《城南舊事》讀書筆記範文5篇 《城南舊事》悅人心懷，情感流香

《城南舊事》是中國作家林海音的短篇小說集，是中國現代文學的珍貴瑰寶之一。通過描寫20世紀20年代至40年代福建泉州城南一帶農村的生活場景和人物命運，展現了中國農村社會的變遷與人性的脆弱。本文將擷取其中的讀書筆記範文，為讀者提供深入瞭解和欣賞這一經典之作的入口。

第1篇

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”這首傳唱了近百年的歌曲，用憂傷、哀怨的曲調，長亭、古道、芳草、夕陽幾個場景，為我們勾勒出一副經典的離別景像。從古至今，文人墨客們低吟淺唱，一次次述說著肝腸寸斷的離別之情……

?城南舊事》就是這樣一本書。它講述了主人公英子童年成長的故事。英子的成長是一條不斷離別的道路，曲折而充滿誘惑，憂傷而幾多幸福。在她身邊發生了許多看似平凡又極不平常的故事，經歷了許多從陌生到熟悉又不斷離別的各種人物。這一件件事情，一個個人物都在英子懵懵懂懂中悄然離別，暮然回首時，英子便隨著時光的穿梭長大了。

英子很小的時候就隨著父母離開家鄉，來到陌生的北京城，住在惠安館邊上。她結識到北京後最初的朋友——秀貞和妞兒。因為英子的善良和細膩，使得秀貞和妞兒母女相認。在與秀貞和妞兒離別時，英子感受到了親情的溫暖，秀貞對女兒的愛讓人感動，同時英子也感受到了離別的傷痛。

英子分不清“海與天”，也分不清“好人與壞人”，她卻與素不相識的“厚嘴脣男人”立下了約定：“我們去看海。”因為英子感受到了他的善良。對於他弟弟，他是一位無私的哥哥；對於那些失主，他又是一位羞愧的小偷。英子無法區分他是好人、壞人，但他表現出來的善良卻牽動了英子的心。畢業會上第一次聽到“長亭外，古道邊……”這首歌，與後來看到“厚嘴脣男人”被抓，英子體會了離別的無奈。

蘭姨娘的命運十分悲慘，她的前半生被別人操控著。可命運終究要自己去控制，幸福究竟要靠自己爭取。在英子的幫助下，蘭姨娘找到自己的方向，走向了幸福的彼岸。又一次的離別，讓英子無比的惆悵。然而父親的離去讓英子刻骨銘心，因為這一次是生離死別。那一瞬間，英子長大了，經歷了一次又一次離別的洗禮，英子讀懂了人生。

我和英子差不多同齡，小小年紀的我也曾經經歷過生離死別。在我讀一年級時，愛我的外婆就去世了。那天，我跟著媽媽去外婆家，看見外婆就這麼靜靜地躺在那，眼睛卻是睜開的。我想，她是想見我最後一面吧，可是這願望竟也沒有實現。外婆靜靜地躺著，我默默地站著，腦海一片空白……“多情自古傷離別”，與自己最親的人從此天各一方，這種感覺，又是我這樣一個小孩子怎麼可以體會盡的！

不記得從哪本書上看過，你生命中出現的每一個人終究會成為過客。同學們畢業後會各奔東西，朋友們會紛紛離去。當你長大後，會離開自己的父母，去追求自己的人生，而父母終究也會有老去離開的那一天。每個人都是這樣，在離別中長大，在離別中讀懂人生……

第2篇

擁有悲情的故事，卻有一個讓人回味的結局。這是多麼美妙。爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了。這句話意味深長，這既代表了爸爸的離去，也代表著自己長大了，自己成熟了。

?城南舊事》講述的是上世紀二三十年代的北京城裡的故事，這本書裡記載著小英子的生活。小說分為五部分：《惠安館》《我們看海去》《蘭姨娘》《驢打滾兒》《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了》。這些描述的都是小英子在北京的童年生活，有著最質樸的真善美。

真善美人都在苦苦的追求，可是說起來它的定義又模糊不清。因為這個詞裡有三層意思。真：代表著要真誠待人，不能虛心假意，更不能圖謀不軌。要做一個有道德的人。生活中充當壞角色的，對待人不忠誠的都不會有好下場。

