蓬萊閣導遊詞6篇 探尋千年歷史，追尋神話傳說——蓬萊閣導遊詞

“蓬萊閣導遊詞”是蓬萊市旅遊景區中備受遊客歡迎的一個專案。這個導遊詞將帶領遊客穿越千年古城和秀美海岸線，瞭解蓬萊的歷史文化和地域特點，感受這座城市的獨特魅力。

第1篇

素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣，與滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓並稱為我國古代四大名樓。蓬萊閣自古就充滿了神祕色彩，是傳說中道教的神仙居住地;而蓬萊、瀛洲、方丈三座海中之山，也被稱為“三座神山”。據說秦始皇嬴政曾派人到此求仙問藥，想要找到“長生不老”的仙丹;家喻戶曉的傳說“八仙過海、各顯神通”也是起源於此。

蓬萊閣是全國首批aaaaa級旅遊景區、全國重點文物保護單位和國家重點名勝風景區。蓬萊閣景區位於蓬萊市北部海邊丹崖山上，總佔地面積約32800平方米。整個景區由蓬萊閣、天后宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺，六處主要景觀及其附屬建築組成，是集樓、殿、亭、臺為一體的大規模古代建築群。

蓬萊閣最著名的景觀要屬“海市蜃樓”，每年都有絡繹不絕的遊客來此欣賞這一海上奇觀。海市蜃樓的美輪美奐，又為原本就具有神仙色彩的`蓬萊閣又添加了一股“仙氣”。

除了海市蜃樓，蓬萊閣還有兩處景觀非常值得一看，它們就是仙閣凌空和漁梁歌釣。所謂仙閣凌空，正是因蓬萊閣在山崖頂，而下面就是懸崖峭壁和碧波海霧，這種景觀就像蓬萊閣倒掛於海面之上，意欲乘風歸去一般。

蓬萊閣除了有仙境般的美景，蓬萊閣內也是充滿了書香氣，這裡的楹聯石刻、文人墨寶多不勝數。夏季正是蓬萊閣旅遊的好時節，快快行動吧!

第2篇

蓬萊閣坐落在蓬萊城北面的丹崖山上，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣並稱全國四大名樓。蓬萊閣古建築群佔地32800平方米，由彌陀寺、龍王宮、天后宮、蓬萊閣、三清殿、呂祖殿六部分組成，面積1.89萬平方公里。

這裡是觀賞"蓬萊十大景"中"仙閣凌空"、"漁梁歌釣"二景的最佳觀景處。整個古建築群亭臺樓閣分佈得宜，寺廟園林交相輝映，因勢佈景，協調壯觀。蓬萊閣下方有結構精美、造型奇特的'仙人橋，那是神話中八仙過海的地方;東側有上清宮、呂祖殿、普照樓和觀瀾亭等;西廂為避風亭、天后宮(俗稱娘娘殿)、戲樓和龍王宮。這些樓閣高低錯落有致，與蓬萊閣渾然一體，統稱"蓬萊閣"。

蓬萊閣下，有一座蓬萊水城。水城沿著丹崖絕壁向南築起，為我國現存古代海軍基地之一，又名備倭城，原為宋代邊防水寨"刁魚寨"舊址。明洪武九年(公元1376年)，依山勢構築城牆，引海水入內，以停泊船艦，操練水師。

第3篇

蓬萊閣西苑位於蓬萊閣西兩公里處的龍首山。龍首山的頂峰很像一隻龍頭，山脊蟠蜒起伏，如同巨龍騰動。龍首山海拔115米，南面與小泰山相接，北臨渤海之濱。景區面積近100公頃。整個景區林木蔥翠，花草繁盛，空氣清新，百鳥齊鳴，是理想的度假勝地。

蓬萊閣西苑與蓬萊閣沒有內在的聯絡，景點的內容與特點都是完全不一樣的。蓬萊閣是一處充滿了神話色彩的古代遺蹟，這裡卻是原汁原味的自然景觀。它與蓬萊閣聯在一起，目的在於讓人們在經過了丹崖仙閣的神遊之後，再到這裡體驗凡界人間的山情野趣。從虛無縹緲的仙蹟神蹤，到真真切切的人間煙火，會使你在相互對比的反差中感到一種超然的樂趣。“久在樊籠裡，復得返自然”，即使你是從鬧市裡直接來到這裡，這裡的鶯歌燕舞、奼紫嫣紅也會把你心中的市井喧囂清洗得乾乾淨淨。你會感覺到，在大自然的懷抱裡，心情是最舒暢最快樂的。

