《傅雷家書》經典閱讀體會及筆記3篇 《傅雷家書》精華讀後筆記

《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷所寫的家書集合，以親情、教育和人生為主題，溫暖而感人。本文將分享閱讀《傅雷家書》的心得和筆記，希望能夠給讀者帶來啟示與感悟。

第1篇

每小我私家都領會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本鄉信，感到的是一種另一番教誨，我好像找到了別的一種父母之子，這也是大多數後代所領會不到的。這大概是這十年對她子慕不減的緣故原由吧。是那一封封鄉信，就象一次次貴重的交心，拉近了我們的間隔，我像一個乖孩子在感覺著，凝聽著，篤志銘刻取。

傅雷是我國聞名文學翻譯家、文藝批評家，他是一個博學，睿智，端正的學者，極富本性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚仁慈，又端莊賢淑的東方女性。

第一部分對讀者來說是一個對其時文藝再起時期歷史的一些相識和馬基雅維裡本身對政權分類的`一些見解。第二部分是作者對本身故國義大利其時隊伍狀態的擔心和否認。第三部分，就我感覺，是整部書的最精美也是最受爭議的中間，我的一些感覺和想法也多數來自於此。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵遍及，研究博識，小我私家的文化修養極高。而他造就的東西又是從小擔當精良的家庭教誨，終於生長為國際大家的兒子傅聰。他深刻明確，藝術縱然是像鋼琴演奏也必要嚴酷的技術因素，但絕不是“技術”，而是滿身心、全品德的表現。他教誨兒子說：“我始終以為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’只管即便生長，沒成為藝術家之前，先要學做人，不然，那種某某家無論怎樣高超，也不會對人類有多大的孝敬。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和小我私家的品德，已別無所求。

我也是出與好奇心和抱著讀名著的心態來讀這本飽受爭議的又被人成為是人類歷史上巨大頭腦的書的。

第2篇

其實，說起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。由於從小對於古典音樂的熱愛，所以很小的時候就知道傅聰，印象最深的就是在他彈奏鋼琴時他的那副黑色的半指手套。他是一個老者，音樂家，鋼琴家，也是藝術家。

作為中國人，他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎的中國人，曾經有人對他說過，為什麼你不是波蘭人。

而在《傅雷家書》中，我卻認識了另一個傅聰，那是一個韶華當年，意氣風發的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把兒子看做談論藝術的對手，也鍛鍊兒子的思想和文字，並隨時給兒子做一面“鏡子”。

“先為人，次藝術家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導兒子如何做人，而不是如何做藝術家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現在父親給兒子的點點滴滴。《傅雷家書》給我們瞭解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們儲存那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。

在那個特殊的年代，書信是維持人與人之間一個重要的溝通橋樑，而在科技日與發達的今天，這個習慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以後，我非常有提筆的衝動，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長輩來寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。

第3篇

在《傅雷家書》中數百封通訊貫穿著傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經歷，映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。

?傅雷家書》給我們瞭解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們儲存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優秀道德清楚明瞭的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準則。《傅雷家書》除了教人們立身處事，還洋溢著濃濃的親情，字裡行間透露的親情令人感動。

在現實中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博，也沒有良好的生活環境，但是他們任用他們全部的精力費盡心血的為我們創造更好的生活環境，只為讓我們有個更好的未來，比他們過得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅持的理想，讓自己的一生變得周而復始碌碌無為。

當我們出現忤逆思想，他們在一旁看著卻又無能為力。小孩，路還長別絕望他們不是不在乎不關心而是他們不懂得如何去溝通，最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累，在不開心的時候也會難過，在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺，別忘了他們在是我們父母的同時，他們也為人子女。

感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了的一課。