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誠信無價的演講稿7篇 價值千金的誠信演講

本文以“誠信無價的演講稿”為主題,探討誠信在現代社會中的重要意義。誠信是社會發展的基礎,是保障社會穩定和人民幸福的重要保障。只有誠信才能促進社會交往的和諧與信任,營造一個公平正義的社會環境。

誠信無價的演講稿7篇 價值千金的誠信演講

第1篇

誠信,是我們每個人立身做人的基本道德準則;誠信,也是中華民族的傳統美德。但並不是人人都能做到有誠信。

有的人,一時糊塗,所以而失去了朋友,比如說我。以往,我有一個十分要好的小夥伴,她是我的'鄰居。雖然,她比我只大幾個月,但她一向把我當作自我的妹妹,十分關心我。

一天,我一個人在家,感到很寂寞,就打電話給她,期望她能到我家來玩。她來了,我好高興,把家裡所有的好東西都拿出來招待她,她笑了。過了一會兒,外婆打來電話,讓我去取她為我燒好的紅燒肉,我說:“我立刻就來!”可是,我想自我到外婆家去了,家裡就剩下我的小夥伴一個人了,我有些不放心。心想:這個朋友會不會幫我管好屋子呢我就對她說:“要不,你幫我去拿一下。”“你不相信我”她看著問我,眼睛裡充滿了委屈,也充滿了疑惑。

我沒說話,也不知怎樣回答。這時,她認為我默認了,臉色變得很難看,說:“我該回家了。”誠信讓生活更完美作文就這樣,我茫然地呆呆地站著,一下子不知發生了什麼事,也不明白她為什麼回家,我還以為是因為她回家有事兒呢!然而,她回家了,我們的友情也被我的不信任而被她關上門,帶回了家。

隨著知識的增長,我學了《比金錢更重要》這篇課文,最終想通了為什麼那位好夥伴要回家了。因為我想起她當時說的一句:“你不相信我”我真後悔,為什麼不給她信任是我的一時糊塗,失去了一個好朋友,好夥伴呀!

誠信無價的演講稿7篇 價值千金的誠信演講 第2張

第2篇

記得小時候,我曾看到過這樣一個故事:清朝時,蘇州吳縣有個叫蔡璘的商人,以重承諾,講信義著稱。曾有友人在他家寄存了千金,沒有立下字據。不久,友人去世了,蔡璘把朋友的兒子叫到家中,歸還朋友生前存放的千金。友人的兒子非常驚訝而不肯接受,說:“嘻!沒有這個事,哪有寄放了千金而沒有立字據的呢?況且我父親從來沒有跟我說過這件事。”蔡璘笑著說:“字據存放在心中,而不在紙上。你父親瞭解我,所以從未向你講。”說完推車將金子送還了朋友的兒子。

誠信,使我們中華民族的傳統美德。但這對於經濟飛速發展德今天來說,體現的卻不是那麼的`明顯。當今社會,越來越多的人把賺錢放在了第一位,為了能賺的錢——哪怕是多賺幾毛錢。他們不惜拋棄了尊嚴,誠信甚至是生命。但他們卻不知道他們所拋棄的這些卻都是人生中最寶貴的東西。試想,如果你拋棄了尊嚴,誰會好好對待一個“寡廉鮮恥”的人;如果你拋棄了誠心,誰會跟一個“言而無信”的人做生意;如果你拋棄了生命,那麼即使賺再多的錢又有什麼用呢?

