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傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿6篇 弘揚中華優秀傳統文化

本文講述關於傳承和弘揚中華優秀傳統文化的主題演講稿,旨在提高人們的文化自信,增強文化認同感,為實現中華民族的偉大復興作出貢獻。

傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿6篇 弘揚中華優秀傳統文化

第1篇

中華傳統美德在華夏史上源遠流長,自古至今,從未間斷。前有古人,後有來者。

去年的暑假,爺爺奶奶從老家過來照顧我。媽媽一大早就去菜場買回來好多菜來招待爺爺奶奶。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜,有爺爺奶奶愛吃的紅燒肉、糖醋排骨、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚、鹽水河蝦、芹菜炒香乾、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花、還有紫菜雞蛋湯。我幫忙準備了杯子、筷子、椰汁,爸爸開了一瓶紅酒,我們全家人一起舉杯慶祝爺爺奶奶的到來。爺爺奶奶品嚐著滿桌的飯菜,臉上露出了開心的笑容,誇媽媽的廚藝越來越好了,誇我爸爸是個孝子,我是個孝順的大孫子。飯後,我和爸爸陪爺爺奶奶聊天,媽媽收拾洗刷餐具。

我認為發揚美德是一種提升自我人生價值的方式,也是塑造人的基本素養的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收穫的卻是老人的全部。於是我明白了:美德其實就在我們的身邊。一次幫同學拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現。在家裡孝敬父母老人,在學校團結同學,尊敬老師,在這些看似簡單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。

美德之所以稱之為美德,是因為它是一個真理,一種內在的美。

傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿6篇 弘揚中華優秀傳統文化 第2張

第2篇

今天,我演講的題目舊《建立有時代特色的文化中華》。

而今的我們站在傳統與現代文匯的路口,目睹著傳統文化與新時代的一次次撞碰,我們禁不住產生這樣的疑問,究竟什麼是"傳統文化"?而面對日新月異的科技,我們的傳統文化又該何去何從呢?

對於傳統文化的定義,我相信每個人都有著不同的理解,在我看來,傳統文化包含著"傳"和"統"兩方面的內容,傳,即傳承文化,要去繼承祖先們的高尚品德與智慧,"統",即統一文化,要求將古代與新時候的文化結合,形成獨特的時代文明。

在我們身邊,不乏有這樣的例子,請大家試想:那流動的《清明上河圖》為何會舉世矚目?那首盡顯宋詞雅韻的《青花瓷》為何會令人如痴如醉?那借用了《逍遙遊》和眾多中國古典神話的影片《大魚海棠》又為何會廣受好評?我想,正是因為它們對新技術的應用使人耳目一新,而它們中所蘊含的文化底蘊又令人倍感親切,是它們讓傳統文化活了起來!是它們賦予了傳統文化嶄新的內涵和定義!這些都在啟示我們:要想傳統文化真正被傳承,巨集揚和統一就要將其放入大的時代背景中,使之具有時代特色。

當今,世界文化正不斷趨向融合,統一,在文化世界的浪潮中,要想建立一個有時代特色的文化中華,我們應該如何去做呢?我想,這就要求我們樹立更高的文化自尊心,自信心。我們都是炎黃子孫,繼承著璀燦絢爛的華夏文明,從堯舜的禪讓到曾於的任重而道遠,從唐詩的綺麗到宋詞的飄逸,在近代的昏暗裡,"民族魂"那利劍般的目光如閃電刺破黑暗,周恩來那"為中華之崛起而讀書"的誓言如同驚天的春雷!這是怎樣睿智的思想情懷!這是怎樣輝煌的文化聖殿!這又是怎樣大的胸襟與氣魄!在這樣的中華里,你又怎能不驕傲,不自豪呢?這樣的中華,又怎能不走向世界,怎能不引領時代文化呢?

一個新的時代已經到來,新的時代意味著機遇,新的時代意味著挑戰,新的時代更意味著一條未知的路,然而我堅信:在這個嶄新的時代裡,我們終將會以更積極的態度、更包容的氣度、更淵博的深度去傳承文化,統一文化,弘揚文化,通過"各美其美,美人之美"最終走向一個"美美與共,天下大同"的文化中華!

第3篇

中國是世界文明的發源地之一,中華文明有超過5000年的歷史了。在5000的發展歷史中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的國小生我深切的愛著我的祖國,我愛祖國土地,愛祖國的人民,更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統美德。

在我們這個大家庭裡,文明美德,隨時可見,隨處可見。大致國家領導,小致國小生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是20__年6月1日在甘肅地震災區時的午餐。當時,戰士們的午餐是相對豐盛的。看到這些,在場的許多人眼睛溼潤了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到總理在守候著一種優秀的傳統美德。大愛無疆的副市長吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業,把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人,34次獻血,汶川、玉樹、舟曲災區的現場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬里山路的郵遞員王順友,22年來,他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上,從未延誤過一個班期;無償為鄉親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農業大學的學生們,資助因病去世同學的父母至今;我們國小生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德。看見垃圾旁的垃圾我們會主動撿起,看見老人我們會主動讓座,看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事,只要你發現,處處是文明。

我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在幹什麼?便去問他,老爺爺說:“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會做事,為後代造福,受些苦也沒什麼!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺的話我忘不了!