錦繡谷：大家請這邊走。沿著這條石階小路走下去的是一條天然的山間峽谷，稱為錦繡谷。錦繡谷全長1600米，谷寬8-16米。峽谷兩側綠樹掩映，芳草茂密，瀑布奔流而下，林間溪水潺潺。北方的林木雖然和南方大不相同，卻也呈現出自己的特色。順著曲曲折折的谷底小路緩緩前行，細細觀賞和品味身邊的一景一物，會不由自主地產生一種詩的意境。“錦繡”二字是點睛之筆，小小的山谷雖然沒有大氣磅礴之勢，卻玲瓏剔透，“一草一木總關情”。沒經汙染的山花格外鮮豔，綠蔭濾過的空氣清新宜人。在錦繡谷裡漫遊賞景，對於怡情養性、康身健體都是大有益處的。

鳥語林：這裡是利用山勢，架設覆蓋了一張巨大的網，遮罩了1.5萬平方米的山坡林區。在這高達40多米、一萬多立方米的廣闊空間裡，放養了除了普通飛禽外，還有鸚鵡、八哥、白紋鳥、灰紋鳥等珍貴鳥類。難以數計的各種鳥類，在這裡自由地棲息飛落，給遊人們帶來了極大樂趣。遊人們休閒來到這裡，觀賞孔雀開屏、喜鵲登枝、鸚鵡學舌、鴛鴦戲水，自然會感到精神振奮、心情舒暢的。這裡的山坡溝壑、林木花草，有了婉轉動聽的百鳥鳴唱，顯得更加充滿生機，整個景區都好象有了生命的靈魂。

水簾洞：這一景觀借用了古典小說《西遊記》中的創意，採取人工汲水的方法，造出一簾小瀑布。水簾垂瀉，錚然有聲，使人產生對花果山水簾洞的聯想。洞口處的這幾隻攀援嬉戲的石雕小猴，生動逼真，十分逗人喜愛。穿過這道清粼粼的水簾洞，進入曲折幽深的洞谷，就可以領略到活蹦亂跳的真猴群了。北方的山體缺乏天然泉水，而作為一處山體園林，沒有水的襯托是缺乏情趣的。這一人工瀑布的構建，彌補了這一不足。

動物園：這裡的動物園裡主要有猴子、白天鹿、黑熊、石羊、鴯鶓、駝鳥等。人類和動物是相通的，也可以說它們是人類的朋友。景點裡設有動物園，隨著各種動物的不斷增加，使遊人在這裡不但可以在觀賞中產生樂趣，而且可以瞭解物種的多樣性以及相互之間的聯絡，從而提高對各種動物的保護意識。

黑風臺：這裡是龍首山的最高點。這座用青石塊壘成的圓形臺子稱為黑風臺，其實是一座軍事上用的烽火臺。古時沿海一帶為防止外寇海上入侵，便在沿岸築起一座座烽火臺，發現敵情便點起烽火報警。

“馬脖子”：這座小山包的形狀象馬的頸項，俗稱“馬脖子”。頂端這座小亭子叫望海亭。這裡的確是眺望大海的絕佳位置。“曾經滄海難為水”，蓬萊與大海相伴，大海產生的神話為蓬萊增色。在蓬萊的任何一個景點看海，都與其它地方不同，因為這裡的大海注入了神仙文化的內涵，因此也就有了自己的個性，為人們增加了想象的空間，也產生了巨大的吸引力。值得注意的是，這個有著美麗傳說的渤海灣，曾經發生過令人觸目驚心的海水倒灌事件。上個世紀末，由於長山島一個企業於近處水域無節制地海底取沙，造成了海浪橫衝而入，致使岸邊60多米寬的沙灘和100多米寬的農田全部被吞沒。為了扼制住這一破壞性行為，當地居民將這一事件訴諸以法律，拿起法律武器捍衛自己的`權利，這一事件被稱為“中國海蝕第一案”。在望海亭附近，人們特地將這一重大案件勒刻於牆壁，警示人們要永遠牢記這一血的教訓。大自然是不可戰勝的，誰與大自然作對，大自然就懲罰誰。我們人類只能遵循自然規律，科學地利用自然規律辦事。否則，與大自然相對抗，只能被大自然毀滅。

