教師夢想演講稿8篇 教師夢想：點燃心靈，引領未來！

教師夢想演講稿旨在分享教師們的夢想與追求，激勵更多教育工作者積極投身教育事業。本次演講將圍繞教育的重要性、教師的責任與價值以及教師們的夢想展開，為廣大教師提供一個展示自己熱情和獨特觀點的舞臺，共同譜寫教育事業的輝煌篇章。

第1篇

我是來自___鎮__中學的老師，我叫__，我很榮幸能有這樣的機會參加今天的演講，我今天演講的題目是“夢想我用青春踐行” 。

還清楚的記得，半年前，我大學畢業，剛到學校報道時的情景：當時儘管學校領導熱情的為我們接風洗塵，為我張羅不停，卻還是掩蓋不住我的失落、我的惆悵，因為在我的印象中，祁門的教育設施是貧瘠的、是落後的，我夢想的是有更好的環境施展我的才華。

朝夕更迭，我迎來了一個又一個平凡的日子，雖然我所做的一切看似平淡，又是那麼微不足道，但我卻非常的珍惜，慢慢地，與學生一起，站在講臺上的快樂成了我人生中一種寧靜的修養，一種生命的永恆。

不能忘記，半年後的我，是祁門恬靜的美，是喬山可愛的孩子，是喬山中學這個溫暖的大家庭讓我找到了歸屬感，讓我重新認識了自己，改變了自己，完善了自己，讓我相信和堅持著自己的選擇。

陪伴我一路走來的是孩子們清澈透亮的心和燦爛的笑，在經歷一次次的掙扎與挑戰時，是孩子們的愛溫暖了我的心房，是孩子們的純真鼓勵著我堅強。每天早上，我喜歡看著我的學生們從各個方向來到學校，帶著山的清秀，帶著山裡人的樸實，帶著綠茶的純香，聆聽著孩子們朗朗的讀書聲，宛如一縷薄霧，飄出教室，飄向山間，飄向遠方，變成了美麗的夢，一個大家共有的中國夢。

今天站在這裡，我沒有前行人的豐富閱歷，沒有旁人華麗的辭藻，更沒有高談闊論者的遠大奢想，我想說我有著一個鄉村平凡女教師應有的那份堅貞與奉獻，我願護守老師的那份責任，我深知abcd對山裡孩子開啟英語大門的那種渴望，更堅信china對孩子樹立中國夢想的那份偉大。

法國作家雨果說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是胸懷。”教師工作雖然忙碌，但現在的我過得充實。不為名所苦、不為利所累，少一些計較、少一些埋怨，樂在其中。看著幾十雙稚嫩的小手，描繪著美好的未來，足以使我快樂;一張張天真無邪的小臉，一顆顆純潔善良的童心，一次次與學生的情感交流，一回回與學生的心靈碰撞，都為我平添了一份驚喜、一份幸福、一份期待。是他們讓我擁有了一顆平常的心，一顆感恩的心。

我深知教育，是燃燒自己照亮他人的那份奉獻，是捧著一顆心來，不帶半根草去的那份追求。讓我揹負記憶的行囊，一路採 ……

第2篇

當我望著那被圍牆緊裹的幼兒園，當我走近那緊鎖著門的活動室，當我敲開活動室的門終於看到那些坐在座位上的孩子們時，我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動場地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物；活動室嚴格說來像教室，幾十張桌椅已佔去絕大部分空間，室內區角活動基本上沒有開展。這裡的大部分班上、下午加起來要上三節課，幼兒大部分時間坐在活動室內，除了做操外，其他戶外活動開展得很少。看著眼前這些被“保護”起來的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子，那些成天坐在電視機前，看著電視劇、娛樂節目。唱著卡拉ok的孩子，還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實的生活嗎？如果說不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實？如果說是，那麼這種生活現實是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬於幼兒自己的生活啊，你在何方？

我苦苦地追尋她，我終於在兒童的生活世界裡發現了她。

那是一個與成人截然不同的生活世界。在那裡，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學、客觀的標準去看待事物的，不是按習慣性的常規或“理論框架”來分析事物合不合理、對與不對，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時首先不是考慮遵循規則，而是憑藉臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富於變化的，就像“1+1”；一定等於“2”，而潛藏著無限可能性一樣。在那裡，兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚歎的發現。

