網師園導遊詞3篇 網師園之神祕探索：藝術與自然的奇妙交融

歡迎來到網師園！作為北京市的文化遺址之一，網師園以其獨特的園林藝術和豐富的歷史背景吸引了眾多遊客。本文將帶您一覽網師園的風光和文化，希望您能在這裡領略到傳統和現代的完美結合，享受美好的旅行體驗。

第1篇

國學蘇州四大名園之一。地處蘇州舊城東南隅葑門內闊家頭巷，後門可達十全街，地方誌記載為帶城橋闊家頭巷11號，現為市內友誼路南側。網師園為蘇州典型的府宅園林，是我國江南中小型古典園林的代表作品。1982年被國務院列為全國重點文物保護單位。1997年12月被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》。國學網師園始建於南宋淳熙元年(1174)，為藏書家、官至侍郎的揚州文人史正志退居姑蘇時所築的一座府宅園林，因府中藏書萬卷，故名“萬卷堂”，對門造花園，號“漁隱”，顯其歸隱之意。後廢。至清乾隆年間(1765年前後)，退休的光祿寺少卿宋宗元購得萬卷堂故址，重治別業，有樓、閣、臺、亭等，號稱12景，取名“網師小築”。網師乃漁夫、漁翁之意，意謂“漁父釣叟之園”，此名既借舊時“漁隱”同義之意，且與巷名“王四”(一說“王思”，即今闊街頭巷。園內的山水佈置和景點題名亦蘊含著濃郁的隱逸氣息。乾隆末年(1795)，太倉富商瞿遠村買下此園，增建亭宇，疊石種樹，添築梅花鐵石山房、小山叢桂軒、濯纓水閣、蹈和館、月到風來亭、雲岡、竹外一枝軒、集虛齋等建築。由於瞿遠春的巧為運思，使網師園“地只數畝，而有紆迴不盡之致;居雖近廛，而有云水相忘之樂。”至今網師園尚總體保持著瞿氏當年造園的結構與風格。園名仍沿用“網師”舊名，由於園主瞿姓，故又稱“瞿園”，亦稱“蘧園”。同治年間(1862—1874)，網師園為江蘇按察使李鴻裔所有，更園名為“蘇鄰小築”。李鴻裔死後，嗣子少眉繼有其園。光緒二十二年(1896)，增建擷秀樓。光緒三十三年(1907)，園歸清光緒朝將軍達桂。辛亥革命後，東北軍閥張作霖以30萬兩銀子從達桂手中購得此園，民國6年(1917)，贈於其師張錫鑾作慶壽大禮，易名“逸園”，又稱“張家花園”，築琳琅館、道古軒、殿春簃、籮月亭諸景點。抗日戰爭前，國畫大師張大千和其兄張善孖借寓網師園內，同時居住園中的還有近代金石書畫家葉恭綽等人。張氏昆仲的畫室大風堂，就是現在的殿春簃。1940年，書畫文物鑑賞家和收藏家何亞農買下這座園林，複用“網師園”舊名。1950年，何亞農後人將網師園捐獻給國家。1958年，蘇州市園林管理處對網師園進行全面整修，擴建了梯雲室，增修了涵碧泉、冷泉亭，使住宅園林修葺一新。1958年10月，網師園正式對外開放。

第2篇

大家好!我們現在遊覽的就是世界聞名的網師園。網師園是中國江蘇園林的一個典型代表。

陳從周教授在《中國名園》一文中稱“網師園是造園家推崇的小園典範”。曾被德國政府授予聯邦德國大十字勳章的德國著名園藝家、鑑賞家瑪麗安娜.鮑榭蒂女士在其《中國園林》一書中指出：“我覺得網師園是蘇州最體面雅緻、最完整的私家園林”。

