關於旅遊景點的作文3篇 精選旅遊勝地,暢遊美麗風景
旅遊景點是旅行中不可或缺的一環。它們不僅是人們享受美景、放鬆身心的去處,更是吸引著數以萬計的遊客來到這裡,帶來了豐厚的經濟效益。無論是山川秀麗、風景優美的自然景點,還是具有歷史文化底蘊的古蹟,都是值得我們前去探訪的美妙之地。
第1篇
天壇一共有兩處,一處是西安天壇,一處是北京天壇,兩個天壇當中,北京天壇最為出名。
一進北京天壇的大門,就來到長長的小路兩旁載滿了許多垂柳,現在正是春天,垂柳細長子被春風吹得飄來飄去,像很長的頭髮。走完小路就來到“圜丘壇”。圜丘壇在天壇的最南邊,外面有兩層圓形外牆,中間有一塊圓圓的“天心石”,很少人的時候,站在天心石的中心叫,就能從四面八方傳來清脆的迴音,那種神祕感,使人的.整個心都浸在那神祕之中。下一個景點就是皇穹宇了。皇穹宇是藏放皇天上帝和皇帝上八代祖宗的牌位的地方,也叫回音壁。迴音壁周圍都是圍牆,中間有一個小宮殿,遊人可以通過石樓梯上宮殿觀看。當很少人的時候,甲站在牆壁的一端,乙站在牆壁的另外一端,甲大喊一聲,乙能很清晰地聽到甲叫的迴音。從迴音壁出來就是祈年殿了。祈年殿又名祈谷殿,是天壇的主要建築物。它是一座黃金色的寶頂,深藍色的瓦屋頂和紅色的柱子,在陽光的照耀下顯得金碧輝煌,閃閃發光,是一座無比美麗的宮殿。周圍有四根“龍井柱”,象徵一年四季“春、夏、秋、冬”。
北京的天壇還有許多美麗的景物,說也說不盡,希望你有機會去北京天壇細細遊賞。
第2篇
像贛南所有古村一樣,四面環山,中有大明堂,都為山間盆地,溪河穿盆而過。東龍也是標準的風水寶地,是贛南風水的傑出典範。村莊規劃以東北面的東龍嶺為祖山來龍,以東南面以的`南橋嶺為望山來龍,一溪穿過明堂,東水西流,出水口及水口塔在西方。整個村莊分為五片功能區,建築全佈置在山麓緩坡處,北面是坐北朝南的祖宗祠堂區、西面是休娛園區,東、南、西南是居住區。
孝思堂門前有一照壁,形制為中原地區古制,壁有兩株高直偉岸的杉樹,一古一新,古杉超過500年,胸徑近米,新杉不足百年。祠堂大門高懸“都閫府”新匾,此匾原為賜建南京兵馬指揮使(此祠後人)府邸門匾。為榮耀李氏祠堂複製新做一塊懸掛於此。孝思堂得名於興建此堂的李思常(東山公)及其後人。李思常為該祠開山基祖李太郎的十七世孫,他及子孫傾其家財從明正統九年(1444年)到明弘治四年(1491年)歷時48年修建而成。 此堂最值得看的是原木框架結構,用了75根原木,採用榫卯連線方式完成整個建築結構框架,將牆體鑲嵌於木結構之間,這樣結構的好處在於即使牆倒,房子也依然聳立。孝思堂歷經500多年,至今完好如初。
再值得看點就是建築風水,特別是天井處理,採用了“四水歸堂”形制,下水道只有一出口,開口東南方,用了株錢成串網格圖案。
“東里一望”建築群,又稱“百間大屋”。或“仁方公祠”。由李氏下祠(長房這支)二十七世李泰恕,又名李仁方建造。始建於清雍正十二年(1734年),峻工於乾隆二年(1737年)。該建築類似客家圍屋。
百間大屋的佈局很有意思,與坐北朝南、對稱規整的客家祠堂形制不同,因地處東南面的南橋嶺山麓,考慮了風水朝向,將大門轉向東面,而大部分主體建築軸線是平行山體走向,所以建築群平面佈置組合上靈活多變,看上去很有審美感。
第3篇
南嶽衡山是我國五嶽名山之一,素以“五嶽獨秀”“中華壽嶽”“文明奧區”“宗教聖地”著稱於世。
8月1日爸爸媽媽帶我去了一次南嶽,我們先坐車到了南嶽門口,買了門票後,我們坐上了環保車,沿彎彎曲曲的公路七拐八拐的到達了半山亭,然後我們又上了覽車,沿著索道慢慢的往上爬,地面離我們越來越遠,走到半空中覽車突然滑了一下,嚇得我心驚膽戰,一會兒我們到了南天門,一出南天門感覺山上的樹木在風的帶領下跳起了搖擺不定地舞蹈,走了一段路後到了觀日臺,那兒人山人海,起初天空上黑乎乎的',只有星星和月亮,慢慢的,天空翻起了一半白,一半胭脂紅,然後又慢慢變成了枯紅色,這時太陽只有一個燈炮那麼大。真像遠處的一盞燈,慢慢變成盤子那麼大,一會兒太陽害羞一樣躲進雲裡,慢慢地露出了半張臉,真是“猶抱琵琶半遮面”呀!太陽又慢慢的出來了,並且越來越大,也越來越白了,天空也隨著亮了起來,看完了日出,我們又登上了祝融峰,祝融峰真高啊!抬頭一看雲霧瀰漫,感覺自己在仙境一樣,再往下看,所有的山層層疊疊都在我們腳下,像都在我們的腳下,像都在向我們跪拜,真是”一覽眾山小”呀!看完了祝融峰,我們又沿著原路依依不捨地返回了。
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