我們從小接受傳統道德教育,文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是社會上,校園裡也有一些不文明的行為。看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人麼?”我希望同學們真正行動起來傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

第4篇

作為中華兒女炎黃子孫的一員,我們有責任去了解,去宣揚博大精深的中華民族傳統文化。

在當今忙忙碌碌快節奏的社會上,很難再有人去關注中華的傳統文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天,我們去了首都博物館,感受到了歷史悠久的傳統文化,隨之也尤為震撼。

刺繡,中國民間傳統手工藝之一,它是用針和線把人的設計和製作新增在任何存在的織物上的一種藝術。刺繡起源於黃帝時代。那時,古人為了美麗,是將顏色塗在身上,稱“彰身”;再進一步刺在身上,稱“文身”;後來就畫在衣服上,再發展成繡在服裝上。刺繡這一藝術文化便由此而來。

刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認可,它一定有它的奧妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時,能使人心靜如水,得到陶冶情操,修身養性的目的。可惜,現代社會,每個人都沉浸於忙忙碌碌的上班與學習中,卻忘了刺繡是我國傳統文化之一。因此,我們要弘揚民族傳統文化,因為這樣才能夠更好地保護我們的中國母親。

這些刺繡呢,很早就出現在我國,透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現。從這就能簡單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手,這些傳統專案更是中國人民智慧的結晶。

“繡成安向春園裡,引得黃鶯下柳條。”唐代詩人胡令能就吟過這樣一首詩。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的豔麗與逼真,連黃鸝都不由自主被吸引了過來。

外國人來到中國,總會想了解中國的傳統文化,體會異域的風土人情。自然,各種刺繡也被列入到了國家級保護文物。生長在如此一片歷史悠久的土地上,作為一名中華兒女,我們怎能不引以為自豪呢?

傳統文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習,多瞭解,並且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結!我們要把中華文化推向世界!朋友!

第5篇

大家好!漢字是一種肉眼可見、內涵深刻的傳統文化。漢字無疑是一種傳統文化,三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現了中華民族的智慧。隨著世紀的變遷,它是中華民族智慧的結晶,也是記錄中華文化的載體,也是一種文化表現形式。漢字的結構複雜多變,一筆一劃,變幻無常,說明了一切生物的奧祕和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶,散發著生命的氣息和文化的魅力,給我們視覺美的滿足感。

漢字,在作者手中,成為一章,串成一篇又一篇優秀的文章。藉助漢字,我們可以表達我們的喜怒哀樂,表達我們的抱負。為文字說話,為文學寫作,源源不斷地流入中國特色文化的長河,流入深海,慢慢地沉澱在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。

漢字承載著我們的情感、理想和追求,反映著現實生活中的美和醜。每一句話都鏗鏘有力,真情流露明顯。有人說書有自己的金屋,書有自己的顏如玉。為此,人們堅守承諾,泡在書堆裡,徜徉在知識的海洋裡,每天和漢字打交道,互相交流。情緒波動隨著作者情緒的變化而變化,一個接一個,跌宕起伏,結束後依然揮之不去。

漢字與我們的生活密不可分,就像土地離不開開水的養分一樣。沒有水,土地就會乾涸。漢字,從我們閱讀和閱讀的那一刻起,我們看著它,寫著它,伴隨著它成長,變老,死去。但是,它經受住了時間的磨礪和洗滌,變得不朽。歷經滄桑,依舊風格不變,名聲不朽,永遠銘刻在人們心中。

漢字是中國傳統文化的代表,是中華民族的文化靈魂,與民族同興亡,與人民同存。作為炎黃子孫,我們應該肩負起繼承和發揚漢字的責任

第6篇

大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明聖火,千古未絕者,唯我無雙;和天地並存,與日月同光。中華世紀壇的壇序為我們描述了中華文化的傳統風貌。中華文化,源遠流長;博大精深,卓越輝煌。而中華文化走了幾千年也是歷經風雨,閱歷五千年滄桑。社稷千秋,祖宗百世,幾多榮辱沉浮,幾度盛衰興亡。但不變的是中華文化始終如大河般流淌,從未停息。文明的聖火亦從未熄滅。

當新中國進入21世紀,新的發展機遇使中國進入了一個飛速發展時期,經濟由簡單的溫飽向小康邁進,政治更加民主,國際話語權更加給力。然而,當今的人們卻彷彿忘了中國一些本質的東西。中國的經濟條件在變,無論是在什麼經濟政策下;中國的社會生活在變,無論社會改革有什麼變化,但總有一種變化,總是使人難以忘記,是整個中國有著發展的根本動力,有著取之不盡用之不竭的寶貴財富。這裡面記載著中國的歷史,從三皇五帝的創世傳說,到秦始皇勵精圖治在戰國烽火中統一全國,繼承大統,再到唐宋之際經濟繁榮、政治清明、萬朝來賀。這裡歷史長河,始終是華夏兒女的記憶中抹不掉的。所以,我們針對我們寶貴的傳統文化,必須繼承傳統,推陳出新。

