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國小生關於百善孝為先演講稿百善孝為先演講8篇 百善孝為先:國小生的演講精選

在這個快節奏的社會中,孝道這一傳統美德在經歷了一段時間的淡化後,正逐漸重回人們的視線。作為國小生,我們應當以百善孝為先,將孝心融入日常生活中的方方面面。本次演講將從國小生的視角出發,探討孝道的重要性,並分享我們的理解與實踐心得。

國小生關於百善孝為先演講稿百善孝為先演講8篇 百善孝為先:國小生的演講精選

第1篇

百事孝為先,在中國的禮儀中孝排在第一位的。在中國古代頻頻出現孝子,就咱們的語文報紙上學過的和,就是典型孝子。他們的行為在當時社會看來就是一個標準的孝子。舉孝廉是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種,意義與西方國家的國會和各級主官很近似。所以孝在當時很被人重視!

而在現代社會中,"孝"字可能慢慢的從現代人心中淡化,一些人對父母的嘮叨很反感,而父母的嘮叨其實是一種對自己關心。怕自己的子女在人生道路中犯什麼錯誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思,而是用一種冷漠的態度對待父母的嘮叨。當看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心,而子女卻表現出一副滿不在乎的樣子,是很讓人心寒的!

其實在現代社會中,孝表現在每一個方面。孝順孝順,以順為主。什麼事都應該順著父母,父母不可能會害你或者從你身上得到什麼好處。所以一些事情還是應該順應父母的意見,而況他們都是過來人。我們不提倡愚孝就像古代人那樣的什麼三年不吃肉,有吐血什麼的……我們現在是一個文明的社會,應該用文明的眼光對待孝。

現在社會中,很多人都爭做孝子的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢,為父母提供何等何等的奢華的生活,其實盡孝並不是這樣的,在人老的時候,很需要能和子女團聚在一起,吃頓飯,嘮嘮家常。僅此而已,並非要子女為他們做什麼事情,而一些子女每個月事給父母不少的生活費,但是父母並非能用這些錢,都是攢著,說句不好聽的話,將來有一天兩眼一閉,這些錢不是還回到自己的手裡?與其給父母錢,還不如說和父母出去旅遊一趟,拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情,可比那冷冰冰的錢更有心意。

所以說,盡孝是一件很簡單的事情,只需要多抽出一些時間來陪陪父母,和父母嘮嘮嗑,這對父母來說已經足夠啦!

請各位同學今天回家之後就對自己的父母盡一份自己的孝,不論採取什麼方法,我想父母一定會很高興的。就從現在開始,不要在將來留下什麼遺憾。

國小生關於百善孝為先演講稿百善孝為先演講8篇 百善孝為先:國小生的演講精選 第2張

第2篇

古人云:百善孝為先。自古至今,孝成為了衡量一個人善良與否的首要標誌。

孝是我們成年人常回家看看的那份心意,孝是功成名就後的豐厚報答,孝是父母重病臥床時的細心照管。

孝是心靈裡盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恆、持久地散發著清香。

孝是一種博大。它包容世間萬物:世界有多大,孝就有多大。

孝是東漢孔融四歲讓梨,黃香九歲替父親溫暖冰冷的被窩,晉代王祥臥冰求鯉,明代朱衝秋割股為羹。

河南小夥張尚昀家境貧寒,考入長春稅務學院不久,因母親患重度腦部殘疾,生活陷入困頓。20xx年7月,張尚昀申請休學,他把患病的母親從農村老家背到長春,白天揹著母親外出打工掙錢,為老母治病,晚上守著母親挑燈夜讀。最終,以優異的成績完成學業,在六個學期中五次拿到獎學金,以筆試第一名的成績,在數千名考生中脫穎而出,被錄用為河南省稅務系統公務員。

張尚昀是當之無愧的當代孝子!他在盡孝母親的同時,自己也收穫了成功!

講到這裡,張尚昀揹著母親艱難行走的場面,和他邊打工掙錢,邊學習,邊為母親治病的情景,彷彿出現在了我們的面前。

從張尚昀的身上,我們讀懂了孝的含義,這金光閃閃的孝字,激勵、感召了我們當代的每一位青年!

我們的身體髮膚受之於父母,身為兒女,我們毫無理由地應該盡我們最大的能力來孝敬父母。

讓我們從小事做起,孝敬父母,孝敬社會,尊老愛幼,愛崗敬業,做一名有善心,有愛心的優秀員工!

