張抗抗——《城市的標識》4篇 城市標識 | 張抗抗的探索

張抗抗是一位著名的城市規劃和設計專家，也是《城市的標識》一書的作者。他在書中通過對城市標誌的解析和分析，探討了城市標誌的設計原則和意義，並提出了具有實際指導意義的設計方法和策略。

第1篇

1. 基礎知識目標：瞭解每一座城市的標誌的樹是哪一種，能運用多種修辭手法比喻、排比表達自己的思想情感。認真朗讀課文，體會作者對城市中這一鮮活生命的讚美和珍愛之情。積累好詞佳句，有感情地朗讀課文。

2. 能力目標：能運用多種修辭手法表達自己的思想情感。理清文章的線索， 學習為下文做鋪墊的寫作手法。

3. 思想情感目標：通過學習《城市的標識》一文,增強我們對生存環境保護的意識,從我做起,化作行動。把城市的樹稱為城市的標識，抒發作者對樹——大自然留給我們的最後饋贈的珍惜之情。

重點：認真朗讀課文，體會作者對城市中這一鮮活生命的讚美和珍愛之情。

難點：通過學習課文，增強我們保護生存環境的意識,從我做起,化作行動。把城市的樹稱為城市的標識，抒發作者對樹——大自然留給我們的最後饋贈的珍惜之情。

?教學具使用】課文插圖、多媒體課件。查閱資料，瞭解哪些事物可以作為城市的標識。

1、同學們，你們嚮往城市的生活嗎？座座高樓林立，小車川流不息，人們衣著時髦風尚，彷彿生活在時代的前沿。可有的人對城市的珍愛並非這些，而是代表城市個性的事物。

隨著社會的發展，人們的生活水平日益提高，於是我們的城市被鋼筋水泥所包圍，城市與城市之間越來越雷同。我們已很難從建築、街道、車輛、行人以及垃圾上區分你身在哪個城市了。這節課我們就來學習《城市的標識》一課，看看作者為什麼把樹作為城市的標誌。

作家:張抗抗，生於杭州,1969年下鄉到黑龍江，當代女作家，這是她的一篇散文。

2、板書課題，齊讀：城市的標識。解題：什麼是標識？所謂標識,是指用來辨認識別事物的標誌。課前，你瞭解了哪些事物可以作為城市的標識？

（1）提出在讀的過程中有哪些句子讀不通,師生交流。

（1）婀娜 熙攘 擄掠 偌大 霓虹燈 乾涸 饋贈 忠心耿耿

1、同學們，古人云：為學患無疑，疑則進也。意思是說：我們在學習的時候最可怕的就是沒有疑問，我們一定要敢於質疑，在解決問題的過程中，我們才能有所進步。現在，我們再來讀一讀課文，看一看你有沒有什麼問題想問。

1.默讀課文，邊讀邊畫一畫：你從哪些地方感受到城市已經變得越來越像多胞胎了，文中對城市的雷同之處的描寫有哪些？學生找找有關的句子來回答。（劃出城市間雷同的具體事物大廈和大樓，街道，轎車，人們的衣著）

2 作者是怎樣將這種感受表達出來的？（這句話運用了比喻,擬人的修辭手法,形象,生動地寫出了城市間的雷同,描寫中帶有諷刺。）

3.有感情地讀2—6自然段思考：這樣的雷同的城市，給你怎樣的感受？（失去了特有的個性，失去了活氣和靈性。）給作者的感受又是什麼呢？

（1）作者先從反面入手,寫出了現代化的城市與城市之間越來越雷同,像多胞胎,像連體人,失去了特有的個性,失去了活氣和靈性。

（2）出示句子：你迷失在被無數次複製過的城市裡，你已經找不到回家的路。

作者抓住了城市的大廈和大樓,街道,轎車,人們的衣著等這些具體事物,用細膩,形象的語言來寫現代城市的缺欠——雷同,沒有個性。

4.質疑：面對這樣千人一面的城市，你心中會產生怎樣的疑問？（難道城市中就沒有標誌了嗎？）從哪裡看出？是呀！作者也在努力地尋找城市的標誌。在作者看來城市的標誌是什麼？（板書：樹）