垂釣臺：這裡的“t”型大壩是為遊人停泊船隻、垂釣採珍而建的。這裡為遊人準備了漁具和釣餌，喜歡釣魚的客人在這裡可以大顯身手。這一海域生長著加吉魚、海鮒、鯿口、黑魚等珍貴魚種，只要方法得當，耐心把竿，游魚自然會上鉤的。乘船入海數百米，有一個海水養殖場，在那裡您可以自己動手採摘牡蠣、鮑魚、扇貝、海螺、海蔘等各種海味。同時，船上備有全套炊具，可以自己動手，就地加工。品嚐自己的勞動收穫，的確是一種享受。

漁家風情：到了這大海邊，體驗一下漁家風情是一種十分愜意的事情。這裡的漁人村為大家提供了一個極好的所在。在漁人村裡，過漁家生活，嘗海鮮美味，聽漁家故事，觀漁家民俗，既有大海情調，又有鄉土氣息。雞犬之聲相聞，左鄰右舍相親的古樸民風，定會給你留下永久的回憶。

作為與蓬萊閣相呼應的蓬萊閣西苑，它的鮮明主題就是迴歸自然。因為大家終歸是人間情懷，而神靈仙界又太縹緲，正象唐代詩人李商隱的詩句所寫“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”。既然海上的蓬山可望而不可及，何不在這真實的山水中盡情享受大自然給予的美景呢？

第4篇

蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇之一。正中端坐的是天后，再塑金身。天后是海峽兩岸人民虔誠信奉的海神，北方人稱她是海神娘娘。在她的家鄉福建莆田一帶，人們親暱地稱她為"媽祖"，因此許多地方奉祀她的宮廟叫"媽祖宮"。天后姓林，名默，福建省莆田湄州灣賢良港人。生於北宋建隆元年(公元960年)三月二十三日，卒於雍熙四年(公元987年)九月初九日，時年28歲，終身未嫁。

蓬萊閣的天后宮與全國各地天后宮的陪神相比，極為特殊，由四海龍王為天后當站官。 後殿是天后的臥室。

門上的'匾額"福錫丹崖"四個字是我國著名書法家費心我先生題寫的，意為天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人。東西兩間設有天后床鋪。在這個寢宮的院落裡，有一個極特別的地方，那就是在東西廂房的屋簷下藏著四句詩,是清朝乾隆時登州知府陳葆光寫的一首詩的前四句："直上蓬萊閣，人間第一樓。雲山千里目，海島四時秋。"

第5篇

尊敬的各位遊客，大家好，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅遊。我是本次為你服務的導遊員，我叫xxx。

蓬萊閣位於煙臺的蓬萊市內。蓬萊的魅力不僅在於它厚重的歷史文化積澱和蒼茫的山海風光，還在於它有著美麗動人的神話傳說。《山海經》和《封禪書》把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現。於是便引得齊威王派出探險家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等。據史料記載，蓬萊城北海面常出現海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說，惟妙惟肖的描繪出一個令人嚮往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采。後來“八仙過海”的故事也加盟到這裡，就更加生動迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實了。

現在的蓬萊閣景區以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼，是一處融自然風光與人文景觀與一體的名勝風景區。蓬萊閣始建於北宋嘉佑六年(公元1061年)，經過了宋、明、清三代不斷地擴建和改建，形成現在的規模。

蓬萊閣矗立於丹崖山上，雲海簇擁浪山輕託，海山美景層出不窮。整個規模巨集大的古建築群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建築組成，佔地面積1.89萬平方公里。因為蓬萊閣的神奇景象和巨集偉規模，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣並稱為“中國四大名樓”。閣內文人墨寶、楹聯石刻，不勝列舉。1982年被國務院公佈為全國重點文物保護單位。xx年12月24日蓬萊閣景區成為全國首批5a級旅遊景區。

好了，說著我們已經到了蓬萊閣，現在，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進人間仙境去拜會諸位神仙吧!

我們現在已經來到了蓬萊閣的正門前，大家請看“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單簷彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字，為蘇東坡的手跡。內外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯，昭示此牌樓為仙境之門，遊人入門即可做神仙之遊。

接下來看到的是彌陀寺，始建於唐代，這是蓬萊閣景區內唯一座佛教寺廟。正殿裡面供奉的是西方三聖和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩，右面是大勢至菩薩。

大家現在看到的便是“丹崖仙境”坊，坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的。進入仙境自然有神仙顯靈，現在大家看到的就是顯靈門。過了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮。龍王宮的前殿裡面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍。走進龍王宮的正殿，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎、順風耳、風神和雨神。

繼續前行，我們已經走進了天后宮的前殿，首先大家可以看到牆上有一個字，大家知不知道這是一個什麼字呢?對，“壽”字，只不過這個壽字和普通的壽字不同，它是由我國五代老祖陳摶所書的，它是由三個字組成的，分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個“壽”字，意思是告訴我們：要想富，要想長壽，就一定要多種樹。

