關於孝心的演講稿7篇 孝心傳承：家道昌盛、國家興旺

本文將以“關於孝心的演講稿”為主題，探討孝心的重要性及影響。孝心是中華民族傳統美德之一，代表著對父母的尊敬、關愛和奉獻。通過演講，我們將深入剖析孝心的真正含義，以及如何在日常生活中體現孝心，以期激發人們傳承和弘揚這一正能量。

第1篇

古人云：一切美德，以孝為先。孝永遠是首當其衝。如果一個人連最基本的孝道都不會做，那和動物有什麼區別？

古往今來，孝一直是中華民族的傳統美德。人們常說，父親愛山，母親愛泉。我父親從我們出生起就抗拒家庭的責任。父親對我們大多數人都很嚴肅。雖然他不擅長表達，但我們仍然可以從他的言行中看到他無盡的愛。母愛是源源不斷的'泉水，她總是默默無聞地為我們做貢獻。

簡單的事情做好不容易。在很多人眼裡，“孝順”真的是一件很簡單的事情，但又有多少人真的能做到呢？如今，新聞中經常有老人被遺棄和毆打的傳言。如果這些人能把這些簡單的事情做好，會有這樣的訊息嗎？

"一個慈愛的母親手中的線，為她任性的孩子的身體做衣服"。小時候，媽媽總是很會給我織毛衣。有些人可能會認為這只是一件普通的衣服。是的，只是一件普通的衣服。但那是我母親的針法。我不知道我點了多少個夜晚的燈來穿衣，只為我們早日穿上它。

因為你否認你作為一個人如果你沒有錯，最終會變成陌生人。相反，如果他會因為你一點都不好而教你變得更好，那就是導師和朋友，而不是親人。看了《最美孝心少年》，覺得自己很自卑。他們中的一些人比我小几歲。他們用自己的行動證明了自己。他們的精神值得學習。第一，學會珍惜和珍惜每一個人，把他們當成自己的親人，用最美的孝心感謝他們，從我們的實際行動出發。

第2篇

你們好，我是王壇鎮中學一名普普通通的學子，今天非常榮幸能站在此處，說一說自己對孝德的一片感言。隨著歷史的發展，虞舜先帝的身影雖然早已離我們而去，但是他的精神卻悄然演變成了一種文化，這種文化已經深深地紮根在每一塊充滿希望的田野裡，播灑在我們每一座綠水環繞的村落裡，也沉澱在我們每一個莘莘學子的心田裡，那就是大愛無言，大“孝”至親的孝文化！

從古至今，孝的故事永不落幕！孝是孟子“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運於掌”的遠見；孝是沉香不怕艱難險阻，排除萬難一定要救出母親的赤子心；孝是王壇蔣相村孝媳虞蓉，不離不棄，照顧癱瘓婆婆的執著心；所以無論什麼時候，孝都不會過時！

有人說，你可以不用做一個成功的人，但是你至少要做一個孝順的人。的確，失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的.價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？所以感恩父母便是我們走向成功的第一站。請想一想是誰用遒勁的手臂，為我們撐起一片遮蔽風雨的天空？是誰贈我們傲翔的雙翅，為我們輸送實現夢想的勇氣？是誰用含辛茹苦的汗水，為我們澆灌幸福的家園？那就是我們的父母，我們偉大的父母。當我們漸漸長大，已不再需要父母的扶攙的時候，我們怎能忘記那一雙雙牽掛的眼神？怎能忘記那深夜的一聲聲咳嗽？怎能忘記那曾經偉岸，如今卻逐漸衰老的背影？怎能忘記那因日復一日翹首相望，而佈滿憔悴的雙眼？

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白雲在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。我知道，孝不僅是一種文化，更應該是一種行動。我們作為21世紀的青年，時代的驕子，更應該把孝付諸於行動。我知道，一個行動比一百次的醒悟、一百句悅耳動聽的言語都要重要的多！那麼，現在就讓我代表王壇中學的學子們，向養育我們的父母們，關愛我們的老師們，護佑我們的先輩們，道一聲：“謝謝”！