5.默讀課文的7---14自然段，抓住重點語句，體會情感。

（1）那棵樹有一種端莊的王者風度，兩人合抱粗的樹杆呈深黑色，樹枝如巨大的龍爪，遒勁而伸展，綴滿了繁茂的樹頁，即使在深冬也依然蔥鬱。樹底下落著紫黑色的小果子，一陣若有若無的香氣淡淡的襲來……

（2）你看見了秀氣而堅韌的國槐，細碎密集的樹葉為街道鋪就一片濃蔭，白中透著淡黃色的小花，飄來久遠而古老的京城氣息……

6.讀7—14自然段，思考：在擁擠熙攘、高樓林立的城市中，只有屬於那個城市的樹，如高揚的旗幟和火炬。你又會有怎樣的感受？作者的感受又如何呢？

出示句子：（1）你迷失在被無數次複製過的城市裡，你已經找不到回家的路。（2）樹從迷失的暗處閃現出來，為我們引領通往故鄉的曲折小徑。

讀一讀，體會作者的感受有什麼不同？為什麼會有不同的感受？

（1）出示句子：最後只剩下了樹，在忠心耿耿地守護著這一方水土；只剩下了樹，在小心翼翼地維持著這座城池的性格；只剩下了樹，用汁液和綠蔭在滋潤著這城市中芸芸眾生乾涸的心靈。

最後作者發出由衷的感慨：樹是惟一的不可替代的印記，不可被置換的標識，將成為城市的靈魂，是大自然的饋贈，是城市僅存的個性。

體會文章最後四段的語言，作者給予城市的樹怎樣的讚美？

第2篇

師：標識的識也就是識別的識，這兩個字組成的標識就是辨認事物的標誌，所以標識就是這兩個字。

師：不同的城市在不同的地域，應該各具特色，但作者卻發現了一個問題。

生齊讀：我們的城市和城市，已經越來越像多胞胎了。

（設：想想人的多胞胎怎麼樣？那麼城市像多胞胎呢？）

師重複：我們的城市和城市越來越像多胞胎了，假如你在一個傍晚被擄掠到某地，你被關在一所封閉的房間裡，僅僅依靠視線所及的建築物和街道，你根本無法辨別自己的所在之處，你會發現，這一座城市和另一座城市和另一座城市，它們之間竟然是如此相象，就像多胞胎。到底城市和城市之間是怎樣的相象呢？請同學們開啟書，默讀3—5自然段，一邊讀一邊畫出：作者是從那些方面描寫現代社會城市與城市間的雷同現象？

師總結：作者從大廈、大樓、街道、交通工具、人們的穿著、甚至垃圾等幾方面列舉了現代文明帶給城市的雷同現象。到底怎麼雷同？我們來看看大廈和大樓，在夕陽下閃閃發光的玻璃幕牆（這是什麼相同？用料）尖角或是翹角的屋頂（這是什麼相同？形狀相同）白色是黑色的圓柱（這是什麼相同？顏色）可能還有構造，用料等等的相同。那麼街道呢，滿街的霓虹紅和高架的立交橋，更讓你茫然無措。怎麼茫然無措？誰來讀讀？（生讀）生讀？（你曾試圖辨別街道——卻只見每個城市的商店賓館，都像是你所在的那個城市的克隆弟兄）

