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保育老師的心得體會彙報3篇 珍愛共創:保育之道探索與實踐

本次文章將為大家帶來一位保育老師的心得體會彙報。作為一名保育老師,她執著於兒童教育,不僅注重孩子的學習成果,更關愛他們的成長。在這篇文章中,她將分享自己在教學過程中的感悟與教育理念,以期為廣大讀者提供啟迪與思考。

保育老師的心得體會彙報3篇 珍愛共創:保育之道探索與實踐

第1篇

回首這一學期的教學工作,感受頗多。作為一名資質頗淺的新老師,剛好又趕上新教材的推廣使用,感覺挑戰更大。對於新教材,大家都處於摸索探究階段,但於此同時也讓我看到了許多前輩教師豐富資深的經驗。新教材內容豐富,理念新穎,針對的是有一定英語基礎的學生,同時該教材營造了一個傾向本土化語言的環境,教材起點高,坡度大,提倡“用到即學”。但作為我們的學生來講,他們大多隻學過2年英語,才初步入門。在這樣情況下,感覺上課難度更大。

作為一個新教師,要學習和掌握的知識和技能很多。一學期下來,我覺得備課和聽課尤為重要。教學中,備課是一個十分重要的環節,因為教學就是教與學,兩者是相互聯絡,不可分割的,有教者就必然有學者。以前學的基本上是純理論的知識,只知道學生是主體,但如何落實呢?最初接觸教學的時候,我還不懂得了解學生對教學的重要性,只是專心研究書本,教材,想方設法令課堂生動,使學生易接受。我以為這樣學生會很好的理解我講過的內容,但事實並非如此,以我的思維來考慮問題,有時會高估他們的水平,想不到他們可能會出的錯誤。聽過許多老師的課,不管是公開課還是常態課,他們總是把學生的思維慢慢引出來,循序漸進的,一切都好象是水到渠成的,這還需要我一段時間去學習。課堂上還有一點很重就是駕馭課堂的能力,因為學生在課堂上一舉一動直接影響教學,但當有學生因課程難而無心向學,違反紀律時,我的情緒易受影響,把他帶入教學中,讓原本正常的講課受到衝擊,影響教學效果,我以後必須採取有效方法克服。 備學生同時也要備教法,一堂準備充分的課,今學生和老師獲益匪淺,列如unit7,這單元主題是學習衣服,單詞多,如果一個個教授單詞,枯燥乏味,為此我準備自己的衣服,並讓學生也帶來自己的衣服,學習詞彙就較生動形象,又可模擬商場購物,這樣學生就積極參與,並且很快能將售貨員與顧客間對話背出來。

聽課也是提高自身教學能力的一個好方法,新老師只有多聽課才能夠逐漸積累經驗。所以對每一次聽課的機會我都十分珍惜。聽課的主要物件是師父和英語組其他老師的課,同年段居多。本學期,我聽了二十多節課,收穫很大,逐步掌握了一些駕馭課堂的技巧。聽完課之後,把教師們上課時講到的記在聽課記錄上,然後對我自己的備課教案進行修改,將他們很多優點和長處應用到我的課堂教學當中去,取得了較好的效果。

除此之外,平時我也經常向師父及其老師請教教學上的問題,老師們都非常熱情幫我解答,獲益匪淺,從中明白了知識和經驗不會從天上掉下來,必須發揚勤學好問的精神,把自己當成學生一樣,積極吸取周圍其他老師一切先進東西,才能提高自己的水平。 學習英語僅靠課堂時間是不夠的,必須課後輔導,在督促學習方面,還要多努力,抓得不夠實,比如說,對中等生把關不嚴,英語強化小組沒有完全做起來等。

一學期的教學,深感自己還有許多地方存在不足,希望在未來的日子裡,能在各位老師的指導幫助下,自己勤問、勤思考、勤總結,取得好成績。謝謝。

保育老師的心得體會彙報3篇 珍愛共創:保育之道探索與實踐 第2張

第2篇

寒冬時節,我們所有的老師都在學校領導的帶領下學習《教師禮儀規範》。通過學習,我對教師禮儀有了新的認識,具體如下:

首先,我認為教師簡潔的著裝非常重要。教師教書育人的職業特點決定了教師的服裝可以時尚新潮,但不能獨特,不能花哨,不能讓學生接受例外,不能讓家長議論紛紛,不能讓社會上的人對你“刮目相看”。“簡潔”可以理解為“簡潔乾淨”,但不能保守落後。簡潔端莊,不做過多宣傳。教師的著裝必須符合自己的身份,這也反映了教師能否做到自律和自尊,更重要的是,教師要時刻注意做教師。