建於宋朝時期的網師園，當時建房和建園耗資150萬貫(1貫為1000枚銅幣)。800年後的今天，曾有一位日本遊客氣壯如牛，開價12億美元購買此園，見園方無意商榷，連聲說“這是你們的國寶!無價之寶!”由此可見，網師園的殿春?作為第一件出口海外的中國古典園林作品藍本絕不是偶然的。蘇東坡說：“到蘇州不遊虎丘，乃憾事也”，我要說：“到蘇州園林不遊網師園，乃憾事也”。

朋友，也許你的心早已飛進了網師團，且慢，請跟我走進蘇州古城東南帶城橋路，拐彎進人一條極窄的羊腸小巷--闊家頭巷，腳踩石子路，往東行。這樣曲曲折折5分鐘走到小巷深處，才見到網師園。這長長的羊腸小巷，猶如抒情詩中的一串含蘊豐富的省略號，它表示富者我不攀，貴者我不顧，它顯示了主人卑視利祿，清高雅逸的情操。

南宋淳熙年間(1174～1189年)吏部侍郎史正志(揚州人)，在朝中身為大臣，面對南侵的金兵，一味貪生求和被罷了官，流落到蘇州，於1174年請人建了一座宅園，自譽藏萬卷書，取園名“萬卷堂”，並在大門對面造圃，意思是泛舟五湖，自號“漁隱”，這便是網師園的前身。

從宋朝到元明及清初的500多年間，這座花園的主人換了又換，到清代乾隆中(1785年左右)，光祿寺少卿宋宗元隱退，購萬卷堂故址，重新規劃佈置。宋宗元為什麼要給花園起名為網師國呢?據說與漁翁王思父女有關。傳說宋宗元晚年才得一子，取名雙喜。雙喜從小聰明活潑，有一次，到瞻臺釣魚，不小心掉入湖中，全虧漁翁王思和女兒桂芝將他救起，又搖船送他回家。宋宗元為了報答王思父女對兒子的救命之恩，特用漁翁的尊稱--“網師”給花園命名，從此，萬卷堂就稱為網師園了。實際上，宋宗元自比漁人，號網師並以此為花園命名，一方面借史正志花圃“漁隱”的原義，有隱居自悔之意，另一方面因為園旁邊有巷名王思，取其諧音罷了。

網師園位於闊家頭巷11號，座北朝南，前有照壁，壁間設栓馬環成行，左右各植盤槐一株，設有東西巷門，東側還設便門，大門為兩扇對開，下面是二尺五寸高閘板，均為黑色油漆，大門兩旁置抱鼓石，上面是獅子滾繡球浮雕，額枋上裝閥閱。閥閱，俗稱門檔，又稱門簪，是封建社會中門第高貴的標誌，古代仕宦人家大門外的左右柱，常用來榜貼功狀，在左稱閥，在右稱閱。唐宋以後，官宦人家就在大門外特做兩柱，稱為烏頭閥閱，這種裝飾，表現了園主地位的顯赫。

網師園住宅前後三進，規模並不大，入門廳，首先要經過可裝可拔的門檻，遙想800年前這門檻有多忙碌--貴賓來了，僕人們忙忙碌碌地拔下門檻，貴賓走了，又忙忙碌碌地裝上。門廳即轎廳，是舊時停放轎子的地方。進門後廳內左右安放著兩條長長的賴凳，也有用長椅的，這種作對稱式陳放兩旁的凳，一進門就給人一種整齊端莊的視覺效果。轎廳舊時是賓客主人落轎的地方，一般接待時也可在此小坐待茶，所以轎廳俗稱茶廳。廳正中懸有“清能早達”匾額，這是蘇州現代著名書畫家張辛稼書寫的。“清能”是封建王朝官吏標榜品德，用現在的話講是為政清廉，德才兼備;“早達”指早年發達的意思。在該廳的東側，有一座轎子，它是由紅木和竹子做成的，轎子上有很多蝙蝠的圖案，象徵幸福快樂。轎廳正面設隔扇門，棕色油漆，廳後頂部有磚砌家堂，供奉祖先牌位，磚雕已有700年曆史。廳東有僻弄通向內廳，廳西有“網師小築”磚額小門，通向中部山水主園。