第3篇

滾滾黃河流過了萬里江山,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明;經史子集流傳了千秋萬代,造就了炎黃子孫光輝燦爛的古典國學。從先秦諸子百家,到當今的國學著作,無一不將“孝”視為一種美德。

孔子曾說;“父母唯其疾之憂。”還記得xx年感動中國人物田世國嗎?田世國只是一名普通的工人,但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱,但是孝子的愛已經堅如磐石。

古語道:百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質。只不過,有些人的孝心被生活的飛塵掩蓋了。在我們同學中,不孝敬父母之事時常發生,有些同學厭煩父母的嘮叨,殊不知,那一聲聲語重心長滿載著父母的愛;有些同學視父母的愛為理所當然,殊不知,甘於奉獻的父母也需要愛……烏鴉能反哺,羔羊會跪乳,而我們,新時代的高中生,難道真的不如烏鴉,不如羔羊嗎?

答案當然是否定的,孝心,並非是長大後才有的責任,也並非是用金錢就能替代。孔子曰:“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?”所以,孝心的終極奧義是愛。孝心其實很簡單,比如,為家裡清掃一次房間;為母親倒一杯水;為父親捶一次背這是多麼平凡。但是這些小事,卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味,同樣也不需要千萬豪宅,也許你的孝心不豪華,只是一次滿分的作業,一張百分的試卷。但是,我相信,父母一定會欣然接受它,因為,這裡滿載著真誠的愛!這才是給予父母最好的禮物!

也許,每一位赤誠忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的巨集願,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣錦還鄉的一天,可以從容盡孝。可惜你們忘了,忘了人生的短暫,忘了生命本身不堪一擊的脆弱,忘了樹欲靜時而風不止,子欲養時而親不待的痛苦。

有一些事情,當我們年輕的時候,無法懂得;當我們懂得的時候,已不再年輕;世上有些東西可以彌補,有些東西永無彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。

同學們,讓我們從今天做起吧!讓我們一起努力,共同建築心中永恆的愛的神殿,共同在繁忙的學習中,抽出一點時間,把孝心帶回家,讓父母沐浴在溫暖的愛的陽光下,把孝的種子撒遍世界的每一個角落!

第4篇

我是高一(*)班的王,我今天演講的題目是——百善孝為先。

同學們,你知道,百善孝為先出自於哪裡嗎?對,它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但孝,可以追溯了有文字的時代,它是中國文化的基礎,從孝這個漢字來看,是老人的老字,底下是個子字,兒女雙手託著老人,就是孝。《說文解字》中說,善事父母者為孝。

父母給了我們生命,在我們成長的過程中撫養我們,教育我們,如果連自己的父母都不能孝,又何談老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼呢?

也許你會說,我很孝順父母,我將來會掙錢養他們。可是,你是否知道,我們的父母當下最需要的是什麼?真正的孝又是怎樣的呢?

?論語 為政篇》中有這樣的一則:子游問孝。子曰:今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?什麼意思呢?孔子說,現在的所謂孝,是說能贍養父母就行了;可是,狗和馬都被養著,如果對父母不恭敬,那麼贍養父母和飼養狗、馬又有什麼區別呢?

孝敬,孝敬,就這麼來的。何為敬?《說文解字》中說:敬,肅也。肅然起敬的肅,所以,尊敬、恭敬、敬重,已不僅僅是一種由內心原發的情感,同時又是經過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說,恭敬之心,禮也。仁者愛人,有禮者敬人。可以說,敬是愛的理性化提升。包括了對自己的約束,嚴肅和謹慎。

一位母親陪著5歲的女兒去游泳,女兒在前面走,她拿著大包小包跟在後面,女兒問:水果帶了嗎?牛奶帶了嗎?當女兒得知媽媽帶的水果是梨時,哭了起來,非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。

同學們,父母需要的,不是或許你還隱藏在心底的愛,而是一份敬。

說一句謝謝吧,這是對父母最好的孝敬。有個盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物:一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂,請人翻譯,那段盲文讓她聽得淚流滿面:親愛的媽媽,謝謝您把我養大!雖然我看不見您,但我永遠愛您感謝您——媽媽!

同學們,當我們接過父母的零用錢的時候,請說一聲謝謝;當我們準備享用父母為我們準備的晚餐時請說一聲謝謝;當我們看到路口焦急等待自己的父母時,請說一聲謝謝;當我們發現為自己掖被子的父母時也請說一聲謝謝;當我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時候說一聲謝謝……

同學們,請記住——今天用謝謝去孝敬你的父母,明天你就能擔負起天下的道義,因為——孝行天下!謝謝!

