可可簡歷網

位置:首頁 > 職場 > 活動策劃

大學生關於廉潔教育方案

  大學生關於廉潔教育方案

清廉是中國人恪守的信念,漫漫人生路,每走一步都會印下一個誠信的腳印,這是人生的真實寫照。廉潔的實現需要我們每一個人從身邊的每件小事做起,共同維護社會環境的風清氣正。下面本站為大家整理大學生關於廉潔教育方案資料,希望對你有所幫助,歡迎閱讀。
 

大學生關於廉潔教育方案

 

方案一

清廉是中國人恪守的信念,漫漫人生路,每走一步都會印下一個誠信的腳印,這是人生的真實寫照。當我們提到“廉潔”這個詞的時候,可能會覺得它離作為學生的我們很遙遠,其實並不然,正如建築的搭建需要一磚一瓦的積累,整個社會和國家的廉潔環境也是如此,廉潔的實現需要我們每一個人從身邊的每件小事做起,共同維護社會環境的風清氣正。

不忘初心,防微杜漸

積累的力量是無窮的,優秀的品行積累可以讓人“至千里”、“成江海”,但壞的品行一點點積累也能讓“千里之堤潰於蟻穴”。在抗日戰爭時期,我黨下令“不拿群眾一針一線”,這就是對保持純潔性的深刻認識。“冰凍千尺非一日之寒”,同學們,壞習慣不是一日養成的,一個貪官也不是一日成為的,要養成防微杜漸的意識,不是自己的物品一分一毫能不能動,不是自己的成果一頁也不能抄襲。黑龍江省佳木斯市糧食局原黨組書記、局長秦慶海,剛入職時是一名出色的黨員,但一步一步被“糖衣炮彈”轟炸,逐漸喪失黨性,最終走向違法犯紀道路。同學們要堅守信念,牢記初心,從小事做起,一言一行都是清廉做人的標記,不要重蹈秦慶海的覆轍。

慎獨守信,清廉做人

在茫茫戈壁灘上堅守52年的浙江大學校友、爆炸力學與核試驗工程專家林俊德院士自己有三個“三”:1.三不原則:不是自己研究的領域不輕易發表意見;裝點門面的學術活動堅決不參加;不利於學術研究的事情堅決不幹。2.三個習慣:參加學術評審會,從來不收評審費;只要材料,不要見人;不是自己主持的專案,堅決不掛名。3.三個遺願:一切從簡,不收禮金;不向組織提任何要求;離世後要葬在馬蘭。

“縱死終令汗竹香,來生再投種花家!” 林俊德院士知道,他要做的不僅僅是一名核試驗工程試驗員,更要做一名合格的共產黨員,他屬於民族和國家!承擔應盡的責任,慎獨守信、為人正直、不謀私利就是真正的清廉!

修身明志,心懷感恩

心中有信仰,腳下才能有力量。“海歸”知識分子、浙江省農科院畜牧獸醫研究所研究員王一成本可留在國外,過富足安逸的生活,卻選擇回國,為鄉村振興提供支點;地球物理學家黃大年曾說,振興中華,乃我輩之責;放棄若干國際邀約回到祖國的醫學家姚玉峰曾說,將來一定有更多中國人的名字刻錄在世界眼科的發展史上。這些科學家們懷著對祖國培養的感恩,淡泊名利,修身明志,撰寫了無悔報國詩篇。清廉是什麼?清廉就是“終一生,成一事”、“用一生寫就不朽論文”的精神!

品有蓮芳心若水,身無銅臭氣如虹。作為浙江大學的同學,更要有所為有所不為,廉潔修身,從小事做起,從身邊做起,不以善小而不為,不以惡小而為之。堅守誠信做人的原則,實現青春理想和生命價值,與國家和民族共命運,積極投身新時代中國特色社會主義建設。