師復讀：窗東的獵奇門，窗西的八佰伴，南門的肯德基，北陽臺下的麥當勞，有什麼相同？

師：是的，同學們都去過肯德基把你去過新區的不同地方的肯德基店你發現了什麼相同的東西？

師象這樣的同一品牌的商店儘管所處的地方不同，但是經營的模式完全相同。這種經營方式就是連鎖經營模式，就是課文中所說的特製的拉鍊。

師：連體人指同一品牌的商店儘管所處的城市不同，但用連鎖的營銷模式使商店賓館變成了連體人，誰來在把這句話讀一讀？把雷同讀出來。

師：好，真不錯，在這裡作者運用了擬人和比喻的修辭手法，形象主動的描寫出了城市中的雷同（描寫中帶有諷刺的味道）同學們，每個城市的商店賓館成了一個連體人，城市就和城市成了連體人。學到這兒，不由得讓老師想起了蘇軾的詩句不識廬山真面目，只緣身在此山中如果這位大詩人看到我們現在的城市，那詩句就得這麼寫了不識城市真面目，只緣市市都相同，讓人感到高樓漸欲迷人眼，城市相同令人暈

師：在一個個想多胞胎的城市裡，在一個個如克隆兄弟的城市裡，一個個被無數次複製的城市裡，我們已經找不到回家的路，難道城市中就沒有標誌了麼，那什麼才是城市的標誌，指引我們回家的路呢？請同學們讀6—14自然段，一邊讀一邊勾畫出：作者描寫了那些城市的標誌？這些城市的標誌分別是什麼？

師：作者描寫了這麼多城市的不同的樹，每一種作為城市的標識的樹有怎樣的特點呢？我們先來看杭州市的標識——香樟樹，誰來讀讀？

師：粗壯茂盛具有王者風度的香樟樹，成為杭州市的標誌，彰顯出了這個城市的勃勃生機。

師：法國的梧桐是南京或上海的標誌，它又具有怎樣的特點，你又是從哪些句子中看出來的？

師：作者用三個比喻句在我們眼前展示了梧桐的茂盛和美麗的風姿，讓我們感受到了大自然強烈的氣息。

師過渡：那麼其他城市的標識也都是各具特色，你能用簡單的詞語分別概括一下嗎？

生自由憶報：茂盛的榕樹，婀娜苗條的椰樹，挺拔蒼勁的油松，玲瓏精緻的圓冠榆，秀氣而堅韌的國槐。

師：作者在描寫這些樹的特點的時候，從外形、顏色、香氣等等方面進行描寫，還運用了大量的比喻、表達了作者對樹怎樣的感情？

師：請同學們帶著喜愛的感情選擇自己喜歡的一種樹練讀、讀出喜愛之情。

師：這麼多各具風姿的樹木，在一個個雷同的城市中展示著它們自己獨特的風采，作者喜歡樹、讚美樹。

師：樹是忠誠的，忠心耿耿的守護著這一方水土；樹是獨特的，小心翼翼的維持著城市的性格；樹是無私的，滋潤著人們的心靈，陶冶著人們的情操，固此，在冷冰冰的街道中，作者稱樹是最有耐心與人相伴的鮮活生命，是唯一不可被替代的印記，不可被置換的標識。作者斷言，也許有一天，樹將成為城市的靈魂。到現在你們能告訴我：作者為什麼把樹稱為城市的標識嗎？

答案：現代文明的產物都可以複製，但樹卻不能，因為樹有它特定的地理環境，無法到處挪移，是城市特有的標識。

2 把樹作為城市的標識還表達了作者對樹木的珍愛，提醒人們保護我們自然生存環境的和諧。

師：是的，我們要珍愛樹木，保護我們自然生存環境的和諧，可是人們呢，還是在無數次的複製著城市，製造著雷同。於是作者大聲疾呼，讓我們也大聲疾呼。

師：作者的聲聲呼喚震撼著我們，讓我們用心去珍愛我們城市的樹吧。

師：請同學們坐好，請同學回憶一下，作者要寫的是城市的標識，可作者為什麼用大量的筆墨來描寫城市的雷同呢？

師：作者要寫的是城市的標識，可作者卻用大量的筆墨寫城市的雷同，這實際是用了一種對比的手法，這更能喚起人們珍愛樹木，迴歸自然，珍惜大自然賜予人類的天然禮物，保護我們生存環境的自然和諧。好，這節課我們就上到這，下一節課我們詩句有感情朗讀，多一會，體會作者寫作方法，並完成相應作業要求，我們練習有感情。