再往前走我們便來到了正殿，大家可以看一下，正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和臺灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默，福建莆田人，據說她剛剛被生下來的時候不會哭，所以她父母便給她取了個名字叫林默娘，她非常的聰明，五歲時就會誦經，十二歲時對海事感應非常靈驗，於是她就在海邊經常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們為了紀念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據說她非常的靈驗，有求必應，所以這裡是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方。

繼續前行，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石。“碧海丹心”四個字是馮玉祥先生寫的。那麼他為什麼要在這裡寫下“碧海丹心”四個字呢?據說，1931年九一八事變以後，日本開始大規模侵佔我國，蔣介石不但不主張抗日，而且還挑起內戰，馮玉祥被蔣介石挾制，不能參加抗日，情緒非常低落。一個愛國將領李烈鈞就於1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊遊玩，共商抗日之計，當時李烈鈞寫下了一幅對聯，上聯是：攻錯若石，同具丹心扶社稷;下聯是：江山如畫，全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個橫批，於是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字，後人為了紀念他，就把這四個字刻在了這裡。

大家再往這邊看，這就是主體建築“蓬萊閣”了，它與我國的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣 並稱為中國的四大名樓。它建於宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書。現在一樓是一些蓬萊的風景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像。

避風亭，原名海市亭，建於正德八年(1513)知府嚴泰修建。亭內壁嵌刻石25方，其中有明代袁可力的觀海市詩，董其昌代書，溫如玉刻石，珠聯璧合，堪成稱三絕。另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡，屬十分珍貴之墨寶。不過我要說的神奇迷離之處並不在此，而是避風亭的建築高踞山巔，面臨大海，然而不管刮什麼樣的風，你在亭內點燃一支蠟燭，火苗也會紋絲不動。朋友，你不覺得這很神祕嗎?

現在讓我來告訴你這其中的奧祕吧，避風亭的北面是一堵高高的城牆，城牆高至亭的半腰，城的外壁又呈弧形。所以當北風吹到弧形牆壁時，便形成了一股強烈氣流，急劇上升。飛越屋脊，向南而去，亭內便無風可入。再加上亭的東西南三面都是牆壁，只有北面留有門窗，空氣不能對流。因此，儘管海風呼嘯，門窗洞開，亭內卻風絲不動，燭光不驚。

繼續往東走來到的是臥碑亭。它是以蘇軾的《海市詩》、《書吳道子畫後》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫後》，背面是楷書《海市詩》。碑文前面的字小後面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩，酒助興時便越來越豪放了。經過專家鑑定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯語“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實的，只有對國家盡忠，對父母盡孝的人才是真正的'神仙。

繼續前行我們便來到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本，正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時間裡為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修築海防，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州，千年蘇公祠”的美談。

這個叫做賓日樓，又稱望日樓，登樓遠望，視野開闊，使觀日出的好地方。當年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》，曾選擇這裡作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這裡拍攝的。

旁邊的就是蓬萊閣標誌性建築普照樓，我們從山下看的最高的建築就是它了。在過去是指示航標的燈塔。

我們站在這兒看一下蓬萊水城，又名備倭城。是我國古代第一港，東方的門戶。漢代以來就被列為軍事重鎮。宋慶曆二年，當時水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”，這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年，明朝政府為了防止倭寇的侵襲，就在刀魚寨的基礎上修建了碼頭，形成了今日水城雛形。水城有兩個門，北門叫水門，是出入海上的咽喉。南門叫振陽門，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方。

現在我們面前的這座殿是呂祖殿，呂祖就是呂洞賓，亭內有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿，裡面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊、玉清元始天尊。

再往前走，我們便來到了蓬萊閣的最後一個景點——白雲宮。相傳呢白雲宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村，當然是凌霄中的仙宮了，所以，出了這白雲宮門，就算又回到了凡間。

好了，以上就是蓬萊閣主要的景點了，大家現在可以拍照留念，15分鐘後，我們在此集合上車，前往下一個景點。

第6篇

來到了讓我久仰大名的四大樓之一——蓬萊閣，也是儲存最完整的的大樓之一，這裡人山人海，又風水好，可比世界四大樓。這讓我的心情無比激動，真想快點看到這奇特的景觀，我立刻買了票，往蓬萊閣直衝過去，那時，我似乎用飛一樣的速度在跑步。

