大的力氣不停的打著虎頭”。直到把老虎打死。

②：他很敏捷，所謂的“敏捷”就是速度快。在故事中，武松先後躲過了老虎的“一撲一掀一剪”，把老虎的氣性沒了一半。

③：他很大方，武松在把老虎打死後，領到了賞錢，可是武松把剛剛給的賞錢全分給了大家。說明武松很大方，很勤儉。

可是，人都不是十全十美的，所以武松也有缺點，那就是---馬虎！他打老虎的時候，想用哨棒把老虎打死，可打到枯樹上了。

讀了這篇文章，我知道了：武松只有勤學苦練，才能打死老虎。所以我們在學習上也要加油呀！

水滸傳108將讀後感篇2

中國有著古代四大名著聞名於世，《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》以及《紅樓夢》。今天，我剛讀完讀了施耐庵寫就的一部傳奇鉅作《水滸傳》。

?水滸傳》這部經典傳奇，描寫了當時一批處於社會邊緣的人物為了尊嚴而不斷奮鬥，對黑暗的、混亂的主流社會不斷反抗的一部著作。《水滸傳》裡有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比；有的神機妙算；有的穩重；有的則魯莽。各個個性鮮明，神態各異。不過他們的目標都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生。可最後卻大都被奸人給害死了。

我想大多數人讀完《水滸傳》，對他們的所留下的最深刻的印象恐怕就只有兩個字：忠與義。是的，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點搭上，這就是義。對國家，他們一心想著反抗，拯救那時候的腐敗社會，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對自己的國家忠心耿耿，這就是忠。

這就是水滸傳裡顯示的忠與義。那麼如今的生活裡又存在這個哪些忠，哪些義呢？

現實生活中，我認為的忠是效忠自己的國家，為國家做出自己的一份貢獻；對身邊親友全心全意地對待他們。當然，不好的事除外。忠很簡單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應當做的，也可以理解為通常所說的正義。從古至今，有許多人就為了這個義捨生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義。現在平常對朋友講義氣，是小義，對所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時，有不少民族英雄為了祖國而獻身。例如董存瑞，黃繼光等戰士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護祖國，為了義而獻身的精神。

如今社會安定，國家繁榮富強，所能看見的大義已經寥寥無幾了，但我認為，但凡是小小的義，只要我們每個人都去做好它，那麼我們祖國的明天就一定會因我們而變得更加美麗，富強！

水滸傳108將讀後感篇3

俗話說，讀書破萬卷，下筆如有神。就在今年暑假，媽媽為了讓我增加閱讀量，提高寫作水平，給我買了一本書，那就是我朝思暮想的四大名著之一《水滸傳》。

一買回家，我就如飢似渴地讀了起來。我被書裡的故事情節深深吸引了。一個個活靈活現的英雄人物展現在我的眼前，有性格剛烈的黑旋風李逵、莽撞的花和尚魯智深、路見不平，拔刀相助的行者武松、神機妙算的智多星吳用、武藝高強的玉麒麟盧俊義、精明能幹的拼命三郎石秀、排兵佈陣的神機軍師朱武、 槍 法出眾的豹子頭林沖、精通炮法的轟天雷凌振、築建城垣的九尾龜陶宗旺……

這本書主要寫宋江等一百零八個好漢打家劫舍，劫富濟貧的故事，後受招安，受職先鋒，打遼國、擊田虎、徵王慶、伐方臘成功後，許多英雄被高俅陷害而死。我對梁山好漢由衷的敬佩，對高俅、童貫、蔡京之流的奸臣無比痛恨。

梁山好漢中，我最喜歡的是天閒星入雲龍公孫勝，他不僅能騰雲駕霧，而且能呼風喚雨，精通法術，在梁山排行第四。公孫勝曾破過高廉、喬道清、馬靈等人的法術。擺起陣法，無人能敵。在打遼國時，還用這法，讓兀顏統軍的大將束手就擒。我對他真是佩服得無體投地。

在《水滸傳》中，我既喜歡公孫勝，也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強，慣使流星錘，一把劈風刀也神出鬼沒。有一次，他和天空星急先鋒索超相持，兩個更不打話，鬥了二十回合，不分勝負，突然，石寶用流星錘打將來，索超措手不及被打死於馬下。鄧飛大怒，揮舞鐵鏈來戰，石寶和鄧飛過招十合，鄧飛力怯，被劈死於馬下。還有一次，李逵、鮑旭、項充、李袞四將敵石寶，石寶不戰，李逵剛休息，石寶就衝上來，揮起劈風刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強，我多想拜他為師呀!

