文明禮儀精彩演講稿6篇 “文明禮儀：演繹素雅之美”

本次演講稿以“文明禮儀”為主題，圍繞著如何在日常生活中培養文明禮儀意識展開闡述。演講稿的內容涵蓋了如何在公共場合表現得體、如何在人際交往中彰顯自己的文明素質、如何在生活中注重細節等方面，旨在引導大家養成良好的文明禮儀習慣，為社會文明進步做出貢獻。

第1篇

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”

為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。今天我就藉助本次演講比賽來談談什麼是文明，我們又該以什麼樣的態度來對待它的。於是，由此就可以引出我本次演講的主題———《講文明守禮儀，用心感受真善美》。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裡、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。

現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同建立文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

第2篇

文明離我們如此之近，觸手可及。比如撿地上的紙屑，扔進垃圾桶，推走盲道上的障礙物，幫別人解決困難，借別人需要的文具等等，都是文明之後文明的體現。

文明很小，但只要每個人都做一件文明的好事，社會就能邁出一大步。社會上邁出的每一步都可能是微不足道的，但卻是大有用處的。每個文明都是一種力量。當無數文明匯聚時，會產生無與倫比的力量。這股力量，就像一顆破土的幼苗，在每個人的心裡發芽。

我們從小就接受文明禮儀教育，很多同學都能講很多文明禮儀。然而，當我們看到校園裡到處被扔的垃圾，聽著一些學生吐出的髒話時，我們怎麼能不讓人悲傷呢？同學們，讓我們“迎國慶，講文明，造新風”！

第3篇

大家下午好!今天我演講的題目是：《文明寶中，魅力寶中》。

晨光和著青春披灑在這美麗的校園，攜著希望，帶著渴盼，懷揣著夢想，兼程和追夢的讀書聲優美而動聽。寶雞中學，承載著你神往的大學;寶雞中學，寄託著你華麗的心願;寶中學子們，更是不斷進取，奮鬥人生，拼搏未來，勇往直前!

可這看似美好的一切，卻也總是難免被一些不文明的現象所打破。餐廳裡的大喊大叫，午休時也總有的宿舍不能按時就寢而影響他人的休息，更有其人懶得提水就順手提起別人的壺轉身就走。所有的一切，在寶雞中學這四個熠熠生輝的大字下，就愈發的不應該了。

文明源自一種素養。週末，校門口的公交車站擠滿了人。人流隨著車輛駛入車站而湧動了起來，這個時候，你身著寶雞中學的校服帶著回家迫切的希望就使勁的往公交車上擠。當你上了車後，與你的同伴旁若無人的大聲聊天，評價著你的同學，評價著你的老師，甚至評價著我們的學校，你在公共場合大聲喧譁毫不顧及別人的感受，這個時候，你身著的是寶雞中學的校服啊!你身著的校服，是七十年寶中人積澱的多少汗水，換來的多少榮耀，多少燦爛，多少的偉大。而你，又把這多少榮耀、多少燦爛、多少偉大，怎樣玷汙怎樣蹂躪怎樣不懂珍惜。同學們，你們每個人有沒有想過，我們的個人素養決定了我們怎樣的言行舉止，而我們的言行舉止又給我們學校帶來了怎樣的負面影響?

文明源自一種責任。你公然在課堂大呼小叫，面對坐在後排聽不到老師講解的同學，你對他們負責了麼?你夜不歸宿，在網咖守著遊戲過夜，面對為你揪心為你著急的老師，和含著眼淚，用心血供你上學供你讀書卻恨鐵不成鋼的父母，你對他們負責了麼?

文明的校園建設，需要你需要我，需要我們每一個寶中人共同的努力。我希望著有一天，餐廳裡每個人都有秩序的排隊打飯，安靜的就餐。我希望著有一天，宿舍中大家都能按時就寢按時休息，不去打擾別人。我希望著有一天，自習課能聽到的只有沙沙的寫字聲。我希望著有一天，年級部的老師們再也不用擔心我們這些孩子們中總有的人不遵守紀律，不用心學習。我希望著有一天，寶雞中學伴隨著每個人青春的腳步，文明之花開遍校園永不衰敗!

