有關文明演講稿模板4篇 演講高手的祕訣：文明演講稿模板分享

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第1篇

三國演義中有這樣一個故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對劉備說，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個老農在田裡幹活，一把抓住，張飛長的又凶，力氣又大，誰經得住他這麼一抓。然後，凶巴巴發問：“喂，告訴老子，到哪裡哪裡去，怎麼走！”那個老農嚇得話都說不出來，還敢告訴他路怎麼走！實在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看。“是不是往那邊走？”“是！是！”其實這個農民無心一指。張飛當了真！高高興興地回來告訴劉備，往哪邊走可以到達目的地。結果呢？同學們能不能猜到結果：張飛問路，越越問越遠！同學們看《三國演義》，可以看到這個故事。

這還是一件小事。不過多走幾步路，還有問路送了命的。

項羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威風。當他與劉邦最後決一死戰的時候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊，其實這時候，他的部隊還有戰鬥力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機會，在逃跑的過程中逃到一個叫陰陵的地方，又迷失了道路。

項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左。”左，乃陷大澤中，以故漢追及之。

這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項羽本紀》。為什麼這個老農民又指錯了踟呢，其實，錯誤還是出自項羽自己啊！想想，一個自稱“楚霸王”的人會怎樣對待一個地位底下的農民呢？最後的結果，我想大家都知道，項羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當作人傑，死亦為鬼雄，至當思項羽，不肯過江東。其實，如果項羽，對人禮貌一些，就不會走錯路了！也不會自刎於烏江了！

從兩個故事可以看出，禮儀對人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。

禮儀簡單地講，就是人與人之間的行為規範。人們與他人交往的做什麼、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什麼，包括語言、儀容 、儀態、風度等

一個有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這個有道德修養。人就願意我他交往。

其實，我國自古以來就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說，兒女每天早晨起床，要到父母床前請安，到了學校要向教師鞠躬。教師走路時，你要站在旁邊等教師走過才你走。

這樣的禮儀隨著時代的前進已經變化了不少，有些禮儀今天看起來還不可思議。但有一點是共同的，對待別人要誠懇，對別人要尊敬。對待別人要友好。對自己的家長、對自己的教師，對自己的同學，甚至對於馬路上有掃地的清潔工，都應該是這樣。

三、一個國小生應該具有的最基本的禮儀

對待長輩容易做到，對待同輩或者不自己的人不容易做到。一個人與別人交往，不管別人是個什麼樣的人，應該發自內心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的`尊重。

2、與別人打個招呼，時間不能太長；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。

3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說話。不合適。

4、在教室說話聲音太大，全班就只聽見你的聲音，不合式。

5、問別人問題，要適可而止，不要打破沙鍋問到底，對人不禮貌。

對自己要求嚴格，有些人對自己放鬆一些，對別人卻嚴格要求，別人做了一點不好的事，他就把這當作天大的事，我們學樣同學之間也是這樣，經常有同學不說，打起來，到了教師那兒，教師問，怎麼會打起來，“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我。”這樣的話。其實，管些同學都是不自律，把別人的錯當作很大的錯誤，把自己的錯當作很小的錯，別有有錯不饒他，自己有錯盡是原諒自己。你們說，這樣兩人不會打起來才怪

一句話，對別人的錯誤盡是原諒他。但是，說起業容易，做起業難。

我們每個人都是天真可愛的，上天不僅給我們每個人生命、智慧，還給我們可愛的容貌。但是為什麼，我們就不喜歡我的同學呢？如何使自己受到別人的歡迎呢？首先從自己的外表著手。

什麼身份穿什麼樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個人的美並不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌並不能帶有你的外表美。

（2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。

（3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進入教室。

（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。

（6）不佩戴項鍊、耳環（針）、戒指、手鍊、手鐲等飾物。

（7）按要求修剪頭髮，不染髮，不燙髮，不留長髮。

但是穿衣要整潔，大小合適，不花裡鬍梢。我發現有一個別學生平時學著大人的樣，把衣服領的豎起來，有的把手縮在袖管裡。把衣報開著，都不像樣。

（1） 走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。

（2）上下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室，會場等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。

