中華詩詞觀後感6篇 中華詩詞：魂牽古韻，思緒飛揚

在中國文化中，詩詞是一種獨特的表達方式，承載著我們民族的智慧與情感。中華詩詞觀後感正是基於這一文化藝術形式而展開的深思。通過閱讀、欣賞和品味詩詞作品，我們能夠感受到詩人們對自然、人生、情感的獨到體驗與表達。本文將探討詩詞對於我們日常生活的啟迪與影響，帶領讀者深入瞭解中華詩詞的魅力與價值。

第1篇

節目嘉賓、中央民族大學副教授蒙曼說：“這個節目火最深層次的原因，就是中國人仍有不死的‘詩心’。”詩歌是中國人表達情感的最古老的方式，一部中國詩歌史既是中華文明在語言文字上的濃縮精華，更是幾千年來中國人精神風貌的展示。

本季《中國詩詞大會》的入選詩詞從中國詩歌的緣起《詩經》開始，包括楚辭、漢魏六朝詩，唐宋詩詞、明清詩詞，一直延續到當代名人詩詞，時間跨度數千年。

從“關關雎鳩，在河之洲”的純真質樸，到“路漫漫其修遠兮”的上下求索;從“東臨碣石、以觀滄海”的雄心壯志，到“心遠地自偏”的隱士風流;從“黃河之水天上來”的盛唐氣象，到“簾卷西風，人比黃花瘦”的婉約纏綿。千百年來，中國人就是從這些意味無窮的詩詞中得到滋養，代代相傳、生生不息。

傳媒研究者靳智偉表示，中華民族是詩的民族，中國人對詩詞有著獨特的文化情結，這構成《中國詩詞大會》熱播的社會基礎。“當中國人遇到天大的困難或災難時，甚至當我們一無所有時，我們還有詩。中華民族創作了世界級的華彩詩章，而這些詩章又鍛造著我們的民族性格。”

事實上，本屆選手已經展現出詩詞對他們精神的“鍛造”。冠軍選手武亦姝說，蘇軾“可以根據人生境遇調整心態”，讀東坡詩詞會讓人有好的心情，不知不覺中，蘇軾豁達的人生觀也讓她有勇氣笑對各種人生挑戰。選手陳更說，古詩詞中關於人性、歷史的內容，可以映照在自己當“這個節目火最深層次的原因，就是中國人仍有不死的.‘詩心’。”

2月1日播出的節目中，武亦姝在“飛花令”環節以“月”字吟詩，被提醒所說詩句重複了，她脫口而出《詩經七月》中的詩句：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”蒙曼隨即點評道：“詩歌的真善美是滲透到她心裡去的。武亦姝的謙遜不是裝出來的，而是有詩意在她心中，她站在那裡氣定神閒的樣子，詩意就出來了，這就是所謂的‘腹有詩書氣自華’。”

南開大學文學院副教授張靜說，“詩詞大會”選手展現出的是中華民族謙謙君子、揮灑談笑的氣度與風貌。“當有選手屢敗屢戰再度出現在舞臺上說出‘只為挑戰自己、戰勝自我’的時候，當有選手得知母親住院主動選擇放棄比賽的時候，他們的知行合一踐行了中國古典詩詞中的品格與修養，正是他們的取捨彰顯了中華優秀傳統文化中的精髓與妙義。

通過觀看《中國詩詞大會》喚起了我的學習慾望，認識到自己還要學習的東西很多，知識儲備還遠遠不夠，如果讓我去參加節目，我可能在第一道題目上就卡住了。感觸頗深，真真的是學無止盡，我們要養成活到老學到老的好習慣，不斷地充實自己，通過各種途徑的學習，豐富自己的文化涵養，發揚中華優秀傳統文化。

第2篇

如果說《見字如面》這種型別節目的成功是基於文化，那麼《中國詩詞大會》亦是如此。

和《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》一樣，《中國詩詞大會》是基於對文化的繼承和傳播，更是發展和創新。

