嚴以修身的演講稿6篇

相信很多人在生活中都遇到過要寫演講稿的情況，演講稿是為了讓我們提前熟悉演講的內容，本站小編今天就為您帶來了嚴以修身的演講稿6篇，相信一定會對你有所幫助。

嚴以修身的演講稿篇1

各位老師、同學們：

大家好！今天我講話的主題是《杜絕校園欺凌，共建和諧校園》！

什麼是校園欺凌？校園欺凌是指同學間欺負弱小、言語羞辱及敲詐勒索甚至毆打的行為等。凡發生在學校校園內、學生上學或放學途中、學校的教育活動中，由同學或校外人員，蓄意濫用語言、軀體力量、網路、器械等，針對師生的生理、心理、名譽、權利、財產等實施的達到某種程度的侵害行為，都算作校園欺凌行為。

有的同學總是橫行霸道，喜歡用暴力解決問題，欺負弱小，甚至打群架。同學們，現在請你捫心自問，這些問題是否發生在你或你身邊的同學身上？你又作何感想？

同學們，面對校園暴力，我們該做些什麼呢？我們應該行動起來，反對校園欺凌，遠離暴力，共建和諧校園，讓每一個同學都能健康成長 。

在和別人打交道時，要做到“與人為善”。 如果你想做一個愉快的人，讓自己的身邊都充滿歡樂，就用你一顆友善的心去對待他人。首先，要學會寬容。寬容就是人與人之間相處時能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。其次，學會包容。大千世界，正因為大家性格各異，才變得豐富多彩。我們要學會包容別人的個性，尊重別人的興趣愛好，不能斤斤計較。所以，我們應該學會友善待人，使自己的周圍充滿歡樂。但是寬容友善不是無原則的饒恕和縱容，當你發現別人或自己受到欺凌時，要敢於尋求家長、老師甚至110的幫助，不讓欺凌現象得逞。

老師、同學們，為了個人的成長，為了家庭的幸福，為了這榮辱相伴的整體，讓我們共同築起思想、行為和生命的安全長城，提高安全意識，在全校形成一個“人人關心校園安全”的濃厚氛圍，做到警鐘長鳴。 讓我們行動起來，一起預防校園暴力，共創和諧校園。從你我做起，從大家做起，從現在做起。做一個講文明、守紀律的寬容友善之人，杜絕校園欺凌，遠離暴力，共建我們友善和諧的校園！

謝謝大家！

嚴以修身的演講稿篇2

可能有的人認為，道德只有在與別人相處時才表現出來。

其實，在我們獨處的時候，面對我們的內心，道德同樣存在。自強是一個重要的因素，每個人在面對自己的內心時，都應該捫心自問一下，自己是否無愧於自己的內心。生命是可貴的。

面對生活的磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命；而有的人則自珍自愛，成為“心靈的強者”。無論是天災還是人禍：在堅強的人面前，什麼問題都不是什麼難題；在軟弱的人面前，什麼問題都認為是難題。要發揮自己的潛能。要相信這樣一句話：天下沒有兩棵相同的樹木，也沒有兩個相同的人。人人都是獨一無二的。

家庭是溫馨的港灣。作為家裡的孩子，我們一定要孝敬長輩。百善孝為先，養育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分，是中華民族的傳統美德。勤勞可以創造財富；節儉可以聚集財富。勤勞節儉，是中華民族的傳統美德，也是永遠不會過時的美德。

在我們的成長曆程中，濃濃的師愛、真摯的友誼、溫暖的集體一直伴隨左右。我們感恩老師，因為老師為我們開啟智慧的大門，讓我們在知識的海洋裡遨遊；我們感謝夥伴，同學之間那份真誠的友誼，帶給我們無限的快樂；我們熱愛集體，因為那是我們另一個溫暖的家。

人類與自然相互依存。當我們向自然獲取我們想要的東西的時候，我們還要善待自然、保護自然、尊重自然。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧相處的關係，實現人與自然的協調發展。

讓大家都做一個有道德的人吧！

嚴以修身的演講稿篇3

親愛的老師、同學們：

國家，家，人民，每個人都是文明國家的重要組成成員，當家中的成員素質完全提高了，國家的整體素質才會更加提高。

我們的口，不說粗話、不隨地吐痰，妙語連珠，傳播文明;我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆，扶起摔倒的小同學，攙扶要過馬路的老人們;我們的腳，不踐踏草坪，不到處亂跑，勤快的在各處尋找不文明行為，發奮的為班級爭取優異的體育成績。

我們是國小生，首先從我們的校園做起，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的好學生，然後才會成為國家的棟才。

讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做宣傳文明的小使者，接過人類文明的接力棒。

嚴以修身的演講稿篇4

人類社會進入21世紀以來，正處在一場深刻而偉大的變革，這場變革引來新矛盾層出不窮，新知識與日俱增，高科技日新月異。如果不勤奮讀書，觀念僵化、知識老化、技能退化，就跟不上時代要求，形勢發展，競爭淘汰。要在競爭中立於不敗，發展自己，出類拔萃，獨佔鰲頭，就必須認真讀書。讀書乃修身立德之本。

讀書既是對人類知識營養的汲取，又是對自己人格品質的修養;讀書既是滋補人身心的保健品，又是人心靈的淨化器;讀書猶如充電蓄力，能催人奮進，賞心悅目，達到超然昇華的境界，其樂無窮。

讀書求知，對人生道德大廈的塑造，更是一項必不可少的心靈工程，它既能修身，又促使立德。《今世說》名言曰：靜坐自無妄為，讀書即是立德。讀書是修身立德的基礎，立德修身就必須潛心讀書。可見，讀書與立德，既有內在聯絡，密不可分，又是互為促進，相互轉化。

誠然讀書對人生道德品質的形成確立起著決定作用，但要做到自覺認真地讀書是一件很不容易的事情。它既是一種良好文明習慣，又是一種崇高精神境界的再現;既是陶冶人的感情氣質，又是人美好心靈的昇華。廣為熟知鑿壁偷光、映雪囊螢、懸樑刺股動人心絃的美好傳說，把我們帶入了一個勤奮好學，痴迷讀書的境地。同時，又讓我們回憶起了偉大智者用心讀書的情景。列寧一生酷愛讀書，讀起書來，對周圍的一切就理會不到。有一次，他的幾個姐妹創設了惡作劇，用6把椅子在他身後搭成一個不穩定的三角塔，只要列寧稍微一動，塔就會傾倒。然而正在專心讀書的列寧毫無察覺，紋絲不動。直到他讀完了預定的一章書才抬起頭來，木塔轟然倒塌，他才恍然大悟。毛澤東對書愛不釋手，在他的中南海故居里，簡直是書的天地，臥室的書架上、辦公桌、飯桌、茶几上，到處都是書，床上除一個人躺臥的位置外，也全都被書佔領了。他晚年雖重病在身，仍不荒廢讀書。當發燒到39度多，醫生不准他看書，卻難過地說：我一輩子愛讀書，現在你們不讓我看書，叫我躺在這裡，整天就是吃飯、睡覺，你們知道我是多麼地難受啊!這二位偉人，可謂是書痴。林紓小時候愛書如命，家貧如洗，買不起書，只好向別人借書自己抄，曾以讀書則生，不則入棺作為座右銘來鼓勵、鞭策自己苦讀。由於讀書的勞累，他18歲時患了肺病，連續十年經常咳血，但他臥在病床時仍堅持孜孜不倦地苦讀。到30歲時，他讀古書已達1萬多捲了。這些故事揭示了書痴們讀書能把生命置之度外，印證了蜂採百花釀甜蜜，人讀群書明真理的格言。它給人以啟示，要擔當重任，成就偉業，離不開勤奮讀書;修身靠讀書來陶冶、靠讀書對心靈的洗禮、靠讀書對世界觀的改造，立德是讀書、修身的造化，是人生三觀的真實寫照。

我嗜好讀《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，書中所云：鋼鐵是在烈火裡燃燒，高溫中冷卻煉成的，因此，它十分堅固。我們這一代人也是在鬥爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，並且學會了在生活中從不灰心喪氣。人最寶貴的東西是生命，生命對於每個人只有一次。人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。這樣在臨死的時候，他就能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。它揭示了鋼鐵鍛造的艱辛，人的成長要到革命熔爐中鍛鍊，人生的意義就是要獻身於人類的解放事業，這才是對生命最好的詮釋。這部閃爍著崇高理想主義的世界文學名著，值得我們仔細拜讀，在讀書中昇華人生。

時至今日，有些黨員幹部不認真讀書，有閒暇時間，常去歌廳、舞廳、麻館光顧;講起話來，語無倫次、不切主題，陳詞濫調、觀點不新;辦起事來，脫離政策、憑藉好惡，一意孤行、違規亂辦。這些現象都是不讀書學習、掌握政策、愚昧無智、心靈卑鄙的表現，是幹壞事、辦錯事、走邪路的動因所在。因此，不讀書的人，就跟不上時代潮流，不會有發展前途，最終被時代淘汰;不讀書的人，只能在黑暗中摸索、曲折中掙扎、失敗中沮喪，永遠不可能脫離愚昧的苦海。漢朝劉向說的好：書猶藥也，善讀之可以醫愚。可見，讀書會是人聰明進步，是醫愚治亂的靈丹妙藥、是搞好工作的根本保證、是治國安邦的錦囊妙計。

