信仰的力量黨員交流講稿
信仰的力量黨員交流講稿
是怎樣的信念,使這個只有23歲的女共產黨員體內蘊藏著如此巨大的精神力量?對一個母親來說,還有什麼比哺育自己的兒女更重要的。以下是本站和大家分享信仰的力量黨員交流講稿參考資料,歡迎你的閱讀及借鑑。
各位領導,同志們:
今天,我以“信仰的力量”為題給大家作個彙報交流。
從哲學的角度講,人類從一出生就會產生三種關係:人與物的關係,人與人的關係,人與自己的關係;人與物的關係產生自然科學;人與人的關係產生社會科學;人與自己的關係產生宗教和信仰。
那麼,什麼是信仰呢?信仰就是個人對某種主張、主義、宗教的極度信服和尊敬。從哲學的概念理解,信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。
就政黨的本質來說,信仰就是一個政黨的精神旗幟,政黨之間的區別,根本在於信仰不同。那麼,我們共產黨人的信仰是什麼呢?馬克思是這樣闡述的:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業,那麼,我們就不會被任何重負所壓倒,因為這是為全人類所做出的犧牲;那時,我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬於千百萬人。”這就是共產黨人的信仰!一個把個人命運融入為全人類命運而不懈追求的信仰,即實現共產主義。
據民政部統計,中國共產黨從xx21年建黨到xx49年建立新中國,短短的28年時間,犧牲的可以查到姓名的革命烈士有370多萬。那麼,是什麼支援著先烈們面對飢寒交迫、恐嚇殺戮,仍然前仆後繼。我想,這就是信仰的力量。正如xxxxx指出,對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受任何考驗的精神支柱。
一、信仰可以讓強大的對手臣服
楊靖字將軍,大家熟知的東北抗日聯軍領導人。他生前和死後都受到日軍的極大敬畏。當他陷入絕境時,日軍派叛徒勸降,他說:“老鄉,我們中國人都投降了,還有中國嗎?”我們細細品味,這句話至今仍在天地間迴響。它讓我們觸到了信仰的力量。楊靖宇將軍犧牲後,日軍解剖了他的屍體,胃裡只有草根和棉絮,沒有一粒糧食,在場的日本人無不受到莫大震撼。日軍頭目岸谷隆一郎(就是螢幕上顯示的這位,時任偽通化省警務廳廳長,也就是他組織實施了對楊靖宇將軍的剿殺)。據史料記載,這個屠殺中國人民的劊子手,為此流了淚,長時間默默無語,“一天之內,蒼老了許多”。此後,岸谷隆一郎用他的餘生研究中國抗日將士的心理。研究越深入,他內心受到的折磨越大。最終在楊靖宇將軍犧牲5年後,他在毒死了自己的妻子兒女後刨腹自殺。他在遺囑中這樣寫道:“天皇陛下發動這次侵華戰爭或許是不合適的。中國擁有楊靖宇這樣的鐵血軍人,一定不會亡國。”
時隔xx年,20xx年10月24日下午,一個由偽滿洲國親歷者、日本侵華老兵後代、日本大學生組成的訪問團,來到吉林通化市靖宇陵園,拜謁楊靖宇將軍雕像。並帶來一份署名為岸谷和的“謝罪書”。84歲的岸谷和,正是岸谷隆一郎的親侄女。(螢幕上的就是)作為岸谷家的後代,謝罪以告慰靖宇將軍的英靈,是她晚年的心願。其中有這麼兩句話:“我自己在年輕的時候起,就贊同中國革命,所以楊靖宇將軍是我敬仰的國際友人”“實際上,我20多年前去了通化,謝罪。這次因為腿腳不便,沒能來,我在日本再一次向抗日英雄楊靖宇將軍表示謝罪”。該信向抗日英雄楊靖宇將軍表示謝罪並表達敬仰之意。同時對日中友好、構建世界和平秩序提出殷切期望,這就是信仰的力量。
二、信仰可以昇華世界上最偉大的愛
在中國人民革命軍事博物館裡,有兩件並列在一起的書信展品,一封是丈夫寫給妻子的遺書,一封是妻子寫給自己剛出生不久的孩子的遺囑。
照片上的就是這兩封信的主人:革命烈士陳覺、趙雲霄夫婦。犧牲時,陳25歲,趙23歲。夫婦從蘇聯回國,在湖南從事地下活動,不幸被捕。陳覺很快被殺害,趙雲霄因有孕在身,刑期推到分娩後。孩子出生後,她只要發表脫黨宣告,就可出獄,但她決不叛黨,最終被殺害。臨刑前,趙雲霄給孩子寫了一封信,時隔近百年,今天我想摘一段給大家讀讀:
啟明我的小寶貝:
啟明是我們在牢中生了你的時候為你起的名字,你是民國十八年正月八年級日生的,但你的母親在你才有一月有十幾天的時候,便與你永別了。小寶寶!我很明白的告訴你,你的父母是共產黨員,且到俄國讀過書。小寶寶!你是個不幸者,生來不知生父是什麼樣,更不知生母是如何人?……小寶寶!母親不能撫育你長大,我所給你的紀念只有像片和衣物及一金戒指,你可作一生的惟一的紀念品!小寶寶!你的母親不能多說了。血淚而書成。望你好好讀書,好好長大成人,才不辜負你父母的期望。可憐的小寶貝,我的小寶寶!
