可可簡歷網

位置:首頁 > 熱點 > 其他文案

2023文化傳承與創新作文議論文高中範文5篇 "2023文化:傳承與創新"

本文選取了一篇高中議論文範文,主題為“2023文化傳承與創新”,文章探討了文化傳承與創新的緊迫性及其現在面臨的問題,並提出了一系列切實可行的解決方案,是一篇值得一讀的文章。

2023文化傳承與創新作文議論文高中範文5篇

第1篇

文化的傳承離不開創新,利用現代方式給傳統賦予新的內涵。創新是一個民族發展的不竭動力。

北京清華附小的學生為致敬蘇軾,不僅通過吟詩等方式進行課題研究,完成帶有專業色彩的論文。這件事不正是利用創新弘揚傳統文化嗎?雖然國小生能力有限,但蘇軾的資料分析他們做的非常專業。這不正體現了傳統文化的繼承嗎?

文化創新可以通過多種方式。近年來,國學的興盛使中華傳統文化在現代資訊下傳播,有熱衷於漢服的大學生,還有成語大會的熱播。多種多樣的文化形式通過大眾傳媒進入我們的視野,為我們鑄造一個燦爛輝煌的傳統文化。

春節期間曾看過央視的《經典永流傳》,印象最深的當屬四個成人演奏中國古典樂器,隨著孩子們身著民族服裝利用中英交替演唱《登鸛雀樓》。這種中西結合將傳統詩詞與現代音樂相結合使人無比震撼。傳承經典,與現實結合。

將經典古典詩詞與現代音樂結合的事情屢見不鮮。而在我國古代文化也隨時代的變化而變化。如:柳公權在博採眾長的文化基礎上結合自身特色創造出渾厚中帶鋒利,嚴謹又開闊的柳體從而豐富了中國書法藝術,為傳統書法增添新的氣息與活力。

隨著西方文化的滲入,近現代著名畫家徐悲鴻在傳統中國畫中融入西方色彩,既體現了中國畫的韻味又將創新融入畫中。從而創造出新穎而獨特的風格,尤其奔馬圖幾乎成了中國現代畫的現代標誌。

當今中國,傳統文化有些雖然已經消失,但保留了幾千年的文化我們要傳承下去。傳承經典,歷久彌新。隨著時代的發展推陳出新。讓傳統與現代科技結合,開展傳統文化活動,使人們喚醒對傳統文化的保護。共鑄中華文化輝煌。

經典在於傳承,失去創新的傳承將會使文化缺失活力與激情。所以,傳承文化,重在創新。讓創新中華傳統文化成為時代印記,讓人人都能銘記傳統文化的優秀成果。利用創新方式,實現傳統文化與現代資訊的融合。

傳統文化的繼承需要創新技術的幫襯,讓傳統文化在創新的作用下歷久彌新,源遠流長。

2023文化傳承與創新作文議論文高中範文5篇

第2篇

風起雲湧的動盪時代,縱使是文人志士也在新文化運動中迷失方向,於“拋棄舊文學”中走向極端,甚至郭沫若大師亦公開批判國學大師陳寅恪,似乎要將傳承千年的文化均付之一炬,依其所見,似乎創新便是“不破不立”,便與傳承相對立,但我以為,創新自寓於傳承。

傳承,並非狹義上的繼承,其本就蘊含了揚棄的智慧。孔夫子“述而不作”,其所傳述的先人的智慧,同時棄其糟粕,此等選擇過程本就是一種再加工,並加之以自己的思考,又何嘗不是一種創新?所謂創新,本就是厚積之後的薄發,本就是薪火相傳之後的水到渠成,二者從未對立,相反,創新始終寓於傳承之中。

漫漫歷史長河中,無數文人大家於傳承的瀚海中披沙揀金,而同時孕養於傳承之中的創新之思想終得以璀璨於人類群星。艾略特訴諸古典,傳承從但丁到德萊頓的傳統,他的次次創作都是對古典文化的再致敬,營造出陌生的美感,如晨鐘暮鼓般喚醒人們內心“沒有雨只有雷電”的荒原;木心遠赴異國卻仍凝古典文化於心,於傳承中融匯中西,其“文學嘉年華”之創新思想便於傳承中應運而生……當傳承的文化弦誦不絕,寓於傳承中的創新自然會從一代代人追本溯源的思索中、孜孜不倦的完善中噴薄而出,創新方成為其創新。