愛我寶中，積極進取。愛我寶中，韶光永駐。愛我寶中，奮發圖強!讓我們大家共同努力，讓文明同青春攜手並進，讓寶中精神長存不滅，永垂不朽!愛我寶中，愛我寶中!

第4篇

今年，有兩件事引起國民高度關注：一件是“佛山小悅悅被壓，路人熟視無睹”；一件是黨的十七屆六中全會，發出了“推進公民道德建設工程”的動員令。我相信：“道德”兩個字出現的頻率一定會更高、更強。

最近，新聞媒體接連不斷，報道了不少道德模範的先進事蹟，其實，道德在遠方，更在我們的身邊。

那麼什麼是道德呢？引用一位哲人的話就是：“道”是天地萬物之本，“德”乃萬物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什麼“德”字的位置如此重要呢？因為中國有位皇帝說過“江山之固，在德不在險”。中國的.千千萬萬老百姓更加明白：百業德為首，為人當明德！只有明德，才能至以千里！中華五千年的歷史證明：人無德不立，家無德不興，政無德不威，國無德不強！

我，生長在一個普通的家庭，也沒有什麼先見之明，但有一件事使我早就明白___什麼叫“德”。略....

最近，機關開展的“明德敬業，崗位創優活動”，使我在思想上又產生了一次不小的震動，有幾個似是而非的問題，都變得清晰起來。比如：對“究竟如何看待女性”這個好象永遠說不清、道不白的問題，就有了一個嶄新的概念：略.....

最近在一篇文章裡看到一句話，叫做“男人醒的比女人快，女人懂的比男人多”。真是“i服啦you”，這話說得太對了。有一位女性，略.....

中華民族的先哲——老子，在《道德經》裡有句名言，“為學日益，為道日損”，“學”是指知識或技術，是學問；“道”是指自然和人事法則，是大學問。簡而言之，學問和大學問就是“一加一減”的簡單運算。好多人常常喜歡加法，追求加法，卻不知減法比加法更加英明、更加智慧，更加有益。不是嗎？減少浮躁偏見，減少自我中心，減少裝腔作勢,減少低階趣味，減少意氣用事、咋咋呼呼，減少鬥心眼、耍花招…...哪個減法沒有加法重要呢？有舍才有得，小舍小得，大舍大得。過去，我總笑她很幼稚，現在看來她卻是技高一籌：我說人應多賺點錢，她說賺錢不能陪上自己的靈魂；我說人越走越高才能有成就感，略....

在傳統道德氛圍裡，一個人倒在地上，是扶還是不扶？不應該是一個問題。然而，在今天卻成為一個道德選擇難題。要不，為什麼“小悅悅事件”能引發一場關於道德危機的全社會的大討論？要說難，其實也不就是舉手之勞麼？有一次，就在機關門前那條大街上，一個人躺在冰天雪地的血泊中沒有人理睬。是她，趕忙去不遠處的醫療室勸說人家救死扶傷，在醫務人員也不願意到場救助時，還是她拉著我的手，把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個多小時的傷者，扶起送到了醫院，直到聯絡並等到他的家人到來，才肯離開。

還是在一個寒冬，那天，我的科技成果通過了有關專家的鑑定，評價是“添補了國內一項空白”！當時，我真想象電影上一樣，振臂高呼“我成功了！”然後，有可能的就是獻花、祝賀一類的場面。但是，萬萬沒有想到，由於組織者的疏忽，鑑定試驗一完畢，領導和專家都去賓館吃大餐了，我們幾個技術人員卻被涼涼地撂到了一邊，當時我的心裡真是五味陳雜、悲喜交加，真想去找領導理論一場，或到家大哭一場。沒想到還是她，專門為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒，面對著即將臨產、行動不便、滿臉笑容的她，我憋在肚裡的話一句也說不出來。