這是一九二九年三月二十四日,一位臨刑前的母親涕淚寫給出生不久的孩子遺書。
大家看螢幕上這張使無數國人為之淚目的油畫,正是趙雲霄烈士臨刑前最後一次給孩子餵奶。
我們很難想象,是怎樣的信念,使這個只有23歲的女共產黨員體內蘊藏著如此巨大的精神力量?對一個母親來說,還有什麼比哺育自己的兒女更重要的!
這就是信仰的力量,信仰可以讓人變得無堅不摧!信仰可以讓人變得無所畏懼!正如陳覺烈士犧牲前給愛妻趙雲霄的遺書中所說:“誰無父母,誰無兒女……我們正是為了救助全中國人民的父母和妻兒,所以犧牲了自己的一切。我們雖然是死了,但我們的遺志自有未死的同志來完成。”
今天讀來,仍然驚天撼地。
三、信仰缺失可以讓一個民族失去方向
在新中國成立前的文學作品裡,我們注意到這樣一個現象:這一時期,國人給孩子取名,大都是狗剩、狗蛋、二賴、翠花等等,而同一時期日本人的名字卻是伊藤博文、宮崎滔天、大竹英雄等。當然,我們也調侃日本人的名字,什麼井上了、樹下了,好像日本人就沒有一個是在房子裡生的。但有一個事實不可否認,日本通過1868年的明治維新,其國人思想和精神都得到了極大的解放,也就促成其綜合國力迅速躋身於世界經濟、軍事強國之列。大家看看,從1840到xx49上百年的時間裡,我們的國人東躲西藏、顛沛流離,為了保命逃命,連個響亮的名字都不敢起,還有什麼信仰可言。因為苦難而失去了信仰,因為缺失信仰而帶來了更多的苦難。從這個角度看,我們就不難理解2個日本兵可以管轄一個縣的事情!
改革開放後,有段時間我們有很多人是信仰破滅的。有段子說,中國人從食品中完成了化學掃盲,從大米中認識了石蠟,從火腿中認識了敵敵畏,從雞蛋中認識了蘇丹紅,從牛奶中認識了三聚氫胺等等;還有大家熟知的2011年廣州小悅悅事件引發的國人大討論,年僅兩歲的女童七分鐘先後三次被車碾壓,從身邊經過的十幾個路人,竟然對此不聞不問!再有貪腐問題,老祖先早就有“當官不為民做主,不如回家賣紅薯”的古訓,可是,我們一大批黨員幹部卻全然忘了這個道理。這是什麼?是信仰的缺失!我們生活在一個物質主義肆意橫行的時代,我們生活在一個諸神退場的時代,我們生活在一個到處充斥競爭的時代。物質主義讓慾望成了真理;諸神退場讓人精神迷茫,倍感孤獨;競爭有時甚至惡化了人際關係,我們在這樣的氛圍中生活,日漸忘記生活的目的,忘記生命的意義,忘記志向與夢想,甚至迷失了自己的信仰。
國防大學劉亞洲上將曾說,“信仰一旦崩潰,比不曾有過信仰更加糟糕,就像文明一旦崩潰,比不曾有過文明還要糟糕一樣。”精神危機是最根本的危機,無精神是無道德的體現,無道徳是無信仰的體現,道德的源頭是信仰。它會使一個民族自信強大,也可以使一個民族迷失前行的方向!
一種虔誠的信仰,是一種融入他們生活裡的精神追求。去過藏區的人,大多會被藏族同胞虔誠的朝聖所感動,心靈為之震撼,他們克服種種困難,一路匍匐叩拜,他們用自己身體的長度來丈量心中的信仰,甚至把死在朝聖的路上作為一種榮耀。不得不讓人為之動容。
結論:信仰的力量是無窮的。xxxxx視察寧夏時深刻指出,堅定的理想信念,水遠是激勵我們奮勇向前、克難制勝的不竭力量源泉。全黨同志特別是各級領導幹部要不忘初心牢記使命,始終保持清醒頭腦和政治定力,堅持和加強黨的領導不動搖,堅持和發展中國特色社會主義不動搖,堅持實現中華民族偉大復興的巨集偉目標不動搖,鍥而不捨把革命先輩為之奮鬥的偉大事業推向前進。
各位領導,同志們,有了信仰,青春才不會無處安放:有了信仰,人生才不會隨波逐流;有了信仰,理想才不會被迷霧遮擋。我們普通黨員,就是要把忠誠於黨作為一生堅定不渝的信仰,把永遠聽黨話、堅定跟黨走作為最重要的人生信條,愛崗敬業、勤勤懇懇,用忠誠燃燒生命之火,用信仰築就生命之魂.
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