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培根的名言137條

(1)任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值。-- 培根 [財富名言]

培根的名言137條

(2)財富應當用正當的手段去謀求,應當慎重地使用,應當慷慨地用以濟世,而到臨死時應當無留戀地與之分手,當然也不必對財富故作蔑視。-- 培根 [財富名言]

(3)財富是美德的包袱。-- 培根 [財富名言]

(4)對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學問的高下,而是要看他的真實的品格。-- 培根 [財富名言]

(5)合理的安排時間,就等於節約時間。-- 培根 [節約名言]

(6)善於選擇要點就意味著節約時間,而不得要領的瞎忙,卻等於亂放空炮。-- 培根 [節約名言]

(7)除了知識和學問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統治和權威。-- 培根 [信仰名言]

(8)實踐中的失敗主要由於不知道原因而發生,正是在這種情況下人的兩種企望:對知識和力量的企望真正相和在一起了。-- 培根 [成敗名言]

(9)殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷,使人樂於寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰。——培根-- 培根 [成敗名言]

(10)真正迅速的人,並非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人。——培根-- 培根 [成敗名言]

(11)既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。-- 培根 [教育名言]

(12)習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。-- 培根 [教育名言]

(13)習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。-- 培根 [教育名言]

(14)在一切大事業上,人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機,而在進行時要像千手神那樣抓住時機。-- 培根 [事業名言]

(15)在一切大事業上,人在開始前要象千眼神那樣察視時機,而在進行時要象千手神那樣抓住時機。-- 培根 [事業名言]

(16)善於識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機,而在進行時要象千手神那樣抓住時機。-- 培根 [事業名言]

(17)當你遭遇挫折而感到憤悶抑鬱的時候,向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積鬱使人致病。俗語說:人總是樂於把最大的奉承留給自己”,而友人的逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告:一是關於品行的,二是關於事業的。-- 培根 [事業名言]

(18)最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業上結合在一起。從現在的角度說,青年可以從老年身上學到他們所不具有的優點,而從社會影響角度來說,有經驗的老人執事令人放心,而年青人的幹勁則鼓舞人心,如果說,老人的經驗是可貴的,那麼青年人的純真是崇高的。-- 培根 [事業名言]

(19)太過重視行為規則與拘泥形式,以致在事業上坐失良機,那損失是很大的。-- 培根 [事業名言]

(20)時間是衡量事業的標準。-- 培根 [事業名言]

(21)一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘於人類記憶中的),沒有一個因愛情而發狂的人:因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。-- 培根 [事業名言]

(22)人們的舉止應當象他們的衣服,不可太緊或過於講究,應當寬舒一點,以便於工作和運動。-- 培根 [工作名言]

(23)毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。-- 培根 [心理名言]

(24)毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。-- 培根 [心理名言]

(25)集體的習慣,其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境,是最有利於培訓好的社會公民的。-- 培根 [社會名言]

(26)得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。-- 培根 [社會名言]

(27)最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業上結合在一起。從現在的角度說,青年可以從老年身上學到他們所不具有的優點,而從社會影響角度來說,有經驗的老人執事令人放心,而年青人的幹勁則鼓舞人心,如果說,老人的經驗是可貴的,那麼青年人的純真是崇高的。-- 培根 [社會名言]

(28)諺語可以體現一個民族的創造力,智慧和精神。-- 培根 [民族名言]

(29)我們不應該像螞蟻,單隻收集;也不可像蜘蛛,只從自己肚中抽絲;而應該像蜜蜂,既採集又整理,這樣才能釀出香甜蜂蜜來。-- 培根 [勤奮名言]

(30)子女中那種得不到遺產繼承權的幼子,常常會通過自身奮鬥獲得好的發展。而坐享其成者,卻很少能成大業。-- 培根 [勤奮名言]

(31)讀書使人成為完善的人。-- 培根 [讀書名言]

(32)有些書可供一賞,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應當咀嚼消化;有的書只要讀讀其中一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必細心地讀,還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀,而且用心地讀。-- 培根 [讀書名言]

(33)讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確……讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學,皆成性格。-- 培根 [讀書名言]

(34)讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。-- 培根 [讀書名言]

(35)書籍是思想的航船,在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物,運送給一代又一代。-- 培根 [讀書名言]

(36)讀書可以培養一個完人,談話可以訓練一個敏捷的人,而寫作則可造就一個準確的人。-- 培根 [讀書名言]

(37)掌握知識不是為了爭論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽、權力或者達到某種目的,而是為了用於生活。-- 培根 [讀書名言]

(38)把學問過於用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則斷事是書生的怪癖。-- 培根 [讀書名言]

(39)讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。-- 培根 [讀書名言]

(40)讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人嚴密,物理學家使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯學、修辭學使人善辨;凡有學者,皆成性格。-- 培根 [讀書名言]

(41)讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才幹。-- 培根 [讀書名言]

(42)活著就要學習,學習不是為了活著。-- 培根 [學習名言]

(43)把學問過於用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。-- 培根 [學習名言]

