的由來作文3篇 詮釋經典：《的由來》道破漢字之美

“的由來”是一個常見的漢字，它包含了一個很有意思的故事。相傳在很久以前，中國的神話時代，伏羲氏創造了文字。“的”字就是其中之一，它的形狀仿照了人體的背部，寓意著人們揹負著責任和權力。因此，“的”字不僅代表了人們的群體榮譽，也是中華民族文化的瑰寶之一。

第1篇

我的名字叫陸思文，諧音“斯文”，可見我是出自書香門第之後哦。

爸爸說，我姓陸是因為祖輩都姓陸，所以我也要姓陸。據陸家族譜記載，我們在松江可是東吳丞相陸遜的後代，據《松江志》記載，三國時期陸遜火燒連營擊敗劉備，一戰成名，建功封侯，封“華亭侯”，建都“華亭府”，就是現在的松江。其孫有陸機、陸雲，並稱“雲間二陸”，現在小崑山還建有他們的故居。爸爸還告訴我陸機寫的《平復帖》，是傳世年代最早的名家法帖，也是歷史上第一部流傳有序的法帖墨跡呢！

名字裡的“思”，是因為論的輩份，因為我爸那一代是“浩”字輩，輪到我這輩就屬“思”字輩，所以我堂姐的名字叫“思源”，我堂弟叫“思哲”，也就是說我們這一輩人的名字中間都必須加個思字。爸爸還說，我的思是出自論語孔子《論語為政》一言“思無邪，誠也”，意思就是真誠，思想沒有雜念，父母也希望我能擁有真率的品質和忠實表現自己的'性情。

爸爸說我名字裡的“文”則是出自詩經“文如意”，意為寫文章隨興而發，句句都是好文筆。現在我終於知道爸爸送我的生日禮物上就刻著“思無邪，文如意”真正的寓意啦。

聽爸爸說本來取名“思瀚”，因為爸爸是“浩”字輩，意為“浩瀚”，即讓我成為他精神及生命的延續。但是媽媽說，後來有一通曉八卦的朋友建議“思”後面配四畫的字，即天格、地格、人格俗稱三才培子。所以才選了“文”。

因為名字裡有個“文”，所以我的小名叫“文文”，據《山海經》中記載，有一種瑞獸也叫“文文”，原文道：“有獸焉，其狀如蜂，枝尾而反舌，善呼，其名曰文文。”就是說山裡有一種獸，它的形狀像蜜蜂，尾巴上有分叉，舌頭倒著長，喜歡呼叫，名字叫文文。看來我的小名還是很可愛的嘛。

關於我的名字的由來，爸爸說還有一個巧合。那就是我的生日是4月11日，4與11之差是7，7的英文是“seven”，非常巧合的與“思文”諧音。

我叫陸思文，一個秉承了傳統、充滿了智慧、結合了巧遇的名字。

第2篇

過年了，家家戶戶都貼起了紅春聯，颳起了紅燈籠，放起了煙花爆竹，五顏六色，熱鬧非凡。

相傳中國古代有個叫“年”的怪獸，頭上長著觸角，異常凶猛。常年居住在海里，只有除夕才上岸，吞噬牲口和傷害人命。因此每當到了除夕，村子的人們就攜家帶口逃亡，躲進大山，逃避“年”的傷害。

這年除夕，村子裡的人們又拖夾帶口地逃跑，村外來了一個乞討的老人，只見他拄著柺杖，銀鬚飄逸，目若郎星。鄉親們有的.鎖門，有的收拾東西，有的牽牛牽馬，到處是恐慌，沒有人搭理老人。只有一個老婆婆給了他一點食物並勸他早點離開躲避“年”的傷害。

那位老人笑著說“老婆婆，只要你讓我在這裡呆一夜，我一定能夠趕走“年”獸。”老婆婆多次勸他離開，但老人笑而不語。老婆婆無奈只好撇下家走了。

半夜時候，“年”闖入村子，它發現這裡的氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家門貼大紅紙，屋內燭火通明。

“年”渾身一抖，怪叫了一聲，怒視片刻後，隨即狂叫著撲過去。突然院子裡傳來“霹靂啪啦”的聲響，“年”渾身戰慄，在也不敢往前湊了。

原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這個時候，婆婆家的門開了，只見院內有位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽而逃。

第二天正是大年七年級，避難回來的人們發現村裡安然無恙十分驚奇，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們說乞討老人的許諾。鄉親們擁向婆婆家，只見婆婆家門貼大紅紙，院內的有堆未燃盡的竹子還在“啪啪”響。屋內的紅燭還發著餘光……於是人們都知道了驅逐“年”的辦法。

所以這個方法就一直流傳了今天，家家戶戶都在過年的時候貼紅對聯，放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。七年級一早就走親訪友，道喜問好。

第3篇

關於元宵節掛花燈的習俗起源，歷來有多種說法。一說是源自上古時代的火把節，與祭祀農時有關。一說與漢武帝時用燈火通宵達旦祭祀東皇太一有關，宋代朱弁《曲洧舊聞》曰：“上元張燈，自唐時沿襲漢武帝祠太一自昏至明故事。”一說認為這種習俗實際上是來源於佛教的燃燈習俗，東漢明帝倡導佛教，於正月十五在宮廷、寺院“燃燈表佛”，並令士族庶民也都掛燈，宋代高承《事物紀原》曰：“西域十二月三十乃漢正月望日，彼地謂之大神變，故漢明令燒燈表佛。”

古代中國社會以宗族為根基，歷來有祖先崇拜的傳統，各種節日往往會帶有祭祖的含義，正月十五也不例外。道教發展壯大後，元宵節又融入了道教的'文化傳統，“上元節”的得名，正是因為在道教思想中，元宵節燃燈是為了祭祀上元天官。總之，各種信仰因素的綜合交織，使得花燈成為元宵節的重要標誌。

在古代，元宵節這天，人們往往先將做好的燈綵送到祖宗靈位上，祈求其保佑全家平安，然後再送到灶神、社神、天地牌位，祈求各路神仙賜福。《水滸傳》第三十二回介紹清風寨的元宵節祈福說：“且說這清風寨鎮上居民商量放燈一事，準備慶賞元宵、科斂錢物，去土地大王廟前扎縛起一座小鰲山，上面結綵懸花，張掛五七百碗花燈。土地大王廟內，逞賽諸般社火。家家門前紮起燈棚，賽懸燈火。市鎮上，諸行百藝都有。雖然比不得京師，只此也是人間天上。”

?水滸傳》中還提到了宋江到京城賞花燈以及宋徽宗遊玩元宵節之事，在史料筆記中也可得到印證。孟元老《東京夢華錄·卷六·元宵》中記載宋徽宗宣和年間的正月十五元宵節，說燈綵從正月初七就開始了：“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。面北悉以彩結，山礬上皆畫神仙故事。或坊市賣藥賣卦之人，橫列三門，各有彩結金書大牌，中曰‘都門道’，左右曰‘左右禁衛之門’，上有大牌曰‘宣和與民同樂’。”由此可見，元宵節在宋代確實是盛況空前。