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最新《月亮和六便士》讀後感範文5篇

《月亮和六便士》是毛姆創作的一本長篇小說,那麼大家在讀書的同時是不是都深受感觸,你的讀後感都是如何寫的呢!下面是本站小編為大家整理的最新《月亮和六便士》讀後感範文,僅供參考,歡迎大家的參閱。

最新《月亮和六便士》讀後感範文5篇

最新《月亮和六便士》讀後感範文1

前段時間安妮的一篇《對不起我只過百分之一的生活》刷了朋友圈的屏。似乎活在這個競爭壓力空前巨大的社會裡,夢想與情懷是脆弱而又珍貴的奢侈品,永遠帶著孤芳自賞的表情站在現實的對立面。當他們一邊熱熱鬧鬧的刷劇逛街一邊開始在網路平臺上熱情洋溢地宣洩自我的夢想,我卻總是抱著質疑的態度想:月亮你要,六便士你還嫌少。

我這樣想並不是沒有緣由的,當自媒體悄無聲息地潛入人們的生活,人們從:“一場說走就走的旅行”到“世界這麼大我想去看看”任由情懷捂爛都沒問自我一句,我的夢想真的是夢想麼,我想要的生活真的適合我麼。而這些毛姆在《月亮和六便士》裡就說明了藝術和生活的對立,揭示了人們所追求的藝術(夢想)只是對醜陋現實的粉飾,因生活不滿造成的意淫;批判了逃避現實的現象。此故事運用了高超的`技術,獨具匠心的技巧,刻畫了一個以法國畫家高更為原型,叫做斯特里克蘭德的人,他突然辭掉在倫敦證券經紀人的工作,背棄家庭,開始學畫,窮極一時也被認可過一段時間,然而又遠離城市禮貌到了南太平洋島上,最終得病而死的故事。

此書最精彩的比喻就是象徵著夢想的“月亮”,現實是“六便士”。斯特克里蘭德本人一開始並未對藝術抱有熱情和追求,完全是厭倦了都市禮貌裡循規蹈矩的日子,無視他的“六便士”,甘願到南太平洋的塔希提島過原始生活,最終他才發現健康的生活需要的是一種兩者之間不斷變動後的平衡,絕非理性地居於兩個極端。可是在此之前,他是個寡言少語、行為怪癖、拋妻棄子、冷酷無情的人,很長一段時間毫無繪畫天賦而窮困潦倒。如果說高更還是期望達成夢想後與家人幸福生活,那麼斯特克里蘭德就是毛姆利用誇張手法刻畫的毫無理由出走並不再歸家的人。

如果說斯特克里蘭德最終是頓悟出他所追求的藝術,並非真正的藝術,而只是對現實生活的粉飾,那麼在朋友圈裡被偉大的安妮打動的年輕人呢?誠然我們想要成為某一專業領域的佼佼者,想要在文學、音樂、繪畫等方面做出一番成就,在成功學橫行的當下有著重重挑戰,可是我們是真的喜歡還是隻是攜帶著青春文學裡構造的完美幻想,覺得就是咖啡館裡寫稿子、揹著吉他到處流浪和穿著白襯衣畫畫?還是隻會拿杜拉斯、梵高和李斯特附庸風雅,即使自我根本沒有深入瞭解,藝術家的痛苦掙扎也能看成虐心戲?

大部分人終究還是一邊引用“爭甚麼半張名利紙”一面又巴不得被重用;一面說要為夢想轟轟烈烈拼搏一把一面心裡又覺得有體制的庇佑才是好的。沒有天賦或是不甘於錯過光怪陸離的城市生活而不願潛心奮鬥,只會拿情懷這樣的體面話裝飾門面。如果說斯特克里蘭德還有決心離開家裡,我們的決心也僅有學習工作間刷朋友圈被感動的心潮澎湃的那一刻。