其次,作為一名教師,他在傳播知識的同時,用自己的言行舉止潛移默化地影響著學生。在平臺教學時,老師的眼神要柔和、親切、有思想,給他一種平和、通達、自信的感覺。當你在演講中犯錯誤時,當學生打斷你的演講時,或者當學生中發生意想不到的事情時,你不應該投以輕蔑或不屑的目光。這樣做會損害你在學生心目中的形象。教師站著講課不僅重視學生,而且有助於用肢體語言強化教學效果。站著聽課時,要站直,自然站起來,不要聳肩,也不要把頭抬得太高。在平臺上行走時,步幅不宜過大或過快。

第三,教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此,作為一名教師,我們在表達語言時應該注意禮儀。表達要準確,體量要合適,語言要簡潔:講課要圍繞中心,不要信口開河,多餘的話,給學生一種乾淨整潔的感覺。演講中可以適時插入一些詼諧幽默的話語,活躍課堂氣氛,增強學生的學習興趣。

最後,當今社會對教師形象的要求是多方面、多層次的。教師主要面對學生、家長、黨和國家。不同的物件會從不同的角度、不同的出發點去思考問題,自然會對教師提出不同層次的要求。因此,作為教師,我們應該在自己的形象要求上從多方面入手。在學生眼裡,學識淵博、平易近人的老師是最好的。在家長眼裡,教得好,以慈母之心對待孩子的老師才是最好的。黨和國家對教師的要求是培養全面發展或技能型人才。教師只有明確各方的要求,才能更好地完成自己的工作。

通過這次對教師禮儀的學習,我明白了當老師的重要性。“言傳身教在於言傳身教,榜樣的力量是無窮的。”我在以後的工作中不斷學習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,言傳身教,做學生喜歡的老師。

第3篇

結合這幾年做班主任的工作經驗。我認為國中生活是一個人一生中最重要的一個生活階段,思想的波動性特別大,有一定的思想但又很不牢靠,可塑性很強。因而如何做好這一時段的管理工作就顯得尤為重要。我認為“教”是為了“不教”,那麼“管”也是為了“不管”,由“管”與“不管”過渡到“不管”的程度。

我們當前的管理模式相對滯後,在班主任的管理上或多或少存在這麼兩種傾向。一是與學生的距離過“親”,親到隨意的程度,成了哥們、姐們,這樣的結果必將導致部分學生受寵而大部分學生有怨言,不能服眾,對班級管理造成極為不利的被動。一是跟學生的距離過“遠”,認為我就是老師,你就是學生,只有你聽我的份,你沒有任何反駁的餘地,學生對老師是“敬而遠之”給人以看似有序,實際上暗含許多不穩定的因素。

那麼如何避免這兩種情況的發生呢?我認為“中庸之道”不失為一種行之有效的好辦法,孔子曾說過、“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人”是謂“忠”、“已所不欲勿施於人”是謂“恕”,這就是孔子的“忠恕”觀念,“忠恕”主要是講己與人之間應如何察己知人,推己知人,以“成人之美,不成人之惡”。在“己”與“人”的利害發生衝突時,勢必要約束自己,剋制自己的慾望,損己以至捨己為人。這樣,“忠恕”就需要有一個前提,或者說是實行“忠恕”的方法,那就是“克己”,所以孔子又說、“克己復禮為仁”。一句話加以概括即“仁者人也”再簡潔予以概括即一個字“愛”。尊重學生的人格,把學生裝放在一個和自己平等的位置來對待。過“親”與過“遠”雖然也是一種“愛”,但這種“愛”是一種畸形的“愛”。那麼如何做好這個“愛”,我認為應從以下幾個方面做起。

時代在發展,社會在進步,我們的觀念也須時時更新。但更新又分為幾種情況,一種是在生產力的突飛猛進基礎上所產生的觀念變化,一種是傳統的文化、思想觀念在新的時代賦予它更新的內涵。我認為後一種更新尤為重要。幾千年前的孔老夫子的觀點在今天的社會大潮中證明了他是行之有效的。即要有愛心。

