紅樓夢第96回讀後感3篇 《盛世浮華·情絲萬縷》

紅樓夢第96回是中國古代文學經典《紅樓夢》中的一回，該回以寶、黛兩位主角之間的情感糾葛為主線展開，展現了現實與理想、責任與情感之間的衝突與抉擇。通過對這一回的深入閱讀，讀者不僅對於故事情節的發展有了更深入的理解，還能對作者的思想和藝術手法有所瞭解。

第1篇

短短寒假，寥寥數日，卻不乏書香滿天的氣蘊。讀紅樓一夢讓我體驗世間百味雜陳，人世愛恨情仇。

“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目”。寥寥數句便將你病似西子的美展現出來。你痛失雙親，無奈含淚寄人籬下。不知是福是禍，你愛上了給與你溫暖的寶玉，但單純柔弱的你始終敵過城府極深的寶釧。“儂今日葬花人笑痴，他日葬儂知是誰?”你葬的何止是殘花，更是自己的誠心。

“一朝春盡紅顏老，花落人知兩不知”顰兒，你又是如何看破這世間的人情險惡?

“眉如墨畫，畫如桃瓣，目若秋波，雖怒時而若笑，即嗔視而有情”。你本是富家子弟，卻無半點奢豪之氣，你性格溫順，平等待人，當你與他初見時不知意的給她取一字“顰顰”，卻註定了一段無結局的姻緣。迫於無奈你娶了寶釵，最終選擇遠離塵世，出家做了和尚。

“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”寶玉，你可曾記得病若西子的顰兒?“又來同一夢，休笑世人痴”。紅樓痴夢，一個對完美愛情的痴夢，塵緣飛花，人去樓空，夢中花落為誰痛?“願依肋下生雙翼隨風飛到天盡頭”顰兒，寶玉，願你們在一笑痴夢中看紅樓煙雨。

繁華落盡，浮生一夢，看紅樓夢，我的假日將充滿人世情愁的愛恨情痴!

第2篇

在讀《紅樓夢》之前，就從課本上知道了它標誌著中國古典小說的高峰，所以下意識裡感覺書裡描述的應該都是寫大氣恢巨集的場面，後來通過自己的閱讀發現作者對那些華麗的場面服飾描寫縱然不少，但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦，人們往往會因為些瑣事而爭吵、勾心鬥角，一開始我確實有些失望與不解，細想恍然，古今中外那些稱得上名著的書籍，大都是巨集觀上以大的背景作為框架，而其中的內容則以人物的具體言行和環境等描寫作為內容填充，通過對他們的行動和思想的細細揣摩，我們能夠藉此瞭解那個時代，瞭解作者想通過這部作品想表達的、想對後世的我們傳達的東西，名著通常會有些響亮的稱號，卻不會有很高的姿態，它是貼近人民的，描寫、表現人民的，或許正是因此，才會被稱作名著，而《紅樓夢》無疑是其中翹楚。

閱讀《紅樓夢》的時候，隨著其中的人物一一出場，一張複雜的人物關係網開始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種.種建築也一一出現。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家僕，人數眾多，建築也是眾多華麗，可是後來隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關係網上的人物逐漸減少，建築也是隻留下外表的華麗內部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建築更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢中的“夢”字，說的或許就是一場浮華富貴夢吧，夢的最終結果，是要醒的。

最終結局雖是一場夢醒，但留給我的，確實無窮的精神寶藏。

人生或許正是因為知己難遇，所以分外值得珍惜，正如當初的俞伯牙因為鍾子期的離世，破琴絕弦謝知音，而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當神瑛侍者要下凡渡劫的時候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個悲劇，但是我真的對此感到深深觸動，“把我一生的眼淚都還給他”一個女子該痴情到何種地步，才能說出這句話呢?因為封建的種.種束縛，導致了林黛玉註定的黯然神傷最終為賈寶玉流乾了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結尾，但是個中過程的確是打動人心的，林黛玉因為自己的境遇，難免內心敏感多疑，愛耍些小性兒，對賈寶玉更是如此，賈寶玉面對林黛玉的冷言冷語，種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開始我對此也是不明白的，賈寶玉一個嬌生慣養的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因為這些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?後來我明白了“不想剛走來，正聽見史湘雲說經濟事，寶玉又說：‘林妹妹不說這樣混帳話，若說這話， 我也和他生分了。’”賈寶玉和許多女子玩的都很好，但湘雲、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內心想要什麼、不懂甚至不贊同他的離經叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時間的推移編的更加深厚，因為種.種封建束縛，他們不敢開誠佈公的表達自己的感情，但是在賈寶玉捱打的時候，黛玉會因為他哭紅了眼睛，寶玉更是因為一句黛玉要走了的戲言，眼前發黑吐出血來，曹雪芹先生內心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處於那種時代的無奈。

清末，那個時代，封建男權無疑是達到頂峰的，當王熙鳳發現自己的丈夫與他人。。，甚至在咒罵自己早日去死，可是當王熙鳳闖進去的時候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責自己的丈夫一句，封建男權，即使潑辣如鳳姐，也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以後，明裡暗裡地偏袒自己的孫子，她根本上並不認為賈璉有錯，封建男權思想的根深蒂固由此可見一斑。

從書中的點點細節中，我們對那個時代就有了大概的認識了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了，在自己貧困的晚年“批閱十載，增刪五次”那是需要何等的執著與毅力才能做到的事。“十年辛苦不尋常”至今紅學會仍在對這部作品進行不斷的琢磨研究，還有哪部作品，能做到這種地步?

讀一本好書真的能讓人受益匪淺，一本好書更是值得人細細琢磨，《紅樓夢》無疑給了我們一個最好的例子。

第3篇

嘆人間美中不足今方信，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。世事一場大夢，人生幾度秋涼。

紅樓夢一夢古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背後的淒涼 ，午夜夢迴他是否會想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然後輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實則內心百般波瀾。

有友人問我，在這本書中 你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語，其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮雲，片刻間便煙消雲散，乾淨的不留下一絲痕跡，無論當初發生了什麼，都是對的，可如果一旦結束便真的是結束了。

都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女痴情，可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書描寫的當時社會的腐朽，殘酷，互相傾軋以至於走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶，更是對現實生活的不滿和諷刺，“無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此係身前身後事，倩誰記去作奇傳。”作者借頑石說自己不能匡時濟世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實則自負，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻，表現自己不肯隨世俗 同流合汙的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是稜角分明，執拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融，那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態”的經歷，加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多型別的人物，來表明他對人性和社會的認識，寄託他難以言語的感慨，既是讚歌，又是悲歌輓歌。

作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被後人理解，預料到有人會嘲笑他愚痴。百年後世人對紅樓夢可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經學家看見《易》，道學家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事。”可是無論怎樣，認識任何一個事物都必須要有辯證統一的眼光，堅持一分為二，兩點論與重點論的統一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。

說到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來同一夢，休笑世人痴。