（3）遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；需要交談，應靠路邊或到角落談話，不能站在道路當中或人多擁擠的地方。

（4）行人互相禮讓，主動給長者讓路，主動給殘疾人和有需要的人士讓路。

（5）向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，年輕人問路應選適當稱呼，如“老爺爺”“阿姨”、“叔叔”等，然後再問路；聽完回答之後，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應認真、仔細回答，自己不清楚，應說：“很抱歉，我不知道，請再問問別人。”

（3）進辦公室要喊“報告”，聽到“請進”後方可進入；問老師要用“請問”，老師答後要道謝，說“再見”後再離開；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自開啟教師電腦。

（7）珍惜老師的勞動成果，按時完成老師佈置的各項任務。

（9）在校道上遇見老師主動停下，微微鞠躬問好。遇見兩個以上的老師，問“老師們好”；排隊在行進中遇見老師，由領隊帶領全體同學問“老師好”。

（11）老師在辦事或與別人在交談時，不可隨意打擾老師，躬身站立??

（12）老師進入學生宿舍，學生主動站起問好讓坐；老師離開時起身送出。

（1）同學間要互相問候“你早”、“你好”可點頭、招手。

（2）與同學說話態度誠懇、謙虛，語調要平和，聽同學說話要專心，不輕易打斷別人的話。

（3）同學間的交往應使用禮貌用語。問同學問題，問前要用謙語“請問”、“對不起”、“打擾你一下”、“向你請教個問題”等，問後要道謝；同學回答不上來，說“不要緊，這個問題比較難回答，耽擱了你的時間，謝謝”等。

（4）尊重同學，不給同學取綽號，或叫同學的綽號，不說使別人感到傷心羞愧的話。

（7）向同學借東西，要先徵得同學的同意。對同學的東西要特別愛護，且按時歸還。

（9）不斤斤計較，對同學的過失或冒犯要寬巨集大量。

（2）坐在指定的座位上，兩腳自然併攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。

（1）客人來訪，要事先有準備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶後可告辭離開，待父母送客時應與客人說“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。

（2）自己的同學、朋友來訪，應熱情迎接。初次來訪，應給父母逐個介紹，然後把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。

（3）父母的朋友帶小孩子來訪，應同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。

（4）吃飯時，同學、朋友來訪，應主動邀其一起用餐，如果客人申明吃過，先安排朋友就坐，找些書報或雜誌給他看後再接著吃飯。

（1）去親友家做客要儀表整潔，儘可能帶些小禮品，以表示對主人的尊重。

（3）不經主人允許，不可隨意動用主人家裡的東西，即便是至親好友也應先打招呼，徵得主人同意後才能動用。

（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動食物；

（5）告別時，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

向父母、長輩問候致意，要按時間、場合、節慶不同，採用不同的問候。

（6）當爸爸、媽媽外出時說：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。

（7）當爸爸、媽媽外出歸來時說：爸爸、媽媽回來啦，辛苦了。

（8）自己告別家人時：您放心吧，我會照顧好自己。離家時間較長，

1、每天走進校園，看到你認識的同學，親切的打個招呼，看以教師說一聲，早上好。但是這一切都要發自內心的，真誠地，不有裝裝樣子。 課文的的地篇課文，說，只有真情才能換孤兒真情。

張良是西漢劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓後，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

張良在下邳閒暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然後回過頭來衝著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，於是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好後，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了裡把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養成才的。5天以後的早上，天一亮，就到這裡來同我會面！”張良跪下來說：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經等在那裡了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎麼遲到了？以後的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那裡了，見了張良又生氣地說：“怎麼又掉在我後面了？過了五天再早點來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好。”然後他拿出一本書來，指著說道：“認真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發跡了。以後13年，你就會在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。”老人說完就走了。