到了裡面，首先映入眼簾的是媽祖，門前有幾個侍女在伺候媽祖，我眯了一下媽祖，就奇怪了，為什麼是蒙面的，於是，我問了一下講解員，她說：“因為，以前的人沒出嫁之前，是不能讓其他人看長什麼樣，媽祖去世那年，她才28歲，所以我們是不能看到她的真面目。”傳說，媽祖有一天在海邊散步，剛才還是風平浪靜，突然，狂風大作，眼看海面上一個漁民就要被巨大的海浪吞噬了，媽祖奮不顧身，往漁船游去，媽祖救了別人，卻獻出了她寶貴的生命。人們為了紀念媽祖就在蓬萊閣塑了一尊媽祖像供後人朝拜。

接著我們來到了東海龍王的寺廟，我們一進門，就看見三海各首——西海龍王敖欽北海龍王敖順南海龍王敖潤，他們各各身強力壯，手持法器。我然後走進了四海之首—東海龍王敖廣的寶殿，裡面壯觀無比，只見龍王皺著眉頭，好像發生了大事自己也解決不了似的。

再然後，我們來到了觀音菩薩的面前，只見觀音菩薩拿著一個淨水瓶，用沾了淨水的綠竹灑向大地普渡重生。

大家好！歡迎您來到蓬萊閣觀光旅遊。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各位能在這裡度過美好時光。

從東而來，這是“人間仙境”的大匾，是蘇東坡的手跡。這裡是隱仙洞。相傳這裡是呂洞賓精心修煉的山洞。

這兒是天橋。能從？望口？望大海。現在我們所處於戚繼光雕像範圍內。戚繼光是著名的大將軍，蓬萊是他的故里。他死後，人們為了紀念他，便在此處雕刻了他的雕像。

現在我們在古船博物館。這兒有著古代較好的船模。很久以前，人們就懂得了造船。

此刻我們來到了避風亭，這兒很神奇。即使外面大風猛烈，亭裡卻依舊燭火旺盛。雖然它表面看起來很奇異，可其中也有科學道理。因為亭內無窗，空氣不能對流，就形成了這種景象。

這兒是八仙殿，殿裡充盈著神祕。八仙有呂洞賓，張果老，荷仙姑——他們為我們創造了一個美好的神話。

主體建築蓬萊閣為雙層歇山並繞以迴廊，上懸書法家鐵保手書的匾額，給人渾重而不失亮麗的感覺。這裡自古就是名人學士的雅集之地。

蓬萊，是有靈氣的地方。今天感謝大家前來遊賞。祝你們事業發達，學業有成！歡迎各位下一次再來旅遊！

蓬萊閣以天下罕見的奇觀“海市蜃樓”和關於“八仙”的神話傳說聞名於世，成為中外遊客嚮往的旅遊勝地。今年暑假，我有幸與媽媽一起遊覽了蓬萊閣。

蓬萊閣坐落在瀕臨渤海的丹崖山巔，遠遠望去，像一條昂首的巨龍，隨時都將騰空而去。我和媽媽手拉著手，迎著習習的海風，踏著花草叢生的崎嶇小路往山上攀登。沿途參觀了呂祖殿、龍王宮、隱仙洞、天后宮和古炮臺等景點，當我們來到蓬萊閣前時已是大汗淋漓了。

我顧不得擦一把汗，端詳起近在咫尺的蓬萊閣。這是一座雙層木結構的古代建築，被白雲宮、平浪宮、湧月亭等多項建築眾星捧月般簇擁著，雕樑畫棟，莊重古樸，氣勢巍峨，使人不禁讚歎我國古代勞動人民的勤勞和智慧。走進閣內，呂洞賓、麻姑、曹國舅等神仙的泥塑，形神兼備，栩栩如生；各種名人字畫，讓人眼界大開；講解員的介紹，把我們帶入了一個古老而又神奇的.世界......

站在蓬萊閣上放眼遠眺，碧波萬頃，海天無涯，長山列島如撒在碧海上的顆顆珍珠，勤勞的漁民正駕船撒網，從那裡傳來陣陣漁歌。

我想：“蓬萊仙境”不過是古代人民的一種美好的幻想罷了，而今天，當家做主的蓬萊人民不正在用自己勤勞的雙手，創造著一種比“蓬萊仙境”更真實的幸福生活嗎？

點評：文章寫得有條有理。觀察蓬萊閣採取了由遠及近、由外到內的順序，詳略得當，把自己遊蓬萊閣的所見所聞生動地展現了出來，同時也能透過“蓬萊仙境”的傳說抒發出自己的感想，使文章更有深度。