鼓舜王之操，續先輩之德！親愛的朋友們，那麼就讓我們共同努力，共同建築永恆的孝心，留下生命永恆的奇蹟。謝謝，我的演講完了。

第3篇

感恩節的時候，在思慮該怎樣用我笨拙的文字描繪出母愛時，我發現，母愛像天空般無邊無際，如大海般廣闊無垠，沐浴著愛的陽光，洋溢著無言的新情，時間、空間會慢慢改譜，而唯一不會變的，是那一顆恆的愛心，這顆愛心所蘊含的柔情似一根紅絲帶，飛過高山峻嶺，飄過江河湖海，牽繫著顆顆熾熱的心，撒播著深切永恆的情。我們是快樂的，是幸福的。

也許，在座的一些朋友們會像我一樣，有一位很普通的母親。她沒有驕人的面孔，沒有華麗的外衣，沒有出色的工作和事業。她也許只是一個小職員在一個平凡的崗位做著她應做的工作，拿著她應得的薪水;也許她一閒下來，就整日裡嘮嘮叨叨讓你好不心煩;也許你會覺得，她只在乎你的成績而不在乎你學習以外的品行;也許你會覺得，她的卑微會讓你在同學面前抬不起頭來……

後面有許許多多的"也許"可以傾訴，但是也有許許多多的"假如"在等待你的`傾聽。假如，她在十月懷胎時，並沒有選擇你，你還會在意天下抒發你對世界的熱愛嗎?你還會在教室裡誦讀你喜愛的文章嗎?你還會在遊戲中體會生命的的真諦嗎?或者，你還會在某個夜晚或白天與她因一點小事而爭論不休嗎?

記得有一次在與母親爭吵過後，我對父親說起母親的種種錯誤以及對我的不理解。父親這時很嚴肅地說了一句話，至今讓我記憶猶新――即使你的母樣有千錯萬錯，她終歸是你的母親。這句話終於讓我覺醒!是啊，她讓我有了生存的權利，讓我享受了來到這世界上的幸福和美好，我應該滿足了，應該對她感恩戴德並終身報答。何況，她並沒有將幼小的我棄置一旁，並縣還教我說話，穿衣，讓我接受教育，讓我獲得歡樂。相比之下，那小小的嘮叨又算得了什麼呢?那善意的批評又算得了什麼呢?

母親，生命來自您，風霜雪雨的交織中有您不倦的身影;快樂來自您，鍋碗瓢盆的交響裡有您不斷的叮嚀;無私來自您，歲朋織就的白髮裡有您不變的期待;愛來自您，滄海桑田的變遷裡有您溫暖的笑臉。

是否可以，為您扶起倒掉的醬油瓶子，做一次自己每天都會享用的早餐;是否可以，為您按摩勞累的雙肩，將飯後的碗筷用清水洗刷，是否可以，為您摘掉鬢邊的白髮，用名牌的護膚品將您裝扮;是否可以，放棄一些自己快樂的時間，挽著您的手，與您一同享受一次美好的春天

第4篇

心，它是一個很廣泛的詞，它概括了我們一生中最美好，同時也是最重要的品德。其中就包含了愛心。善心。孝心。責任心，是它們成就了我們的一生。因此，我們要養成這些優秀的美德。

首先是愛心，在這個世界上，雖然不乏有愛心的人，但是更多的是在殘酷的社會中成長，從而泯滅了人的本性，也變的殘酷。也許，我們應該去質問，愛心，到底是什麼？在我眼中愛一棵草，就讓它萌發自己的綠意；愛一朵花，就讓它綻放美麗；愛一個人，就努力的去為他付出。在愛的路途中，給予與被給與，從來就不是該去論證的。因為，一切只在於你自己的本心。不管是大愛還是小愛，不管你是愛自己多一點還是愛他人多一點，不管你是付出的愛還是收穫的愛，其實，愛從來就在心中，就在我們每個人的身邊。心中若有愛，愛心便是會迸發，那是呼之欲出的一種感情。心中若只是冷漠，沒有愛這個世界，沒有愛生活，愛便無處安放，飄蕩在人群的邊緣。

