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紅樓夢心得體會8篇 重讀《紅樓夢》:深刻體悟內心情感與人性溫度

作為中國古典文學的經典之作,《紅樓夢》是一部關於人性、情感和社會的深刻思考。小說既展現了封建家族的衰落、道德淪喪,又描繪了賈寶玉和林黛玉之間的純愛和悲劇命運。閱讀這部鉅著,能夠讓人收穫不少人生感悟和心靈啟示。

紅樓夢心得體會8篇 重讀《紅樓夢》:深刻體悟內心情感與人性溫度

第1篇

我常難以宿寐,亦或是多心之人,夜間憂思糾纏,卻未曾思略一二人生感悟,素聞紅樓夢多易趣,遂得閒以思讀。

初讀曹公的《紅樓夢》之時,諸多困惑,難得其中滋味。其間曾釋懷丟下,哀嘆慧根不足,別人品讀若美味佳餚,我何以拾讀起儼若味同爵蠟,百般寂寥。心中難免產生退意,然自幼又多思愁,不得已又捧而強閱之。

其間偶得一絲頓悟,乃深身竊喜,但終不得其要以。譬如林如海之女黛玉,性情多愁感傷,卻間或現一俏皮,不由讓我內心恣意樂之。然黛玉終是紅顏多難,於常常思之嘆之,似若身邊一友,樹下葬花悲吟,讀之情絲不免為之悸動。

第二十二回中,賈母為寶釵過生日寫到觀戲之時,“寶釵推讓一遍,無法,只得點了一折《西遊記》。賈母自是喜歡,又讓薛姨媽。薛姨媽見寶釵點了,不肯再點賈母便持。命鳳姐點。鳳姐雖有刑、王夫人在前,但因賈母之命,不敢違拗,且知賈母喜熱鬧,更喜謔笑科諢,便點了一出《劉二當衣》。賈母果真更又喜歡,然後便命黛玉點。黛玉又讓薛姨媽、王夫人等。”

初讀不以為意,然細細品之。思其不點之緣由,以黛玉之聰慧,必然深知賈母癖好,卻不得力奉承,想來黛玉不想淪為那吹捧他人之凡人,既落於凡塵,卻要超脫之上,其果必生悲劇。從黛玉悲吟葬花之處,頗感黛玉似只為情義多感,舉止悲痛,言語多感傷,不禁讓人憐襟。真可謂仙子困世,百般焦灼。

世間多少人拋卻了情義,追逐在功利場上,又還有多少人重情重義,即是重情之人,亦或只為重情而重情。

紅樓夢心得體會8篇 重讀《紅樓夢》:深刻體悟內心情感與人性溫度 第2張

第2篇

讀罷紅樓,心裡酸酸的,讀書心得紅樓夢。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個女生的角度分析,我鬱鬱寡歡,不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對紅樓中的女生產生同情、不平以及對對當時社會的憤恨。說來也真是慚愧,但是有幾個人看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢?作者環繞著賈寶玉描寫了以晴雯為代表的們,為維護自己的人格尊嚴和爭取人一樣的生活而進行的悲劇性的抗爭。這是賈府中的對抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鑽營攀附的小紅迥然不同,她寧願冒著殺身危險觸怒主子,也不肯低聲下氣承認自己是可以任人糟踐的奴才。她敢於頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉,隨時抨擊那些表現奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時候,她懷著對自由幸福生活的嚮往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。

晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主奴關係的純真感情。她還有一群絕少奴性的夥伴。鴛鴦一向沉靜溫柔,當她反抗賈赦時卻爆發出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個社會作為一個丫鬟所能得到的最高地位,表現著誓不承認自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛,這個戀愛被主子發現後,她竟毫無畏懼和羞慚,她是一個人,也要求得到做一個人的權利。芳官和她的"小戲子"姐妹們,從蘇州被賣到了賈家,但她們內心沒有一天接受奴才地位,沒有一天過服貼謙卑的生活,她們隨心所欲,鬧出一個又一個的亂子。晴雯和這些沒有奴性的丫鬟,與賈寶玉、林黛玉一道,實際上形成了一股不容忽視的反抗力量,衝擊著已經腐朽了的賈氏家族,心得體會《讀書心得紅樓夢》。賈氏家族的內部矛盾也在加速著自身的衰亡。為了權力和金錢,這個鐘鳴鼎食的詩禮之家內部,房族、嫡庶、妯娌、婆媳,乃至父子、夫婦、兄弟之間展開了公開的和隱蔽的、正面的和迂迴的鬥爭,這種鬥爭有時竟達到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權力鬥爭的中心,她風流俊俏、口齒伶俐,憑著孃家顯赫的地位和賈母特別的'恩寵,不擇手段地聚斂財富和擴張勢力;她揚言自己從不信什麼陰司地獄報應,為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福,積怨漸多。趙姨娘想要為兒子賈環爭奪繼承權,不惜使用魘魔法對付她和賈寶玉。寧國府的尤氏則伺機奚落她,拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對兒媳王熙鳳極為不滿,她在"繡春囊"上大做文章,實際上是想打擊王熙鳳。