所以,月亮你想要,就別嫌六便士少,倘若真有決心追求,祝福你旅途漫長。

最新《月亮和六便士》讀後感範文2

科學家近期研究得出:藝術創造能力和精神疾病,有著相同的基因。心理學家提到的“精神病態者”的時候,實際上是指某種具有獨特人格特質的人群,這一類的特質包括冷酷、無畏、專注、意志堅強、缺乏同情心、缺乏道德感、有魅力。毛姆《月亮與六便士》筆下的主角特里斯克蘭就是這樣一個徘徊在瘋子和天才之間的人。

斯特里蘭克本是一名平凡的證券經紀人,過著富足美滿的生活,誰也沒有料到他突然著了藝術的魔,拋棄妻子,遠赴巴黎追尋自己的藝術夢想,世俗的眼光和病痛的折磨並沒有使他受影響,更不能阻礙他對繪畫狂熱的追求,雖然最後得了麻風病不幸去世,但是生前創作的藝術傑作卻成了一筆價值連城的財富。借斯特里克蘭的形象,小說深入探討了現實與理想的兩種衝突。月亮,是指高高在上的理想,是美好的,純潔的。六便士,是指世俗平凡的生活,是約束的。斯特里克蘭突然的自我,使他完完全全屈服於內心高高在上的月亮,捨棄了代表世俗生活的六便士,曾經他的理想因為受到現實的約束,被大腦的守衛兵牢牢控制住,內心既壓抑又渴望解脫,但是沒有合適發洩慾望的動機,長時間過度關注一件事讓他漸漸忽視了週遭事物,積累的慾望使他衝破了羈絆,在某個瞬間找到自我。突然的自我之後,性格發生了巨大的轉變——厭惡人性慾望、不屑於別人的幫助、無恥中傷他人,不在乎病痛、甚至不在乎生命,他的形象,就好像,一幅沒有軀體而只有靈魂的畫像。

盧梭說,“人生而自由,卻無往不在枷鎖中”,如果說這句話是來形容現實的衝突的話,那麼斯特里克蘭則是突破了這層枷鎖,完完全全解放自己的靈魂。世俗的大多數人,過分追求現實的六便士,而忘記了心中的月亮在何方,他們只有完整軀體沒有具體靈魂,好像一個半透明的空殼,半個精神上的行屍走肉。而斯特里克蘭,他忘我,好像沒有具體的軀體,只覺得有一個縹緲的靈魂,存在於現實之中,卻遊蕩在現實的世界之外。世人笑我太瘋癲,我笑世人看不穿。他橫即他橫,流言蜚語奈我何。這大概就是斯特里克蘭的內心獨白吧。極端地投入一件事情就會使理想與現實嚴重失衡,斯特里克蘭對於藝術創作已經達到走火入魔的狀態,精神世界上的不斷自我碰撞和衝擊,使他創造出恢弘經典之作。而這個時候,他已經異於常人了。天才與瘋子僅一線之隔,也恰恰是他的人格缺陷使他的形象更加鮮明,如果藝術家生活中太完美的話,恐怕就不能夠達到忘我的狀態,也就創作不了驚奇的作品。

瘋子眼中的世界有異於常人,這也是他們的靈感來源,論偉大藝術為何物——當你看到瘋子般天才的作品的時候,不禁戰慄,無以言表,有一種刺激的感官享受,那又說不出那是什麼。小說情節是極端的,但是現實意義確是深刻的。生命誠可貴,愛情價更高,若為自由顧,二者皆可拋。這句話的意思是自由和愛情,我都為之傾心;但為了自由,我寧可犧牲生命和愛情。這是斯特里克蘭的真實寫照嗎,你能夠做到像他一樣灑脫嗎?如果僅有一個選擇,你是選擇抬頭仰望月亮,還是低頭撿起一枚六便士?如果僅有一個選擇,你是想成為瘋子般的天才,沉浸在實現自我價值的世界裡;還是想連結社會,成為追求現世安穩的普通人?