把中國最影響深遠的詩歌搬上綜藝的舞臺，以比拼競賽的形式，寓教於樂，讓更多人潛移默化地接受這種意見表達方式。

這樣的表達方式，相比之於同類型的綜藝節目，她不賣腐、不賣笑、不賣故事，所有人除了簡單的介紹，都是靠實力對陣，沒有半點所謂迎合大眾之類的其他意圖。

而在忙碌的工作之餘，看這一檔節目是輕鬆的，有意思的，沒太大壓力的。

第一個環節是個人追逐戰，場上選手和場下百人答題團一同答題。場下百人答題團未答對人數計為場上選手答題得分。每人九道題，一共四個場上選手，最後按分數高低留下一個人。

第二個環節是爭奪攻擂資格的飛花令。場下答題正確率最高的和在個人追逐戰中獲勝者輪流說詩。在給定的概念詞中，一人一句，答不上者輸。

第三個環節是的對擂賽，以搶答的方式展開，先拿五分者獲勝。

不得不說，這樣的形式，無論是場上場下，乃至於電視機前的觀眾都能參與其中，饒有趣味。

而《中國詩詞大會》的主持由董卿接任，嘉賓則由康震、蒙曼、酈波、王立群四位教授級專家構成。

專業的文化素養，對詩歌的解讀，乃至和選手的互動都顯得遊刃有餘，合理而不違和。

尤其是既有高文憑，又有多年主持經驗的董卿，扮演好了她的起承轉合各項工作，讓整個節目看上去連貫風趣。

第3篇

春節期間，《中國詩詞大會》第二季又開播了，我覺得最好看印象最深的應該是第十期，這些選手都是前九期以來最強的選手，在這裡面，我很看好陳更，因為她已經奪得過三次擂主席位。

個人追逐賽開始了!第一位上場的是張淼淼，有一句詩是“虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉汙顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”這是選自唐代詩人張祜的《集靈臺二首》(其二)。她答對了。張淼淼錯在第八題上，曾經和葡萄一起帶回的舶來品是什麼?應該選c——苜蓿。她得了216分。

第二位上場的是武亦姝，她第一題對了，是“不破樓蘭終不還”，而我還以為是”不識廬山真面目。”這是出自《從軍行》，65個人答錯了。“五嶺逶迤騰細浪”，要求填(迤)字，康震老師講了一下中央紅軍長征的故事，一共翻過了18座大山，5座山常年積雪，20多條大河，穿越了11個省，中途只休息了40多天。十幾天都在決戰。每前進1公里就死掉3到4個人，這簡直是人間奇蹟，體現了中華民族不屈的精神。這讓我又重溫了關於長征的歷史。武亦姝9道題全部答對，總分是317分。

第三位上場的是新加坡華人李宜幸，她只答對了幾道題，然後就out了。

最後一位上場的是陳更，曾經當過3次擂主。她的第一題是賈島的《憶江上吳處士》第一題得了88分。真是開門紅呀。陳更在答對6題的情況下，得了307分她還有3道題沒答，我覺得她已經贏了。但是她錯在第7題上，真是可惜呀。

第二個環節，“飛花令”主題字是“酒”。從百人團裡殺出來的是王子龍，兩人你來我往，針鋒相對。但是王子龍一時疏忽，沒答上來。

第三個環節是擂主爭霸賽，武亦姝與守擂者是彭敏對決，在答第三題的時候，彭敏誤判了，最後，武亦姝是總冠軍，彭敏是亞軍。

武亦姝真是太厲害了!今後，我也要向她學習，多背詩詞，豐富自己的詩詞積累!

第4篇

春節期間，《中國詩詞大會》第二季又開播了，我覺得最好看印象最深的應該是第十期，這些選手都是前九期以來最強的選手，在這裡面，我很看好陳更，因為她已經奪得過三次擂主席位。

個人追逐賽開始了!第一位上場的是張淼淼，有一句詩是“虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉汙顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”這是選自唐代詩人張祜的《集靈臺二首》(其二)。她答對了。張淼淼錯在第八題上，曾經和葡萄一起帶回的舶來品是什麼?應該選c——苜蓿。她得了216分。

第二位上場的是武亦姝，她第一題對了，是“不破樓蘭終不還”，而我還以為是”不識廬山真面目。”這是出自《從軍行》，65個人答錯了。“五嶺逶迤騰細浪”，要求填(迤)字，康震老師講了一下中央紅軍長征的故事，一共翻過了18座大山，5座山常年積雪，20多條大河，穿越了11個省，中途只休息了40多天。十幾天都在決戰。每前進1公里就死掉3到4個人，這簡直是人間奇蹟，體現了中華民族不屈的精神。這讓我又重溫了關於長征的歷史。武亦姝9道題全部答對，總分是317分。

第三位上場的是新加坡華人李宜幸，她只答對了幾道題，然後就out了。

最後一位上場的是陳更，曾經當過3次擂主。她的第一題是賈島的《憶江上吳處士》第一題得了88分。真是開門紅呀。陳更在答對6題的情況下，得了307分她還有3道題沒答，我覺得她已經贏了。但是她錯在第7題上，真是可惜呀。

第二個環節，“飛花令”主題字是“酒”。從百人團裡殺出來的是王子龍，兩人你來我往，針鋒相對。但是王子龍一時疏忽，沒答上來。

第三個環節是擂主爭霸賽，武亦姝與守擂者是彭敏對決，在答第三題的時候，彭敏誤判了，最後，武亦姝是總冠軍，彭敏是亞軍。

武亦姝真是太厲害了!今後，我也要向她學習，多背詩詞，豐富自己的詩詞積累!