大廳又稱積善堂，廳正中高懸明朝四大才子之一文徵明所書“萬卷堂”匾額，這無聲語言告訴人們，主人不愧是書香門第，不僅家藏萬卷書，而且兩旁掛張辛稼的對聯“紫苒夜溼千山雨，鐵甲春生萬壑雪”。大廳面闊五間，這裡是園主喜慶宴請和接待賓客的主要場所。若三代同堂，正中位置為祖父、祖母，東邊為父母，兩邊為兒女;若來客，根據東為貴的習慣，客人坐東邊，主人坐西邊。中間置銅鼓一隻，作裝飾用。大廳東西兩壁掛大理石山水掛屏，堂中一式明式紅木傢俱。在天然几上陳列著園主所珍藏的古瓷、拱石、插屏，以顯示主人的文化素養和情趣。你看該正廳是方樑彎椽，樑上雕有花卉裝飾圖案。前廊為鵝頸長椽，廊下一排18扇落地長窗。廳堂正面設一排18扇白漆門，這白色屏板不僅與牆面色調統一，增加了室內的明度，對大廳陳設的傢俱和物品也能起到襯托作用，而大廳前面兩根立柱的白底隸書聯牌更起到了前後呼應的效果。總之整個大廳平面廣闊，立面高大，整體形象雄偉莊嚴。該大廳的陳設在手法上仍保持了左右完全對稱的格局，突出大廳中央正面的天然幾、供桌和方桌、太師椅，正面居中的匾額、堂對、楹聯也都具有畫龍點睛的作用，加上空間懸掛宮燈、壁畫，系掛雲石鑲嵌條屏，形體方正，工藝考究的紅木仿明傢俱，使大廳的氛圍更加安詳、靜穆、莊重。

大廳前天井，東西對稱，種植玉蘭兩株，寓意玉堂富貴。春天，堂前玉蘭花開，冰清玉潔，意味深遠。玉蘭，早春便開花，又名望春花，它是中國送給歐洲的植物中最著名、最受歡迎的花卉。

廳南的對景是一座雕鏤精緻、巧奪天工的磚刻門樓，這座門樓製作於乾隆年間，高約6米，幅寬3.2米，厚1米，門樓上的磚雕是用鑿子和刨子在質地細膩的青磚上，運用平雕、浮雕、鏤雕和透空雕等磚雕藝術手法，雕鑿而成的。歷史人物栩栩如生，飛禽走獸和花卉圖案，形象逼真，不愧為“江南第一門樓”。門樓上都是蔓草圖案，蔓生植物滋長延伸，蔓延不斷，人們寄予它茂盛、長久的吉祥寓意。門樓中間為字碑。刻有“藻耀高翔”四字。藻是水草，藻耀指文采華麗，高翔是展翅高飛的意思。兩側兜肚，左側刻有郭子儀上壽立體戲文圖。你看，圖中郭子儀端坐正堂，鬍鬚垂胸，慈祥可親;八個文武官員，依次站立，有的手捧貢品，有的手拿兵器，廳堂擺著盆花，門前石獅一對，好不氣派。郭子儀活了八十四歲，八個兒子、七個女婿都是朝中命官，可謂大賢大德，所以這幅郭子儀上壽磚刻表示“福壽雙全”之意。左側刻有周文王訪賢立體戲文圖。你看，姜子牙長鬚披胸，莊重地端坐渭河邊，周文王單膝下跪求賢，文武大臣前呼後擁，有的牽著馬，有的手持兵器，浩浩蕩蕩，這裡是描寫周文王訪姜子牙的場景。文王以大德著稱，姜子牙以大賢著名，所以文王訪賢比喻德賢齊備。下面是蝙蝠圖案，兩側為獅子滾球及花卉圖案，中有三個“壽”字，象徵福祿壽三星高照，福為五福臨門，祿為高官厚祿，壽為長命百歲。