第5篇

百行孝為先,孝是中華民族的傳統美德,孝是千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則,孝是一首動聽的歌傳誦至今,孝是我們每個人該有的最基本的美德。

悠悠五千年,長江黃河的滔滔玉液,孕育了多少孝感動天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父,東漢的黃香扇枕溫衾,三國的孟宗哭筍,到今天的山裡女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多,他們給予我們心靈太多的震撼和感動,他們是我們心靈的浸潤劑。

隨著歷史的發展,這些古老的故事已經演變成了一種文化,但是孝不僅死一種文化,更是一種行動。那麼孝到是什麼呢?孝是沉香不怕艱難險阻,排除萬難一定要救出母親的赤子之心,孝是許士林為了救母親磕紅的額頭,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可運於掌的遠見。

從古至今,孝的故事永不落幕,無論什麼時候,孝都不會過時,一個懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社會。要做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立於世上,已失去了生命的價值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰用虯勁的手臂,為我們撐起一片無邪的天空,沒有風也沒有雨,是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧,來自深夜的一聲咳嗽,是否叩醒你們沉睡的心靈,你們是否聽到筋絡退化的聲音,是否聽到皺紋肆意綻放的聲音,是否聽到黑髮脫落的哀怨。這就是我們的父母,我們偉大的父母。當我們漸漸長大,已不再需要父母的扶攙。怎可忘記,父母曾因為給我們撐起一片天,背影已變的衰老,憔悴已佈滿的雙眼。

因為孝我們才有了這和諧的社會,因為孝才是我們領悟了生命的真諦。孝不僅是我們應該盡的義務,更應該是我們對父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋,譜寫著一曲動人的樂章,那是大樹對大地的感恩,白雲在藍天中飄蕩,那是對藍天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何況我們人呢

親愛的朋友們,我們作為21世紀的青年,時代的驕子,更應該把孝付諸於行動。樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在,父母為我們付出了太多太多,我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能終老,亦無愧於父母,無愧於天地。

親愛的朋友們,讓我們共同努力,共同建築永恆的孝心,留下生命永恆的奇蹟。

第6篇

有句古語說的好:“百善孝為先”。意思就是說,孝敬父母要在美德中佔據首位。一個人如果不孝敬自己的父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民,那麼又有誰願意真心與之交往呢?在我們所學的《弟子規》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚,應及時回答,父母有事交代,要立刻動身去做,恭敬地聆聽父母的訓導等等。在古代,三國的時候,孟宗從小就與母親相依為命,孟宗一直很孝順他的母親,對母親侍奉有加。有一次,母親病得很厲害,很想吃用鮮筍做的湯,可這時已近冬至,天氣很冷,哪裡會有筍長出來。

孟宗沒有辦法,心裡十分的焦急,可是沒有任何辦法,便跑到竹林裡,他雙手抱著毛竹,心裡想著臥床的母親,不禁兩行淚簌簌往下落,孟宗越想越難過,竟大聲的哭了起來。或許是他的一番孝心感動了天地,突然間,眼淚滴落的地方裂開了,從地上露出了幾莖竹筍,孟宗看了破涕而笑,抹掉臉上的淚珠,興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃,母親吃了新鮮味美的湯後,居然立刻好了起來。後來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個歷史悠久的文明古國,在遠古時就有“禮儀之邦”之稱。可見,孝順長輩是中華民族的傳統美德,我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德,那就讓我們儘自己最大的努力好好孝順長輩吧!孝順還有另外一種,那就是舍小家顧大家,歷史上這樣的人也很多,過去人說的忠孝難兩全,實際忠是最大的孝,對我們來講,要想孝,首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多,每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧!

感恩是一種溫暖的情感,像一條緩緩流淌的小溪,輕輕吟唱著,在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息,時刻提醒著我們:道不遠人,不能不孝敬父母。現在,我們都還是剛剛步入國中的中學生,並不能為父母做驚天動地的大事,孝敬父母,應從日常小事做起,從生活中點滴小事開始,為父母做一些力所能及的事情。首先應理解父母的辛苦,從心底裡感激父母為我們做的一切,時刻充滿一顆感恩心。

第7篇

我是x班的王,我今天演講的題目是——百善孝為先。

同學們,你知道,百善孝為先出自於哪裡嗎?對,它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但孝,可以追溯了有文字的時代,它是中國文化的基礎,從孝這個漢字來看,是老人的老字,底下是個子字,兒女雙手託著老人,就是孝。《說文解字》中說,善事父母者為孝。

父母給了我們生命,在我們成長的過程中撫養我們,教育我們,如果連自己的父母都不能孝,又何談老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼呢?