然而,厚黑學和致富祕籍暢銷的當下,無數人急功近利,無數拋棄傳承的“標新立異”堂而皇之戴上“創新”的面具,進入公眾視野。君不見,各種架空文學橫空出世,“創作鬼才”層出不窮,然而,未經傳承孕育的“偽創新”,帶來的雷點頻出,以致貽笑大方。更有甚者,假借傳承的包裝,如“氣功大師”王林,欺騙乃至危害大眾,不僅可笑,更為可怕,是為荼毒社會之蛆蟲。由此可見,一旦失去傳承的文脈滋養,所謂創新,不過是跳樑小醜,既不可取,也不可能。

因此,當我們真正意識到創新寓於傳承,我們將拒絕拋下一切的天馬行空,也不再會有“焚書坑儒”“打倒孔家店”如此摒棄傳承的悲劇。我們將有更多的白先勇,於對崑曲的深刻傳承與解讀中,方迸發出藝術創新的靈感,使“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”餘音繞樑;我們將有更多人於陀思妥耶夫斯基的文章中窺見人性的淵藪,從傳承之泉中採擷寓於其中的創新。

“我們都是歷史中的人”,卡爾維諾如是說道。我們本身處傳承之中,讓我們於傳承中創新出自己的歷史。

第3篇

說起家鄉杭州,人們最先想到,往往是聞名中外的西湖、古色古香的江南建築、清香沁人的龍井,或是秋天開遍大街小巷、香氣撲鼻的桂花。但我卻與別人不同,對於我這個從小愛好歷史的孩子來說,記憶中最深刻的還 是那杭州城裡一座座形形色色、記錄著歷史的博物館。

從小,我就喜歡去媽媽單位附近的杭州歷史博物館轉轉。坐落在熱鬧的吳山廣場旁,杭州歷史博物館的整棟建築卻樸實無華,並不顯眼,沒有絡繹不絕的遊人,也多了幾分清靜,就像一位淳樸的農婦在靜靜等待她的客人。一走進門廳就能看見原始社會時期的展廳,展廳裡放滿了原始社會時期的器一具,有捕獵用的箭、叉,有用於生活居住的,比如做飯的勺、盛水的碗瓢之類。一想到在沒有水沒有電的惡劣環境裡,原始人竟能製作出這樣的工具來,不得不叫人心生敬佩。

一直往裡走,你會看到左右兩側豁然開朗,這裡是南北朝時期的展廳。這裡收藏著國家一級保護文物、被譽為“鎮館之寶”的戰國水晶杯!乍看之下,這隻水晶杯一點兒都不起眼,幾乎跟家裡用的玻璃杯沒什麼區別,表面還 有很多咖啡色、髒髒的痕跡。可聽講解員介紹,這水晶杯是在1990年杭州半山鎮石塘村戰國墓出土的,是用優質天然水晶製成的寶用器皿,在國內十分罕見。戰國水晶杯的製作技巧和工藝水平在當時來說的確令人驚歎,怪不得被視作“鎮館之寶”呢。

伴隨著一陣優美的音樂,拐個彎便來到了隋唐五代展廳。這裡陳列著隋朝時期杭州出土的文物,一旁電子螢幕中正演繹著隋朝時“燈火家家市,笙歌處處樓”的場景。順著樓梯往上走,號稱宋代“百事繁庶”的天上地宮、元清時富庶熱鬧的大都市映入眼簾,都在悄悄向我們述說著杭州當年的繁華景象。

每次離開杭州歷史博物館,我總有一種意猶未盡的感覺,心裡還 在杭州古老悠久的歷史長河中暢遊。媽媽告訴我,我們杭州自古以來就是一個歷史文化名城,這其中少不了先人們的勤勞和智慧。他們代代相傳,將杭州建設得美麗而富饒,讓我們子孫後代可以安居樂業。我想,我們作為二十一世紀的少年,更應該努力學習,傳承歷史,不斷創新,將杭州打造成的未來的一流世界名城!