在愛心之中又包含著善心，善心實則就是善良，因為善良的人一定有著一顆善心。善良是人性光輝中最閃亮、最溫情的一縷陽光。所以我們要常懷一顆善心，要有“面對一叢野菊花而怦然心動的'情懷”，這種情懷就是在乎沙灘上每一條小魚的生命的那種人所擁有的情懷。而生活就是在真善美之間不斷地流動和迴圈，我們每個人都有責任和義務去參與及推動。其實，善良有時很簡單，她是一個人給予另一個人的真正發自肺腑的溫暖與關愛。因此，讓我們都做一個善心如水的人吧。

然而，孝心就是最大的善心，作為孩子的我們一定要注意“孝，無論我們的年齡大小。孝與順又緊密相連，我們小的時候要多思父母工作的艱辛，父母生養我們十分不容易，十月懷胎艱辛異常，我們的成長是父母親千辛萬苦克服萬難的結晶，要長思父母的恩德，要順父母的心。孝是人之本，愛之本。古人云“孝悌也者天下之大本也”。“孝”是我們中華民族綿延五千年而不衰的道德根本。在我看來，責任心同樣的重要。就像亞伯拉罕·林肯曾說：“逃避責任，難辭其咎。”世上有許多事情是我們無法控制的，但至少我們可以控制自己的行為。敢於承認摔跤是自己失誤的人，就是勇敢的人；一個敢於承認自己錯誤的人，就是勇於擔負起責任的人。小的時候，我們就要把負責任的觀念灌輸到我們的內心深處。而我們長大些，懂事了，就要懂得為自己的行為負責，為自己的未來負責。只有勇於承擔責任，長大後才能獲得事業的成功。所以，我們要從小勇於承擔責任，要懂得自己的一切行為都是要負責任的，不做逃避責任的人。

第5篇

經過兒童的笑，賀知章十分傷心，他想：我是不是不配當這個村的人，從小到大，我從沒有關心村子裡的半點事。說罷，突然一個聲音引起了賀知章的注意，賀知章聲音有些顫抖地說：“誰……誰在那裡?”一堆灌木叢動了起來，是怪物嗎?不是，是剛才那個問賀知章的`我，我猶豫不決地從灌木叢中“暴露”出來。賀知章見是我，十分驚訝，便問：“你這是幹什麼，跟蹤我?小孩是不能跟蹤人的，聽話，快回家去!”我不好意思地說：“先生，對不起，我不是有意對待你的。我是一個好奇心極大的孩子，我剛才見你面容憔悴，你是不是生病了?生病要去看大夫。”賀知章聽罷，十分驚異，便追問：“你還會醫術嗎?”我有點驕傲地說：“那是，我家在這裡可是赫赫有名的醫師，我爹治病可以說是一個妙手回春。”賀知章聽了對我說：“那我得去‘討教討教’這位妙手回春的醫師!”

在路途中，這位詩人可不是說說的，在路上，詩人的詩意又暴發了。

我們走得好好的，突然賀知章駐足觀看著一棵大柳樹，不禁感嘆：“童年，我在這裡玩耍和打鬧，老了連這是哪都不記的了?啊!老了，不中用了!”隨後，又嘆息了幾句：“碧綠妝成一樹高，萬條垂下綠絲條。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”感嘆過後，賀知章繼續走著，真是一波未平一波又起，環環相扣。

賀知章在一家門外，看見了這一幕：一個男孩帶著一位殘疾的女人在屋子裡走來走去。我向他介紹：“這個男孩叫鐵娃，他之前是在學校裡學習的，是因為他的媽媽一次車禍而殘疾了，所以他自作主張休學兩年，啊，他也怪可憐的!”突然，鐵娃安頓好他媽媽出來買菜去了，他看見賀知章便恭敬地說：“先生好!”賀知章追問：“哎!你叫鐵娃吧?”“是啊!”“那你為什麼不好好學習，回家照顧殘疾媽媽呢?”“百善孝心為先，連一個孝都沒有做好，以後怎麼做別的事呢?”這句話，賀知章聽了，十分感嘆，他想：百孝善為先，我做到了嗎?想完，賀知章繼續走著，我知道他心裡一定很悲傷，他沒有做到“孝”這個字。