在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關於自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的，於是幼兒就用整體性的感知和反應。他們在感知某一事物的時候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個身心都參與進來。幼兒聽音樂或故事，他的身體有時情不自禁地擺動著，有時手舞足蹈，說明他不只是耳朵在聽，整個身體也在聽，這難道不是幼兒內部能量衝動及情感流露的表現嗎？

如果說幼兒對於外界的思維也有邏輯的話，那也不是規則的邏輯，而是詩性的邏輯，即感性直覺的邏輯，音樂性的邏輯，想像的邏輯，內心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現。這種詩性邏輯是創造性發展的源泉。難怪人們常說，如果一個人想成為卓越的藝術家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。

先聽聽一個先哲是怎樣說的吧。杜威說：“兒童的世界是一個具有他們個人興趣的人的世界，而不是一個事實與規律的世界。兒童世界的主要特徵不是什麼與外界事物相符合這個意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個世界就是一個事實與規律的世界，其中充滿各種規則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當媽媽告訴孩子春天來了，孩子問：“春天是坐車來的，還是走路來的？”當教師說：“今天是七月一日，是黨的生日。”孩子問：“黨的家在哪裡？黨有外婆嗎？”兒童把動物當作人，甚至把其他一切物品也當成人。在兒童的世界裡，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會思想、會說話。兒童的世界是一個擬人化的世界。幼兒一本正經地給小布熊餵飯，把小布熊當成了同自己一樣的人；樹脂冒出來，幼兒說樹在哭，樹同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開對話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現出了人性美好的一面，而這一切在成人那裡是不可能的。成人認為房子只不過是由建築材料堆積而成的死的東西，而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼裡是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼裡是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界裡得到了證實，卻在成人世界那裡受到了有意無意的冷遇，因為成人往往自詡為社會文化的優秀代表，生活的脊樑，成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那麼幼稚、無能、卑劣因而不屑一顧。

兒童的生活世界既沒有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時，兒童還沒有鐘點的概念，當他全身心地投入到感興趣的活動的時候，往往忘記了時間，有時還不厭其煩地反覆進行某一活動，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點式的。成人作為有豐富社會經驗的人，其生活往往有日程計劃與安排，並按時間單元格來進行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規範的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕鬆，充滿想像與情趣的世界。

兒童的生活世界其實就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的，輕鬆自在的，天真爛漫的，詩情畫意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅定不移的信心，百折不撓的勇氣和開拓創新的力量。

我想到我們的責任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因為兒童應該有屬於他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個夢。

香港幼兒教育專家、中國老教授協會學前教育研究所顧問陳淑安說：“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來愈遠地離開了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活。”“現在的成人社會太早地框著我們的孩子，可愛的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了。”我們不能不負責任地反思：“在今日商業文化社會，充斥著功利主義的社會，我們太自私了，太短見了。”

這決不是危言聳聽。成人對兒童社會化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時間上，還從教學內容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。

由於城市化，兒童與大自然的接觸越來越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神祕、好奇、情趣、愉悅的感覺，孩子面對更多的是成人的世界。對於今天的獨生子女來說，自由自在的同伴交往存在嚴重不足：在幼兒園面對的是教師和被組織起來的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書刊中的小夥伴，也多半是由成人的意願和想像塑造出來的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來屬於兒童的生活空間在一點點地被侵佔，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來越遠。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒能阻止住那些急功近利者們的腳步。

在“智力開發”熱潮的推動下，兒童從幼兒階段起就開始肩負著學科知識學習的重大使命。成人期望將大量的知識儘快地裝進兒童“一窮二白”的腦子裡。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什麼都不會，真讓人著急！”於是，幼兒被要求學各種“特長”：樂器、舞蹈、繪畫、識字、書法、電腦、英語等，許多要到國小才學的內容也被提前到學前階段進行（這方面的證據俯拾皆是，毋須多說）。由於社會對兒童過高的期望，致使兒童應有的遊戲時間被過多的“學習”擠佔了，然而這些學習並非都是幼兒自願的。一個孩子如是說：我不喜歡學鋼琴，也不喜歡美術。不好玩。開始的時候有點喜歡，上著上著就不喜歡了。回家都晚了，動畫片也看不到了。我想玩！