最新《月亮和六便士》讀後感範文3

來說說這本書吧——《月亮和六便士》。一本故事簡單,花幾個小時就可以了讀完的書。大意是講了一個普通人突然有一天離開老婆孩子遠走他鄉學畫畫,生活潦倒食不果腹。後來,他來到了一個小島,畫畫然後死亡,故事完結。本以為作者會借小說主人公斯特里克蘭德留下幾句為夢想努力奮鬥的勵志名句,本以為還能有幸一睹偉大畫家的作品,事實上什麼都沒有。斯特里克蘭德的語言是那麼的寥寥幾句,“我對孩子們沒什麼特殊的感情”,“她死了和我有什麼關係”……他是一個自私而無情的人。他對人事都那麼冷漠和不屑,他對畫畫又那麼的熱情和執著,這是一個兩極的人。

作者塑造了一個在藝術的世界裡忘記了現實世界的人。所有的食物只是充飢而已,大床和地板只是棲身而已,邋遢和乾淨對畫畫又什麼影響呢,別人的否定和嘲諷和自己無關。斯特里克蘭德在繪畫的世界裡彷彿銅牆鐵壁一般,自己出不去,別人進不來。他說“他必須畫畫,就像溺水的人必須游泳一樣”。這是一種受命運控制而無法自拔的力量,它會指引你發現真正的藝術光芒,但代價就是脫離原有的軌道,毀滅或者重生。

斯特里克蘭德毀滅了嗎?沒有,很多年後他成為了一個偉大的人。他的作品被不斷的拍賣,數字巨大到無法想象。他重生了嗎?沒有,他得了病,不肯看病依然在畫畫。後來他眼睛瞎了,就坐在自己的畫作前,直到死亡。這個時候,你是不是想起了梵高或者高更,這些現實中的瘋子,藝術上的痴人。或者,你想起了自己心中那個叫夢想的小東西?

我相信,每個人心中都有著一個叫著夢想的東西。有的人在出生的時候忘在上帝那了,所以他連夢想的面都沒見著,簡單生活著。有的人把夢想帶在身邊,小時候還小不知道那玩意是什麼,所以隨手就給扔掉了。有的人左手拿著夢想,右手牽著現實,最後負荷過重放掉了那個小玩意。還有一些人,雙手緊握夢想,披荊斬棘,終於完成了內心的指引。事實上,每個人都有成為斯特里克蘭德的可能,只是成為這樣的人畢竟是少數。我也並不認為如果每個人都成為斯特里克蘭德,世界就是美好的,印象派和寫實主義是可以同時共存和被需要的呀!

突然記起了在美術館看到的一幅畫,忘了告訴大家美術館就在博物館的旁邊。那是一幅油畫,畫的是一顆大白菜,多麼真實的白菜呀,我忍不住想要去用手觸控白菜的葉子。我想起了小時候媽媽從菜園子里弄回一顆白菜煮火鍋日子。想起了那些寒冷的冬天,地裡的大白菜和池塘裡的蓮藕組成的生活。站在這個富有藝術氣息的美術館中,我對這幅畫的作者充滿著感激。也許他是一位擁有很多頭銜的現代畫家,也許他因為這幅畫的展出收穫頗豐,這又有什麼關係呢?一個人在追逐自己心中月亮的時候,為什麼就一定要捨棄自己勞動所得的六便士呢?無法成為世界矚目的藝術家,成為一個給一些人帶來感動的小人物也很不錯。

博物館的金粉鉅作讓人驚歎,而美術館的大白菜卻觸動了我真實的生活。如果說作者書中的斯特里克蘭德是一名用生命練成的純粹的藝術家,我更希望的是能在月亮的指引下不知不覺的遇見六便士。突然想起了一部電影裡的臺詞:“當你追求卓越的時候,成功也會不請自來”。