第5篇

節目嘉賓、中央民族大學副教授蒙曼說：“這個節目火最深層次的原因，就是中國人仍有不死的‘詩心’。”詩歌是中國人表達情感的最古老的方式，一部中國詩歌史既是中華文明在語言文字上的濃縮精華，更是幾千年來中國人精神風貌的展示。

本季《中國詩詞大會》的入選詩詞從中國詩歌的緣起《詩經》開始，包括楚辭、漢魏六朝詩，唐宋詩詞、明清詩詞，一直延續到當代名人詩詞，時間跨度數千年。

從“關關雎鳩，在河之洲”的純真質樸，到“路漫漫其修遠兮”的上下求索;從“東臨碣石、以觀滄海”的雄心壯志，到“心遠地自偏”的隱士風流;從“黃河之水天上來”的盛唐氣象，到“簾卷西風，人比黃花瘦”的婉約纏綿。千百年來，中國人就是從這些意味無窮的詩詞中得到滋養，代代相傳、生生不息。

傳媒研究者靳智偉表示，中華民族是詩的民族，中國人對詩詞有著獨特的文化情結，這構成《中國詩詞大會》熱播的社會基礎。“當中國人遇到天大的困難或災難時，甚至當我們一無所有時，我們還有詩。中華民族創作了世界級的華彩詩章，而這些詩章又鍛造著我們的民族性格。”

事實上，本屆選手已經展現出詩詞對他們精神的“鍛造”。冠軍選手武亦姝說，蘇軾“可以根據人生境遇調整心態”，讀東坡詩詞會讓人有好的心情，不知不覺中，蘇軾豁達的人生觀也讓她有勇氣笑對各種人生挑戰。選手陳更說，古詩詞中關於人性、歷史的內容，可以映照在自己當“這個節目火最深層次的原因，就是中國人仍有不死的.‘詩心’。”

2月1日播出的節目中，武亦姝在“飛花令”環節以“月”字吟詩，被提醒所說詩句重複了，她脫口而出《詩經七月》中的詩句：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”蒙曼隨即點評道：“詩歌的真善美是滲透到她心裡去的。武亦姝的謙遜不是裝出來的，而是有詩意在她心中，她站在那裡氣定神閒的樣子，詩意就出來了，這就是所謂的‘腹有詩書氣自華’。”

南開大學文學院副教授張靜說，“詩詞大會”選手展現出的是中華民族謙謙君子、揮灑談笑的氣度與風貌。“當有選手屢敗屢戰再度出現在舞臺上說出‘只為挑戰自己、戰勝自我’的時候，當有選手得知母親住院主動選擇放棄比賽的時候，他們的知行合一踐行了中國古典詩詞中的品格與修養，正是他們的取捨彰顯了中華優秀傳統文化中的精髓與妙義。

通過觀看《中國詩詞大會》喚起了我的學習慾望，認識到自己還要學習的東西很多，知識儲備還遠遠不夠，如果讓我去參加節目，我可能在第一道題目上就卡住了。感觸頗深，真真的是學無止盡，我們要養成活到老學到老的好習慣，不斷地充實自己，通過各種途徑的學習，豐富自己的文化涵養，發揚中華優秀傳統文化。

第6篇

如果說《見字如面》這種型別節目的成功是基於文化，那麼《中國詩詞大會》亦是如此。

和《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》一樣，《中國詩詞大會》是基於對文化的繼承和傳播，更是發展和創新。

把中國最影響深遠的詩歌搬上綜藝的舞臺，以比拼競賽的形式，寓教於樂，讓更多人潛移默化地接受這種意見表達方式。

這樣的表達方式，相比之於同類型的綜藝節目，她不賣腐、不賣笑、不賣故事，所有人除了簡單的介紹，都是靠實力對陣，沒有半點所謂迎合大眾之類的其他意圖。

而在忙碌的工作之餘，看這一檔節目是輕鬆的，有意思的，沒太大壓力的。

第一個環節是個人追逐戰，場上選手和場下百人答題團一同答題。場下百人答題團未答對人數計為場上選手答題得分。每人九道題，一共四個場上選手，最後按分數高低留下一個人。

第二個環節是爭奪攻擂資格的飛花令。場下答題正確率最高的和在個人追逐戰中獲勝者輪流說詩。在給定的概念詞中，一人一句，答不上者輸。

第三個環節是的對擂賽，以搶答的方式展開，先拿五分者獲勝。

不得不說，這樣的形式，無論是場上場下，乃至於電視機前的觀眾都能參與其中，饒有趣味。

而《中國詩詞大會》的主持由董卿接任，嘉賓則由康震、蒙曼、酈波、王立群四位教授級專家構成。

專業的文化素養，對詩歌的解讀，乃至和選手的互動都顯得遊刃有餘，合理而不違和。

尤其是既有高文憑，又有多年主持經驗的董卿，扮演好了她的起承轉合各項工作，讓整個節目看上去連貫風趣。