兒童“想玩”，說明兒童需要有真正屬於自己的並由自己來安排的生活時間。由於兒童生活時間被擠佔，由於成人以時間單元分割的方式來安排並督促兒童的活動，兒童生活的自然節律逐漸被成人的意志所取代，於是，兒童本來的輕鬆、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。

幼兒園的教學又怎樣？情況恐怕也好不到哪裡去。教師往往事先制訂一個計劃，安排幼兒全天的生活。萬一遇到意外的情況，教師總千方百計地將幼兒往預定的內容上引――“與老師提的問題無關的不要說”，兒童的源自其經驗的、感興趣的話題常常被忽略、制止，被當作與教學內容無關的“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因為，教師認為教育是有計劃的，而兒童異想天開的“閒聊”自然不是教育，否則“一事無成”，而於教師則沒有完成教學任務。於是，我們一方面強調計劃的教育內容應來自兒童生活經驗；另一方面，當兒童在活動過程中熱衷於表達自己的具體經驗時，教師卻往往對這些經驗不屑一顧，並壓制它，為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動室裡，幼兒在教師有準備、有計劃的指導下通過標本學習小動物，而當幼兒在回班的路上發現地下的小動物並興致勃勃地探究時，教師卻以不耽誤時間為由加以制止。教師把學習限於汁劃內的正規的學習，而對於這種來自幼兒生活事件的計劃外的學習則相對忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗，也使幼兒遠離了自己的生活世界。

內容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學活動中要反覆說“記住了嗎”這句話。這種知識在教師看來是確定無疑的而且有標準答案的知識，教它比教其他一切來得容易。教師要求兒童接受這種知識，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標準來刻板地看待事物，這與兒童本來豐富多變的思維方式是多麼地格格不入啊！

兒童以整體的方式感知世界，但教師出於規範控制，要求幼兒“帶著耳朵來，而不是嘴巴來”；“只許眼睛看，手不準動”；“安安靜靜地聽老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問題的邏輯視為一種“規範”，利用手中的權力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎麼做，其實是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵兒童用不同於教師的方式解決問題。教師對兒童實行思維“壟斷”，同兒童無權決定學什麼一樣，是成人對兒童進行文化控制與壓抑的表現。老師會說：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著教師所說的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創造性也就消失了。

在班級生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進來。成人的態度及價值觀，獎懲的激勵手段，淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規則同樣被照搬進來。對於兒童來說，塞人視聽的是“不對”、“不準”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預、制止、批評、懲罰與威懾的話語。即使是表揚，也與規則有關。兒童被限定在規則與制度所允許的時空內，按既定的思維與邏輯開展活動，兒童無拘無束的生活結束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現沒有了，兒童的想像讓位於規範，表達讓位於接受，兒童不拘一格的所思所想讓位於“像”與“不像”的邏輯規範下統一的“真實”。正如有人說：“規則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標準，人們對事物的觀察力和評判力就被大大地縮減了。在規則下面，世界呈現為一種刻板的現實，生命和生活的生動性、廣泛性喪失了。”兒童不再生活在那種充滿自然靈氣的世界中，而是生活在規則與“框框”所築就的成人世界當中。為此有人呼籲：“孩子們的生活是自由的、無拘無束的，我們‘教育’孩子；其實就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規則化的生活方式。

是孩子，就應該允許他們以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那該是一種多麼令人激動而神往的境界！它不僅意味著輕鬆、自在，而且意味著自我決定與自我負責。然而在兒童生活中，成人出於自身責任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來，保護與管制起來，他們非但沒有自我決定與學會自我負責的機會，而且不時地產生心理緊張感與壓力感，他們必須時刻小心謹慎，而難以真正快樂、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難啊！

在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這並不意味著兒童回到了自己的生活世界當中，而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實我們所做的“―切”並不是真正為了孩子的，因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子，而是為了我們心目中那個預設的“理想的”、“標準的”孩子，而那個“理想的孩子”其實就是成人的縮影。這是一種對兒童未來生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來應該面對的生活，即兒童成人後的生活。它的著眼點不是現在，而是未來。我們的孩子在這種“理想”下其實過得並不快樂。