第4篇

我認為真正的創新並不是在一樣簡單的事物上做出改變,真正的創新是對傳承的一種繼承與發展。手藝人的手藝也絕對不會是一成不變的。他們在接受這個世界的改變從而改變自己,可是即使他們的手藝改變了那份心也將源遠流傳下去。傳承與創新是表裡關係,它們互相依存。所以創新是從傳承中來的。

安小小是湯麵世家的最新一代的傳人,她有著很好的制面天賦,也有一個創新的大腦,可是她的創新在她爺爺看來是對傳統的褻瀆。她的爺爺是她們家老一代的傳人,可是因為他的古板,導致在這個新時代湯麵世家面臨倒閉。可是他只能研究古籍中面的製法來解決問題。總的說他只能乾著急,卻什麼忙也幫不上。

小小自然不是這樣,她一天到晚的在廚房裡倒弄做面,她不斷實驗,一次次的失敗一次次的打擊並沒有使她放棄,反而使她越挫越勇。她做出了五花八門的味道,只為找到那一份最好的。

爺爺看著小小那忙碌在廚房裡的身影,搖搖頭嘆了一口濁氣。“要是你們還在,她也不用那麼辛苦了,要是你們還在……唉,怎麼只剩下我們倆了呢?”任由水汽迷了雙眸,轉身無力地走開了。他的背影又蒼老了幾分。

院子裡面有一棵花樹,每到夏天就會開出雪白的小花,那時候,院子裡面總有一股淡淡的花香。一絲絲花香伴著青草的味道,被風吹走。這美妙的味道,讓小小想起了小時候的自己。像花香一樣的童年,和親人朋友一起度過的美妙的日子。那時她的父母爺爺奶奶還都在,她還可以在他們的懷裡撒嬌無賴,那時候她多麼快樂呀。可是自從那一場車禍後一切都變了,她永遠都忘不了爸爸媽媽倒在血泊裡的樣子,那麼那麼的孤獨與冰冷。自那之後她就堅強起來了,把自己隱藏在堅強的外殼下。把心中最寶貴的與最痛苦的記憶永遠的封在小盒子裡,藏於內心。不去想,也不會忘。它們就那麼永遠的存在著。在她每每回憶時,心口就會微微的疼痛。思念是一種病,是會使人肝腸寸斷的不治之症。

對於爺爺,這花香也勾起了他的回憶。小時候父親總是說他太過固執,不懂變通。但事實上並不是如此,因為他認為傳承是一樣很高尚的東西,是不允許褻瀆的。所以他不敢,也不想去改變。

在這個花開的季節裡,小小終於的做出了心儀的面——帶著回憶的面。她揹著爺爺偷偷的去參加拉全國美食大賽中湯麵組的比賽。一路上很順利的過去了個個關卡即使在其中有一些困難她也挺了過去,她最終進了絕賽。可是當她看見評委席上坐著的人時她不淡定了,那是她的老古板爺爺。她撥出一口濁氣,揉了揉太陽穴後努力的投身於比賽之中,當評委們低頭吃麵的時候她仔細的觀察著爺爺。她看見他的眉頭微皺,她的手心沁出了一層薄薄的汗。他仔細的嘗著,雖然面做出了改變,可是他還是能吃出面的本味來。對於小小的面大家都很喜歡,所以結果在人們的意料之中。她成功了,後來湯麵世家在她手中成功的被複興了。

那天他還是和往常一樣的早早的回了家對著全家福照片。他一個人呆坐著,用手指慢慢的摸著照片,自言自語著。突然門口響起了聲音,隨後小小就躡手躡腳的從門口進來了,她本想在這樣偷偷的上樓的。可一道聲音止住了她的腳步。

“站住。這麼輕手輕腳的是想幹什麼呀?”爺爺對著全家福背對著她說到“不想和爺爺我解釋解釋?”