“做老實人,辦老實事”是人們崇尚的行為準則,但真正能做到這一條的又有多少個人呢?我們每一個人,要想成就一番事業,如果沒有誠實守信的美德,是很難成功的。不講誠信的人,可能一時半會兒會給自己帶來利益。但是,隨著時間的推移,當人們都認清你的真面目時,又有誰還會和你交往呢?你也會為此付出沉重的代價。

曾經有一則公益廣告說過“狼來了並不可怕,可怕的是失去了誠信。”試想一下,如果整個社會都變成“狼來了”的社會,那是世界將會怎麼樣?所以在當今社會就是特別需要誠信。對個人而言,誠信是高尚的人格力量,是立身之本;對企業而言,誠信是寶貴的無形資產,是立業之本;對城市而言,誠信是發鎮的不懈資源,是立市之本;就國家而言,誠信是良好的國家形象。我們應讓全世界的人們都知道我們中華民族不僅是禮儀之邦,更是誠信之邦。

誠信是我們充滿魅力,誠信是我們的心靈更加純潔。誠信是無價之寶,是我們人生的通行證。就讓“誠信”之我們這一代人的手中發揚光大,讓世界人們都知道我們中華民族是誠信之邦。

第3篇

郵政系統誠信服務演講稿 誠信無價 class="">“‘卡丹’到處有,‘狐狸’滿山走,‘老爺’被偷走,‘鱷魚’全國遊”。請不要以為這是詩人的傑作,這是《中國誠信報告》一書中對假名牌產品氾濫於市的論述。當我們站在琳琅滿目的名牌商品面前,存細分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢特嬌的花瓣到底是幾瓣時,您是否意識到,由於假名牌產品的失信市場,已經使得真正的名牌產品同樣遭遇了信任危機。在《中國誠信報》中,這樣的例子比比皆是。

然而,掩卷沉思:中國是一個有著悠久文明歷史的國家,重誠信歷來都是中華民族的傳統。中國誠信走過了歷史,走進了現代,更要走向未來。做為“服務人民奉獻社會”的郵政員工,我們有責任把中華民族有信必諾的光榮傳統繼承下來,發揚下去。

那是一個炎熱的夏天,一位民工走進了豐臺郵局:政府啊,我要辦事。濃濃的鄉音,使前臺營業員忍俊不禁。營業班長劉幼華耐心地詢問使用者要辦什麼事情,原來這位使用者初到北京要為家裡打電話報平安。在他的眼裡,郵局的人是穿官衣、辦公事的,就是政府。劉幼華指導使用者辦完了業務,叮囑了他初到北京的注意事項。第二天的班前會上,劉幼華提出了這樣的問題:使用者為什麼稱我們是政府?在熱烈的議論聲中,年輕的員工明白了郵政服務在人民心中崇高的地位。郵政員工的言行不光代表著企業形象,更關係著政府在人民心中的公信力。多少年來,正是在這種“每日一題,一事一議”務實型的班前會中,昇華了員工的思想,提升了員工誠信守諾的素質。

在豐臺郵局,無論是局長、還是員工,常說的一句話就是:不用把使用者當成抽象的上帝,只把他當成對門的大媽,隔壁的阿姨。用平常心,為使用者做平常事,用細心做好服務中的細節。豐臺郵局剛剛開辦國際通關業務不久,一位使用者到郵局為在美國的兒子寄被子和書籍,使用者覺得被子體積較大,寄水陸郵件划算,書籍急用,寄航空郵件。服務檯的老師傅向用戶提出了中肯的建議:被子體積雖大,但重量輕,把被子和書籍分開來寄,要花兩個封裝費、掛號費、起重費、報關費,不如放在一起寄航空件合適。使用者將信將疑,於是工作人員與使用者一起進行了反覆的核算比對,使用者發現,一起寄航空件不但省了100多元錢,而且縮短了被子的.時限。此後,這位使用者不但寄國際郵件到豐臺郵局,就是寄封掛號信也要捨近求遠跑到豐臺郵局交寄,用她的話說就是:在這辦業務放心。