第6篇

“孝”是我們中華民族傳承了五千年的傳統美德。我們作為孩子應該孝順。

21世紀的今天，中國人的孝道觀念越來越淡薄。人們經常以各種藉口拒絕。他們總是說：我們太忙了，怎麼回去見父母？我們應該工作這麼忙，也是為了讓父母過上更好的生活，我們認為這是一個藉口。雖然我們讓父母過著豐富的物質生活，但他們的精神生活更加孤獨，讓更多的.老人選擇養老院。今天，有很多現象讓我感到憤怒，一些孩子利用各種不良手段爭奪家庭財產。

有的孩子不給老人應得的贍養費，逼老人把孩子告上法庭。所有這些現象都表明，在21世紀，我們的孝道觀念是薄弱的，當然也有一些客觀因素。中國社會有很多獨生子女，他們負責四個老人晚年的生活和自己孩子的撫養。這些無疑增加了他們的負擔。

我們在日常生活中感受到的，只是平淡如水的愛情。父母給我們的，我們很少給父母什麼，即使給了，也總會有回報。我一直不明白為什麼給父母的東西需要回報。

愛情不一定要轟轟烈烈。我們現在能為父母做的就是聽話不頂撞，好好學習，儘可能的幫他們做點什麼。以後上了大學，有了工作，我會盡量住的離父母近一點，這樣我就可以照顧他們了。我會經常去拜訪他們，和他們聊天，帶他們去吃零食和美味的食物來享受我的家庭。有時候想想，孩子不一定要有多大的孝順能力。農民不能孝順父母嗎？我絕不會做季羨林一輩子都後悔的事。父母給了我們生命，我想給他帶來快樂和歡笑。我不能讓他們擔心我。

我們中華民族是最注重孝道的民族。讓我們行動起來，讓孝道流行起來。讓每一個老人微笑，充滿幸福。

第7篇

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”我們經常可以在電視裡裡聽到這首歌，旋律很舒緩，讓心沉澱。愛心，就是促使自己去幫助別人，在他人最需要一雙手的時候，你緊緊的去握住他，給他人溫暖。當看到別人能夠在你的幫助下度過難關時，你會由內而外的感到開心，這會提高自己的價值觀。

其實愛心也不是要做一些驚天地的大事，而是從身邊的小事做起，按照自己的能力來做。比如你還小，可以養養小動物，照顧它們的起居，大一點可以去養老院慰問老人。當人你經濟富裕可以捐款等，那次的汶川大地震至今讓我記憶猶新，那一張張凝聚著愛心的人民幣送到被洪水衝跨的地區；那一箱箱救命的.救命的濟糧，傳到了飢餓的災區；那一句句關切的話語，溫暖了失去親人的痛苦之心。不管大事還是小事，只要做了就是一份心，都是值得別人尊重的！

還有孝心，我們每個人都是父母生的，都是它們含辛茹苦的把我們拉扯大，因為一聲爸媽，它們要為我們付出多少汗出和淚水，而他們卻從未抱怨過，一切只希望我們過得好不比別人差，所以我們必須去回報自己的父母。表達自己的孝心的方式也是有很多，在爸媽下班時遞上一杯熱茶，過節的問候，日常的關心，以及用自己優異的成績等。其實父母也不在乎你送多麼貴重的禮物，而是讓他們的心得到慰藉，如果一個人沒有孝心，他對誰都不可能好，不會順利立足於社會，所以想要創造好的成就也就難上加難。趁自己的父母還在，多拿出一點行動，最可怕的莫過於遺憾。

責任心也是人們常常說的話題，每個人都有責任，在生活中扮演的角色不同，責任就不同。有的人甚至會被責任拖垮，弄得狼狽不堪，有的人卻能得到他人的讚賞。我認為責任感是一個人日後能夠立足於社會、獲得事業成功與家庭幸福的至關重要的人格品質。一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正式責任心。所以拿出我們的責任心。