教師禁令的心得體會4篇 探尋禁令背後的教育智慧

作為一個公文網站的編輯，我有幸收到了許多關於教師禁令的心得體會。經過梳理和整理，我發現這些心得體會既深刻又豐富。本文將從教師禁令對教育帶來的影響、教師在禁令下的憂慮與困惑以及他們的應對策略等方面展開，希望能為廣大教育工作者提供一些啟示和思考。

第1篇

通過學習教師十條禁令，使我更加深刻地領會了在我們的日常教學活動中要時刻注意自己的教師形象，也正真正明白了要做好一個合格的人民教師也不是一件容易的事，在十條禁令中從教師的政治思想、師德、業務、日常教學活動等幾個方面做出了明確的限制，使我明白了只是教的好決不會成為了名好教師。

職業道德是規範教師的育人行為，是社會責任感的具體表現，它要求老師的職業理想是忠誠教育事業，教書育人；職業情感是熱愛學生，誨人不倦；職業規範是團結協作、為人師表。所謂“學高為師、身正為範”，教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。因此，作為一名人民教師，面對新世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業道德學習，培養高尚道德情操。

教師在育人的同時，更要不斷提高自己的內功，要堅持繼續學習，要知道，"要給學生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學之餘，教師應刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平，適應新課改的要求。教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。因此，教師一定要時刻注意自己的`一言一行，用自己高尚的人格魅力去感染學生，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。

所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。

第2篇

x月xx日，全校召開了全體教師學習臨沭縣教體局教師十條禁令大會，通過這次學習使我更加深刻地領會了在我們的日常教學活動中要時刻注意自己的教師形象，也正真正明白了要做好一個合格的人民教師也不是一件容易的事，在十條禁令中從教師的政治思想、師德、業務、日常教學活動等幾個方面做出了明確的限制，使我明白了只是成績好不一定是名好教師。

教師的職業道德是標準教師的育人行為，是社會責任感的具體表現，它要求老師的職業理想--忠誠教育事業，教書育人;職業情感--熱愛學生，誨人不倦;職業標準--團結協作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業道德學習，培養高尚道德情操。

十條禁令中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛〞，這種“愛〞必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：對所有學生一律平等對待，不能利用教師這一職業來做為和學生或是家長的交換籌碼來到達自己的個人目的，雖然現在是經濟社會，但金錢並不是萬能的，做為我們都要把握住自己，更不要喪失自己的尊嚴;對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生;對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機的統一起來。

作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關係：(1)要給予學生特殊的關心和保護(2)不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識教師法，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學生，對於班級個別淘氣、成績差的學生，老師要積極進行幫教，做好後進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。

教師在育人的同時，更要不斷提高自己的內功，要堅持繼續學習，要知道，“要給學生一杯水，自己必須有一桶水〞，所以，在教學之餘，教師應刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改良教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平，適應新課改的要求。十條禁令的學習也使我更認識到了我們學習的必要性和重要性。教師工作的"示範性"和學生所特有的"向師性"，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子說："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的物件。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裡，記在心裡，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。"要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學生做到的.自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為〞，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，用自己高尚的人格魅力去感染學生，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去保護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道〞，進而“樂其道〞。

所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培育"四有"新人，不辜負黨和人民賦予的榮耀歷史使命。

第3篇

20xx年4月16-4月20日，我參加了由鄒城市教育局和鄒城市進修學校舉辦的全市幼兒園長和幼兒教師培訓班。經過四天的學習，收穫頗多，談談自己的一點學習體會。

我們的生活日新月異，隨著社會的不斷髮展，教育理念也在不斷更新。為了適應孩子的求知需求，我們要不斷學習，隨時補充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來在學校學的那點東西，遠遠不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負責任的事。

過去，我們是領著孩子在學習，現在我們是和孩子一起學習，如果我們不把自己的知識的海洋裝滿，怎麼才能滿足孩子那一條條求知慾旺盛的小河？教師的業務素質很重要，現在的教育對幼兒教師的要求很高，琴棋書畫，歌舞情樂，只有高素質的人才能更適用這個崗位。所以，我給自己規定，每天至少學習一篇教學方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領域不至於落後。

丁海東博士講到了幼兒教師道德素質的重要性，他說“人才分四種：一是有德有才；二是有德無才；三是無才無德；四是有才無德”為什麼有才無德還趕不上無才無德，那是因為有才無德的人更容易對社會造成傷害，是潛在的定時炸彈。所以作為園長在選用教師的時候，先從品德看起。我們幼兒園保育更重要，如果老師沒有責任心，品質惡劣是不能更好的照顧幼兒，培養不出好孩子的。才能可以培養，而一個人的品德出了問題是很難糾正和改進的。說道品德，我又想到責任心，幼兒教師沒有責任心，是不能很好的照顧幼兒的，保教質量就會下降，何談更好的教育？所以，這就要求我們遇事多從他人的角度考慮，以誠待人，平時照顧幼兒的時候多注意細節，不讓任何潛在的危險傷害到孩子。