她尷尬的笑著“那個……那個。”她說了老半天卻什麼也說不出來。

“小小呀!不是爺爺說你,這麼大的事你都不和爺爺我商量。怎麼呀,翅膀硬了。”說著就抹抹眼底那看不見的眼淚。假哭這招對小小是屢試不爽的,百分百有效。

小小嘆了一口氣無奈的說到“爺爺,你怎麼又這樣呀。這次不告訴你是怕你不同意怕你擔心,怎麼就變成我翅膀硬了呢。好了,別抹了根本就什麼也沒有,你也不怕把厚臉皮擦破了。”

他停下了手中的動作上一秒還有些尷尬,下一秒就嚴肅了起來說到“小小,你是家族裡的繼承人你有使命,你要帶領家族復興。我老了不行了,你爸爸媽媽也早早地就去了,要是……要是他們還在你也不要那麼辛苦了。所以這一切都得還靠你。”說著他的眼底溼潤了“爺爺知道自己很固執,也知道現在是你們年輕人的時代。可是爺爺怕咱們家的手藝傳承不下去。要是這樣你要我怎樣去面見祖宗。”

“爺爺,你放心吧,即使我現在創新也一定會把手藝傳下去的,我會把咱們家的老手藝傳承下去。”她眼眶微紅,心想原來塵封的記憶被碰觸一下也會那麼疼。她表面上還是一副堅定地樣子。

“好……好呀。家族有望了。有望了呀。”爺爺一連說了幾聲。一滴眼淚從他的眼角滑落。他只是看著小小,就那麼一直看著她。

那天后爺爺總喜歡一個人看著院子裡的花樹,看著一樹花朵綻放又凋落;看著天上的雲捲雲收;看著小小在廚房裡忙碌的身影。他感覺心中的什麼東西在動搖。他一個人自嘲的笑笑,嘆了一口氣說到“真是個老頑固呀!年輕真好呀。”

如果說創新是草木,那傳承就是草木的根基,沒有根基一切繁華從何說起;如果說創新是河水那傳承就是古老的河床,沒有河床一切文明從何說起;如果創新是海上的浪花,那傳承就是那廣闊無垠的大海,它包容著每一朵浪花。古人云“問渠那得清如許,唯有源頭活水來”沒有源頭哪來的水呢?所以說創新重要繼承也萬分重要。

隨著時代的改變傳承或多或少的也在改變,可是手工藝人傳承的東西不只是手藝,還有他們的一份心意。無論時代如何改變總有什麼在不斷的傳承下去。我們即是這個時代的繼承人,同樣也是這個時代的傳承者。

第5篇

“梨花風起正清明,遊子尋春半出城”,陽春三月,又是一年清明時節。在至今傳承已久的民俗節日中,唯有清明是兼“節氣”與“節日”的雙重內涵,“清明”從最初的節氣到今天的清明節,在漫長的歷史演變中,經歷了從自然到人文,從物質到精神上的發展。

清明節,是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統節日。在以往,這蘊含了濃郁的歷史氣息的節日裡,出現了許多不文明的行為。祭掃時,焚燒紙錢、冥幣者不計其數,在農村除了焚燒紙幣外,還大量的湧現出許多“高大上”的祭祀用品,諸如支票、樓房、手機、轎車……而這類祭祀用品的價格往往都高達幾十元,甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費錢財、汙染環境,還會引發大火燒山。所以近幾年來,每到清明節,天空總是濃煙滾滾,成了人們口中所說的:“清明時節火紛紛”。

為了摒棄這種背離傳統文化的不文明的祭掃方式,人們開始推崇“文明祭掃”。“文明祭掃”的方式多種多樣,除了鮮花祭祀,還有植樹祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花,一杯濃烈的美酒,一個莊嚴的鞠躬,一盞搖曳火光的燭杯,都可以用來寄託哀思,表達出緬懷親人的情愫。

不僅如此,隨著網際網路的快速發展,網路祭祀也悄然興起。各大社交網站近年來,每逢清明,都紛紛開展“清明緬懷先烈”的活動,以向先人獻花、獻詩等方式來告慰亡靈,這也是一種簡樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是,各地陵園也利用了先進的網際網路技術,在墳墓上印上二維碼,只需掃一掃二維碼,就可以隨時隨地地在網站上為逝者獻花、祭掃。這樣一來,便解決了各地遊子因工作原因無法為亡親祭掃的一大難題,海外遊子們再也不用為此而感到遺憾了。

這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統,又改變了以往實物、實地祭掃親人的舊風俗,還讓祭祀變得低碳環保而且安全,有效保護了森林資源,保護了生態環境。作為一個國小生,我不禁要為這樣的傳承與創新點贊!