此外,賈府的僕婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝,罵她是"巡海夜叉",用合法和非法的方式抵制她的統治。各種錯綜複雜的矛盾弄得她心力交瘁,終於從權力的寶座上跌落下來。接替她的是三小姐賈探春,她志向遠大,才能出眾,無奈賈家大勢已去,她又是庶出,地位本不堅實,她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支援,儘管有李紈和薛寶釵的襄理,她竭盡全力所進行的改革很快便遭到失敗。經歷了這樣一場事故的探春,痛心而清醒地感覺到這個赫赫揚揚的大家庭,再也沒有振興的希望了。

曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素,但也沒有能夠脫離封建主義思想體系。他通過《紅樓夢》形象體系所表達的思想,在當時歷史階段中是先進的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲",以反對統制文化思想的"理",一面還是隻能以儒家經典為依據,為孔孟之學作新的解說。他一面反對專制主義,一面還只能嚮往於古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶,他畢竟已經感受到了新時代因素的搏擊。他的孤獨是偉大的孤獨。

第3篇

?紅樓夢》是四大古典小說之一,看完之後感觸很深。它諷刺了中國古代統治一方的封建惡勢力的醜惡,及其最終滅亡的必然命運。

?紅樓夢》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉,林黛玉,薛寶釵。賈寶玉從小過著被捧在手心裡的生活,生來就被奶奶當成了寶貝。天天和女生玩,不理學業,懦弱,但也是因為這樣,他爸爸賈政才不喜歡他。當然,賈寶玉也怕父親。大觀園裡的`人雖然都是為了權力和利益而鬥爭的黑心人,但也有真情實感。賈寶玉和林黛玉兩個一類人確實相愛,但都逃脫不了封建社會婚姻和父母的命運。

林黛玉是個多愁善感的人。她經常哭,說自己心胸小,卻只有賈寶玉這個知己。林妹妹身體虛弱,經不起折騰。她天天喝藥,很快就變成藥罐了。她最後還是死了。靈魂不僅英年早逝,而且帶著遺憾和悔恨死去。

薛寶釵是大觀園裡最有心機的姑娘。她待人接物很有能力,矇住了很多單純的人。她很紅,卻得不到寶玉對她的真愛。她盡力討好每一個人,更不用說賈了。她最後嫁給了賈寶玉,那又如何?她終究得不到他的心,最後也不是一個人。

看了《紅樓夢》,看到了世間的美醜善惡,明白了人與人之間不僅有美好的東西,也有骯髒醜陋的靈魂。

第4篇

賈府因家中出了個貴妃而興旺,最後,也因貴妃的病逝而中落。作者藉此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會醜惡。

紅樓夢是我國四大名著之一,翻開這本書,一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘雲、探春,迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

關於婚姻自主,婚姻自由,這個在《紅樓夢》以前,在我們古典小說,古典戲曲裡頭,宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個你要仔細比一比,就有時代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最後是自由結合了,但是最後《西廂記》的結局,最後還是張生考上狀元,然後最後皇上賜婚,最後大團圓,圓滿結果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以後又趕快彌補自己,完全按照封建理法規定的道路一步一步走,走到最後皇上賜婚,封建禮法加上了應急,合法了,沒問題了,就算完結了,沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個。《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的,這個男女兩個雙方的,那還沒有見面,做夢,最後也是封建皇帝賜婚,最後也是得到封建統治階級的承認了,曾經一度越軌的婚姻,最後納入封建的理法的軌道了,那麼因此呢,它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了,彌補過去了。

?西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

與其說他是非同步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的.敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。

花前痴讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

到了《紅樓夢》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發生並不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心裡的感應,一種好感,但是並沒有發生愛情,相反兩個人在一起生活得很長很長時間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長得很漂亮,三個人在一起還有後來的史湘雲,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當長的一段時間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當長的一段時間,沒有確定的寫他喜歡那一個,這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經不是一見傾心,已經是在長期生活當中漸漸地瞭解,最後在長期的瞭解過程中間最後形成他們的愛情,《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經濟,他翻了臉,這就是一個標誌,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個思想標準,跟我思想不一致的,我是根本不願意仕途經濟的,他們極力要走仕途經濟道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢》裡所描寫的婚姻,一個是選擇不是一見傾心式的,是要長期的熟悉。第二個志願思想要一致,如果思想不一致,無法結成終生的伴侶,這《紅樓夢》裡寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個另外一個一致,它要必須是帶有叛逆性質的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什麼仕途經濟,她講這個話,我也和她翻臉了,這個標準講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢》裡在婚姻問題上面樹立了一個自己的標準,就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時代的門當戶對,一些選擇的標準全對他無效,他必須自己選擇,我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題,主要是根據前八十回的本子,因為這才是曹雪芹本人的思想,不是後人竄改過的思想。

