沉痛的記憶“南京大屠殺”主題演講

　　沉痛的記憶“南京大屠殺”主題演講

第_個國家公祭日來臨之際，一些來自國外的訊息引人注目：加拿大安大略省議會二讀通過議案，意在將每年的12月13日定為安大略省“南京大屠殺紀念日”。職場範文為大家推薦的沉痛的記憶“南京大屠殺”主題演講資料，提供參考，歡迎閱讀。

沉痛的記憶“南京大屠殺”主題演講一

第_個國家公祭日來臨之際，一些來自國外的訊息引人注目：加拿大安大略省議會二讀通過議案，意在將每年的12月13日定為安大略省“南京大屠殺紀念日”;麻省理工學院教授、物理學家鄭洪以大屠殺倖存者的真實經歷為題材，歷經10年創作的《南京不哭》問世;南京大屠殺史實展第一次走進法國，名為《共同見證：1937南京大屠殺》的展覽，突出了歐美人士對大屠殺的見證……作為慘絕人寰的戰爭悲劇，南京大屠殺的記憶正在更深切地進入西方人的精神世界。

西方世界對南京大屠殺的研究和認識，如今到達新的階段。去年10月，聯合國教科文組織正式將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。入選的11組檔案，均為最典型的南京大屠殺第一手史料。從南京市民羅瑾冒死儲存下來的16張侵華日軍自拍照片，到美國牧師約翰·馬吉的16毫米攝影機及其膠片母片;從南京軍事法庭審判日本戰犯谷壽夫判決書的正本，到美國人貝德士以及倖存者陸李秀英的證詞，還包括親歷大屠殺人士的若干日記。這些具有毋庸置疑權威性、真實性和唯一性的材料，對於在全世界形成一種感性記憶，具有極為重要的價值。

很多人提起南京大屠殺，第一印象就是“30萬”的死難者數字。作為二戰三大慘案之一，在國際上卻沒有形成與其相適應的強大記憶，除了某些勢力別有居心地掩蓋罪惡和篡改歷史，也跟大屠殺記憶在具體層面的建構不足有關。猶太人歷史學家舒衡哲認為，大屠殺意味的不是數字，“而是一個人，加一個人，再加一個人”。在一點一滴中顯現軍國主義的瘋狂，在一個又一個故事中顯現人性的破碎，更能夠讓今天的人體味大屠殺受難者對戰爭犯罪的控訴。

抗戰研究要深入，就要更多通過檔案、資料、事實、當事人證詞等各種人證、物證來說話。南京大屠殺倖存者的口述史整理，其實是從新世紀才集中進行的，這些工作在近些年取得了突破性的進展。南京大屠殺倖存者口述史大部分已經整理完畢。通過這些資料，人們更能體會切膚之痛的無助與恐懼。就像傑弗裡·哈特曼說的那樣：“在奧斯維辛之前，我們是隻能在想象中體驗罪惡的兒童，而在奧斯維辛之後，我們已經不再是兒童。”南京所蘊含的“感情記憶”，只有在深深剖析精神創傷的基礎上，才能真誠傳遞給外面的人，傳遞給後來的人。

走進每一個受難者的世界，是一件艱難的事，但對於人類命運共同體來說，其意義巨大。納粹集中營倖存者保羅·策蘭在《死亡賦格》中寫道：每日每夜，我們飲下黑色牛奶，為自己挖掘一座不再擁擠的空中墳墓。所謂的“黑色牛奶”，指的就是無法痊癒的人道傷痛。屬於南京的“黑色牛奶”，需要被今天熱愛和平與發展的人們，特別是在心理上一直遠離東方戰場的人們所飲下。南京大屠殺應成為沉埋在人們心中的活生生的歷史記憶，因為如果人類沒有直面真正的黑暗，就無法解釋光明從何而來。

沉痛的記憶“南京大屠殺”主題演講二

今天，我看完《南京大屠殺》紀實片後，心情久久不能平靜，心中是憤怒，悲傷

1937年12月，日軍攻陷我國的歷史名城南京，把這裡變成了人間的地獄。禽獸不如的日本兵把老百姓當做刀靶練習刺殺，活埋南京和平居民，看到還在呻吟的掙扎者，都被刺刀殺戮，最後將屍體焚化。日本兵舉行殺人比賽，將砍下的中國人頭在南京城外的鐵絲網上??其中，那慘無人道的日軍，對放下武器的土兵和人民，用機槍掃射，死亡人數達35萬人。

看完這部電影，我的心情十分沉重，35萬人，如果他們手拉手可以圍繞赤道一週，多麼觸目驚心的數字啊!這是多麼恥辱的事情呀!老師對我們講，南京大屠殺是發生在我國近代史上最悲慘事件!在整個事件之中，中國人民竟沒有反抗的能力，逃跑呼救都顯得那樣蒼白無力!

電影中有這樣的一個鏡頭：“咣”地一聲，日本兵踢一開了一個民宅的大門。人們從驚訝中站了起來，還沒反應過來，就遭到機槍的掃射當場全部死亡。最後還有一個小孩在哭，一個日本兵就慢慢地走向了小孩，我還以為他會放過小孩，沒想到他卻是往小孩的手裡放了一個罪惡地手榴彈，一聲____聲就結束了一個還不到兩歲的兒童的無辜的生命。我都快被氣死了，手中的拳頭不由自主地就捏了起來，如果我有一把槍，我真想打死那個日本鬼子，為死去的中國人報血海深仇!

