駱駝祥子讀後感6篇 《駱駝祥子》:一個苦難人生的心路歷程
《駱駝祥子》是老舍先生的傑作之一,講述了一個想要擺脫貧困和奴役的駱駝祥子的艱難歷程。小說以鮮明的形象和細膩的情感,描繪了舊中國社會的真實面貌,深刻反映了人性的複雜和社會階層的巨大差距,是一部不可多得的文學名著。
第1篇
我不知道駱駝祥子是一個正面角色,還是一個負面角色。
最開始,他剛進入北平的時候,是一個非常有上進心的人,意志也很堅定,他會不停的想著靠拉車去發家致富,而且一直堅持了三年,非常地堅定。
但後來呢,他又因為一件小事,被別人用幾句恭維話和兩塊錢引誘,起了虛榮心和貪心,結果被騙了,車也被搶了。
祥子的理想是擁有一輛車,他也曾經3次擁有了車,而又3次失去了車。祥子是一個天真的人,他以為有一輛車就可以不停的`利滾利,像滾雪球一樣擁有很多輛車,開一家車廠,其實這是很難做到的,特別是在那個兵荒馬亂的年代。
祥子身上具有勞動人民的優良品質,他純樸善良,對生活具有駱駝一般的堅韌精神。但他同時也是一個沒有覺悟的個體勞動者,他不懂得什麼才是解放自己的正確道路,他從來沒想過應該團結起來進行鬥爭,而僅僅是幻想憑藉個人的要強和努力去達到目的,這也是祥子無法擺脫悲慘命運的重要原因。
經歷了很多的不幸之後,祥子的情緒變得非常的不穩定,最終走向墮落。曾經對駱駝充滿愛心的祥子,變成了在拉車時不管乘客死活的祥子,變成了一個他以前再也瞧不起的那種人。
認清了生活的真相之後,依然要熱愛生活。而祥子走向了反面,留下了可悲可嘆的結局!
第2篇
這是一本較薄的小說,只有幾十萬字,數日便看完。看完的第一感覺便是:不過癮!實在好短!但意味深長,回味無窮。
祥子是舊北京三十年代的年輕車伕。他相貌一般,塊頭大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的職業——拉車。他有追求的目標——買車。流了三年的汗水,終於換來了一輛自己的新車。那是抗戰時期,北平亂成一團,祥子稀裡糊塗地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分,被奪走了。有一天,炮聲把營裡的兵嚇住了,他們決定迅速轉移。祥子趁亂帶上兵營裡的幾匹駱駝,溜了。他賣了駱駝,湊了三十幾塊大洋,又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺的閨女虎妞,都三十多了還沒找到婆家,就是因為太潑辣了。虎妞看上了祥子,誘惑祥子,祥子栽在了她的懷裡,祥子後悔,準備一刀兩斷。可虎妞騙祥子“有了”,祥子是丟不掉她了,最終與她成了親。虎妞死於難產,祥子所愛的小福子也離開了人世,祥子人財兩空。
從此,祥子憎恨任何人。他染上了惡習,吃喝嫖賭。拉車不勤快了,乾脆不拉車。他開始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行屍走肉。
這個故事,反映了北平當時勞動人民的生活、命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人,他熱愛生活,熱愛北平,一系列的挫折使他恨透了整個世界!
感慨太多了,但沒有一個感慨使我笑得起來。時代的悲劇呀!為什麼人都在走下坡路?
第3篇
一件被汗水浸透酸臭的白色汗衫,一雙黑色到膝的肥大褲子,一雙洗得發白的黑布鞋,這大概是大多數人對車伕的印象吧!祥子就是這樣的一位純潔、樸實、熱心的車伕,在故事開頭,他拉著車子穿梭在大街小巷,在艱苦的底層生活中用辛勤的汗水換取自己應得的報酬,是一個老實、正直、意氣風發、熱愛生活的壯小夥!他像一頭駱駝,不畏艱辛。這是小說一開始,老舍先生對社會底層人民要強、自力更生的勞動者的一首讚歌!
在“把人變成鬼”的可怕、黑暗的二三十年代,祥子莽莽撞撞的衝了進去。隨著祥子的第一輛黃包車被偷,本來打算用來買第二輛車子的錢被敲詐勒索去,再因為虎妞的離去把第三輛車賣掉,最後因小福子的死受打擊,他沒有辦法的接受了來自社會的一個又一個打擊……他那本來用自己的努力勞動來實現人生理想的一腔熱情,經過社會因素而推動悲劇的發展,完全喪失掉了……他是去了對生活的信心,從此自甘墮落。
開篇時,“這些人,生命最鮮壯的時期已經賣掉,現在再把窩窩頭變成的血汗滴在馬路上”就已經為祥子的悲劇做了鋪墊。社會的壓力,人性的碾壓,個人的放棄,使祥子從一位忠誠、善良的人淪為一個沒有靈魂的行屍走肉。不僅僅是靈魂變得猥瑣,就連他的外貌也變得低賤、骯髒,為了幾個銅板就去使壞、佔便宜、打架甚至出賣人命。
祥子被剝奪的不僅僅是車子、錢財,還有他的信念和善良,老舍先生在《駱駝祥子》中包含著他冷漠的批判和深深的惋惜,在控訴社會“吃人”的同時,還宣佈了下層勞動人民用個人主義人格求生存的道路的破產。
第4篇
最偉大的犧牲是忍辱,最偉大的忍辱是反抗。——題記
?駱駝祥子》,老舍著。它講述的是一位命運悲慘的人力車伕——祥子的故事。
祥子是個農村孩子,十七八歲的他懷著無限的憧憬來到北平生活。他始終堅信著,能靠自己的雙手、自己的力氣,在這吃人的舊社會闖蕩出一番天地。那時的祥子,樂觀、純真、滿腔熱血,有著堅定的信念,似乎雷打不動。他不同於別的車伕——他做事勤快,沒有壞習慣。終於,憑藉著自己的力氣,如願以償地買到了屬於自己的車。但吃人的舊社會,哪會讓他這般如意?他的車被搶,錢被偷,大大小小的疾病纏身,那樣一位滿腔熱血的少年啊,在當時的社會中,終究是藏匿於黑暗了。
拿起《駱駝祥子》,體會的是不甘,是無奈,是那吃人的舊社會。老舍筆下的祥子生動形象,映射出的卻是當時黑暗的社會狀貌——一個摧殘人肉體和靈魂的地獄時代。
祥子的心酸讓人落淚,他在一次次痛苦的掙扎中越陷越深,成為行屍走肉。他敗在舊社會的黑暗之下,“祥子”也消失了。
也許祥子的故事並不能激發對理想的追求——會不會像祥子那樣,落入無盡黑暗?