善：顧名思義講的就是善良。善心與真心一樣，也是為人好的意識或思想，也就是說他們都屬於“好心”，他們的區別在於“真心”的表達率直，可能還不好聽，不好受，甚至還可能招致殺身之禍；但是善心的表達則比較婉轉，好聽和受用，所以善人往往也被稱為老好人。

美：是最難理解的。美能代表美好，幸福，快樂。然而美來自哪裡呢？美來自渴望，當人們的渴望獲得了滿足，人們就可以獲得幸福，所以美的享受就是幸福的享受。顯然，沒有渴望，就不會有滿足，不會有幸福感，不會享受美。

事實上，所謂的“真善美”之“真善”就是要去做一個真誠的人，就是要去做一個善良的人，那麼“真善美”的“美”就是要去做一個為人好的“美”人。但是，美人應該是比真人和善人更上“檔次”的`人，因為真人和善人是能給他人帶來利益的好人，因為人的最終追求是幸福。美人就是能給他人帶來幸福的人——所以美的定義就是：美是能給人們帶來幸福的人或事物。

在杭州我們也看到過一個擁有真善美的人——吳菊萍。吳菊萍是一個最美麗的媽媽，她不顧自己的生命，去拯救一個從十樓掉下來的孩子。當時，她並不知道她去接的這個孩子從十樓掉下來會有335.4公斤。她只是一味的想要救人。這件事在國內外引起了巨大的轟動，美聯社、法新社、英國《每日郵報》《每日電訊報》、美國《紐約郵報》、福克斯電視臺等歐美媒體，巴基斯坦媒體、中東媒體都報道了“最美媽媽”吳菊萍的事蹟。

加拿大廣播公司7月5日報道說：吳菊萍能把一個從10樓掉下來的孩子接住真是一個奇蹟，我們希望奇蹟能夠繼續，妞妞可以活下來。世界各地眾多網友也紛紛祝福吳菊萍和妞妞早日康復，讚揚吳菊萍是一個“守護天使”。英國網友“詹姆斯”說：“應該送一枚勳章給吳菊萍。人們喜歡這樣的真英雄，而非什麼足球或電影明星。”

吳菊萍是一個擁有真善美的人，她不是小英子，小英子擁有的真善美的真是純真，善是善良，美是美好。而吳菊萍擁有的真善美的真是真實，善是有一顆善良的心，美是能給妞妞的家人帶來快樂。這兩個不同的人表現的是不同的真善美。

小英子的故事我們難以忘懷，吳菊萍的事蹟我們銘記在心。我相信總有一天我們都會擁有屬於自己的真善美。

第3篇

我看《城南舊事》余光中說過一句話：“上海是張愛玲的，北京是林海音的。”在這句話中，我們可以看出余光中對兩位作家的讚賞。但比起張愛玲的孤傲，我更喜歡林海音那熱愛生活，真情流露的溫情小說。《城南舊事》一書既是她童年生活的寫照，更是當年北京平民生活的寫真，也是她最具影響力的作品。

?城南舊事》整本書分為六章，描述的是發生在上世紀二十年代北平城南的“我”身邊的故事，客居京城的英子從混沌孩童到明理少年的成長經歷中接觸的人和事、體驗的喜和悲、感受的善和惡，在作者娓娓道來的敘述中，一個機靈、外向、善良、勇敢的形象躍然紙上。

我幾乎是手不釋卷地看完了《城南舊事》，當我合上它時，書中一個個形象鮮明、性格迥異的人物浮現在我眼前：富有冒險精神的英子、可憐的“瘋子”秀貞、衝破封建桎梏的蘭姨娘、真誠善良的宋媽、美麗時髦的韓老師、因生活所困淪為竊賊的“他”……，我為作者刻畫人物的細膩而折服，更從書中讀到了人世間的真善美與假惡醜。

真——為真愛付出真情卻遭遇拋棄和失子之痛的秀貞思念成疾，成為大家都嫌棄的“瘋子”，她卻始終思念著他們，併為此身心交瘁。終於天可憐見，在“我”的幫助下，找到了失散多年的小桂子，又毅然地帶著她走上了尋夫之路。

善——“宋媽心疼著什麼似的，立刻摟抱起弟弟，把頭靠著弟弟滾燙的爛花臉兒說：‘不走!我不會走!我還是要俺們弟弟，不要小栓子，不要小丫頭子!’跟著，她的眼圈可紅了，弟弟在他的拍哄中漸漸睡著了。”迫於生計而離家棄子為“我”家做保姆的宋媽，兢兢業業地照顧著“我們”的成長，在她善良的背後一定還飽含著辛酸的痛苦。