(44)天賦如同自然花木,要用學習來修剪。-- 培根 [學習名言]

(45)讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確……讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學,皆成性格。-- 培根 [科學名言]

(46)科學的真正的與合理的目的在於造福於人類生活,用新的發明和財富豐富人類生活。-- 培根 [科學名言]

(47)讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學,皆成性格。-- 培根 [科學名言]

(48)凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。-- 培根 [謙虛名言]

(49)在一切大事業上,人在開始前要象千眼神那樣察視時機,而在進行時要象千手神那樣抓住時機。-- 培根 [志向名言]

(50)習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。-- 培根 [人生名言]

(51)如果問在人生中最重要的才能是什麼?那麼回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。-- 培根 [人生名言]

(52)人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。-- 培根 [人生名言]

(53)毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。-- 培根 [理想名言]

(54)集體的習慣,其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境,是最有利於培訓好的社會公民的。-- 培根 [集體名言]

(55)愛情就像銀行裡存一筆錢,能欣賞對方的優點,就像補充收入;容忍對方缺點,這是節制支出。所謂永恆的愛,是從紅顏愛到白髮,從花開愛到花殘。-- 培根 [愛情名言]

(56)就是神,在愛情中也難保持聰明。-- 培根 [愛情名言]

(57)一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘於人類記憶中的),沒有一個因愛情而發狂的人:因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。-- 培根 [愛情名言]

(58)愛情和智慧,二者不可兼得。-- 培根 [愛情名言]

(59)世上友誼本罕見,平等友情更難求。-- 培根 [友誼名言]

(60)友誼之於人心其價值真有如鍊金術上常常所說的他們的寶石之於人身一樣。-- 培根 [友誼名言]

(61)人與人之間最大的信任就是關於進言的信任。-- 培根 [友誼名言]

(62)最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規諫。-- 培根 [友誼名言]

(63)友誼的主要效用之一就在於使人心中的憤懣抑鬱得以宣洩、弛放。……對一個真正的朋友,你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情。-- 培根 [友誼名言]

(64)缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個意義來論“孤獨”說,凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。-- 培根 [友誼名言]

(65)只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。-- 培根 [友誼名言]

(66)友誼使歡樂倍增,悲痛銳減。-- 培根 [友誼名言]

(67)沒有真摯朋友的人,是真正孤獨的人。-- 培根 [友誼名言]

(68)因結婚而產生的愛,造出兒女;因友情而產生的愛,造就一個人。-- 培根 [友誼名言]

(69)世上友誼本罕見,平等友情更難求。-- 培根 [友誼名言]

(70)只有對於朋友,你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂,恐懼與希望,猜疑與歡慰。-- 培根 [友誼名言]

(71)如果說,友誼能夠調劑人的感情的話,那麼友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。-- 培根 [友誼名言]

(72)一個人從另一個人的諍言中所得來的光明,比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是乾淨純粹。-- 培根 [友誼名言]

(73)最難忍受的孤獨莫過於缺少真正的友誼。-- 培根 [友誼名言]

(74)因結婚而產生的愛,造出兒女;因友情而產生的愛,造就一個人。-- 培根 [友誼名言]

(75)友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑鬱之氣得以宣洩弛放,這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。-- 培根 [友誼名言]

(76)友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將;被分掉一半憂愁。祕以友誼對於人世間生,真像鍊金術所要找的那種“點金石”。它能使黃金加倍,又能使黑鐵成金。-- 培根 [友誼名言]

(77)除了一個知心摯友以外,沒有任何一種藥物可以治療心病。-- 培根 [友誼名言]

(78)沒有可傾心相談的知交的人們,是個吃自己和自己心的食人鬼。-- 培根 [友誼名言]

(79)友誼的主要效用之一就在於使人心中的憤懣抑鬱得以宣洩、弛放。……對一個真正的朋友,你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情。-- 培根 [友誼名言]

(80)最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規諫。-- 培根 [友誼名言]

(81)人與人之間最大的信任就是關於進言的信任。-- 培根 [友誼名言]

(82)沒有真摯朋友的人,是真正孤獨的人。-- 培根 [友誼名言]

(83)只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。-- 培根 [友誼名言]

(84)只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。-- 培根 [友誼名言]

(85)缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個意義來論“孤獨”說,凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。-- 培根 [友誼名言]

(86)青年人在執事或經營的時候,所包攬的常常比所能辦到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飛到目的上去,而不顧慮手段和程度。-- 培根 [青年名言]

(87)青年人較適於發明而不適於判斷;較適於執行而不適於議論;較適於新的計劃而不適於慣行的事物。-- 培根 [青年名言]

(88)青年性格如同一匹不羈的野馬,藐視既往,目空一切,好走極端。勇於革新而不去估量實際的條件和可能性,結果常因浮躁而改革不成卻招致更大的禍患。老年人則正相反。他們常常滿足於困守已成之局,思考多於行動,議論多於果斷。為了事後不後悔,寧肯事前不冒險。-- 培根 [青年名言]