早上天亮時，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經常熟讀，反覆地學習、研究。

多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬，在下邳的西面攻佔了一些地方，張良就歸附於他，成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策，沛公認為很好，常常採用他的計謀，後來成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。

張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年後，他隨從劉邦經過濟北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，並把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死後，家屬把這塊黃石和他葬在一起。

想一想：這是一個動人的傳說，張良拜師，第三次才見到老師，如果是你，你會去第三次嗎？為什麼？

其實這都是教師要考驗他，看他是不是真誠。我們在學校對別人，要做到真誠相處。其實，世界上沒有傻子，誰對我真誠，誰總是取笑我，大家都看得出來。所以，我們每同學行對別人真誠一些，當然，這個真誠既要對同學，也要對老師。

所以，我們平時應該發自內心地尊敬老師，見到老師，面帶微笑，輕聲招呼，主動問好，見到同學，主動打個招呼！。這樣，我們的校園就文明多了。

大家心裡都在想，我對別人也滿真誠的，可是就是不領情，總是對我不真誠。其實，大家在交往過程中要慢慢學，我怎樣做最好呢？

前幾天過三八婦女節，我發現有些同學滿有愛心，送一個小禮物給自己的教師、家長。不錯但是我發現一個同學，早上，他來到教室，教師正在門口與別人教師談話，他一跑上來，大概有些激動，把一個小禍禮物往老師手上一塞：“老師，給你！“教師一一驚，你幹什麼？追問一一句。他說，“今天是三八婦女節，送給你！然後，像受了批評一樣跑進教室了。大家想一想，他有什麼錯？首先，他很真誠！但方法不對，你認為該怎麼做？

其實，在我們和生活中，與同學的交往中，經常發生這樣的事， 事情，你本意是好的，但受到別人的誤會，當然就會產和生矛盾，所以，總有些同學給人的印象不佳。

怎麼辦呢？該道歉的時候就道歉，該像別人解釋的時候就要勇敢地站超導起來，像個男子漢！

不注意自己說話的語氣，經常以不悅而且對立的語氣說話

◎濫用人稱代詞，以至在每個句子中都有“我”這個字

◎以傲慢的態度提出問題，給人一種只有他最重要的印象

◎在談話中插入一些和自己有親密關係，但卻會使別人感到不好意思的話題

同學們，我們大家有了禮儀，我們的學校會更和諧；我們尊重了別人，也會得到別人的尊重。

第2篇

自古以來，從古代周禮到現代道德，文明禮儀就一直是華夏兒女們精神中不可或缺的一部分。

禮儀，何為禮。試問，在人際交往日漸複雜的今天，在茫茫人海中，誰又會不喜歡那種彬彬有禮的人呢？禮儀，即為人與人之間交際時的尊重，這種尊重，既是對他人也是對自己；禮儀，又即是每個心靈間流通的暖流，這種溫暖如春天，讓每個講禮貌的人都能鍍上一層光彩。

文明，何又為文明。文明便是社會道德的縮影，人文發展的另一個折射面。它是一盞燈，照亮每一個人，而講文明，便就是將我們心中的窗簾拉開，讓這光芒也能照射到別人的身上。

文明與禮儀，作為21世紀閃光的星星們，這也更是我們應該做到的'。講文明，樹禮儀風，這樣，當有一天支撐天空的大樹轟然倒下時，也依然看得見低地中這片花草眼裡，天空世界的影子。

第3篇

提起常熟，人們總會想到“中國歷史文化名城”、“中國優秀旅遊城市”、“國際花園城市”等等一系列稱號，的確，常熟山清水秀，古色古香的園林中曲廊迴繞，亭臺樓閣，錯落別緻，像一幅幅古樸素雅的畫卷讓遊客們沉醉，多麼美的一道風景線啊！也令生活在這邊美麗的土地上我們心生自豪。