第5篇

這個暑假,我又將原著版《紅樓夢》翻出,看了一遍,在剛識字的年紀,爸爸就給我買了一本兒童版帶拼音的《紅樓夢》,於是,每晚纏著爸媽給我講一章作為睡前故事,小小的我看著書上精美的插圖,在內心幻想偌大榮國府的盛象。再後來年歲稍長,媽媽為我買來原著版《紅樓夢》,雖看得不全懂,卻也囫圇吞棗地讀了幾遍,當時覺得最複雜的是,就是人物關係。趙姨娘是誰的小老婆?賈璉是刑夫人的兒子嗎?一整個大家族,上至賈母下至丫鬟,凡提到名字的,最後的結果也都交待了,這裡不得不佩服曹雪芹先生寫作的一氣呵成,毫不拖泥帶水。

曹先生自評《紅樓夢》:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?整本書結尾以"賈雨村言"即"假語村言",因此書中虛幻世界和現實世界相承接,常在一個人冤死後,再出現在一個瀕死之人面前,如鳳姐死前看到尤二姐對她笑……這樣的情節,讓我又時不時心驚肉跳一回。既然剛才提到紅樓夢中複雜人物關係,我就來說說自己對一些人物的看法。

提起《紅樓夢》,不得不說說林黛玉。“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕……想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬,春流到夏!”寶哥哥與林妹妹的愛情悲劇讓人嗟嘆。林黛玉風流嫋娜,嬌小柔弱,惹人憐愛。她深得賈母的喜歡,否則賈母也不會在放爆竹時獨摟黛玉入懷了。可賈母等一眾人明知寶黛相愛,卻不促成這門親事,其原因是黛玉的多病。確實,黛玉心思過於縝密,一件喜事想出悲來,落下淚來,試問她如何能不病?她雖風姿綽約,我見猶憐,卻只因自身性格二無法獲得像寶釵那樣健康的身體。書中寫她多心多想的大多是與寶玉有關的事,而在眾姐妹中,她是最會打趣人的俏顰兒,是寫詩奇才林瀟湘,這難道就是傳說中的愛情中的女人都有疑心病?

而薛寶釵,卻是與林黛玉的性格截然相反。曾讀過一篇文章,說寶釵的內心是一片清明的。不錯,作為整本書中最明白、最識大體、最想的通、最寬容大度的人,寶釵不論是待人還是接物亦或是遭遇變故,都是頭一個明白人。她寬容大度,因此人人都願意和她交往。她細心地關心著身邊的人,她曾日日為身為自己的情敵的黛玉送燕窩;她曾在香菱受委屈時保護她。她內心澄澈,看透世事,即使是在寶玉出家後,她也只是落下淚後忙勸薛姨媽和王夫人想開些。我覺得她一定是最長壽的人,只因她處事不驚、嫻靜如月。她是賢妻,亦必是良母。儘管知道寶玉心中只有林妹妹,她依然無怨無悔地悉心照顧寶玉,為他著想,解他的心結,勸勉他勤學。寶釵是真正的智者,在紅樓這場大夢中,她似乎是坐看夢中人情百態而內心無波亦無瀾。

再來說說襲人和晴雯:這兩人都是我非常欣賞的丫鬟。她們伏侍寶玉盡心盡力,細心備至。襲人賢惠,也心儀於寶玉,文中說寶玉待襲人與旁人是不同的,她應是意識到寶玉的感情,因此在寶玉踹了她一腳後心涼了半截。她最多隻能做側室,她心中對做姨娘的命運應是有些害怕的。她怕色衰愛弛,怕正室欺壓,但她對寶玉的愛是不動搖的,這樣一個聰明而賢惠的丫頭,最後結局也是好的`。她本欲為寶玉而死,卻意外發現所嫁之人乃寶玉之友蔣玉函,最後想來應是夫妻和睦、兒女承歡膝下。晴雯則是個大美女,鳳姐說:“若論這些丫頭們,共總比起來,都沒晴雯生的好。”晴雯水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像林妹妹,也因花顏而耽了莫須有的罪名,因病慘死。在《勇晴雯病補雀金裘》中她的落落大方、勇敢堅韌讓我敬佩。她死後被寶玉杜撰為芙蓉花神,也不枉她對寶玉盡心伏侍一番。襲人和晴雯同為丫鬟卻不同命,其原因是晴雯的開放、反抗精神與當時封閉的時代相牴觸。