(89)最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業上結合在一起。從現在的角度說,青年可以從老年身上學到他們所不具有的優點,而從社會影響角度來說,有經驗的老人執事令人放心,而年青人的幹勁則鼓舞人心,如果說,老人的經驗是可貴的,那麼青年人的純真是崇高的。-- 培根 [青年名言]

(90)一般來說,青年人富於“直覺”,而老年人則長於“深思”。-- 培根 [青年名言]

(91)青年長於創造而短於思考,長於猛幹而短於討論,長於革新而短於持重。-- 培根 [青年名言]

(92)青年人比較適合發明,而不適合判斷;適合執行,而不適合磋商;適合新的計劃,而不適合固定的職業。-- 培根 [青年名言]

(93)有經驗的老人執事令人放心,而青年人的幹勁則鼓舞人心。如果說,老人的經驗是可貴的,那麼青年人的純真則是崇高的。-- 培根 [青年名言]

(94)時間是不可佔有的公有財產,隨著時間的推移,真理會愈益顯露。-- 培根 [時間名言]

(95)如果說金錢是商品的價值尺度,那麼時間就是效率的價值尺度。因此對於一個辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價。-- 培根 [時間名言]

(96)時間是衡量事業的標準。-- 培根 [時間名言]

(97)時間乃是最大的革新家。-- 培根 [時間名言]

(98)善於選擇要點就意味著節約時間,而不得要領的瞎忙,卻等於亂放空炮。-- 培根 [時間名言]

(99)選擇機會,就是節省時間。-- 培根 [時間名言]

(100)重複言說多半是一種時間上的損失。-- 培根 [時間名言]

(101)人們說得好,真理是時間的女兒,不是權威的女兒。-- 培根 [時間名言]

(102)時間是衡量事業的標準。-- 培根 [時間名言]

(103)合理安排時間,就等於節約時間。-- 培根 [時間名言]

(104)真理之川從它的錯誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個真理之下又生一個疑問,真理疑問互為滋養。-- 培根 [真理名言]

(105)與智慧相伴的是真理,智慧只存在於真理中。-- 培根 [真理名言]

(106)從錯誤中比從混亂中易於發現真理。-- 培根 [真理名言]

(107)要追求真理,認識真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。-- 培根 [真理名言]

(108)隨著時間的推移,真理會愈益顯露。-- 培根 [真理名言]

(109)人的理智就好像一面不平的鏡子,由於不規則地接受光線,因而把事物的性質和自己的性質攪混在一起,使事物的性質受到了歪曲,改變了顏色。-- 培根 [理智名言]

(110)歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善於爭論。-- 培根 [道德名言]

(111)一個人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠圍繞著真理的樞軸而轉動,那麼他雖在人間也就等於生活在天堂中了。-- 培根 [道德名言]

(112)同情是一切道德中最高的美德。-- 培根 [道德名言]

(113)諺語可以體現一個民族的創造力,智慧和精神。-- 培根 [智慧名言]

(114)由智慧養成的習慣成為第二天性。-- 培根 [智慧名言]

(115)求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧。-- 培根 [智慧名言]

(116)凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。-- 培根 [智慧名言]

(117)與智慧相伴的是真理,智慧只存在於真理中。-- 培根 [智慧名言]

(118)機會先把前額的頭髮給你捉而你不捉之後,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機,再沒有比這種智慧更大的了。-- 培根 [智慧名言]

(119)由智慧所養成的習慣能成為第二本性。-- 培根 [智慧名言]

(120)如果說,友誼能夠調劑人的感情的話,那麼友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。-- 培根 [智慧名言]

(121)愛情和智慧,二者不可兼得。-- 培根 [智慧名言]

(122)書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。-- 培根 [思想名言]

(123)書籍是思想的航船,在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物,運送給一代又一代。-- 培根 [思想名言]

(124)除了知識和學問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統治和權威。-- 培根 [思想名言]

(125)人們大半是依據他的意向而思想,依據他的學問與見識而談話,而其行為卻是依據他們的習慣。-- 培根 [思想名言]

(126)有些老人顯得很可愛,因為他們的作風優雅而美。……而儘管有的年輕人具有美貌,卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。-- 培根 [修養名言]

(127)只有美貌而缺乏修養的人是不值得讚美的。-- 培根 [修養名言]

(128)讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。-- 培根 [修養名言]

(129)由智慧養成的習慣成為第二天性。-- 培根 [修養名言]

(130)一般人都是依據愛好去想,依據學識及吸收的見解去說,但通常都依據習俗去做。-- 培根 [修養名言]

(131)美德有如名香,經燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。-- 培根 [修養名言]

(132)禮儀是微妙的東西,它既是人類間交際不可或缺的,也是不可過於計較的。如果把禮儀看得高於一切,結果就會失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要善於找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。-- 培根 [修養名言]

(133)習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。-- 培根 [修養名言]

(134)既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。-- 培根 [修養名言]

(135)集體的習慣,其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境,是最有利於培訓好的社會公民的。-- 培根 [修養名言]

(136)禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過於做作,那就丟失了應有的價值。-- 培根 [修養名言]

(137)任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值-- 培根 [生命名言]

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