穿過大廳是面寬五間帶廂內廳，俗稱女廳。樑架下大匾系綠色底黑色字，名曰“擷秀樓”，這是晚清著名學者俞樾寫的。擷是採擷，擷取的意思，擷秀就是攬取秀色之意。古時，蘇州的房屋比較矮，絕大部分房屋僅有一層，因此，當你登上擷秀樓，全園景色盡收眼底。極目遠眺，天平山、靈巖山、上方山塔尖、瑞光塔等隱現窗前。女廳內，陳設除椅子茶几之類的傢俱之外，中央擺著一套精巧別緻的紅木回臺圓凳，使陳設顯現出一番新的景象。正面紗??內放置的那張鑲大理石炕床，下置腳踏，有著濃厚的家庭生活氣息，廳內裝飾精美，落地罩掛落窗格上雕刻花鳥蟲圖案。樓前天井東西對植桂花二株，東為金桂，西為銀桂，秋天幽香襲人，有九里香之稱。金桂為金色，銀桂為白色，古代神話傳說月宮中有玉桂樹。我國古時候考中狀元被譽為蟾宮折桂。桂花香氣襲人，清雅高潔，自有仙友、仙客之稱，桂花可謂“清香不與群芳並，世上無花敢斗香”。女廳是晚清光緒時候建造的(1896年)，它體量小，樓不高，是園主起居之所，後通小花園，是一個比較含蓄、舒適、自在的生活環境，這裡的陳設富有舊時女眷活動的特色。

庭院北面，有一小軒，名梯雲室。梯雲室庭前西牆一座湖石疊成的峰洞假山，有登道曲折而上，可以通往書樓。這裡借梯雲取月之意。此室是二層樓建築，原是園主子女的內室。軒內南北各設落地花窗六扇，花窗裙板上刻有花卉山水和擺什景圖案，當中有一座落地飛罩，雕刻雙面鵲梅圖，形象逼真，製作精美。喜鵲是報春的吉祥鳥，喜鵲叫，喜事到，喻喜事，梅是報春之花，梅花與喜事連在一起，表示喜上眉(梅)梢。院中植春梅、垂絲海棠、花石榴、臘梅、翠竹、黑松、紫薇等觀賞花木，高低錯落，四季悅目。特別是那棵亭亭玉立的鳥不宿，四季常青，小花果鮮豔奪目，耐人尋味。再看鋪地，這裡盡是荷花和魚網的圖案，一是彌補了東部沒有水的遺憾，二是點題網師園，這裡另有蝙蝠和松鶴的圖案，蝙蝠因為與幸福諧音，所以蝙蝠表示幸福，我們現在所見的是飛翔的蝙蝠與雲紋在一起的形式，這表達了人們祈求幸福亦像蝙蝠一樣自天而降的美好願望。古語說千歲鶴，不老鬆，因此松鶴表示永遠年輕長壽。

現在我們已經遊覽完了網師園的住宅區。大家知道，住宅是園的組成部分，在中國封建社會，其格局受儒家“三綱五常”制約，以中軸對稱為主，突出尊位，把尊位放在中央地位，位卑和從屬者列於兩側或位居其後。不是嗎?你看，同師園前後三進廳堂，由門廳入內為轎廳，原為園主及賓客落轎之地;第二進為大廳，清能早達，面南居中，顯居尊位，立面高大，令人肅然起敬，這裡是昔日園主喜慶宴請，家族議事及接待賓客的主要場所;第三進為內廳，昔日為內眷燕集之所。女廳後庭院為梯雲室，位於南北軸線的延伸線上，居北，位最低，為園主子女內室。宅園正居部分均衡規矩，三進敞廳及後庭院依次在同一中軸線上，對稱協調，強調了等級和尊卑，中庸平和，這種對稱的秩序井然的佈局，給予人們視覺以平衡、均勻、齊整，最終是和諧的美感。不知大家注意到了沒有，在各個廳堂之間總有一個天井。為什麼要設定天井呢?一是便於採光，古時候沒有電，遇到陰雨天，室內較暗。二是便於排水，天井中有數個陰溝，因此，無論下多大的雨，都不易積水。三是有利於廳內的人呼吸到新鮮空氣，香氣襲人。蘇州住宅，房屋屋脊高，進深大，牆身薄，出簷深，建築外觀樸素雅緻。白牆灰瓦與黑褐墨綠等色木構架互相配合，倒映於綠水中，構成有明快格調的江南水鄉風情畫。

