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人間失格讀後感5篇 紛亂世界中的自我尋覓

《人間失格》是日本作家太宰治的代表作之一,也是他最為著名的一部作品。小說以第一人稱的方式敘述了主人公太宰治自卑、迷茫和痛苦的內心世界,以及他對於生與死、愛與恨的深沉思考。作品中充滿了憂鬱與絕望的氛圍,引人深思。本文將對《人間失格》的讀後感進行總結和思考。

人間失格讀後感5篇 紛亂世界中的自我尋覓

第1篇

這本書敘述了又一個與父親不無關係的人的悲劇故事。

父親對每個人而言都是是一種奇妙的存在,既有對兒女無私深厚的愛,又對兒女有著無法抗拒的壓力。

書中的主人公就自述“我的不幸乃是一個缺乏拒絕能力的人的不幸。我時常陷入一種恐懼之中,以為如果別人勸我幹什麼而自己加以拒絕的.話,就會在對方的心靈和自己的心靈中剜開一道永遠無法修復的裂痕。”

我覺得這不幸的根源也許就來自父親的愛,父親的威嚴。

同樣一生都活在父親壓力下的作家還有卡夫卡。不過卡夫卡的內心世界實在是廣闊得無邊無垠,可以讓他有足夠的空間逃離自己的父親。但是即使這樣,卡夫卡活得也很彆扭,不自在。

在希臘神話中,宙斯是打敗了自己的父親泰坦眾神登上眾神之王的位置的。而泰坦諸神也是因為擊敗了他們的父親才能屹立在天地之間的。俄狄浦斯也曾經弒父娶母。

可見對父輩的反抗自古以來就是人類的所面臨的一大主題。這一主題是超越時代超越社會的。甚至曾經有人這麼說過:“如果一個男人沒有戰勝自己的父親,那就不能成為一個真正的男人。”

可是這是多麼艱難的一件事啊!那如山般的愛意,即使帶著讓人無法抗拒的威嚴,又如何能讓人能夠去反抗呢?

關鍵是,當我們成長到能夠戰勝父親的時候,看見曾經如山般的父親如今衰老的背影,又如何能讓人激起去反抗的意志呢?

人間失格讀後感5篇 紛亂世界中的自我尋覓 第2張

第2篇

把每個明天當做世界末日,從現在起邁出第一步——題記。

初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閒聊之中,隨後對這本書產生了濃濃的興趣,便去圖書館借來了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁,書不厚,若投入,三小時足矣!細細品味……

我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀。《人間失格》是太宰治的絕筆之作,也是我一讀再讀,感慨無限的佳作。作者用平淡的口吻,纖細的語言,敘事著絕望的故事,在書中能看見太宰治的影子,也能看到生而為人,每個人的影子。

這是一部殘酷而美麗,永恆而至上的青春文學。它確實讓人感受至深,直逼靈魂,令人無法逃脫。

這是太宰治靈魂深處無助的.生命絕唱,同時也是村上春樹絕望悽美的靈感源泉。可能有人覺得這只是幾些小故事的組合,也覺得書中描述的只是一個懶人如何混跡社會,可我覺得不僅僅是這些,否則,又怎麼會有如此多的人評價欣賞呢。它值得我們一看,人們的絕望往往不是因為生活本身的絕望 ,即使感受到了生活本身的荒謬,也要遵循生活本身的規則去努力的生活,這才是生活。

?人間失格》裡有這樣一句話,我的世界裡本是陽光明媚,溫暖四季,你來時,狂風暴雨,我無處可避,你走時帶走四季,我久病難醫。人生來,為了喜悅也為了悲傷。一千種生活,我們也有一千個自己的哈姆雷特,向著自己的未來努力奔走吧。