讓我們再一次共同的呼喚所有的人。（齊讀最後一段）

第3篇

二. 學習目標1. 基礎知識目標生字：遒qiú 涸hé 芸yún 饋kuì 忖cǔn 蒡bàng 啁zhōu 啾jiū 窠kē多音字：形似字：正音字：胞bāo，不讀pāo 嶄zhǎn，不讀zhàn詞語：遒勁：雄健有力。形容樹枝。饋贈：贈送。芸芸眾生：芸芸：眾多的樣子。眾生：泛指人類和其它一切動物。指一大群無知無識的人。川流不息：川：河流。息：停止。象河水那樣流個不停。比喻來往的人或車輛、船隻很多。壽終正寢：壽終：很大年紀才死去。正寢：舊式住宅的正房。指年老時在家安然死去。比喻事物的自然消亡。作家：張抗抗：生於杭州，1969年下鄉到黑龍江。當代女作家。普里什文：（1873-1954）， 全名米哈伊夫·米哈伊洛維奇·普里什文。俄羅斯著名文學家。2. 能力目標能運用多種修辭手法表達自己的思想情感。文章的線索。3. 思想情感目標通過學習《城市的標識》一文，增強我們對生存環境保護的意識，從我做起，化作行動。正確理解《爺爺的氈靴》中爺爺對氈靴的感情的認識。三. 學習的重點、難點重點：用細膩的語言，賦予變化的語言表達思想感情。難點：對環保意識的認識和爺爺對氈靴的感情。四. 課文分析1. 《城市的標識》首先來講解文題。什麼是標識？所謂標識，是指用來辨認識別事物的標誌。作者在本文中把樹當做一座城市的標識，其作用是表達對現代化城市樹木的珍愛，提醒和號召人們要自覺保護我們的生存環境，使之與人和諧共存，共同發展。本文自然段較多，共17個自然段。作者是按著如下的思路寫作的。作者先從反面入手，寫出了現代化的城市與城市之間越來越雷同，像多胞胎，像連體人，失去了特有的個性，失去了活氣和靈性。作者抓住了城市的大廈和大樓、街道、轎車、人們的衣著等這些具體事物，用細膩、形象的語言來寫現代城市的缺欠——雷同，沒有個性，為下文從正面寫城市的標識—— 樹，做好了準備。這一部分裡有一個難句，應該用懂它的含義。即就好像每個城市的商店賓館，都用各自特製的拉鍊，把天下各處自家的門臉統一鎖成一個連體人。這句話運用了比喻、擬人的修辭手法，形象、生動地寫出了城市間的雷同，描寫中帶有諷刺。接著，作者就寫城市中的樹，正面寫城市的標識。不同的城市，有不同的標識。香樟樹是杭州的標識；法國的梧桐是南京、上海的標識；榕樹是福建或廣州的標識；油松是長春的標識；圓冠榆是喀什的標識；國槐榆是北京的標識。最後作者發出由衷的感慨，樹是惟一的不可替代的印記，不可被置換的標識，將成為城市的靈魂，是大自然的饋贈，是城市僅存的個性。全文層次清晰，共分三個部分。1-5段為第一部分，6-15段為第二部分，16-17為第三部分。本文多用比喻、排比、對比修辭手法，語言親切、優美。板書設計：2. 《爺爺的氈靴》本文的一條主要線索就是我對爺爺的氈靴產生的那些想法。這些想法在文中多次出現，從而把文章組織起來。從內容角度看，這些句子表現了爺爺對氈靴的珍惜和我對爺爺的理解過程。句句飽含感情。全文共四個部分。第一分部（1-4），寫最開始我對爺爺氈靴的感受。第二部分（5-10），寫爺爺得了腿病後，我對氈靴的感受。