從擷秀樓後庭院西側的小門朝西看，頗有一番“庭院深深深幾許”的感受。朝西邁進便見一處獨立的庭院，此處為南宋園主史正志的萬卷堂故址，面寬五間，書屋舊時為園主藏書讀書處，樓上為讀畫樓，該書屋相對的天井，東西方向較寬，前為擷秀樓北牆，造園者以高牆為粉本，疊放了一座造型奇特的湖石假山，險峻秀麗。唐朝大詩人李白詩云：“廬山東南五老峰，青天削出金獎蓉”，主人借用“五峰”給這處書屋題名。遊人又把這山看為雲崗餘脈，給人以美的聯想。五峰書屋室內寬敞明亮，南面僅設矮牆，上半部分為大窗，一是增加室內採光，二是為了更好地觀賞峰石。庭前假山旁有一株高大的玉蘭樹，春來花滿庭，特別珍貴的是，花壇中還有一株山茶絕品名叫“十三太保”。這棵山茶盛開時，同時綻放13種不同顏色的花朵，有紅、粉、白等，這在蘇州園林中是一絕。五峰書屋是一處相對獨立的庭院，它於擷秀樓後，但並不處於同一中軸線，而是稍稍偏向西北，這一偏大有講究，它把彩霞池北的建築和東部住宅區過渡性地連線起來。五峰書屋為兩層樓宇，屋前有迴廊，東通半亭，西出竹外一枝杆，兩處門戶都很小，一是使人產生別有洞天的感覺，二是維護了東邊庭院和西邊竹外一枝杆的整體封閉性，不使這兩處景點產生“漏氣”。

五峰書屋西邊緊挨著的便是三開間的樓堂，取名集虛齋，這裡是園主修心養性讀書的場所。集虛極富道家思想色彩，“集虛”出自《莊子.人間世》：“惟通集虛，虛者，心齋也”，“虛”指心中澄澈明朗的境界，“心齋”為養心之所。也就是說必須心志統一，排除雜念，對外界的事不用耳聽，而用心聽，甚至用“氣”聽，莊子用此宣揚他虛無、順物的處世哲學。這裡園主借來標榜自己與世無涉的清高。表現其嚮往漁樵隱居之樂的意境。集虛齋室內陳設雅緻，以竹為題的書畫滿楹，與竹外一枝杆相呼應，站在天井中間，用月洞門套住竹外一枝杆，可出現一幅外圓內方的雲崗立體畫，集虛齋其上有樓，登樓眺望，園中景色歷歷在目。難怪，中新蘇州工業園區從1992年4月15日至1994年2月21日的近10次談判都在網師園集虛齋小姐樓上進行。李光耀攜夫人來過兩次。一位作家寫道：網師園對談判到底起了什麼樣的作用，巨大或是微妙，無人得知。當時的市長在談判的間隙說過：“網師園為工業園區談判順利進行作出了貢獻。”>