“信念課堂”思想政治教育特色示範基地是由建築工程學院牽頭建設的學生思政品牌專案,以浙江大學大學生理想信念宣講團為依託,已開展理想信念宣講百餘場,其中五個“一”廉潔教育活動:一次案例推送、一次廉潔主題海報徵集、一次網上警示參觀、一次專題學習和一次專題培訓,正是對習近平總書記針對反腐倡廉工作從基礎性抓起的迴應,進一步築牢畢業生的紀律意識、規矩意識和廉潔意識,堅決守住拒腐防變的思想道德防線,以理想信念教育引領廉潔教育。為廣大畢業生進一步傳遞全面從嚴治黨的精神,強化學廉、知廉、守廉的自覺意識,增強拒腐防變的良好心理品質,逐步形成廉潔自律、愛崗敬業的職業觀念,為即將走上工作崗位的廣大畢業生送上精神防腐的“大餐”。

方案二

廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關係的文化總和。它有四個基本內容:一是指廉潔從政的思想道德要求;二是指在全社會營造良好的廉潔從政的文化氛圍;三是指各職業階層的從業人員恪守職業道德、愛崗敬業、廉潔自律、奉公守法的職業文化;四是廣大人民群眾追求公平正義、安定有序、誠信友愛的社會境界在心理上的一種文化反映。而廉潔文化對大學生的要求則是遵紀守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節約、遠離腐敗等。

隨著時代的發展,廉潔文化建設不僅僅只侷限於政治領域,在社會各個領域同樣也需要。而大學生作為即將步入社會各個領域的一個特殊群體,是社會主義建設的合格者和可靠的接班人,對大學生進行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風氣的盛行從而有助於大學生走進社會後能夠保持清正廉潔。但是,在這種和諧明媚裡也不知不覺中混雜了一些不和諧。

有些大學生中主要存在以下不良現象:

一是價值觀混亂。有些人認為人生價值的實現就在於自我需要的滿足。這種人生價值觀把自我價值和社會價值分離開來,淡化乃至消解了人生的社會價值。

二是是非不分。什麼是對的,什麼是錯的,不僅有倫理的判斷,更有法律的規範。以是為非,認非為是,導致現實生活中不同程度的誠信缺失和惡意侵權行為滋長。

三是善惡不分。一些人認為只要有錢就行,不問錢的來歷;以貧窮為恥,不問致貧的原因;為惡不恥,從善遭拒,導致作弊、抄襲屢禁不止。

四是美醜不分。什麼美,什麼是醜,有些人分不清楚,甚至有一些人把醜惡的東西當作美的來宣揚、來欣賞、來追求。

五是知行脫節。很多道理都懂,就是缺乏踐行;明知該為而不為,明知不該為而為,缺乏自律。

大學階段是青年人世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,大學生們能否健康成長事關國家和民族的前途命運,也涉及千家萬戶的幸福安康,加強大學生廉潔教育是面向全社會開展反腐倡廉教育的重要組成部分,是培養德才兼備高素質人才和提高青年思想道德素質的必然要求是構建懲治和預防腐敗體系的基礎工程,所以加強大學生的廉潔文化修養教育勢在必行

《周易》有“君子進德修業,忠信,所以進德也,修辭立其誠,所以居業也。”孔子曾說“自古皆有死,民無信不立。”古人關於“誠信”的上述代表性觀點,在今天仍具有現實意義和借鑑價值。那麼,當前大學生的誠信狀況如何呢?

用一句“誠信危機”來概括並不為過。特別是近幾年來,大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點,牽動著社會各界人士的心。據湖南大學和中國勤工儉學線上網的一份調查顯示,有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。

與此同時,目前社會上假文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安,急功近利。一些學生不守諾言,作風虛浮,畢業違約等不良現象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統美德被拋於九霄雲外,這樣培養出來的“建設者”、“接班人”要麼是營養不良,要麼是底氣不足,總之是“跛腳”的。

誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,但遺憾的是,現在我們經常可以看到一些人見利忘義,為了追求眼前的利益而置誠信於不顧。“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,可以說是切中了時弊,非常重要。因此,我們大學生也應該努力培養自己的誠信意識,從小事做起,做一個堂堂正正的人。

總之,大學生應通過不斷的踐行,形成正確的廉潔品質,才能逐步實現大學生廉潔教育從受教育者的外部規約向內部規約轉化,從他律走向自律,從而實現主體的自我教育。自我教育能力包括自我認識、自我激勵和自我控制等能力。充分發展自我教育能力,大學生才能在複雜的環境中抵禦各種誘惑,堅持正確的人生方向。