隨手拈來,豐臺郵局的對外服務中,有太多這樣的細節,它們就象是和風、象細雨,潤物細無聲中,把郵政人的誠信理念根植在了廣大的使用者心中。如果說,細節服務是企業誠信建設中的美麗的浪花,那麼豐臺郵局的延伸服務,則是誠信建設中的火石,不斷地擦出誠信建設中的火花。

xx年的1月15日17時,包裹臺營業員張靜發現了櫃檯上有一個棕色的錢包,問遍了大廳裡所有的使用者都沒有找到失主,張靜把錢包交到了局長室。局長開啟錢包,發現裡面有800元現金,2張銀行卡,5張名片。按照明片上的電話打過去,沒有找到失主。於是局長只好調來了包臺17時左右的包單、速遞單收據,一一撥打寄件人的電話。終於在撥打第28個電話時聯絡上了某售樓中心的候小姐。候小姐接到電話時感到很意外,她說:我有好多年丟了東西不找了,因為找也找不到,但你們這28個電話,使我感到了誠信的迴歸,謝謝你們,不光是為了這個錢包。

“不光是為這個錢包”。候小姐意味深長的話語,讓我們感受到了肩上的沉甸甸的責任。誠信迴歸任重道遠,郵政人責無旁貸。

有人說,誠信是金,但我說,誠信無價。把誠信度量化、標價,是銀行信用卡的一種服務手段。中國郵政“服務人民奉獻社會”才是對誠信無價最權威的詮釋。誠信無價,它是人們的道德追求,是人的生存法則,也是人與社會之間的平衡的紐帶。誠信無價,讓我們充份發揮道德和職業道德的自律機制,日常工作中,用我們有聲的語言和有形的行動,為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。

第4篇

大家好!我是四(6)班的xx。今天,我演講的.題目是《誠信無價》。

一個是《曾子殺豬》,話說曾子的妻子要上街辦事,兒子鬧著同去。曾妻哄道:“只要不跟著,回來殺豬給你吃!”兒子信以為真,馬上不哭鬧了。等她回來時,曾子正磨刀準備殺豬。曾妻責怪道:“哄孩子的話,你怎麼當真?”曾子嚴肅地說:“做人要言而有信,說話算數。你怎忍心欺騙小孩子呢?叫他長大後怎麼在社會上立足呢?”曾妻聽後啞口無言,只好同意。

另一個是《狼來了》,講的是有個放羊娃,為解無聊,拿農夫們尋開心,大喊:“狼來了!”農夫們立即衝上山幫他。可他卻笑著說:“哈哈!你們上當了!”農夫們生氣地走了。第二天,他故伎重演,善良的農夫們又衝上山來幫他,他竟然笑得直不起腰:“哈哈!你們又上當了!”大夥兒十分氣惱,從此再也不相信他的話了。過了幾天,狼真的來了,一下子闖進了羊群。他害怕極了,拼命呼救。農夫們聽到他的喊聲,以為他又在說謊,都不理睬他,結果許多羊都被狼咬死了。

這兩則故事中,曾子殺豬取信兒子,理應受人尊敬;放羊娃騙人失信,最終自食其果。正應了孔子那句名言:“人而無信,不知其可也!”

所以說,誠信無價,它比黃金更寶貴。作為國小生,我們一定要牢記“誠信是立身之本”,從我做起,從現在做起,從小事做起,讓誠信的品質散發出金子般的光芒。

第5篇

眾所周知,誠信,是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業談判更要講誠信。小到一個人,大到整個社會,誠信是基礎,它可以決定一個人的地位和社會的穩定。一個人可以失去財富、失去職業、失去機會,但萬萬不可失去信譽。

我們中國素以文明古國,禮儀之幫著稱於世中華民族歷史悠久,文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉,“仁、義、禮、智、信”,是中國在xx多年中佔統治地位的儒家思想的核心內容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個優良傳統。孔子常常談“信”,“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語》中從個人修養也說到“信”:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無車兀,其何以行之哉?” 作為一個人來說,人無信則無以立,無以行。孔子談到治理國家大事時還說到“信”:“自古皆有死,民無信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。站在為政者的立場上,孔子認為“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當飭也。”漢朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”,釋“信”為“誠也”,誠信互訓。宋朝朱熹認為,誠是自然的實,信是做人的實。明末清初的王船山則認為:“人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關係看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務的關係,也要重視信義的施行。講信用,實在是日常活動中最基本的道德和守則。誠實守信,一諾千金是何等寶貴!