但是，如此優美的畫面也總會有一些不和諧的現象發生。你看：

那馬路上隨風飛舞的垃圾。現在我們的生活水平提高了，家家戶戶都開起了汽車，社會在進步的時候，我們的文明禮儀卻停滯了。有些人為了保持車內的清潔，將垃圾隨手丟擲窗外，優美整潔的路面上瞬間被破壞。晚上放學後，很多同學喜歡到學校邊上的小店或者是從小商販那邊買零食，邊走邊吃邊隨手拋棄垃圾，一陣風吹起，學校門口的上空就像群魔亂舞，似乎在嘲笑著我們的口是心非：在學校天天學習文明禮儀知識，但出了校門就忘得一乾二淨。

大家都知道，由於一些原因，大部分清潔工都是年紀稍大的老人。曾經看過這樣一幅照片，中午，在用饅頭和涼開水填滿肚子後，清潔工們靠在路邊的樹上沉沉睡去，是的，他們很累，早上四五點起床，一上午都在不停地勞動，如果，他們是我們的爺爺奶奶，你們就不心疼嗎？更何況，你從車裡隨手扔出的垃圾他們要冒著生命危險到路中間去打掃，環衛工人在掃地的時候出車禍的新聞從來不斷，今年上半年常熟碧溪大橋上一位清潔工在清掃路面時被後面疾馳而來的汽車撞飛，送到醫院不治身亡。同學們，這一幕幕、一件件無不刺痛著我們的心靈，因此，我呼籲大家愛護我們的環境，珍惜他人生命，不要隨手拋棄垃圾。

還有那馬路上亂停亂放的車輛。就拿梅李來說吧，路小車多，但偏偏還有很多人為了自己方便隨便在路邊停車買早飯，辦事，卻根本不管不顧後面的人和車，結果造成交通堵塞，影響大家的出行。每天我們都能看到交警叔叔在人流車流川流不息的路口維持秩序，看到被晒得黝黑的城管叔叔們維持城市的整潔有序。

再看那公交車上不文明的那一幕。大家多知道，車上多有幾個是愛心專座，那是為老弱病殘幼專設的，但是我卻看到了這樣的一幕。公交車靠站後上來了一位白髮蒼蒼的老人，因為車上人較多，上車後司機就播放了語音提示：請給需要幫助的人讓座！但是，坐在愛心專座上的那幾個年輕人有的假裝睡覺，有的看著窗外，似乎他們都沒看到身邊的這個老人需要他們的幫助，在這個時候，坐在一旁的挺著大肚子的孕婦站起來要讓老人坐，老人卻不肯接受，在互相推辭中，車上其他的乘客開始指責那幾個霸佔著愛心專座的年輕人，終於他們中有個抵制不住了，在一個站臺，他提前下了車。看到這一幕，我既感到憤慨，為那幾個年輕人的.後知後覺和不作為；同時我又感到欣慰，為車上其他乘客的良知。

以上只是我例舉的幾個不文明的畫面，其實我們生活中還存在很多不文明的現象，比如隨便吐痰，隨口髒話，隨地大小便，隨處塗塗畫畫等等。文明的環境需要我們大家的共同維護，希望在座的每個同學都能講文明話，做文明事，當文明人。

有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。”

文明，是人類進步的基石；文明，讓我們的生活更美好。來吧！讓文明變成溫暖的春風，吹拂每一個人的心靈；來吧！讓禮儀變成嬌豔的花朵，將自己的心變得更加美麗；來吧！讓文明變成明亮的燈，照亮我們的未來；來吧！讓文明成為我們生活中一道亮麗的風景。

第4篇

我很榮幸在這裡做國旗下演講。我演講的主題是：如何成為一名優秀的高中學生。

告別了國中三年的學習生活，我們跨入了我們理想中的高中。迎來了我們高中生活的新學期。新學期，也預示著新的我們將有一次巨大的變化，預示著我們中間又將出現一批優秀的中學生。說到優秀中學生，其實做一個優秀中學生也不難。