從集虛齋朝南看，彩霞池明朗，竹外一枝杆略暗;小天井明朗，集虛齋本身略暗，這種忽明忽暗的藝術手法，大大增強了園景的層次感。

走出集虛齋，穿過小天井，便來到了臨水而築的竹外一枝軒和半亭射鴨廊。竹外一枝軒原為園主子女讀書寫字的地方，在此讀書，白天可見飄渺雲彩，夜間則是秀美的月亮。竹外一枝軒額取自宋代蘇軾“紅頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好”之詩意，“一枝”指梅花，“暗”指枝葉茂盛。這座小軒原是封閉式的斜軒，1940年何亞農買此園後，對庭園進行整修，才改為敞軒，寬三間，玲瓏剔透，外似船廳。竹外一枝軒與南岸小山叢桂軒遙相呼應，一臨水，一離岸，也成一條主軸線，從彩霞池南岸望來，軒像輕巧的船舫，與高大的二層樓集虛齋，一前一後，造成參差錯落，富有變化。西面牆上有一空窗，構成大框景，窗下垂絲海棠婆娑起舞，稍遠處石板曲橋，一波三折，白皮古鬆探身飛亭遊廊，你若不留意，還誤以為一幅山水畫。這種有空窗(又稱月洞)的牆面，使內外景物既有分割，又達到有機聯絡，融為一體。軒前斜出水上的那株黑松，宛如黃山迎客鬆，倒映池中，若隱若現，生動而有氣魄，有畫龍點睛的作用。另外竹外一枝軒和處於西南對角線上的濯纓水閣也組成了一組對景，濯纓水閣架空水上;竹外一枝軒瀕臨水邊，前者為虛，後者為實。濯纓水閣三面牆體，一面木欄，為實;竹外一枝軒空間開敞，不設門戶，為虛。兩者虛實對比，互相轉換，美不勝收。另外，因五峰書屋和集虛齋等樓房體量較大，玲瓏剔透的竹外一枝軒和射鴨廊與樓房形成一組高低參差、錯落有致的組群，這一軒一廊不但造型簡潔明快，大小高低親切宜人，而且構成中景增加了景物的層次，使人感到樓房後退了，並增加彩霞池的開闊感。竹外一枝軒安裝吳王靠鵝項形短欄，這是從欄杆坐凳變化出來的坐椅，呈現出姿態優美的曲線，形無定製的造型和具有流動美、動態美、舒展自如的線條，都給人一種自由自在、無拘無束的心理美感。