有人說：世界上多半財富是男人創造的，多半資源是女人消耗的，似乎女人的貢獻很少。我卻以為：非也。作為一個男人，說句實在話，略......至此，我才對著名哲學家的著名論斷：“深沉厚重是第一等資質；磊落豪雄是第二等資質；聰明才辯是第三等資質。”有了更深的瞭解。

我們每個人從嬰兒時的呱呱落地到成家立業，再到為人父母，老一輩人花去了無數的心血與汗水，身邊的人為我們傾注了無數的關心與期盼。俗話說“滴水之恩，當湧泉相報”。“學會了感恩，就學會了做人”。一棵感恩的心，就是一個道德的種子。一棵道德的種子多年來深藏在我的心裡：

事例只是一個小小的側面。半個世紀以來，老師和學長的教誨、各級領導的關懷、各位同事和朋友的熱情幫助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我謹向大家表示衷心的感謝！

世上最難分的是親情，最難求的是愛情，最難得的是友情，最可愛的就是您，花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲！

最後，我願送大家一句話作為共勉：明德是前提，敬業是保證。明德沒有標價，敬業沒有界限。明德敬業一定會使我們發現快樂、享受生活，一定會讓我們覺得天空格外的藍，陽光格外的燦爛！

第5篇

我這樣告訴你：一個時髦的年輕人向一個老人問路，他說：“喂，老人，電影院離這裡有多遠？”老人答道：“三根柺杖。”聽到這裡，我們不禁要問，這個青年的文明在哪裡？禮貌有什麼意義？怪不得老人給了他三根柺杖！

我們偉大的祖國被稱為“禮儀之邦”，我們中華民族歷來重視文明禮貌的教育。在幾千年的漫長曆史中，多少仁人志士以禮待人的故事被廣為傳誦。“孔融做梨”的故事家喻戶曉，婦孺皆知。

文明禮貌不僅給社會和他人帶來幸福與和諧，而且創造一個充滿愛的環境，給自己帶來幸福和溫暖。走進我們的希望國小，鮮豔的五星紅旗在風中飄揚。環顧四周，乾淨的校園一塵不染，乾淨整潔，我們的身心更加愉悅！但是也有少數同學扔掉一張爛紙和食品袋，與我們美麗的校園格格不入。它不僅汙染了我們的校園，也不尊重值班學生的勞動成果。如果你能把垃圾扔進垃圾桶或者彎腰撿起來，周圍的同學都會向你致敬，你的文明素質也能不費吹灰之力體現出來。

第6篇

文明美德是我們中華民族的傳統。兩千年前，至聖先師孔子就將“仁”與“禮”作為我們中華文化的兩大基石。“仁”代表著內在的美德，而“禮”，則講的是外在的舉止文明。美德與文明是相互依存的，文明是美德的形式，美德是文明的內容，有了內在的美德，文明的行為才真正熠熠生輝。

在今天，文明與美德已經不僅僅是對君子的期許，而是社會對每個公民的基本要求。在激烈的社會競爭中，唯有自內而外的良好修養，才能贏得社會的認可和他人的尊重。

作為一名新世紀的國小生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們如何才能做一名文明的國小生呢？

遇到師長、來賓，主動問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂劃；在與同學的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對不起”、“沒關係”化解衝突，還要讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。

在家裡，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發脾氣，不頂撞。家裡來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。在外面，遵守交通法規，不亂扔果皮紙屑，保護環境衛生。

尊老愛幼，幫助別人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。作為今天的中國少年，我們要續寫先哲的詩篇：“少年有德則中國有德，少年文明則中國文明！”建設文明和諧的現代化國家，是我們不可推卸的責任。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，用文明為祖國添彩！