戰國時的商鞅,“徙一木棍而賞重金”是誠信,他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開道,從而打下了富國強兵、統一天下的基礎;

日本的滕田,“貼再多的錢也要如期交貨”是誠信,他的“吃虧做法”世界傳頌,不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱,還為公司贏得了億萬財富;

海爾的領頭人張瑞敏“處處兌現諾言”是誠信,他的一貫做法,不僅激發廣大職工的主人翁的創造熱情,也使海爾集體成為走出中國,享譽世界的佼佼者。

夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠信的重要。

他們這些人與社會打交道的時候,總是把誠信作為恪守的第一準則,總是努力用行動表明自己“說話算話”“信守承諾”,而看打交道的物件,同樣也總是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因為他們講誠信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業。

朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態度。遠離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點信任的目光,腳踏一方誠信的淨土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁。

擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋……

相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說:“相信你!”此時此刻,難道你的心底能不湧起一股激動的熱潮?我們嚮往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說:“真誠地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩雲?播種誠信,你收穫的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。

拋棄誠信,虛偽的面具將充斥生活的每個角落,生命變得生氣全無,友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的醜陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了

可是,由於我國的法律法規不很健全,導致有些人心存僥倖,誠信意識和觀念淡薄,各種不講誠信,不講道德,不守規矩的現象屢屢發生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多,嚴重衝擊著社會秩序,腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復和重建那些被敗壞了的良好社會道德風尚,是何等的不易。它是一項系統工程,必須從政府到每個機關、每個行業、每個企業到每個公民作自覺的、不懈的努力。

既然誠信如此重要,誠信教育就應該放在首位。我們青少年是祖國的.花朵,肩負著振興中華的偉大使命;作為祖國建設的生力軍,有為黨的事業繁榮富強而奮鬥的義務。我們的自身修養,一言一行都關係到完善自我、健全自我。我們應當把誠信作為自己做人的根本,樹立“說誠實話、辦誠信事、做誠信人”的觀念,做誠實守信的榜樣,進而推動整個社會風氣的純潔淨化。然而,作為學生的你做到了嗎?

考試,是每個學生最頭疼的事。考不好,怕老師批評、怕家長責怪,有少部分同學就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;後來有人“發明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學校對作弊現象嚴加管制,但是“上有政策,下有對策”的學生創造了一個又一個的作弊方法。作為學生,最主要的“工作”就是學習。既然學了,就要正確面對每一次考試,不能把一些投機取巧的方法用在考場上。我們每個人都會講信用,都要講誠信,可是你在考試的時候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學習知識牢固程度的一種方法,作弊帶來的後果不堪設想。今天考試可以作弊,但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?

在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學期班主任比較相信同學們,只要請假原因合理基本上都同意,但是有很多同學卻利用老師的信任欺騙老師說家裡有什麼事,或者說自己生病了,就去請假,有的不按請假時間按時返校或者不按放假時間按時返校,所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。這樣一來有些同學想欺騙老師隨便找藉口就去請假就難了,特別是曾經欺騙過老師的同學很難再次取得老師的同意,而且每次請假都要扣操行分。有的同學覺得請假制度太嚴格了。這也怪不得老師,誰叫同學們不講“誠信”呢?假如班上的同學不欺騙老師,不去隨便請假,我想老師也不會那樣做。

還有一些諸如說謊,抄同學作業,拾到東西不上交老師,稱病逃避體育課,不按時完成作業還說“停電”,借了同學的書不歸還等不誠信的事例。對於這些行為,你又是給予其什麼樣的態度呢?