人們常說：“這個世界的未來是屬於孩子的。”這意味著，這個世界的現在並不屬於孩子。因為孩子作為不成熟的社會存在，他處於社會文化的邊緣，必須謙虛學習；而同樣因為成人是“完成”的，而孩子則遠未“完成”，於是一方面，在我們這些成人的眼裡：“你們這些不請世事的孩子，乖乖地聽話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實我們也是為你們好。”因此，“這個世界的現在不屬於你們，你們得像成人――樣地學習，過與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時時處處都得規規矩矩、小心謹慎，凡事要講求分寸，學會使自己變得成熟，就像我們為人處世般的老練”：另一方面，成人在設計著孩子的未來，因為“這個世界的未來屬於孩子”，然而10年、20年後，這些孩子也自然地長大成人了，“這個世界”其實是屬於這些成人的，而此時的他們終於意識到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。於是，“這個世界”的未來也同樣不屬於孩子。我們設計的是孩子的未來，我們所做的一切都是預備孩子的將來，結果，我們忽視了孩子的現在，也就否定了孩子的存在，進而使我們的諸多“設計”中只有“成人”，而沒有兒童。

人們總喜歡說：“這個世界的未來是屬於孩子的。”然而，這個世界卻不屬於孩子。這個違反邏輯的常識在中國很少有家長和教育工作者注意過。孩子的周圍，總是設定著一道道有形的或無形的深院高牆：正是“為了孩子的未來”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢想。為什麼我們不能往後讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬於自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣，領略一下俯視萬物眾生的靈感？

在今天的教育界，對這個問題重視得很不夠。項賢明指出，教育的意義基礎在於生活世界之中，但由於人們對科學理性的盲目崇拜，把科學世界的教育當作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺中被遺忘了；而科學世界的教育放棄了對人自身生活根本的關注，這樣便發生了科學世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現實生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機產生的深刻原因，也是導致師生代溝的外部成因。教育需要關注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活，也很少去切身瞭解孩子的內心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學勒令退學，後來他考上大學反而拒絕上大學的機會，從而引起新聞媒介的廣泛關注。新聞媒體採訪他時，他說：

我那時的動機很簡單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎麼一個狀態。但後來發現其實他們根本不會傾聽我們的真實想法。他們基本上是與孩子的生活脫節的。他們每個人都以教育家的面子而忠告大家你應該這樣不應該那樣。”

韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無論是實踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對兒童進行“設計”、“改造”、“包裝”的急切心態，解除教育研究中的“laputa”情結”，從科學理性的新神話中解脫出來，從“高處”走下來，進入兒童的現實生活世界之中，關心孩子們感受到些什麼，在想些什麼，需要些什麼；幫助孩子認識他們自己，發展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育迴歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機重重，積重難返。

兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類本來是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來，離自然越走越遠，而這已經引起人類與自然關係的惡化，人類破壞了自然生態環境，也使人類品嚐到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會怎樣呢？人類已經醒悟出必須愛護自然，再建和諧以及人類社會自身“可持續性發展”的道理，而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險，然而，誰來救救孩子？

讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個問題值得我們深思。

第3篇

很久以前，人類就幻想擁有翅膀，能像鳥兒一樣飛越高山，飛越大海去追尋心中的夢想。今天，雖然人類仍無翅膀，但我們每一個人的心中都有翅膀，都在不知疲憊地飛向自己理想的家園，我心中的翅膀正在教育的領空展翅飛翔。

記得還是在兒時，做教師的父親就在我的心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業期望的種子。現在，我終於成了一名光榮的人民教師。當我穿過了教師職業表面的光環，走進了它的核心時，才真正地理解了它的內涵。教師不是偉人，不能像偉人一樣成為偶像，受人敬仰;教師也不是英雄，不能像英雄那樣樹碑立傳，流芳千古;教師更不是明星，也不能像明星一樣婦孺皆知。相比之下，教師所做的一切，都是那麼普通、那麼平凡。普能得猶如一顆小小的鋪路石，平凡得宛似滄海一粟。在這裡我可以坦誠地對各位說，初登講壇，我後悔過，我徘徊過，但當我站在講臺前，望著那一雙雙渴求知識的眼睛時，彷彿又給了我無限的動力，我悄悄地告訴自己：愛，不言放棄。既然選擇了這一職業，就絕不退縮，用我滿腔的熱情，不懈的努力，播撒辛勞，收穫快樂。