第3篇

你永遠不知道在一個樂觀開朗甚至能時時刻刻給你帶來快樂的人心中有著怎樣的世界。

在葉藏眼中這個世界和他格格不入,他毫無頭緒,不知怎麼融入。

於是他偽裝自己,做一個給別人帶來快樂的“小丑”,以此來維繫與人類的聯絡。

他能騙過世人卻騙不過自己,於是在一邊逗樂的同時一邊痛苦著。

在經歷了自殺未遂,休學自謀生路,妻子被玷汙等事件後,葉藏徹底崩潰。

他醉酒,他沉湎藥物,他完全無法理解這個世界,最終精神失常進了精神病院。

在葉藏生活的時代是日本戰敗後的時期,整個社會似乎也充滿了頹廢的氣質。

葉藏小的時候得不到父母的認同,成年後仍然得不到當時社會的`認同,以至於認為自己喪失了做人的資格。

書中有一個故事讓我印象深刻,水手在海上翻船後好不容易抓住了燈塔,卻在看到燈塔裡一家團圓的景象後不忍打擾放棄求生的機會。

這種不打擾應該深深的刻入了太宰治的骨髓裡,纖細敏感,自殺五次,最終在完成《人間失格》的當年也自殺身亡。

他或許也和水手一樣,已經拼命在求生了,卻發現自己不配打擾人世間的美好幸福。

第4篇

不得不非常遺憾地說,《人間失格》又是一本曾念念不忘終於開讀卻無力繼續的讀物,這是一件令人苦惱的事情。

慢慢感知,書猶人也,有其內在的氣息。氣息相投,相得益彰。看來,太宰的文字與思想,不是我喜歡的風格。

記得去年從圖書館借來時,僅僅讀了幾行便感文字有一種灰濛-----沉重陰鬱壓抑。不死心,想堅持著讀讀,“好奇心的驅使:不吃豬肉,只為見豬如何走”。這樣想著,僅僅開了個篇,還是撂下了。

新年伊始,又把該書列進書單,並特到新華書店採購,只希望能靜下心來慢慢品讀。用了一整天的時間,細緻讀完,仍是無法從麻木中自拔。一個認為失去當人資格的人去寫人生,是帶著怎樣的人生態度呢?消沉、病態?

這三張照片從作者的描述上來看,幼年的一張、學生時的一張、中年的`一張,都不令作者滿意,甚至有些古怪,古怪的不像人。

這是作者對自己極為不滿意的一種人格體現。作者在寫這些文字的時候,我猜測一定是病了,精神上的傷痛引起的疾病,充斥在每一個文字裡,使人趣味黯然。沒有哪本書令我如此讀得焦躁麻木。直到最後看到太宰治的簡介,發現,讀者的感覺是對的,他原來是一位生活的消沉著,一直在死亡線上徘徊的人。

第5篇

人間失格大正和昭和時代下的矛盾體,讀的是童瀟驍北京聯合出版社的版本上評分最低的一本,然而然而當初買的時候是因為折價書籍,翻譯閱讀上並沒有帶來不暢快。

一共收錄六目錄,我看了人間失格一目錄字數不多約莫兩小時。

因為之前看了《東京百年史》,所以對那個時代的文人小說家多少帶了一點世界社會影響的眼鏡去看,也便使得對這樣的小說或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒有衍生出救世反抗的力量,並不那麼追隨的心境來。

那個時代陰陽怪氣,慌亂矛盾表裡不一社會思潮野風一般,誰都說不來誰是正確的,誰都急切證明自己劍走偏鋒,不少雖然要謹慎的大歷史觀來看個人,卻也正是一大堆這樣的個人生滅可能才推動著一個社會的車輪吧,地震空襲太多的.絕望了,反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開出美麗和希望來才稱呼為不枉人世,甚至在世界上受到認同,拿下文學獎。轉而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如,在這樣矛盾的世間存活,野狗一般,是傷己傷人,越是求越是無,確是多數人的現狀,只得一條跳進大川。那是缺少進步教育獨立人格封建殘存的時代。

家庭的溫暖和認同,很重要家庭裡面的成員也需有自己的獨立空間,一言難盡其主人翁的酸苦弱雞,改變吧青年選擇不了時代就換一種想法積極推動一些事情吧。