第三部分（11-13），寫爺爺想辦法使氈靴完好如初，我對氈靴產生了新的感受。第四部分（14-結尾），寫爺爺的氈靴派上了用場。這是一篇紀實性散文。文章以一個孩子的口氣講述了爺爺的幾經修復永世長存的氈靴的故事，表現出爺爺對氈靴及生活中的事物的關愛及對我的深刻影響。全文結構嚴謹，真實感人。【模擬試題】（答題時間：30分鐘）一. 給下列加點字注音。擄掠 高聳 霓虹燈 遒勁 綴滿蔥鬱 嵌著 綢緞 蔚為壯觀 覆蓋熙攘 芸芸眾生 乾涸 饋贈 婀娜氈靴 思忖 呻呤 裂紋 牛蒡草雛鳥 啁啾 溫馨 舊巢 覓得 巢窠二. 沒有錯別字的一項是（ ）a. 這一座城市和另一座城市，它們彼此之間竟然如此相象。b. 還有街上穿流不息的轎車們，也都像剛剛從你那個城市蜂擁而來。c. 只是打這以後爺爺驕氣起來了，定要穿上氈靴才下河。d. 倒黴的是，那雙長生不老的氈靴這回可壽終正寢啦。三. 下列句子中沒有使用修辭方法的是（ ）a. 我們的城市，已經變得越來越像多胞胎了。b. 於是他從集上買來一小片毛氈，剪成靴掌，縫上——結果氈靴又能穿了，跟嶄新一般。c. 青春是什麼？青春是一條奔騰的河，是一條充滿驚濤駭浪的河。d. 那是榕樹——你是在福州或是在廣州。你看見婀娜苗條的椰樹——你是在海口。你看見街邊重重疊疊挺拔蒼勁的油松——那你是在長春。四. 閱讀分析（1）我們的城市和城市，已經變得越來越像多胞胎了。（2）假如你在一個傍晚被擄掠到某地，你被關在一所封閉的房間裡，僅僅依靠視線所及的建築物和街道，你根本無法辨別自己的所在之處。你會發現，這一座城市和另一座城市它們彼此之間竟然是如此相像。（3）那些高聳的大廈和大樓，在夕陽下閃閃發光的玻璃幕牆，尖角或是翹角的屋頂，白色或是灰色的圓柱……使你覺得眼前的一切早已似曾相識。（4）那麼街道呢，滿街的霓虹燈和高架的立交橋，更讓你茫然無措。你曾試圖辯別街道——卻只見窗東的獵奇門、窗西的八佰伴、南門的肯德基、北陽臺下的麥當勞……都像是你所在的那個城市的克隆弟兄。就好像每個城市的商店賓館，都用各處特製的拉鍊，把天下各處自家的門臉統統鎖成了一個連體人。（5）還有街上川流不息的轎車們，也都像是剛剛從你那個城市蜂擁而來。本田豐田賓士捷達桑塔納夏利……你被熟識的車牌團團包圍。就連街上的人和街上的垃圾，竟也和你原來的生活一模一樣啊。他們也穿佐丹奴和杉杉，他們戴西鐵城手錶，持摩托羅拉手機；騎著山地車的人，衣服款式和麵料，都和你每日相處的同事們大同小異。街角上扔著一隻可口可樂的飲料空罐，還有一隻萬寶路的煙盒……（6）你迷失在被無數次複製過的城市裡，你已找不到回家的路。1. 用自己的話概括選文的內容。2. 畫線句子在全文中起到什麼作用？3. 文中說我們的城市，已經越來越像多胞胎了，多胞胎是指什麼？文章是從幾方面去表現的？你認為產生這種現象的原因是什麼？4. 文中多處運用了比喻、擬人等修辭手法，使文章語言生動、親切，請找出一兩處進行賞析。5. 樹，是我們城市應珍惜的綠色，可是在我們的生活中還存在著破壞樹木、不珍惜自然環境的現象，你能針對這些現象提一些治理的合理化建意嗎？