剛接任一年班主任時，我發現班裡有個女生，總是沉墨寡言，經常望著窗外發呆，我猜想著，她是性格內向還是家庭所帶來的負面影響呢?經過了解，原來他的父親在一次車禍中永遠地離開了她，母親也隨即改嫁離她而去，丟下祖孫兩人相依為命，多可憐的孩子啊。而在她幼小的心裡還一直以為母親外出打工了。每次放學，她都會瞪著一雙渴望的眼睛四處搜尋。直到她看著小朋友們都被爸爸媽媽拉著小手接走後，她才茫然地朝家走去，我看到了她眼睛裡流露出的黯然與失望，我知道她是多麼渴望能看見媽媽的身影啊。然而，時間一天一天地過去，盼望已久的媽媽並沒有出現在她的眼前，她開始不愛說話了，學習成績一落千丈，看著孩子一天天憔悴的小臉兒我心如刀絞。

有一天課外活動時，我發現她又傻傻地望著窗外，於是我走了過去，輕輕地拍著她的肩膀安慰說：“王秋，如果你有困難，請告訴我，老師會幫你的。”她轉過身來，臉上已掛滿了晶瑩的淚珠，猛地撲到我的懷裡，哇地一聲哭了起來：“老師，媽媽不要我了，我想爸爸!”我本已不太平靜的心，此刻更是洶湧澎湃，我緊緊地抱著她，她把頭深深地埋進我的懷裡。

剎那間，一股暖流流遍了我的全身，浸透了我的心扉，此時此刻，還有什麼好說的呢，引導她走出生活的陰影，是我義不容辭的責任。從那以後，學習上，我不斷地鼓勵她，當她有了點滴進步時，我就變著法地買一些學習用品獎勵她。生活中，噓寒問暖，送衣送吃，讓她感受到了家庭所不能給予的母愛與親情。慢慢地，我發現她的臉上又重新綻放了笑容。我已成為她生命中不可或缺的角色，因為在她的心中我已成為了她期盼已久的媽媽了。這讓我倍感教師的神聖與偉大。

是啊，教師的愛是孩子們心中的雨露陽光，尤其是對於那些心靈上受到創傷和學習上遇到困難的學生，教師更要用一顆愛心去溫暖他們，感化他們，鼓勵他們，重新燃起他們希望的火花。我要用尊重、真誠、理解的心去愛每一片綠葉，讓每一片綠葉上都灑滿陽光，讓每一片綠葉上都有跳躍的音符。

的確，教育事業是平凡的，從來不曾有過驚天動地，以後也不會流芳千古，但我並不為選擇了教師這一職業而感到悲哀，因為我深深地懂得：愛心無悔，真情永恆。

蘇格拉底說過：世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥。我要飛向我心中的理想——我最衷愛的教育事業。

飛向先進的行列，飛向課改的前沿，飛向學生的心靈，年輕的翅膀承載著一份份厚重與博大，年輕的翅膀，只有飛翔才能尋求平衡的支撐。不飛，翅膀就會退化，不飛，生命就會枯萎。

翅膀不能停止飛翔，生命更不能停止飛翔，教育的領空為我們這些年輕的教師提供了廣闊天空，讓我們飛出藍天白雲的空間，飛出海闊天空的舞臺。為了孩子們的明天，為了心中的所愛，就讓我們攜手來共同去追尋心中的夢想。

第4篇

小時候，曾有人問我：“你最崇拜的人是誰"我毫不猶豫地回答:"是老師。”不錯，在我幼小的心靈裡，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚，我就會高興，激動好幾天。當時我不聽話，做錯事情父母總會說：“我要告訴老師”，我心裡就害怕極了。在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。

在教學生涯裡，我不斷地努力奮鬥，對教師的含義也有更深刻地認識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，應對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多麼神聖。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什麼是為人師表，在教學工作中如何努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人說：“教學對教師本人，來說也是一種最高好處的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也昇華人自己。”

甘願吃苦，樂於奉獻。這就構成了教師的精神，在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書；成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，裡面寫著“老師好”就這麼小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，並不在於學生的物質回報，而在於教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這，就是樂於奉獻的教師精神。