讀書是大有裨益的，浮躁可以變得沉靜、膚淺可以變得深刻、狹隘可以變得寬容、愚昧可以變得聰明，書人合一，心若止水，得失盡忘，榮辱不驚。在讀書中陶冶情操，增長智慧，昇華人生，尋找到自己的精神家園。讀政治書，使人增強政治敏銳感，立場堅定不動搖;讀哲學書，使人掌握唯物辯證法，聰明伶俐不偏見;讀文學書，使人提高文學修養，知識淵博不愚昧;讀歷史書，使人瞭解古今明事理，以史為鑑知興衰;讀科學書，使人聰穎明理長才幹，與時俱進不落伍;讀專業書，使人提升能力本領強，行家裡手不外行。書中沒有黃金屋，書中也沒有顏如玉，可書能造就出一個有智慧的人，一個優秀品質的人，一個高雅氣質的人。

黨的xx屆四中全會提出，建設馬克思主義學習型政黨，建設學習型黨組織，做學習型幹部，這是時代發展的需要，是黨和人民事業發展的需要，也是時代賦予我們的使命。我們必須把讀書學習當作一種工作責任、一種生活態度、一種精神追求、一種價值取向，自覺做到愛讀書、讀好書、善讀書。既要讀好前人和今人的有字之書，又要讀懂社會實踐這本無字之書，通過讀書達到學以至用、學以勵志、學以立德、學以修身，不斷提高自身能力和素質，更有效地履行黨和人民所賦予的崗位職責，為黨和人民交一份滿意答卷。

讓我們捧起修身立德的好書，汲取人類知識的瓊漿，描繪美好和諧社會!讓書籍陪伴我們，讓文明與進步與我們同行!

嚴以修身的演講稿篇5

尊敬的校領導、老師，親愛的同學們：

大家早上好！冬日的暖陽沐浴著我們的心靈，五星紅旗是我們的驕傲。作為一名中學生，建設美麗xxx，共圓祖國夢想要從以衛生修身，以文明立世開始。

細節決定成敗。打掃衛生說起來簡單，做起來還是需要耐心。清理環境衛生不僅僅是平面打掃，更是三維空間的立體清掃。既要掃地、拖地，還要擦牆、擦窗戶、擺桌椅。個別同學馬馬虎虎，總是忘記擦門框而讓值周生扣分，給班集體抹黑。這是多麼可惜啊！可見，打掃衛生體現了一個人的觀察力和執行力。

老一輩革命家周恩來總理曾經說過，勞動最光榮。打掃衛生不僅是清潔環境，更是洗滌心靈。有些同學不愛勞動、缺乏責任心，值日的時候故意遲到，班級大掃除時，趁勞動委員佈置任務之際，悄悄地跑到操場打籃球，可謂“來無影、去無蹤”。“一屋不掃，何以掃天下？”子曰：“不在其位不謀其政。”作為值日生，就應該“在其位，謀其政”，做讓校園整潔明亮的忠誠衛士。

一個班集體想要獲得“衛生優勝班級”的稱號，並不是哪一天哪一組的值日做得好，而是每一天每一位同學都做得好，是大家共同努力的結果，體現的是團隊協作意識、靠的是持之以恆的堅持、自律和他律的結合以及維護集體榮譽的那份執著。“海納百川，有容乃大。”如何處理好相鄰班級環境區的邊界問題，體現了我們的胸懷。我們班的環境區緊挨著11班，起初我們總是為劃清界線而爭論不休，誰也不肯讓步。經過老師的耐心教誨和我們的感悟，我們與11班都互相謙讓、友好相處，再也不會因環境區劃分界線的事情而斤斤計較，傷害我們之間的同學情誼了。

凜冬將至，積雪清掃任務十分繁重。下雪就是通知，雪停就是命令。不管家離學校多遠，都要迅速及時來校清理積雪。“兄弟同心，其利斷金。”我深信，只要我們共同努力，人人蔘與掃雪、個個爭先創優，再大的風雪都是浮雲！

在學校，我們刻苦學習的同時要認真負責地完成好值日，是我們的義務；在家裡，主動幫父母幹一些力所能及的家務，是我們的孝心；在社會，我們是一中的莘莘學子，我們的形象就是一中的形象，讓我們共同以衛生修身，以文明立世！

我的講話完畢，謝謝大家！

嚴以修身的演講稿篇6

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。

試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包裡的.酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!