傳統,是不能忘記的我們必須繼承傳統。傳統文化凝聚著中華民族共同的記憶。一提到清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂,我們就會想到江南的煙雨朦朧,想到那個落魄的詩人,在春暖花開的季節尋找他的心靈歸宿;一提到但願人長久,千里共嬋娟我們就能想到明月之下多少離別、多少淚,希望月亮那一頭的家人、朋友一切安好;當提到床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉又有多少人真的望望遠方的月,千里的家。而這些都絲絲牽動著我們的神經。這就是因為,傳統文化中有著中華民族共同的記憶,這記憶中有憧憬、有希冀、有夢想、有未來。即使十里不同,風百里不同俗,傳統文化都跨過了千年的山高水低,牽動著我們的情絲。

傳統文化更是血脈聯絡。辛棄疾在他的《永遇樂?京口北固亭懷古》中就曾經譴責可堪回首,佛狸祠下,一片神鴉社鼓這種忘記國家恥辱的祭祀行為。我們自古就有祭炎黃,封孔廟的習俗,正是由於我們奉黃帝為中華民族的始祖,我們才被稱為炎黃子孫,而與此相關的一系列文化行為恰恰是我們血脈聯絡的象徵。東南沿海自古就有祭祀媽祖的習俗,而隨著華人的遷徙,東南亞各地都有了媽祖的印記,而這一切的背後,都是血緣的聯絡。有了傳統文化的支援,我們才有了對彼此從血緣上的高度認同感,即使身處異鄉,有著黃面板、黑眼睛的陪伴,到哪裡都是自己的家!

傳統文化蘊涵著五千年勞動人民的智慧的結晶。從刀耕火種,到鐵犁牛耕,再到水排、風排《天工開物》,無論是綿延萬里的長城,中國北方的屏障;千年難解的都江堰,天府之國的源泉還是耕種良田,開荒僻野。那些古時的勞動者們與天抗衡,與天共生,譜寫了一曲傳唱千年的精神讚歌。從更深層次的意義上來看,傳統文化更是蘊含五千年先人們偉大實踐的精華。於是,孔子與儒家的禮仁和,老子與道家的灑脫辯證,墨翟與墨家的兼相愛還有易經中的奧祕,被永遠相傳,猶如春風跨越了幾千年的山高水低,至今仍在我們的耳畔迴響。即使在印度誕生的佛教,如今印度已經銷聲匿跡,在中國仍然寺廟林立,香火鼎盛。我們的歷史在不斷地改寫,幾千年來,不停地改寫著。一切過去的痕跡都被擦去,不論是光輝榮耀還是淚水屈辱都輕輕地被時間所掩埋,就連我華夏千百年的燦爛文化都可以被時間湮滅,更何況那條寂靜的江南小徑,更何況那深山之中渺小的杏花村!還有誰記得那清明時節的紛紛細雨究竟是何種味道?還有誰記得那牧童遙指的杏花村坐落於何方?還有誰記得江南古道上那落魄詩人的感慨與憂思?人心不古,物慾橫流,在這清明時節,有誰能夠真正靜下心來緬懷先祖,寄託哀思?我們的很多東西都已經變得不是我們的了,韓國的端午節,日本的茶道,是否有一天,我們的祖先只有別人去祭奠?我們的文化還有多少可以流失?清明的時候,我們又何顏面對先祖,有何顏面告訴他們泱泱中華的燦爛文化已被我們喪失殆盡。為此,百年之後我華夏將何以為傲?

所以,無論當今的社會如何,歐洲快餐、韓國泡菜是如何麻痺我們的感官,美國大片、日本文化是如何迷惑我們的靈魂。我們都不能忘記我們的本,不能丟掉我們賴以生存的精神支柱,讓中華文化薪火相傳是每一個後來者的責任!

對於我們更是如此,我們是中國的年輕的一代,我們如何青春,如何放蕩,都不能怠慢中華文化,更不能成為垮掉的一代。同時還是未來教師的我們,用教育的種子將中華文化傳承下去更是我們不可推卸的責任。

中國夢,我們的青春夢,真希望未來站在講臺上可以和同學們一起暢談,暢談青銅銘文激揚的乾坤,青花瓷裡婉約的神韻,敦煌壁畫靚麗的彩繪,還有神奇太極裡與日月同輝天人合一的永恆。我想語文課堂上也應該是朗朗的讀書聲,雖不能誦明月之詩,歌窈窕之章,卻可以唱蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方,佔據學生眼球的可以是秦時明月,而不是x戰警、盜夢空間!

著名作家張潔說過:愛是不能忘記的,對於我們來講,責任是不能忘記的,而傳統文化更是不能忘記的。