也許你會說,我很孝順父母,我將來會掙錢養他們。可是,你是否知道,我們的父母當下最需要的是什麼?真正的孝又是怎樣的呢?

?論語為政篇》中有這樣的一則:子游問孝。子曰:今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?什麼意思呢?孔子說,現在的所謂孝,是說能贍養父母就行了;可是,狗和馬都被養著,如果對父母不恭敬,那麼贍養父母和飼養狗、馬又有什麼區別呢?

孝敬,孝敬,就這麼來的。何為敬?《說文解字》中說:敬,肅也。肅然起敬的肅,所以,尊敬、恭敬、敬重,已不僅僅是一種由內心原發的情感,同時又是經過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說,恭敬之心,禮也。仁者愛人,有禮者敬人。可以說,敬是愛的理性化提升。包括了對自己的約束,嚴肅和謹慎。

一位母親陪著5歲的女兒去游泳,女兒在前面走,她拿著大包小包跟在後面,女兒問:水果帶了嗎?牛奶帶了嗎?當女兒得知媽媽帶的水果是梨時,哭了起來,非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。

同學們,父母需要的,不是或許你還隱藏在心底的愛,而是一份敬。

說一句謝謝吧,這是對父母最好的孝敬。有個盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物:一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂,請人翻譯,那段盲文讓她聽得淚流滿面:親愛的媽媽,謝謝您把我養大!雖然我看不見您,但我永遠愛您感謝您——媽媽!

同學們,當我們接過父母的零用錢的時候,請說一聲謝謝;當我們準備享用父母為我們準備的晚餐時請說一聲謝謝;當我們看到路口焦急等待自己的父母時,請說一聲謝謝;當我們發現為自己掖被子的父母時也請說一聲謝謝;當我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時候說一聲謝謝……

同學們,請記住——今天用謝謝去孝敬你的父母,明天你就能擔負起天下的道義,因為——孝行天下!謝謝!

第8篇

我是高一(*)班的王,我今天演講的題目是——百善孝為先。

同學們,你知道,百善孝為先出自於哪裡嗎?對,它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但孝,可以追溯了有文字的時代,它是中國文化的基礎,從孝這個漢字來看,是老人的老字,底下是個子字,兒女雙手託著老人,就是孝。《說文解字》中說,善事父母者為孝。

父母給了我們生命,在我們成長的過程中撫養我們,教育我們,如果連自己的父母都不能孝,又何談老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼呢?

也許你會說,我很孝順父母,我將來會掙錢養他們。可是,你是否知道,我們的父母當下最需要的是什麼?真正的孝又是怎樣的呢?

?論語 為政篇》中有這樣的一則:子游問孝。子曰:今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?什麼意思呢?孔子說,現在的所謂孝,是說能贍養父母就行了;可是,狗和馬都被養著,如果對父母不恭敬,那麼贍養父母和飼養狗、馬又有什麼區別呢?

孝敬,孝敬,就這麼來的。何為敬?《說文解字》中說:敬,肅也。肅然起敬的肅,所以,尊敬、恭敬、敬重,已不僅僅是一種由內心原發的情感,同時又是經過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說,恭敬之心,禮也。仁者愛人,有禮者敬人。可以說,敬是愛的理性化提升。包括了對自己的約束,嚴肅和謹慎。

一位母親陪著5歲的女兒去游泳,女兒在前面走,她拿著大包小包跟在後面,女兒問:水果帶了嗎?牛奶帶了嗎?當女兒得知媽媽帶的水果是梨時,哭了起來,非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。

同學們,父母需要的,不是或許你還隱藏在心底的愛,而是一份敬。

說一句謝謝吧,這是對父母最好的孝敬。有個盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物:一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂,請人翻譯,那段盲文讓她聽得淚流滿面:親愛的媽媽,謝謝您把我養大!雖然我看不見您,但我永遠愛您感謝您——媽媽!

同學們,當我們接過父母的零用錢的時候,請說一聲謝謝;當我們準備享用父母為我們準備的晚餐時請說一聲謝謝;當我們看到路口焦急等待自己的父母時,請說一聲謝謝;當我們發現為自己掖被子的父母時也請說一聲謝謝;當我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時候說一聲謝謝……

同學們,請記住——今天用謝謝去孝敬你的父母,明天你就能擔負起天下的道義,因為——孝行天下!謝謝!