美——“她冬天穿著一件藕荷色的旗袍，周身鑲了白兔皮的邊，在大禮堂裡教我們跳舞，拉圈兒的時候，她剛好拉著我的手。她的手又熱又軟，我是多麼喜歡她，她喜歡我嗎?”、 “美麗的韓老師正在操場上學騎車，那是一種時髦的事情啊!”、“她騎在車上像仙女一樣，我在路上見了她，一定向她招手說：‘韓老師早!’”這是英子心目中的美好的化身——韓老師的形象，雖然書中沒有更多的描述，美麗的韓老師一樣善良。

與之相對應，就像一位哲人所說的那樣：“生活中並非只有鮮花”，書中也展現了人世間的另一面。

假——思康三叔，這是一個書中沒有出現的人物，他停留在秀貞的回憶裡，那麼的美好而又刻骨銘心。或許有無數的理由來解釋他的杳無音訊，但他帶給秀貞的傷感和痛苦是無法抹去的，無論如何他都是一個不負責任的人。我在想：攜子尋夫的秀貞在滾滾紅塵和茫茫人海中會得到些什麼呢?

惡——“唱完了我就捧著個小筐籮跟人要錢，一要錢人都溜了，回來我爸爸就揍我!他說，給錢的都是你爺爺，你得擺個笑臉兒，瞧你這份兒喪!說著他就拿棍子掄我。”、 “我再順著她的肩膀向下看，手腕上有一條青色的傷痕……。我是蹲著的，伸出手正好摸到她的腿上，那一條條腫起的傷痕。”妞兒(小桂子)眼中的爸爸只是把她當作一棵搖錢樹，從不關心她，愛護她，連最基本的快樂都不能帶給她，這難道不是一種“惡”麼?

醜——黃板牙，是宋媽的丈夫，一個遊手好閒的人，以至於把自己的親生骨肉都拋棄了。作者在書中這樣描繪他：他有一張大長臉，黃板牙兒，怎麼這麼難看!、“驢子吃上乾草了，鼻子一抽一抽的，大黃牙齒露著。怪不得，奶媽的丈夫像誰來著，原來是它!”外貌的比喻襯托了他那醜陋的勾*，這也毫不掩飾地表達了作者對他行為舉止的鄙夷。

?城南舊事》入選二十世紀中文小說一百強，被評為五十年來最讓人溫暖的感動小說，也是語文新課標的必讀書目，它感動了一代又一代的人們，也使我受益非淺。“一本好書就是一個好朋友”，我戀戀不捨地把它輕輕放在書架上，我知道，有時間我還會去開啟它的。

第4篇

?城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影，以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長篇小說，也可視作她的代表作。它描寫二十世紀二十年代，北京城南一座四合院裡，住著英子溫暖和樂的一家。它透過主角英子童稚的雙眼，向世人展現了大人世界的悲歡離合，有一種不出來的天真，卻道盡人世複雜的情感。《城南舊事》曾被評選為亞洲週刊“二十世紀中文小說一百強”。

八十年代還被搬上銀幕，還獲得了“中國電影金雞獎”等多項大獎，感動了一代人。它滿含著懷舊的基調，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細地表現出來。書中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……

景、物、人、事、情完美結合，似一首淡雅而含蓄的詩。半個多世紀前，小女孩林英子跟隨著爸爸媽媽從飄洋過海來到北京，住在城南的一條衚衕裡。京華古都的城垛頹垣、殘陽駝鈴、鬧市僻巷……這一切都讓英子感到新奇，為之著迷。

會館門前的瘋女子、遍體鞭痕的小夥伴妞兒、出沒在荒草叢中的小偷、朝夕相伴的乳母宋媽、沉痾染身而終眠地下的慈父……他們都曾和英子玩過、談笑過、一同生活過，他們的音容笑貌猶在，卻又都一一悄然離去。為何人世這般悽苦？不諳事理的英子深深思索卻又不得其解。

50多年過去，如今遠離北京的遊子，對這一切依然情意繾綣。那一縷淡淡的哀愁，那一抹沉沉的相思，深深地印在她童稚的記憶裡，永不消退，也深深地打動著我。看《城南英子在她的心中默唸著，在她得到自己父親離去的時候。