站在講臺上，我就會產生一種無言的神聖與莊嚴。這樣甘願吃苦，樂於奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業而無私奉獻的精神，這就是師德，師魂。

我熱愛黨的教育事業，三尺講臺，是我無悔的選擇。我願把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業。

第5篇

大家下午好！我演講的題目是《平凡而偉大、奉獻而快樂》

有人說”快樂的時間過得特別快“，是啊，在輔幼這塊樂土上我快樂地成長著，轉眼已有近2個年頭了幼兒園是一塊樂土，你播種了愛，收穫的不僅是愛，更多的是快樂是感動。其實幼兒園的老師很普通，沒有驕人的業績；其實幼兒園的老師很平凡，沒有顯耀的事蹟，但我很慶幸我有幸成為幼兒園的一員，和在座的教師們一起平凡而偉大著、奉獻而快樂著、成熟而年輕著。和她們一起把全身心的愛播灑在每一位幼兒的心田，讓孩子們在愛的沃土裡茁壯的成長。印度大詩人泰戈爾說過的：”花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。“我園的老師就是那一片片綠葉，默默地垂著濃蔭，把自己濃烈的愛獻給了為之自豪的幼教事業。

最讓我感動的是剛開學的日子，迎來的是一個個焦慮不安的家長和一張張淚流滿面的小臉，園長、老師、左手抱一個，右手摟一個；鬨笑這個，逗樂那個，臉上分不清是孩子的淚水還是汗水，渴了也顧不上喝口水，她們是有八隻手的章魚，是有三隻眼的神仙，是有無窮

法力的魔法師，瞧，不出三天，老師們已經能叫上所有寶寶的名字；小不點們一個跟著一個洗手、上樓梯，秩序井然；吃飯、睡覺甚至穿脫衣服自己動手，讓擔心不已的爺爺奶奶驚訝不已。頭暈耳鳴、嗓子沙啞、渾身痠痛又算得了什麼，一聲稚嫩的”老師，再見！“家長送來的一個微笑是最好的藥方。

幼兒教師就是一大群孩子的”保姆“，給他們穿衣、戴帽，教他們排隊、做操，教他們識字、繪畫、唱歌跳舞、做手工，甚至在他們大小便時還得幫忙提褲子、擦屁股、沖廁所——從事了幼教的我，才真正體驗到幼教工作的艱辛，才真正體味到當一名幼兒教師的酸甜苦辣。

其實這些都難不到我，我最遺憾的是自己的幼教專業知識太欠缺了，與在座的專業幼兒教師相比實在太差了。我和其他老師比，存在的一個嚴重的問題就是”缺“——缺少理論知識，缺少實踐經驗，缺少教學藝術，但是我一定要下決心做一名好的幼兒教師，讓領導放心，讓家長滿意，讓孩子們喜歡的老師，面對工作中的許多接鍾而來事情，真的讓我有點眼花繚亂，面對這種壓力就要用實際行動來改變壓力。改變自己就應該抓緊現在不能等待，為了創造新的自我，我先從轉變角色開始。首先，我很快的認識到對待工作要有責任心，對待孩子要有愛心，對自己要有信心，一個人只要有了責任心，熱愛自己的事業，就會全身心的投入到工作中去，同樣對自己有了信心，才會認識和了解自己，充分的`發揮自己的特長。因此我用自己積極的心態去對待我所從事的事業，並給自己定了一個目標：要做一名合格的幼兒園教師。我相信通過我的努力我會成為一名好的幼兒教師，讓領導放心，讓家長滿意，讓孩子們喜歡的老師。

”起始於辛勞，收結於平淡。“這就是我們教育工作者的人生寫 照。是的，甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡，我們卻揹負著祖國未來的希望；雖然清貧，我們卻託舉著明天的太陽。

第6篇

每年春天，萬物復甦，人們都會出去放風箏。看著漫天的風箏，我們有沒有想過：我們的夢想能像這隻風箏一樣飛翔嗎？

給你講個故事：一個普通的鄉村郵遞員每天都會在來回的路上撿一些石頭。人們問他為什麼做這樣無聊的事情。他說他想建造自己的城堡。他日復一日，日復一日，年復一年地堅持著。當村子裡的人已經忘記這一點時，一座美麗的城堡已經建成了。這是郵遞員的城堡，他夢想的城堡。這就是夢想的力量。如果你心中有夢想，永不改變，就朝這個方向努力，不管路有多難，多坎坷，不要退縮，夢想總會實現的。