要想成為優秀的高中學生，首先要養成良好的習慣，培養良好的品德。要做到這一點很簡單，只要你多從小事做起，不疏忽每一次考驗就行了。

當你看見地上有一張果皮時，你將它撿起來，然後放入垃圾桶，這時你就很優秀了；當你看到水龍頭沒有擰緊時，你過去把它擰緊，這時你就很優秀了；當你看見地上的錢物時，你撿起來然後還給失主，這時你就很優秀了；當你早晨遇見老師時，問候老師一聲，老師，您早，這時你就很優秀了；當有同學不小心委屈了你，你用微笑去對待別人的過錯，這時你就很優秀了。

同學們，你們想，這不是很簡單嗎？其實，高尚的品德和良好的習慣就是這樣慢慢從小事培養起來的。

要成為一名優秀的高中學生，需要成績不斷進步。其實，做到這點也不難，只要你有端正的學習態度和好的學習方法就可以了。每一次你都認真聽講，認真做作業，你的成績就可以提高了；每次上課前你都預習功課，每一次下課後你都鞏固複習，你的成績就可以提高了；每一次體育課你都認真鍛鍊，每一次活動你都積極參加，你的成績一樣可以提高。

同學們，你們想，這不是很簡單嗎？不斷進步的成績不就是辛勤的勞動和端正的態度換來的嗎？

做一名優秀的高中學生還需要自信。自信是成功的祕訣，你們要用“天生我材必有用”這句名言來激勵自己，有了信心，你就夠膽去奮鬥，去拼搏。

最後，做一名優秀的高中學生，還需要勇敢。勇敢地面對一切困難和挫折。在挫折面前你需要勇敢地笑，你應該在困難和挫折中找尋希望，在失敗中總結經驗教訓，請相信“雨後見彩虹，敗後見成功”這個哲理。

同學們，相信自己，你一定行，你一定能成為一名優秀的高中學生。讓我們一起做一次深呼吸，一起迎接這個嶄新的世界，一起向“優秀”奮鬥吧！

你走進高中校門時，你就走進了花季，走向了成人，走上了一條搏取未來人生的不歸路。當你走上這條不歸路時，你必須明白，家長對你的庇護將越來越少，親友對你的呵護將越來越遠，甚至《未成年人保護法》也將不再適應於你。你必須明白，你的一言一行將產生三個效應：反映你個人的品性素養，影響你所在的班風校貌，折射你背後的家風家教。

高中三年，不是鮮花鋪就的，不是輕鬆造就的，更不是浪漫成就的。高中三年，是一個由蛹化蝶的過程，是一個由花到果的過程，是一個由苗到材的過程，是一個石墨變金剛石的過程。其間會有疼痛，會有失落，會有壓力，更會有約束，有義務，有責任。

那種期望庸過三年就會有大學上的想法是可笑的，那種自信苦學高三就有大學上的想法是幼稚的。唯有從高一就開始努力學習、科學學習的同學在群雄逐鹿的大學聯考中才能笑傲沙場，在作別高中生活的金秋才能喜獲豐收，在18歲成人的季節才能踏入理想的大學校園。而那些中途懈怠者、中途放棄者、中途分心者，要麼赧顏返家，要麼淚別校園，要麼再上沙場。而任何時候，復讀都不是一件光榮的事，更不是一件值得炫耀的事，哪怕你是帶著高分為了考取名校再入高三學堂。因為你已經 19歲了，不再是一個嚴格意義上的高中生了，因為你又要在重複的忙碌中度過又一年的青春，而這段青春你本可以在理想的大學裡度過的，在研讀全新的學問中度過的，在和全新師友的交往中度過的，在搏取更高的人生階梯中度過的，甚至會是在自力更生的自豪與驕傲中度過的。而現在你不得不再次依附在父母身上，不得不再次面對熟悉的教材資料，不得不再次面對重複的三百個單調的日出日落。況且，隨著時間的流逝，許多人會漸漸忘記落榜的傷痛，在日益忙碌中漸漸放鬆起來、懈怠起來、歡快起來、叛逆起來，在沒有提高中走向了大學聯考，迎來了又一次傷心和失落，唯有那些臥薪嚐膽志在雪恥的孜孜以求者方能抖卻舊塵圓夢凱旋。