最後來說說趙姨娘,這個戲份並不多的“壞女人”。小時候不懂太多,對趙姨娘只一字評述:壞。略大些,才發現了趙姨娘並不是壞,她是有無奈、無能為力的。她和馬道婆用魘魔法設計害鳳姐和寶玉,是狠毒。但文中馬道婆進趙姨娘屋子時看到的是滿炕頭的零碎的、不成樣的綢緞,可見趙姨娘作為小人物悲哀的命運。主子只做了半個,比下人好不到哪裡,還要每日每夜忍著一窩子氣。她是賈政的側室。又生了兒女,所謂納妾納色,想必她也曾有過美人如玉的歲月;也曾有過相愛交好的小廝;也曾與賈政恩愛繾綣,只可惜女兒探春總不和她同一戰線,兒子賈環又是扶不上牆的爛泥,而她又是個好爭風吃醋、斤斤計較、極具小市民氣質的女子,也正因此,她罵女兒、打兒子,惹得人人討厭。她在偌大榮國府內無可安身之處,或許,她會在每次被姑娘太太們欺辱後無力地嘆息一聲吧。趙姨娘“壞”的背後隱藏著外表光鮮生活下滿地的蝨子,也正給了當今時代那些整天做夢想飛上枝頭變鳳凰的灰姑娘警示。

除出色的人物塑造外,《紅樓夢》中大量優美而雋永的詩文,讓我不得不驚歎於曹先生的妙筆生花、妙語連珠。

?紅樓夢》於康乾盛世出現,表達了對反對封建、追求平等、個性解放的進步思想,它的問世,是中國文學的驕傲,引起了廣泛關注,後來更是出現了一門專門研究《紅樓夢》的學問——紅學。曹雪芹先生如此出色之作,不愧為後人稱道。

第6篇

一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,於是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕後的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以後,黛玉姐姐的影子就盪漾在我心裡,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海裡是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過後才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼彷彿看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這麼認為!因為在這背後,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的'心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑鬱的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、凶凶的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,於是她只有用詩來發洩內心醞釀已久積壓不了的情感。

詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄託。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心裡,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情願地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完後像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太痴情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然後她永遠的離開了這個世界……

雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。

讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的,半白話半文言的文字,我並不能完全理解,但還是陶醉於書中文字間流露出的真情,感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時,便被那些惠質蘭心·。優雅。純潔的青春少女迷住了。於是,我開始做一個夢,一個由絢麗到悽美的夢。夢越深,情越濃。越難以自拔;夢越深,夢中的紅樓就越發的悽美。可是當夢醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

第7篇

?紅樓夢》是中國晚期封建社會的百科全書。小說著重講述了上流社會的四個家庭,真實生動地描述了18世紀上半葉末中國封建社會的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地崩潰的真實寫照。為了一個個寫出生動的人物,故事從童話《石頭記》中的女媧開始。有一條關於真隱士的線索,開始和結束了整個故事。

遙遠的大洋彼岸還有一個國家,——英國。她生下了一位偉大、傑出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經歷,在自己的國家發揚了一種獨特的藝術形式,——戲劇。當時,一個民族,他那個時代不朽的靈魂,以各種形式表達自己,豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關係一樣,曹雪芹和他的《紅樓夢》是我們中華民族不朽靈魂的'一部分。與其說他是一部非同步的鉅著,不如說他是一部中國通史。與其說是貴族生活,不如說是現狀的真實寫照。從一點點細節中,體現了那種語言的魅力,很多人物都是用生動的語言塑造出來的。從人物的一舉一動,每一個微笑,每一次放鬆。最細微的痕跡顯示了人物的特徵。可以說,那種語言的敘述沒有瑕疵。從中可以看出,一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的為民大計,都與此有關。這不僅是一部文學作品,也是一本柬埔寨的書。

據說都是前八十回,後四十回我覺得正好相反。裡面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個悲劇人物,變成了一個肯讀書肯考試的舉人。從一個頑童到一個好學的人,他們之間幾乎沒有任何聯絡,這是非常不可思議的。

?紅樓夢》寫不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫起來很難,也不容易達到。我看不如把這40次不寫了,給人做白日夢的空間,還是很美的。

第8篇

今天我看了一本書名叫《紅樓夢》,我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的。

書中刻畫了眾多人物形象,儘管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂,也呈現不同的情節,但他們的悲劇命運卻是相同的。作者用爐火純青的.筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術典型,他們已經家喻戶曉。它是一部中國文學史上最優秀的現實主義文學名著,在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們國小生加強藝術修養的良好讀物。