在我們心裡，我們都有一個夢想，但是生活中有這樣的人：如果有人想考上名牌大學，如果他每天只說不做，他的夢想能實現嗎？當然，這個夢只會是妄想。我們應該行動起來，把夢想分成小目標，從一個學期到一天24小時不等。比如你這一天作業做得好的話，你應該是月考前五……一個小目標會拉近你和夢想的距離，總有一天你會到達夢想的彼岸。

月考來了，學生們學習如火如荼。這是我們放下夢想的時候了。現在，讓我們一起努力實現夢想，放下夢想。

第7篇

懷著一顆真誠的心和青春的朝氣，走入幼教的行業已經快一年了，伴隨成長的日子，心情在變，故事在變，依然不變的是這份信念。

選擇了孩子，成全了我的夢想。執著與夢想，讓我更堅定腳下的路！伴隨他們的生命一起成長，我自信再苦再累都值得！

學習年大會上幾位高中教師的發言，讓我感動！理解他們心聲的同時也找到了與同行的差距，我們應向他們積極學習，提高自己。在不斷追求中挑戰自我，實現自身的價值為孩子的成長做好必要的引路人。

擁有一顆平常心，積極投入工作。奉獻自己的所有，不計獲得、只看付出的努力夠不夠！選擇教育—這紅燭的事業，就準備奉獻，選擇熱愛的幼教這一向下紮根的事業，就不會有任何的怨言。在保教中呵護孩子的成長，在瑣碎中指引前進的方向，這都是我們應該做的，“一切為了孩子！”我們像工作在各個行業的勞動者一樣，有自己的苦惱和歡樂，這些都是生命給予每個人的財富。因工作而美麗，因擁有孩子的心而年輕。

富有愛心，極具責任心，愛孩子又要教育好孩子。走入幼教的第一天我就知道，自己不會永遠是孩子的保姆和遊戲夥伴，作為合格的幼兒教師我應該賦予孩子一定的學習價值。讓他們人生的第一步就充滿活力，敢於去挑戰；懂得關愛，學會與人友好相處；明瞭事理，能在與人溝通交流中體驗美好世界的快樂！孩子雖小，但有自己的想法和主意，他們渴望獨立，渴望家長、老師和夥伴的理解。只有走進孩子心靈的老師，才能更好的影響、教育孩子。每逢班裡有孩子過生日，我們唱完<生日快樂>歌讓他說出願望的時候，我都驚訝與他們需要的簡單，殊不知只有簡單才快樂!

擁有耐心，堅持恆心，對人對事懂得尊重和寬容。比海洋更廣闊的是人的心靈，寬容是一種美德。幼兒期是孩子身心發展的成長期，他們的不成熟決定了需要教育，我們要理解他的無知，允許他犯錯誤並在改正中實現自我成長，要給他們時間讓它去做去想去實踐，沒有耐心的老師不是好老師，也不可能聽完孩子一句話就妄下判斷，學會對孩子負責對自己負責吧。日復一日的堅持，終會走入他們。俗話說“行為形成習慣，習慣造就性格，性格決定命運”良好性格的養成會讓孩子受益終生，我們何不嘗試著去培養孩子也塑造自己呢？

工作中注重團結協作，學會積極合作.幼兒園以班級工作為單位，每個班有兩位老師和一名保育員，只有合三人之力才能創出一個健康的班級，來積極的影響教育孩子!家長是幼兒教育的必要有利資源，作為老師，只有積極地與家長溝通才能協作.此為社會大環境，外界資訊媒介資源都影響著身心正在成長中的孩子們.作為一名幼兒教師工作在幼教的一線，應該有協調各方面影響因素共同促進幼兒發展的能力.隨著社會的發展，觀念的更新，對幼教的需求提高了，作為幼兒教師的我們應具有時代的緊迫感，積極學習，努力拼搏，有”不待揚鞭自奮蹄”的精神去工作.