在這一點上我國現代著名教育實踐家魏書生的一句話可以說是一語中的“沒有教不會的學生,只有不會教的老師”。這一思想的核心即博愛、寬容、鼓勵,相信學生都有閃光點,並且隨時發現他身上的閃光點,多表揚、勤鼓勵,少批評、戒挖苦。如對班裡學習不好的同學、上課又特別愛做小動作、又喜歡惡作劇,我們如果簡單加以訓斥、指責或甚至有過激的行為,那麼這個學生也就認為自己是老師不喜歡的人,從此也就破罐子破摔,他也就可能因此真成了一名差生。但是如果我們施以愛心,換一個角度來看待此事,這個小孩愛做小動作,說明他動手能力強,善於動手;愛做惡作劇,說明他善於創新、富於冒險精神,因而從這方面予以引導,是家裡有什麼不順心的事,還是其它什麼原因,瞭解清楚的基礎上,對症下藥。給以支。他會認識到老師不僅沒有討厭他,反而對他寄予如此高的希望,如果做不好真對不起老師,結果真的在這方面取得了顯著的成效,並且上課做小動作、愛做惡做劇的手病也改了,同時又促進了學習成績的提高。正如前蘇聯的著名教育家馬卡連柯說的、“如果一個人需要做自己所喜歡的什麼事情,他就是沒有紀律也會經常去做的;所謂紀律,正是一個人能夠愉快地做自己不喜歡的事情。

給學生犯錯誤的權利,“世界上只有兩種人不犯錯誤,一種是未出生的人,一種是死了的人。”偉大導師列寧也曾說過、“聰明的人並不是不犯錯誤的人。不犯錯誤的人是沒有而且不可能的。聰明人是不犯重大錯誤同時又能容易而迅速地糾正錯誤的人”。由此可見,學生的犯錯誤是難免的,而且所犯的錯誤大都是小錯誤。我們對小錯誤的認真對待是必要的,但如果對小錯誤尤其是相對而言可以一言一蔽之,說一說就可以的問題,如果一味地糾住不放,不僅不利於他很快加以改正,反而會把小錯誤變成大錯誤,以至於到了不可收拾的程度。這就不是學生的問題了,而是我們的“愛”出了問題。法國著名的文學家盧梭曾說過、“你要愛別人,才能得到別人的愛;你要幸福快樂的生活,就必須使自己成為一個為人家所喜歡的人;你要人家聽從你的話,就必須使自己值得人家尊敬;你要愛惜自己的體面,才能得到人家的稱譽”。因而對學生的不涉及原則的小錯誤避免小題大做,即便是牽涉到原則性的錯誤也應該做到讓學生心悅誠服。採取恰當的管理方法,避免簡單粗暴的指責或施以侮辱性語言,這樣即使學生認錯了,也僅停留在表面上,但在他的內心會積起怨恨甚或埋下仇恨的種子。對他的一輩子造成難以抹平的傷痛。

教師的職業不同於其它任何職業,他是一種對人的教育,不是說今天教會他什麼,明天他就會什麼,很多東西都是在長期的潛移默化中逐漸形成的。猶如水到渠成。如教師的衣容著裝,既不能太新潮,也不能太落伍,如有的女教師描眉、抹口紅、穿超短裙,有的男教師穿脫鞋、短褲上講臺都會對學生產生很大的影響,很容易效仿。言談舉止上更是影響至深,有的教師在說話時考慮的不是特別細緻周到,甚至是“國罵”也習以為常,抽著煙上課等不良行為對學生的日常行為習慣的養成都起到了負面影響。更有老師在為人處事上,猶其是誠信方面失信於學生,本來說的是幾點集合,但已過了半個小時甚至更長時間班主任才姍姍而至,長此以往如何能服眾,這就是有的班主任的威信不夠高的一個主要方面。最後一點是老師要勇於向學生說“不知道”。孔聖人面對自己不懂的事物尚且能做到“知之為知之,不知為不知,是知也。”更有“學也無涯,知也無涯”的真知灼見。我們對某一方面的東西不知道也或不清楚也就不足為奇了。正是由於不知,才能促使我們更積極的進取,更多的投入到教學工作中,從而也從心底裡贏得學生的尊敬。從廣義上說,這才是對學生真正的愛。

四、是既是嚴師,又是慈父或柔母,更是親密無間的朋友

教師這一職業決定了教師是名演員,因為他需要面對同一觀眾群,因而必須出新,才能受到他們的認可。在課堂上就是嚴師,儘管這樣,也需要詼諧、幽默,讓學生願意聽你的課,被你的表演所吸引。但在課下又要扮演慈父或柔母,讓學生感受到家庭般的溫暖,學生們有了什麼煩心事或不愉快的衝突願意向你傾訴,你成了他親密無間的朋友。愛因斯坦曾說過、“世間最美好的東西,莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友……”有你這樣的朋友為他開啟人生道路上的智慧之門,他會插上理想的雙翅,飛得更高更遠。

愛是人類永恆的主題,只要人人都獻出一點愛,世間將變得更加美好。只要我們抱著“捧著一顆心來,決不帶半根草去”的愛心去對待每一位學生,就一定會在國中學生的管理之路上走得更高更遠,結出更加豐碩的果實。