竹外一枝軒旁是水閣式建築半亭射鴨廊，南臨空亭，東倚山牆，西凌綠波。它源自唐代詩人王建“新教內人唯射鴨，長隨天子苑東遊”詩意。鬥鴨、射鴨是古代宮苑中的嬉戲之事，盛行上千年。這裡借指射鴨取樂之廊，是舊時園主品茗雅集之處。這條短短5米多的小廊，北接竹外一枝軒，南連空亭，與曲折長廊有異曲同工之妙，從內部看，亭、廊、軒如一整體，從外面看，亭則亭，廊則廊，軒則軒，各具特色，極為分明，這是園林建築中參差曲折，錯落疏密的多變藝術效果。射鴨廊對著月到風來亭是一條東西向的副軸線，軸線兩邊的佈局，是極成功的不對稱均衡構圖。射鴨廊池邊假山盤紫藤，南壁牆面攀木香，是欣賞春景之處。從竹外一枝軒右拐，步行數步便來到了看鬆讀畫軒。此軒面寬四間，三面雕花半窗，向南一面僅以數根廊柱支援，故採光特佳。此軒建築利用了良好的朝向，多留空地，留出了更多的觀賞活動空間，因此軒體量較重，故與彩霞池隔以庭院，樹木、花臺，既增加園景層次和深度，又不使軒逼壓水面。此軒與濯纓水閣遙遙相對，一離岸，一臨水;一輕巧，一厚重，是一條軸線上的對景，冬季在此賞雪，最為合適。看鬆讀畫軒在網師園眾多亭榭軒閣中有其獨特品位和意趣。其特徵是雅古，先說雅，你看，看鬆讀畫軒內的傢俱一律為明式風格，紅木製成，造型簡潔大方，色澤素雅。正中為一圓桌，東西各兩把椅子，椅子間放桌几，桌椅几凳造型大方、流暢，落地罩，窗格裙板上刻擺十景花藍圖案，半窗夾堂板刻《三國志》人物。因此，你一踏進軒來，便有一種古雅恬靜的韻味。再看該軒和庭柱有一幅疊字抱柱聯：“風風雨雨暖暖寒寒處處尋尋覓覓;鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝”，此聯順讀、反讀都合韻律，字通意順，自然流利，文字用十四對疊字組成，聲聲悅耳，極富音樂感。上聯意思是風吹落葉，雨打芭蕉，春暖冬寒之際皆有無限之景，可讓人去尋幽覓芳;下聯意思是，在此儘可男歡女愛，卿卿我我。全聯描繪出了看鬆讀畫軒前四季明媚秀麗的風光，更有趣的是此聯語所用疊字，是從人們熟悉的詩文中出來的，很容易讓人想起這些詩文與有關的韻事，如“尋尋覓覓”出自李清照《聲聲慢》詞，“鶯鶯燕燕”出自杜牧《為人題贈》，“卿卿”是晉王戎妻對王戎的愛稱，“暮暮朝朝”出自宋玉的《高唐賦》。再說說看鬆讀畫軒的“古”字。你看軒前兩棵古木，一為白皮松，已有二百餘年曆史，它乾枝橫斜，好象一位遲暮美人，正臨水照鬟。二為古柏，相傳是南宋萬卷堂國主史正志手植，至今已有800多年曆史，它高達十餘米，是全園最高的景物，雖然頂梢已枯，但三個側枝仍活，似飛龍在空中翱翔。松柏成為正義神聖、永垂不朽的象徵。園中的亭榭軒閣，毀而復原，已非舊物，惟有古樹，不能仿建，這是悠久歷史的見證。當我們撫摸著這棵閱盡同師園蒼桑變遷的蒼老古柏，怎能不油然產生思古之幽情呢?軒東邊天井內，還有一棵上百年樹齡的木瓜樹，樹身雖有枯朽之感，但每年春天，仍綻出新綠。深秋時，枝上結出顆顆木瓜形如葫蘆，不過要說真正的古木還得算軒內的矽化木了。軒內圓桌之北為一高几，几上是一靈壁石，形狀靖瘦，若以金屬物叩之，有回聲，靈壁石兩旁的几案上有兩段高約二尺，直徑一尺多的灰色柱形圓石，形狀酷似樹幹，仔細觀察，可見一圈圈的年輪，一個個結節，一條條纖維縱紋。用手一摸。質地堅硬，與頑石沒有區別，這就是典型的矽化木。這是一種一億五千萬年以前，陸地上廣泛分佈的常綠喬木的化石，這種歷經億萬年的矽化木化石，成為時代永久的象徵，所以封建統治者把它看作政權萬世穩固的象徵，人民群眾把它視為堅貞不屈精神的化身。據《本草綱目》記載：矽化木石還是一種醫治男女相思病的靈丹妙藥，我想，這是外形與內質的綜合了，人們賦予它的意義，已經超越了形體本身的特徵，從而產生的無窮的內在魅力。看鬆讀畫軒南太湖石花臺內，植古柏、黑松、白皮松、羅漢松、海棠、牡丹、桂花等，因此，坐軒內可四季盡情品賞靜觀的妙處，春賞牡丹，夏聽蟬賞水，秋聞桂香，冬賞雪。一年四季皆是畫，尤其是冬天，松竹之青碧襯於一片粉妝玉砌的雪景，真可謂畫意滿園了，這便是軒名中讀畫二字所指。