從點滴做起，成長中提升自己的人格魅力.爭做孩子心中的好老師，家長心中信任的專家，領導心中合格的員工.教育有時靠的是環境薰陶.老師是不可忽視的人文環境，教師的言行舉止，都在潛移默化中影響著孩子.以身作則，為人師表的要求不高，但也要修煉，這不僅需要廣博教育知識與精湛的教育能力，還需要一種人文精神.教師的性格，辦事風格，為人處事的態度，與人合作的能力.所以我們應時刻嚴於律己、言行一致、爭做新人的表率，努力為孩子樹立時代的楷模!讓他們在人生的起點看到最亮的風景，讓他們充滿自信的去揚帆遠航.

今後的教育歷程還很長，這只是個開始，但只要用心做了，就敢於面對那些期待的目光.執著於自己的選擇，夢想就在前方，它指引著腳下的路，慢慢前行直到夢的盡頭……

第8篇

各位老師，大家好！今天我演講的題目是《我的教育夢》。

19xx年的9月，7歲的我告別了泥娃娃，告別了過家家，告別了田間地頭呼天喊地的瘋耍，背上了新書包，成為了一名光榮的國小生。外公是一名村小的老師，每天騎著他那輛破舊的大槓自行車帶著我上學放學。那時的外公在我心目中是神一樣的人物，調皮的同學見到他都畢恭畢敬，潑辣的鄉親見到他都點頭哈腰，坐在自行車上的我也狐假虎威，整天雄赳赳氣昂昂！從那時起，小小的我便有一個大大的夢想，長大了也能當一名神一樣的人民教師。

20xx年8月，告別了5年的師範學習，通過了激烈的人事代理考試，我終於實現了兒時的夢想，榮幸地成為了一名國小教師，懷著無比激動的心情來到了金家莊區曙光國小，開始了平凡而又神聖的教師生涯。

從教六年多來，那一雙雙單純的眼神淨化了我浮躁的靈魂，那一聲聲沒心沒肺的傻笑聲驅逐了我的憂傷，那一份份整潔的答卷成就了我的榮耀……然而在這六年裡我也深切地感受到夢想與現實的差距，學生有鋪天蓋地的作業試卷要寫，失去了天真爛漫；老師有數不勝數的活動材料要應付，無暇鑽研教材教法；有償家教遍地開花給教師的神聖蒙上了灰色的面紗……於是我對教育又有了新的夢想。

我夢想有這樣一所學校，它有其特色所在、優勢所在、風格所在。它的每一座建築、每一處綠化、每一面牆壁、每一點細節都潛移默化地傳遞著知識、文明、友愛、詩意和激勵；它所有的制度、目標、評價、計劃等都是為師生提供充分發展的機會而制定；它的教育教學富有魅力，因材施教貫徹始終，它既能教會學生超越知識走向智慧，又能使每個學生體驗學習的成功，享受學習的快樂；它從不用一個標準去要求所有的學生，從不扼殺學生創造的激情和張揚的個性；他的師生走出校門，公眾會很容易地猜出他們的學校、他們的身份，他們也以此為榮。它的每一名學生離開時帶走的不只是知識，他們帶走的是對理想的追求、對生活的熱愛、對困難的信心和對他人的友善，還有對學校的留戀。

我夢想有這樣一批教師，他們心中有愛，獨具慧眼，能看到每個學生都是一朵含苞欲放的花朵，能發現每個孩子身上的潛能，並用正確的方法鼓勵孩子不斷自主探索；他們崇尚”親其師，信其道“的真諦，尊重民主，願與學生平等交流，共同成長；他們熟練掌握現代教育技術和充分運用現有教育資源，他們能在很大程度上掙脫課程和教材的束縛，不斷反思自己的授課方式，讓自己的教學始終受到學生的喜歡。

一個民族不能沒有一個安靜的後院，這個後院就是她的教育。在這裡，沒有傳統觀念的禁錮，沒有功利主義的紛爭，真正體現教育規律，對教育充滿宗教般的信仰，真正關注學生未來的命運，錘鍊其意志品質，展露其聰明才智，讓其感受到時代所能給予的一切。讓教育者擁有從容與自由，光榮與夢想，這就是我——一個普通老師的教育夢想！