七年級下半學期,我的成績直線下滑,一道道簡單的數學題變得格外困難。但接連兩次的考試失利並沒有使我挫敗,反而越戰越勇,因為我知道,命運掌握在自己手中。“功夫不負有心人”,我的成績穩定起來,名列前茅。
要用滿腔熱血,朝著理想奮鬥,即使屢經挫折,仍不放棄對生活、對夢想的希望。眼前的挫折不算什麼,不能因為一時的痛苦、失敗而被麻痺,怨天尤人只會越陷越深。
縱然萬般堅險,也要永往直前。要堅信——命運掌握在自己手中。
第5篇
“在那個黑暗的舊時代裡面,祥子是如此的可憐可悲。”
祥子這個人物,相信大家都很熟悉。論祥子是一個什麼樣的人?大概在我眼裡就是一個渴望自由的人吧。祥子忠厚老實他也很有夢想,這樣的一個人物在老舍的筆下熠熠生輝。
①有一句話深深映在我的腦海裡面“一年,二年,至少有三四年;一滴汗,倆滴汗,不知道多少萬滴汗,才掙出那輛車。”人生有多少個三四年?為了一輛車放棄哪怕自己人生的十分之一?祥子是可憐的,在那個從未有過公平的黑暗舊時代……祥子是可憐的。
②祥子在賺錢買車的期間,他體會到了城裡人的貧嘴惡舌。但他沒有去與城裡人同流合汙與社會同流合汙,儘管別人罵他罵的那麼過分,他也沒有還嘴,沒有惡語相向!
③祥子經過自己努力的打拼後,終於買上了車,儘管那輛車並不符合他的心意,但是他覺得他自己很幸福。祥子其實是一個很容易滿足的人。祥子他想他從來沒有過過生日,但是有了車……他把買車的那一天定為自己的生日!可見祥子他是有多麼喜歡這輛車啊!多麼珍惜這輛車!
祥子從未聽信過謠言,城裡聽風就是雨,真正遇到的那一天,祥子的車被沒收了……他從未有過戒心。就因為這樣,祥子的心破碎了。
後來啊……直到結尾,祥子成了一個被金錢所迷惑了的人。
“不知何時何地會埋起他自己來埋著墮落的,自私的,不幸的社會病胎裡的產兒,個人主義的末路鬼!”
第6篇
關於《駱駝祥子》,研究者們普遍看重老舍在此篇中對被壓迫者的人道主義關懷、對下層社會自然主義式的描繪。而在這之外,值得關注的是王德威教授所提出的問題:《駱駝祥子》的形式結構問題,這部小說與老舍喜劇作品之間的關係。
“老舍在描繪祥子的墮落時,運用了一種很傳統的喜劇模式,即經由某種機械力量的作弄,使得原本有活力的人或事物變成僵化的'東西'。從這個觀點來看,小說首要表現的是一個黃包車伕和他的黃包車之間的'愛情'。儘管祥子想擁有黃包車的小小慾望本身無可厚非,但他表達慾望的方式無疑是十分浪漫,而且可能過於浪漫...由於祥子簡直將他的黃包車當成了心上人,我們可以探討小說因此所產生的喜劇性基調。”
我們可以說,這裡是一種荒謬的喜劇性質。在小說的一開始,讀者還會同情祥子,希望他能交上好運。但當厄運重複成一種必然事件時,讀者已經不會再感到悲傷了。小說描寫下層被壓迫人的命運的悲劇主調與張力是這樣被消解掉的。
還需要注意的是老舍在作品中表現出的對資本主義文明的排拒。他的立場是飢餓的下層城市貧民的立場,認為處於飢餓的求生存狀態時,追求自由愛情、自主婚姻,這些都是“空夢”。“愛與不愛,窮人得在金錢上決定,情種只生在大富之家。”老舍在作品裡對西方資產階級個性解放思潮做出了自己的判斷,他這判斷有其獨特性在,別於一貫的呼告“自由”、“解放。”但其實這種排拒姿態,參見溫儒敏教授的說法,“也展現了為避免資本主義文明弊病而美化封建宗法社會文明的民粹主義傾向。”
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