高改蓮園長提到孩子的情感冷漠，我也很贊同。何止是孩子，我們整個社會人與人之間也是這樣。網路中、電視上也不斷報道一些不可思議的事：七十歲老人在小區暈倒無人敢扶，死在小區地上；好心的摩托車司機扶起被大車撞傷後的婦女反被誣賴為肇事者；大學生兒子用刀刺死自己的親生父親等等等等。事不關己高高掛起，我們的社會公德心出了問題，所以當人家日本八級地震還有條不紊的`時候，我們就已經惶惶不可終日了。孩子對身邊的人不關心，甚至對自己親人的愛也當成理所應當，只知道享受而不知道回報。那是我們的教育出了問題，我們的幼兒園孩子就是一張白紙，這就要求我們的老師從這張白紙上畫出關心和愛的情感，讓孩子們熱愛祖國，熱愛親人、熱愛生活的心從這裡起航。

作為我們幼兒園的園長，我深知責任重大，“火車跑得快全靠車頭帶”。無論是教學領域還是才藝展示領域，多給老師們創造機會，搭建他們成長的平臺，讓我們的老師盡情的發揮，絕對不當她們的絆腳石。時時處處為老師著想，在園內創設和諧快樂的氛圍，讓老師們在快樂中工作，人性化的管理更能減輕老師們的壓力。心裡輕鬆了，工作起來才不至於壓抑。

總之，經過此次培訓，我懂得了很多的道理，學到很多知識。在今後的工作和生活中我要不斷努力，為我們農村的孩子守望，為農村的幼兒奉獻自己的一生。

金秋十月，我懷著無比激動的心情來到首都師大參加xx市中等職業學校骨幹教師培訓。在這一個月時間裡，首師大各位領導和老師在生活上給予我們無微不至的照顧，我們感到無比溫暖；在學習上安排科學合理，既請專家、教授進行理論講授，又安排實踐和觀摩，雖然學習時間短暫，但我感到受益匪淺。現將個人感受與大家分享。

長期重複同一項工作，難免產生職業倦怠，首師大俞劼教授的《品味幸福，快樂生活》，使我對教師的幸福感有了重新認識，作為一名教師要加強自身修養，不斷完善自我，克服職業倦怠。在工作中用情去做，盡心去做，努力去做，在平凡中做出精彩。只有這樣我們才會熱愛自己的工作，才會有幸福感。朱曉巨集教授講解的《重新理解師德與師愛》，使我對教師的職業道德有了更深層次的認識，教育之愛是把學生引向熱愛知識，追求真理之路。教師必須以身作則、為人師表，在以後的工作中，我要嚴格按照師德規範去要求自己，先做人，再做事，用自己高尚的人格魅力感染學生。

這次培訓也讓我更深刻地認識到豐富教學手段和改進教學方法的重要性。首師大教育資訊系的教授給我們介紹了互動式電子白板、微課、電子書包等知識，並讓我們實際操作，讓我們體會到這些現代化資訊科技的適用性和優越性。後來，我們分別去北京市十八中及xx一職參加了聽、評課活動，親身感受到這些資訊科技在教學實踐中的應用，它們拓寬了學生視野，調動了學生學習的積極性，突出了教學的重、難點，使學生更好地掌握知識。中職學生學習基礎薄弱，學習積極性差，我們教師在教學上更要下功夫，在教學中多用先進的教學手段吸引學生，同時也要在組織形式上下功夫，例如：小組討論、辯論等等，讓學生人人蔘與，只有這樣學生才不會在課堂上玩手機，開小差。作為教師，我們先要改變自身才能改變學生，如果我們在教學上不改變方法，還用“兩支粉筆，一本書”的老一套來進行教學，只會失去更多的學生，最後會被學校淘汰，被社會淘汰。我們必須緊跟時代的步伐，更新教學方法，更新知識，並在教學中充分應用這些新知識和新方法。

第4篇

近日，我認真地學習了我校教師的十條禁令，深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。教師的人格、行為、德操和思想素質無疑在無形中會給學生以極大的影響。教師必須嚴格要求自己的行為標準。

說真的，“為人師者當自豪。古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重複，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。〞他認為，人的品德根本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習慣;栽種習慣，成就性格;栽種性格，成就命運!〞習慣對於我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。

孔子曰：“不學禮，無以立。〞禮儀的本質就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學會做人的根本禮儀修養，尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向學生啟口抱歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢於真誠地成認錯誤，那麼可能會受到學生更加的尊重，而且學生也會效仿這樣的做法。

風度儀表是一個人氣質性格、文化素養、審美觀念的外部表現，是美好心靈的表露。教師優雅的風度、脫俗的氣質、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態度，對學生的心靈有很大的影響，有助於陶冶學生的思想情操，使學生由受其師而樂於學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。

作為教師，在穿著打扮這些細節習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態等等不僅直接影響學生的情緒，而且對學生行為產生潛移默化的作用。教師的教態優美，培養出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。教師應為人師表，教師的一切都應該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是效勞，形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校，就是人類靈魂工程師的'形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學校，代表教師這個行業的形象。

美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標誌!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生。平時學生犯錯是免不了的，學生這時的思想、心理、現狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節中幫助學生尋找“病因〞，並以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神〞，誰叫我們是老師呢誰叫我們是學生心目中的神呢嚴是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種鼓勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學生就要公平對待所有學生，特別是學困生。常言道：“不患貧患不均〞，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標。作為新時期的教師應多學習多反思，努力養成良好的工作習慣，讓我們教師的好習慣——來營造一種有益於師生工作學習的校園文化吧!感謝素質提升工程，給我們教師創造了學習的平臺，同時敬請各們同仁認真對待這樣的學習時機，真正地提升我們自己的專業水平和養成良好的職業道德習慣。

教學中只要我們增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室〞、“試驗田〞，並投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，鼓勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、於永正……

一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在。