從主園曲橋朝西走，有一小門，上有磚額“潭西漁隱”。“潭西”即地西，“漁隱”是史正志萬卷堂的舊號。穿過小門頓覺別有洞天，此處是一處書房庭院，為園主子女讀書外，名殿春?又稱內園。“殿春”出自蘇東坡“尚留芍藥殿春風”句意。“殿春”指春末，“?”指閣樓旁的小屋。整個小院佔地不到一畝，但景觀豐富而又不覺侷促，富有明代庭園建築工整柔和、雅談明快、簡潔利落的特色。園中有精雅書房兩間，為舊時書齋。小院曾是芍藥圃，清嘉定年間，網師園以種植芍藥聞名於世。現在芍藥圃中植芍藥八株，都是名貴品種，芍藥花其形多變，其色豔麗，《詩經》中作為男女贈別之花。小院西南為涵碧泉，泉名取自宋朝朱熹詩“一水方涵碧”之意。據考證，此地舊有根樹井，在古柏根下後來古柏枯死。井也被埋沒，1958年整修時，挖出一塊湖石，上鐫“涵碧泉”三字，深挖其下，果然冒泉，殿春?一院無水，有了這眼清泉和全園水脈貫通，真是絕處逢生，再次呼應網師園以水為中心的主題。泉北有半亭，因旁邊有涵碧泉而得名，此亭建於1958年，此亭倚牆而築，體量小，與小院格局很相似，其飛簷翹角非常輕巧，將人的視線引向上空，擴大了空間，豐富了景觀。亭中一塊巨大的靈壁石，因顏色烏灰，像展翅欲飛的蒼鷹，俗稱“鷹石”，相傳此石原為明代江南才子唐伯虎遺物。殿春?主體建築坐北朝南共三間，仿明式結構，屋前有石板平臺，圍以低石欄，屋頂為捲棚式，

第3篇

網師園，地處蘇州古城東南隅闊家頭巷，佔地約半公頃，被譽為蘇州園林之“小園極則”,在全國的園林中，亦居上選，是“以少勝多”的典範。

網師園的造園歷史可追溯至八百年前。原為南宋史正志萬卷堂所在，稱“漁隱”。清乾隆年間宋宗元重建，取“漁隱”舊意，改名“網師園”。乾隆末，園為瞿遠春購得，增建亭宇，疊石種樹，由於瞿遠春的巧為運思，使網師園“地只數畝，而有紆迴不盡之致;居雖近廛，而有云水相忘之樂”。同治年間，園歸李鴻裔，因與宋代名園滄浪亭相近，李氏自稱“蘇鄰”，更園名為“蘇鄰小築”。1917年，張作霖購此園，改名為“逸園”。1940年，園為文物鑑賞家何亞農買下，並對此進行全面整修，悉從舊規，並復網師舊名。

網師園是古代蘇州世家宅園相連佈局的典型，東宅西園，有序結合。即以池水為中心，由東部住宅區、南部宴樂區、中部環池區、西部內園殿春簃和北部書房區等五部分組成。全園佈局外形整齊均衡，內部又因景劃區，境界各異。園中部山水景物區，突出以水為中心的主題。水面聚而不分，池西北石板曲橋，低矮貼水，東南引靜橋微微拱露。環池一週疊築黃石假山高下參差，曲折多變，使池面有水廣波延和源頭不盡之意。園內建築以造型秀麗、精緻小巧見長，尤其是池周的亭閣，有小、低、透的特點，內部傢俱裝飾也精美多致。

網師園以水池為中心，池南疊黃石假山“雲崗”，小山叢桂軒、濯纓水閣、月到風來亭、看鬆讀畫軒、竹外一枝軒等參差錯落于山池四周。西有書齋別院“殿春簃”。園東為宅院四進，廳堂裝修及門樓雕刻俱精。此園佈局緊湊，結構精巧，以水為主題，以建築秀麗精緻見長，小中見大，堪稱小型古典園林之代表作。