?水滸傳》中的梁山好漢只反貪官，不反皇帝，一直以“忠義”兩字為主，忠的代表是宋江、盧俊義，義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護，我卻認為這是愚忠，毛澤東說過，宋江被招安後，成了朝廷鎮壓農民起義的工具，成了一把夜壺，人要用就用，用不著，誰都說髒。宋江真不該投奔朝廷，最後落得可悲的下場，使梁山兄弟也受到連累。看著梁山好漢一個個倒下，我心裡有說不出的難受。

讀了《水滸傳》這本書，我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神，懂得了許多做人的道理，這不愧是我國的四大名著之一。

水滸傳108將讀後感篇4

剛看完武大郎 武松 潘金蓮 西門慶王婆的故事，看完很是失望，導演從一開始就決心要把潘金蓮描寫成清純的良家婦女，從演員的選材上就可以看到，甘婷婷那白眼球過多的眼睛裡充滿了純情之意，而在戲裡她的到處出軌只是因為自己的命運不濟，當武松怒殺潘金蓮的時候，背景音樂再次想起了那悽美，充滿無辜色彩的音樂。

可是原著的潘金蓮在哪裡呢?原著裡潘金蓮自從嫁給大郎之後，便已開始偷漢子，“無般不好，為頭的愛偷漢子”這是清河縣居民對潘金蓮最真實的寫照。而後搬到陽谷縣更是變本加厲，難道這一切只是因為她的機遇不濟?當看見大郎的親弟弟武松之後，再次動了淫歡之心，對武松多次勾搭。在潘金蓮的眼裡，只有淫慾和貪念，沒有任何道德倫理之感，可是這一切在新的水滸傳裡則有了其所謂的重新定義，潘金蓮不再是那個人儘可夫的蕩婦，而是一個純情，對愛情充滿嚮往，因生活所逼，被迫才出軌的良家女子，當每次潘金蓮想起武松辱罵她賤人一詞的時候，潘金蓮則充滿可憐的哭泣說道：“ 我不賤!我不賤!”並每次伴隨著淒涼的音樂，那純情的臉上，寫滿了無辜。如果羅貫中和施耐庵還活著，想必定不會把版權賣給這個新導演。因為原著的定義很清楚，小潘的濫交，起決定因素的是她本身縱慾的本性。

潘金蓮道德的“重新定義”只是新水滸眾多定義的一部分，但是

在一部古典名著，確切的說是中國四大名著之一的水滸裡，做如此之大的改動，會有什麼樣的影響呢?

在現在這個浮躁的社會，在中國這個奇特製度的社會下，媒介們只管賺錢盈利，並不考慮對社會的影響，看看非誠勿擾這個非常受歡迎的欄目，想必有不少觀眾只是去看樂子，知道這裡面都是假的，只是為賺取收視率。但是仍有更多的人從這個欄目去建立自己的人生觀和價值觀，可以試想一下，如果當中華民族都充滿了馬諾那樣的人時，這個社會將會變成什麼樣?當涉世未深的孩子看著這樣的潘金蓮時，對未來的成長和人格的定義會有怎樣的影響呢?

也許，把新水滸傳當成一部流行電視劇來看可以打五分，但是當作史詩正劇來看，那則完全是對歷史名著的侮辱!

水滸傳108將讀後感篇5

我被裡面的情節給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現在我來品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以後，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪後衙門給他戴上枷，別人把枷開啟時，他說不能，這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山後，成為義軍的首領。他自己說在文武方面並無過人之處，為什麼還能當梁山泊的首領呢?這是由於宋江有以下優勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟，兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

受招安以後，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死後，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以後把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去徵起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。

悲劇的結局。宋江帶領眾人徵方臘以後，原本的108位好漢還剩下27個，其餘的不是犧牲就是出走了，而朝廷並不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安後成為朝廷忠臣，最後是悲慘的結局。

?水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西遊記》，號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是官逼民反.

?水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動，從而上了梁山.解珍，解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.

水滸傳108將讀後感篇6

想必大家都對四大名著中的《水滸傳》耳熟能詳吧，相信很多人都讀過。

?水滸傳》裡的每個人都有一技之長。

魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不願幹，魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮關西，欺侮金家父女！今叫你嚐嚐俺的拳頭！”這是何等威風的場景啊！

武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風颳來。武松心疑，又聽得背後撲的一聲，回頭去卻見一隻吊眼白額大蟲（老虎），已落在背後！武松急忙一閃，閃到了老虎背後。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土裡按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終於把“大蟲”打癱了。武松那霸氣的醉拳，絕非一般人可比。

?水滸傳》好似真真切切的把我們帶到了那個雖然黑暗，但卻有著無數英雄好漢的年代。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。好人雖然不一定有好報，但卻一定不會是遺臭萬年，在人們的唾棄聲中狼狽度日。