驪歌的樂音在耳畔縈迴著，一縷哀愁淡淡，一抹相思沉沉……去了，“人生難得是歡聚，唯有別離多”，太年輕的時候，為何卻早已體驗了“知交半零落”的愁苦？惠安會館的瘋女秀貞，飽受養父傷害的夥伴妞兒，為供弟弟上學而偷竊的無名青年，從小在悽風苦雨中生長的蘭姨娘，朝夕相伴的奶孃宋媽和沉痾染身的慈父……涉世未深的小英子的思緒，久久縈繞在時光與命運的變遷之中。夾竹桃零落滿地，她在懵懂與靜默之中送別了自己的童年……

讀《城南舊事》的時候，沒有太多的雜念，因為沒有太多跌宕起伏的情節，所以心緒是淡然而平和的。感動著我的，只是這文字之間盪漾的一種淡泊與純淨。海音先生以兒童清澈的眼眸，用清新淡雅的文字，訴說她對城南舊事的情意繾綣。半個世紀的別離，城南的落花依舊，然而零落的，只是人們記憶的碎片。

驀然回首，滿地零落的花瓣兒，訴說著盛夏的情懷……落寞之後，驪歌那清越悠揚、古樸深婉的樂音仍在耳畔縈迴著，淡淡的愁緒，沉沉的情思之中，少了一絲懵懂，多了一點緬懷。

落花下，一個女孩，在夕陽的餘輝裡靜默著，正如她衣襟上的那朵沉默的夾竹桃。舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因為已經很少看見這樣精緻的東西，因為她不刻意表達什麼，只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京，就像生活在說它自己。那樣地不疾不徐，溫厚淳和，那樣地純淨淡泊，彌久恆馨，那樣地滿是人間煙火味，卻無半點追名逐利心。

第5篇

初讀《城南舊事》，好像陷入一個復古的相簿，在一片泛黃之中去找尋那一份關於童年的記憶。

童年是短暫，因短暫而完美。對許多人來說，童年是一本讀不完的書，充滿童真、快樂，對未知的好奇與神祕感，所有一切的一切，都完美而易逝，易逝而完美。寫童年的作家很多，但林海音描述童年的手法卻與其他作家不一樣，一反慣常使用的體驗性隨筆文體，透過一位小姑娘之眼，來窺探發生在身邊的成人世界書中的林海音用細膩的筆觸去刻畫一個個人物，那一段段“舊事”彷彿就在眼前，一個個鮮活的人物形象，紛紛出場：無文化卻任勞任怨生了一大堆孩子的母親。

充滿威嚴具進步思想卻早逝的父親;用奶水和幫工做一年四個月換取一個月四塊錢，兩副銀首飾、四季衣裳，一床新鋪蓋的宋媽;感情受挫導致成了“瘋子”最後喪身於車禍的秀貞母女;充滿女性柔媚風情而又善解人意的風塵女蘭姨娘;因生活所迫走上偷盜之路的收買破舊貨的小子……有反覆出現的主角人物，也有蜻蜓點水，幾筆帶過，卻入木三分，讓人過目難忘的配角。作者鋪陳了一幅生活畫卷，讓人不單讀到老北京的一些舊日風土人情，也讀到作為移民者的英子一家從故鄉閩南帶來的文化痕跡。

透過小孩的眼光看大人世界，通道似乎窄了，卻也增加了小說的純度和想象空間。在英子眼裡，無論哪一個人物，都是善良的，縱是當了賊的賣小雜貨男青年，宋媽懶做好吃嗜賭沒職責心的丈夫“黃板兒牙”，也不例外。這正切合了一個孩子對人世的最初認知：人之初，性本善。故結構簡單，卻耐人尋味。

提及童年，眼前便不覺浮現屋後的池塘，母親的巴掌以及父親每次回家背的包。這些東西好像全部定格在生命之中，怎樣揮都揮不去。真有一種“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來“的感覺。

童年如夢，夢出外婆的橋;童年如橋，之後未來的路。一向以來，都覺得這是對童年的最佳註解。是啊!童年如夢，夢裡的一切都是新奇的，所以孩時的我們不會覺得累。像林海音一樣，用孩子的眼光去自看世界，那這個世界以及這生命，便是一場夢，一場不會累的夢，一場純淨如水的夢。