誠信好比是一面忠誠的鏡子,人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子,我們內心的美與醜就沒有可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世民所說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。”誠信對社會來說是多麼的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠信的五彩貝殼,讓我們在你我的交流中,留些誠信,做友誼的基座,讓我們在誠信中感受溫暖,在誠信中憧憬明天,共同來打造一個誠信的家園吧!

第6篇

誠信是溝通的橋樑,善於欺騙的人永遠到不了橋的另一端。誠信亦如一顆青澀的果,你咬一口,雖然很苦,卻回味無窮,倘若你將它丟棄,便會使你遺憾終生。

我們中國素以文明古國、禮儀之邦著稱於世,歷史悠久,文化淵源流長,可謂“誠信”之故鄉。翻開歷史的畫卷,講誠信的例子比比皆是:戰國時期的商鞅,“徒一木棍而賞重金”是誠信;海爾的領頭人張瑞敏,“處處兌現諾言”是誠信,他們以誠信為恪守的第一準則,總是努力用行動表明自己“說話算話”、“信守承諾”,正因為如此,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業。

然而,拋棄誠信,虛偽的面具將充斥生活的每一個角落,生命變得生氣全無,友誼之花在凋謝,親情之果在隕落。既然誠信如此重要,那麼誠信教育也應當放在首位,正值年少的我們也更應該嚴於律己,時刻完善自我,樹立“說誠信話,辦誠信事,做誠信人”的觀念,進而推動整個社會風氣的純潔淨化,但在我們的身邊也有這樣一些例子:

考試是每個學生最頭疼的事,考不好受老師批評,家長責怪,於是少部分同學開始作弊。雖然學校對作弊現象嚴加管制,但“上有對策,下有對策”。作為學生,主要任務是學習,既然學習了,就要正確面對每一次考試,不應把一些投機取巧的方法用在考場上。每個人都知道講信用,於是你在考試時真的做到了嗎?考試是檢驗學習知識牢固程度的`一種方法,作弊帶來的後果不堪設想。今天考試作弊,但明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?

誠信是一面鏡子,一旦打破,你的人格將會出現裂痕;誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是聰明,隨著博學者的求學積累;誠信是成功,隨著奮進者的拼搏臨近,誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到開啟金庫的鑰匙。

朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態度。遠離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點信任的目光,給心靈一方淨土,給誠信一片藍天,人生道路上讓我們與誠信同行。

第7篇

人,以誠為本,以信為天,社會如此,我們更應如此。

朋友,也許你只是一顆小石頭,沒有大山那樣高大雄偉,也許你是一條默默無聞的溪流,沒有大海那樣波濤洶湧,也許你只是一隻小鳥,無法像蒼鷹般高飛於雲層……,朋友,你能夠如此普通,如此平凡,如此默默無聞,可是,你不能夠不講誠信,你要讓誠信伴你而行。

那麼,就讓誠信變為一陣清風,一縷陽光,時刻伴隨你前行。誠信是一面明鏡。能夠顯照出人間的真善美與假惡醜。誠信是一輪太陽,照耀著大地,溫暖著人心,有了誠信,人生就有了信用,有了誠信,人生就有了追求。

古往今來,湧現出許多名人偉士,他們都追求誠信,今日我們為了傳統美德,我們更應當去恪守誠信,我們應當像秦朝的`一位大臣,為了增加秦朝的誠信,下令如果有人扛著木頭從城南走到城北就賞金數兩,本來沒有人去扛。可之後有一位農夫這樣做了,這位大臣當時就賞了數金給他,這件事在當時使秦朝的誠信提到了一個前所未有的地步。

當然,不講誠信的就不會這樣幸運了,如商紂王失信,加速了商朝的滅亡,楚懷王失信,不僅僅使國家滅亡,楚懷王失信,不僅僅使國家滅亡,並且還使屈原飲恨汨羅江……

朋友,讓我們手牽手,心連心,帶著誠信一齊前行吧!這樣你才能告訴自我,因為我誠信,所以我偉大,因為我誠信,所以我高傲!