出類拔萃不是一蹴而就的，出人頭地不是一想就來的，出將入相不是一夢即可的，所以你必須走對高一，走實高二，走好高三。

你的家境也許很殷實，也許很富有，也許很高貴，但也許很艱難，也許很貧窮，也許很低微。但你們父母的心思是一樣的，那就是非常渴望你能進入一所理想的大學深造，提高你的文化，提升你的品位，增加你的素養，增強你的能力，美好你的未來，改變你的家境，榮耀你的家鄉，甚至於增輝祖國，使你比他們更優秀，使你比他們更卓越。而這一切，都需要你切實地處理好師生朋友同學的關係，需要你踏實地完成每年每科每月每天每次的學業，需要你誠實地走好高中三年這一千多個日日夜夜。

你有權利在個人的自由時間做法律允許你做的事，但不等於你有權利在集體場合集體時間做你想做的事；你有權利在個人的自由時間做法規允許你做的事，但不等於你可以拋卻必盡的義務與責任；你有權利以恰當的方式對老師的教育、學校的管理提出自己的看法，但不等於你可以侵犯他人的權利、無視他人的利益以違規違紀來表現或抗議。

享受著父母給予的滋潤，拋棄著父母寄予的厚望，違反著應守的班規校紀，揮灑著自己的恣意妄為，消磨著短暫的青春光陰，淡漠著應擔的義務責任，冷視著師長的諄諄教誨，荒廢著應做的學問學業，這不是一個懂事的兒女應做的，這不是一個日益成人的高中生應做的，這不是一個日漸成熟的以寄生為羞以奮鬥為樂的青年人應做的。

一個懂事的兒女會用體貼的言行來感恩父母的給予，會用努力的學習來回報父母的厚望；一個日益成人的高中生會用恰切的方式來展現自己的才華與個性，會用每時每天每月的奮發來實現自己的志向；一個成熟的青年會用自律來規範自己的言行，會用禮節來展示自己的風采，會用知識與智慧來鋪就自己的前程。

“年輕人犯錯誤，上帝也會原諒的。”這句話只能讓對方用來表明他們的寬容與大度，表明他們對你的信任與愛護，表明他們對你的期望與期待，但它決不表明你可以無視自己的錯誤，也不表明你可以放縱自己的的錯誤，更不表明你可以重犯同樣的錯誤，尤其當這種錯誤是低階的和幼稚的時候，是為生求學、為人處世所必須摒棄的時候，是你在國小或幼兒園時就已深明其理的時候。比如遲到，比如早退，比如曠課，比如說謊，比如作弊，比如上課長睡不起，比如課上喋喋不休，比如不做必要作業，比如隨口髒話無禮謾罵，比如出言不遜動手傷人，比如你屢次把老師的真心教誨當作耳旁輕風甚至惡語相向……

身在高中校園，你必須明白：你是一名高中生，不是一個小皇帝；你是一名成年人，不是一個三歲童；你是一名有知有識者，不是一個愚腦昧心者；你是一個有民事行為的人，你必須為自己的言行負責；你是一個有文化素養的人，你必須為自己的形象負責；你是一個有眾望在肩的人，你必須為父母的顏面負責；你是一個融在大海中的人，你必須為學校的聲譽負責；你是一個有理想抱負的人，必須為自己的`前程負責。