第4篇

?城市的標識》是當代女作家張抗抗的作品，詳盡地描述了現代社會城市與城市之間已越來越雷同的現象，讚美了樹――城市特有的標誌。

本課教學過程中，我通過指導學生反覆誦讀，達到體會作者真摯感情的目的。此外，教學中我重點設計了兩年討論的問題，鼓勵學生大膽發表自己的見解。

第一個問題是“假如你被擄掠到一個城市，你怎樣才能知道自己在什麼地方？”。學生通過討論交流，得出多種答案：公交車站的站牌；公司門口的牌子；學校門口的牌子；汽車車牌；商店的廣告牌；標誌性的建築，如“東方明珠”“天安門”“兵馬俑”等。這一問題的設計使學生明白了這些標誌都不是大自然所饋贈的，只有樹才是“大自然留給我們最後的饋贈”，從而體會到作者真實的內心感受，喚起人們崇尚自然，迴歸自然，珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識。

第二個問題是“作者把樹稱為‘唯一不可被替代的印記’‘不可被置換的標識’‘城市的靈魂’，是不是太絕對了？”學生的意見形成鮮明的對比。有的認為像標誌性的建築，如天安門、東方明珠等都是不可被替代的，還有泰山、嶗山、長江大橋等，所以作者的說法太絕對了。還有的認為歷史遺留下來的、後來建築的標誌雖然不可替代，但這些都無法與“樹”相比，因為只有樹才是大自然的贈與，所以作者的說法很有道理。

課堂上對這兩個問題的討論是成功的，不僅使學生加深了對課文內容的理解，與作者達成共識，而且培養了學生的口頭表達能力，大部分學生都能大膽發表自己的見解，積極參與到教學活動中來。

課後，我感觸很深，課堂上問題的設計一定要精，“多必雜，雜必淺，淺必陋”，像“對不對、好不好”以及一些絲毫沒有思考價值的提問在課堂教學中屢見不鮮，因此，以後的教學中要特別注重問題的設計。

?城市的標識》是當代女作家張抗抗的作品，詳盡地描述了現代社會城市與城市之間已越來越雷同的現象，讚美了樹――城市特有的標誌。

本課教學過程中，我通過指導學生反覆誦讀，達到體會作者真摯感情的目的。此外，教學中我重點設計了兩年討論的問題，鼓勵學生大膽發表自己的見解。

第一個問題是“假如你被擄掠到一個城市，你怎樣才能知道自己在什麼地方？”。學生通過討論交流，得出多種答案：公交車站的站牌；公司門口的牌子；學校門口的牌子；汽車車牌；商店的廣告牌；標誌性的建築，如“東方明珠”“天安門”“兵馬俑”等。這一問題的設計使學生明白了這些標誌都不是大自然所饋贈的，只有樹才是“大自然留給我們最後的饋贈”，從而體會到作者真實的內心感受，喚起人們崇尚自然，迴歸自然，珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識。

第二個問題是“作者把樹稱為‘唯一不可被替代的印記’‘不可被置換的標識’‘城市的靈魂’，是不是太絕對了？”學生的意見形成鮮明的對比。有的認為像標誌性的建築，如天安門、東方明珠等都是不可被替代的，還有泰山、嶗山、長江大橋等，所以作者的說法太絕對了。還有的認為歷史遺留下來的、後來建築的標誌雖然不可替代，但這些都無法與“樹”相比，因為只有樹才是大自然的贈與，所以作者的說法很有道理。

課堂上對這兩個問題的討論是成功的，不僅使學生加深了對課文內容的理解，與作者達成共識，而且培養了學生的口頭表達能力，大部分學生都能大膽發表自己的見解，積極參與到教學活動中來。

課後，我感觸很深，課堂上問題的設計一定要精，“多必雜，雜必淺，淺必陋”，像“對不對、好不好”以及一些絲毫沒有思考價值的提問在課堂教學中屢見不鮮，因此，以後的教學中要特別注重問題的設計。