最新《月亮和六便士》讀後感範文4

卸去繁瑣的工作,我終於在寒假的時候翻開了毛姆的大作《月亮和六便士》,這個塵封在我書桌上半年多的精裝書,終於被我剝去了封塑。

一開始吸引我的是它的書名—月亮和六便士,兩個看起來毫無關聯的事物,會發生哪些故事呢?懷著這顆好奇心,我一面讀著晦澀難懂的人名、地名,一面領會作者的寫作意圖。就像作者本人一樣,一開始我並不認為思特里克蘭德就是本書的主人公,因為他太平凡了,幾乎沒有可以寫的地方。直到突然有一天,他失蹤了,毫無徵兆、毫無理由的消失在大家的視野。各種猜測、各種質疑他統統不理會,因為他已經下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此後,為了生存,他輾轉去了許多地方,但經歷無數波折後,他選擇去了原始森林並娶了一位土著人為妻,這段時間,他開始大量創作,並將自己的創作才能發揮到極致。可死神並沒有放過這位胸懷理想的藝術家,一場麻風奪去了他的性命。他在生命盡頭的日子裡,不屈不撓,在雙目失明的情況下創作出藝術瑰寶。可惜,遵照他本人生前遺願,這個瑰寶同他一起進入了天堂,因為這幅畫的完成,讓他的靈魂得到了解脫,他感覺自己追求的東西已經得到,在驕傲和蔑視間,他又將它毀掉了。

讀了這本書,我的內心久久不能平靜,一方面我被思特里克蘭德追求藝術的執著和無謂所打動,另一方面我對自己碌碌無為的生活進行了反思。

思特里克蘭德心中有份遠大的理想,這份理想曾經被殘酷的現實所淹沒、曾經被人世間的溫情所遮蓋、曾經被安逸的生活所塵封。但這份理想從未消失,它在慢慢的發芽、生長。而我我也有理想,這個理想也從未消失,可是它什麼時候才能更茁壯?我忘了曾有多少個早晨,當萬物還在深睡、當太陽還在夢裡的時候,我的心臟會突然像聽到什麼指令一樣,砰砰砰地快速跳動起來,腦海中塵封的理想便褪去浮華,一點點膨脹、膨脹,直到渾身的血液都像沸騰起來一樣,毫無方向的亂竄一氣。於是,漫漫長夜,我與理想進行了零距離接觸,各種思想也進行了強烈的碰撞。等到鬧鐘一響,我睜開佈滿紅血絲的眼睛,洗了把臉,看著鏡子中日漸滄桑的自己,同情的嘲笑了一下,便開始像機器一樣工作。

我也曾想過放下乏味的現實去追求我崇高的理想,可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情、友情、甚至做人的尊嚴去追求理想。也沒有信心像他那樣在自己擅長的領域為社會、為人類做出貢獻。這對我來說是一場幾乎沒有勝算的博弈,到頭來,我會落得一無所有,甚至揹負絕情絕義的罵名。他能忍受常人不能忍受的痛楚,所以他取得了常人不能取得的成就。

看了思特里克蘭德的故事,我覺得他是隻勇敢的青蛙,適時地跳出了蒸煮自己的鍋爐,而我卻是隻呆頭青蛙,雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛,也很嚮往美麗的田野和池塘,但是卻怎麼也不敢跳出去,因為我沒有足夠的才華去支撐膨脹的野心!

最新《月亮和六便士》讀後感範文5

神奇的一本書,前面幾章很亂很枯燥,我看不下去擱置了好久又重新拿起來看了,還好我看下去了,後面的故事真有意思。這本書以高更為藍本寫了一個畫家斯特里克蘭德,他本是一個證劵家,生活穩定舒服,在他四十七歲的時候卻拋棄妻子,為了自己的理想,畫畫。

他的一生冷酷無情,一切只為了畫出自己心目中的美,最後把自己奉獻生命畫出來的壁畫給毀掉了。真的是看的我目瞪口呆。書裡說,人生來就是孤獨的,雖然我們沒有明確意識到,說不定我們還是非常重視別人看重不看重我們的意見,我們在別人身上是否有影響力的,如果我們對一個人的看法受到他的重視,我們就沾沾自喜,如果他對這種意見絲毫也不理會,我們就討厭他。

一個成功幸福的人生是什麼樣的呢?四處漂流貧困潦倒是不是就是不幸?當了醫生娶了漂亮太太每個月高收入就是幸福?各人有各人的追求。

希望有朝一日,我也有這種,為了追求心中所想而不顧一切的勇氣。