你帶著花季的笑容，走進了高中校園；你帶著青春的自信，走向了成人；你更應該帶著紳士的風度淑女的風采智者的學識走出高中校園，走向精彩未來。笑容與自信是你成功的名片，知書和達禮更是你走向成功的階梯。愚頑之於孩童是天真，是可愛；而愚頑之於成人則是可憐，是悲哀。

同樣的錯誤，初犯是誤，再犯是錯，三犯是不應該，四犯五犯怎能不讓別人對你另眼相看？怎能不讓人懷疑你的品性素養？怎能不讓人透析你的家教家風？

而若你文明在心，禮貌在口，學而不懈，思而不怠，進步不驕，績好不傲，聞過則喜，有過則改，學習不止，努力不已，把成功歸於別人，把失誤歸於自己，用優雅的舉止彰顯你的魅力，用得體的話語彰顯你的風采，用驕人的成績彰顯你的實力，那麼有誰不會為你欣然頷首？有誰不會為你讚不絕口？有誰不會稱羨你的家教家風？

同樣的錯誤，師長一教是責任，二教是愛心，三教是奉獻，四教五教是犧牲。尤其當這種錯誤是幼稚的時候，是低階的時候，是一個懂事的孩子也不會再犯的時候，而一個已然成年的高中生卻一犯再犯，難免讓人可氣又可笑又可嘆。

不要一而再地用這種可氣可笑又可嘆的低階錯誤來成就師長的可敬，烘托同學的可愛，彰顯自己的可憐，暗示家教的可悲。因為這耗費的是師生雙方的精力與精神、時光與歲月，因為你本可以用這些精力與精神學習更多的知識，因為你本可以用這些時光與歲月去鑽研更深的學問，因為你本可以用同樣的時間從師長那裡獲得別樣的愛心，因為有更多的人本可以在這些時間從師長那裡獲得更多的知識和智慧。

也許你會說有自己的個性，也許你會說你有自己的準則，也許你會說你有自己的性格，但你是否想過，你的個性，你的準則，你的性格，是否以自我為中心？是否只通行於個人的小世界？是否只暢通於父母的小家庭？是否能優遊於與他人的交往？是否能通行於家庭之外的廣闊天地？是否能為你搏取錦繡前程？

一天天成人的你必須明白：你為父母而生，而不是父母為你而生；你為世界而存在，而不是世界為你而存在；你可以為自己而活，但你不能只為自己而活。你不能把父母當作依靠，把世界當作家庭，把偏執當作執著，把任性當作個性，把乖戾當作性格，把放縱當作放鬆，把求樂當作求學，更不能把刻苦當作痛苦，把信任當作放任，把做夢當作圓夢。

16歲的笑臉如花燦爛，17歲的心情如水明澈，18歲的理想如夢繽紛，19歲的現實如擔在肩。

16歲的光陰如花易落，17歲的歲月如水易逝，18歲的年華如夢易破，19歲的人生如路多歧。

16歲的幹勁熱烈如火，17歲的拼搏灑汗如雨，18歲的奮鬥堅定如山，19歲的前程錦繡如畫。

16歲的志氣豪邁如雲，17歲的心思純淨如水，18歲的品格成熟如果，19歲的收穫甘甜如蜜，

當你走向高中校園的時候，你必須記著：用真心團結同學，用誠心結交朋友，用貼心欣慰父母，用尊心擁戴老師，用運動強健體魄，用書籍豐盈心靈，用思考睿智頭腦，用智慧開擴心胸，用努力證明自強，用不屈迎戰困境，用無悔書寫成長，用微笑坦望前景。

當你走進高中校園的時候，你必須明白：你的身後是父母期盼你快快成人快快成才的目光，你的身旁是與你一樣胸懷大志目光堅定的同窗，你的面前是給你指點給你知識給你愛心的師長。

當你走在高中校園的時候，你必須明白：你應當時時留意自己的一言一行，因為它反映著你的品性素養，影響著你的班風校貌，折射著你的家教家風。

當你規劃高中生活暢想人生的時候，你必須學會做學生，做人和做學問。