建功新時代奮進新徵程徵文優秀3篇 新時代,同行奮鬥:徵文佳作彙編
此次徵文活動的主題是“建功新時代奮進新徵程”,經過評選,我們選出了一批優秀的徵文作品。它們不僅在表達對國家發展的熱愛和信心上做到了深入紮實,還在語言表達和思想觀點上有著很高的水平。這些文章展示了新時代下人民精神面貌的多樣性和豐富性,值得深入品讀和學習。
第1篇
中國夢是每個中國人心中的夢想,實現中華民族的偉大復興是我們國家,我們黨的奮鬥的目標。
說到中國夢,我不禁想問問自己,我心中的“中國夢”是什麼呢?在心裡想過一番,卻得不出什麼結論。在我看來,中國只有強大了,才能保障廣大人民群眾的健康,保證人民安居樂業。這時候總是會想到有關國防方面,如果我們國家不夠強大,國防實力不強的話,那麼歷史是否會重現?一百前的屈辱歷史,無疑是的證明。這段歷史無不無時無刻警示著我們現在的生活來之不易。從之前落後的封建國家到現在的經濟強國,這是多少前輩付出心血的結果,讓我們可以在這裡暢談中國夢,讓我們可以在一個和平的環境下好好學習。
前段時間看到新聞報道:美國對敘利亞進行軍事打擊,原因是什麼呢?網上各種說法都有,敘利亞在中東地區中佔極其重要的地理位置和戰略位置,對其軍事打擊可對其控制,並更好的對中東其他國家進行監控和影響。也有的說是,敘利亞資源極為豐富,石油儲量極為驚人。各種各樣的說法比比皆是。當今的主題是和平與發展,但是有些地區卻戰爭連連,比如說中東地區,據說是因為宗教信仰等多方方面的原因。從第四次中東戰爭後,中東地區開始了漫長曲折的和平發展道路。對於中東地區的人民來說和平是多麼的可貴。中東戰爭早已成為歷史埃,戰死的軍人銘牌都已鏽跡斑斑,然而,一次又一次的流血所遺留下的仇恨卻在一代代人中間流傳。這種仇恨令中東地區的和平不再能被稱為和平,而只能算作戰爭的間歇。
這時候,我總會慶幸我生在中國,成為一箇中國人,放眼望去,中國的大江南北是多麼的美麗。我為我自己是一箇中國人而感到關榮。__大報告談青年:中國夢是我們這一代的,更是青年一代的。國家領導人在報告中指出:青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。中國夢是歷史的、現實的,也是未來的;是我們這一代的,更是青年一代的。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮鬥中變為現實。作為新一代青年,我們將不負祖國的期望,為實現中國民族的偉大復興而奮鬥。
第2篇
愛國是一個亙古不變的話題。隨著轉動了千年的歷史車輪,便沉澱出了愛國文化。歲月讓愛國文化催出了醇香,我不禁陶醉其中。
國家領導人曾經說過:“世界是你們的,也是我們的,但歸根結底是你們的,你們年輕人朝氣蓬勃,好像早晨八、九、點鐘的太陽,希望就寄託在你們身上!”每當憶起這番話,內心便是止不住的熱血沸騰。心中也暗下決心,決不能辜負了一代領袖對我們後輩的期望。我們正屬於風華正茂、意氣風發的階段,為何不去開拓一片屬於自己的天空?那就從現在開始努力吧,為了祖國,為了自己的未來!從現在開始就努力吧!
作為祖國的下一代,“愛國主義”毫無疑問成為了我們中學生做人的基準,愛國、一個多麼神聖而又莊嚴的“舉動”,事實證明:一切有崇高理想的人視愛國為第一任精神支柱,誠然,因為他們知道國家的是與自己的前途緊密相連、休慼相關的。脣亡齒寒就是一個顯而易見的例子,霍去病“不滅匈奴不為家”,文天祥“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”。
乃廣為傳揚之佳話,秦檜賣國求榮,吳三桂引兵入清,則遭萬世之唾罵。遵循客觀規律,人們自是尊敬“富貴不能_,威武不能屈”的愛國志士,痛恨奴顏婢膝的賣國之輩。如果讓你選,你會怎麼選呢?相信你不會傻到去做個遺臭萬年的“害蟲”吧!
雖然如今的社會是一個和平的社會。但是愛國的情感仍然可以在平時我們每個人的身上體現,也可以通過每件事當中體現。我們要從小樹立一個愛國的思想,努力學習,掌握本領。自信自強,無私無畏。只有這樣,長大了才能為祖國的繁榮富強,貢獻出自己的力量!
當四川汶川特大地震發生後,愛國就是救災官兵救人時的奮不顧身,就是志願者在災區的一個眼神,一處幫助,就是全國億萬群眾捐款捐物的熱情。在奧運會舉辦之際,愛國就是運動健兒在競技場上的奮勇拼搏,就是志願者的一次微笑,就是國民不亂丟垃圾,文明現看比賽的行為……
讓我們從身邊的小事做起,為我們的祖國更加繁榮昌盛,成為世界強國貢獻自己的一份力量吧!
第3篇
愛國一詞或許我們已經見過無數遍,有的人悄無聲息地愛國,有的人激昂壯烈地愛國,實在是各領風騷,讓我們看一下他們又是怎樣的愛國。
有一個人,他身處戰國時期的楚國,他任官期間國家正處於備戰狀態,他不斷上諫楚國的君主,力求治國以德,卻不曾想得罪了官場上的許多大臣,被流放異地。但他卻不後悔,寫下了聞名於世的《離騷》,表明自己的忠貞之心,最後投汨羅江以死明志。他,就是屈原。即使明知會得罪許多大臣甚至觸怒君主,他也要把自己的建議提及給自己的君主,為國家著想,不能讓國家再這麼淪落下去,這,就是愛國。
如果說屈原的愛國轟轟烈烈,那麼蘇軾的愛國相比之下卻是另一種風味。我們都知道,蘇軾深得皇帝的喜愛,在朝廷上進盡忠言,卻因烏臺詩案被貶,許多人或許只看到他在被貶後的閒適怡情。殊不知,蘇軾在被貶後仍關心國事,而且到了被貶的地方後,還經常和當地的百姓一起聊天,關注民生和國家的一些政策,並且儘自己的綿薄之力去給當地長官提意見,讓一些社會問題的解決加快了速度,深得百姓的喜愛。愛國不一定要轟轟烈烈,平時的一些小舉動也是愛國,你為國家和老百姓多想一想,這,便是愛國。
古人的愛國舉動讓人推崇,然而近代的愛國也毫不遜色。在清朝,各種腐朽制度使得貪贓枉法等不再是新聞,而是“家常便飯”。而在這一制度下的大部分人民,逐漸變得麻木不堪。這時,有一位知識青年,深知國家現狀,決心要拯救國家於水火之中,與其他七十一位有著同樣報國的理想的青年發動了廣州黃花崗起義,在起義前寫下了震撼人心的《與妻書》,表現了他為億萬民眾能過上幸福生活而不惜犧牲個人一切的崇高獻身精神。這個人,便是林覺民。當國家深處災難困境時,他明知困難重重,但他的愛國之心給予了他力量,為了國家,他光榮赴死。這就是愛國。
愛國的方式有很多,即使是普通人,只要真心地為國家著想,為人民著想,那就是愛國。
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