日本人採用種種滅絕人性的手段來殘殺我們中國人。令人觸目驚心的殺人遊戲在街頭巷尾進行著;昔日繁華的南京城已屍堆如山，血流成河;處處都有我們中國人的屍體。這時的南京城彷彿成了人間地獄、魔鬼天堂，30萬生靈隱沒在南京的每一粒塵土中。他們在哭喊、在控訴日本人的罪行;而我彷彿目睹過這一切，心幾乎走上了懸崖邊緣，即將崩裂。

看完這部電影，我禁思緒萬千：我國為什麼被人欺負?而且還受到最殘忍的手段——南京大屠殺。為什麼每個國家都來侵略中國?就是因為那時我們的國家落後，落後就要捱打，這是一個真理。

南京大屠殺——一箇中國人永遠揮之不去的陰影：一個駭人聽聞的字眼：一個把南京城變成地獄的元凶;一個三十萬生命的終點。雖然它離我太遙遠了，可是我怎麼也忘不了?? 在那一段日子裡，彷彿天塌了下來，血染紅了一切;在那一段日子裡，彷彿一切化為烏有，親情瞬間被撕裂;永遠忘卻不了那一段日子，它是中國五千年輝煌歷史上的一段陰影?

南京大屠殺是一面歷史的鏡子，我們要牢牢地記住這個血的教訓。如今日本人仍然沒有承認自己當年的錯誤，日本首相小泉仍在參拜“靖國神社”，這是全世界愛好和平的人們所唾棄的。同學們，中國要扭轉乾坤這個重擔就落在我們身上。我們要記住中國人的恥辱，發憤圖強，為祖國的日益強大做出自己的貢獻!

沉痛的記憶“南京大屠殺”主題演講三

作為一名__大學的學生，作為一名水之子，在南京，我呆了已是快滿四個月了，我終於鼓起勇氣去參觀了南京大屠殺紀念館，去祭奠那些在烽煙戰火中永恆消逝的生命。

和我期待中的陰霾天不大一樣，這是一個大晴天。從看到國中歷史課本上關於南京大屠殺的描寫以來，我就一直在想著：有機會的話，應是在那樣的一個陰霾天，用滾燙的心去觸控南京大屠殺紀念館那灰黑冰涼的記憶。然而這次卻有點諷刺，在溫暖的，甚至是有點刺眼的陽光中，我踏入了這座城。

這是一個週末，沒有多少人來，冷清的感覺與晴天形成了鮮明的對比。雖然還未進入館內，但氣氛已然被旁邊的雕塑和音樂烘托得稍顯壓抑，相信沒有一個人看到這組雕塑時心裡是沒有震動的。首先進入視野的也是最大的一個雕塑是一位丈夫死於日本人屠刀之下，手裡抱著死去的孩子，自己也被強暴了的母親。她衣衫襤褸，頭微仰，像是在哀嚎老天的不公，又像是在控訴日本人的暴行，表情痛苦欲絕，我能夠看到她的絕望與憤怒。再往前，能看到一些稍小的雕塑：揹著已經死去的奶奶的少年，抱著已死小孫子的老人，趴在已死母親身上的嬰兒??他們的親人都是慘死在日本鬼子的鋼刀，炮彈之下的。這不是一個人，幾個人的仇與恨，而是一個名族的血與淚!傷痕太深，怎能癒合如初?我知道這些雕塑絲毫沒有誇張當時的情景，自己在之前也想象到了那些血淋淋的場面，然而到這裡還是被深深的震撼了。雕塑的基座下是默默地泛著漣漪的水，那應是整個名族為紀念死難者而流下的永不幹涸的清淚。

進入館門，看到來參觀的各色各樣的人：像我一樣的學生，工人??沒有一個人不懷著敬畏的神情，我感到一絲絲的欣慰。歷史的教育沒有隻停留在課本里，學校中。不管是什麼人，只要是中國人就應該關注這段受難史。整個場館按照時間的順序佈置，從抗日戰爭的背景開始講起，配以大量的圖片，文物，文獻，視訊和模擬的場景等，講到抗戰勝利，日本投降，以及對南京大屠殺的紀念等。進入第一個展廳，看到牆壁上刻滿了遇難者的名字，我忍不住用手輕輕地撫摸它們，想稍稍撫平他們心中的傷痕，想稍稍安撫它們悽怨的靈魂。櫥窗裡面看到最多的是日本兵遺留的槍支彈藥和其他生活用品。剛開始我還抱著些許“考古”的心理，但當我看到一枚枚桐葉軍功章時，我憤怒了----它們是日本人用多少中國人的血鑄造的，一枚接著一枚，暗示著一條條鮮活的生命不復存在。那些侵略者將自己的驕傲建立在鮮血之上，他們應該受到譴責。

往裡走，就是重點的南京大屠殺部分，配有很多當時日本軍人屠殺平民事情的照片，其場景不可謂不悲慘。所建造的很多模擬場景，也真實地再現了日本人的累累罪行。被轟炸過的房屋滿目瘡痍，殘垣斷壁上的炭火還未熄滅，讓人如穿行在狼藉的街巷之中，看著家園頃刻間化為灰燼，親人身首異處，有著無盡的恐懼和恨意。還有根據倖存者回憶出的一個個小房間，隔著窗，能看見幽暗裡慘死的無辜百姓。特別是對一家人的迫害，我之前對其中的慘狀有所耳聞，當我真的面對這幕場景時，我彷彿看到了那個黑色的天，聽到了那些痛苦的哀嚎聲，聞到了那些令人作嘔的血腥味。

看到那些婦女受迫者的史料，無論是視訊，圖片，還是文字，都能讓我看到一幅幅慘痛的畫面，讓我深深的握緊了拳頭，我作為男人的自尊被深深傷害，他們殘害了我們中國的女人，世間最惡毒的詞都無法形容那些加害她們的日本人!對於她們來說，一生已毀，有的不忍其辱，了斷了性命，但冤魂恐怕永久地留在了人世間，揮之不去;有的為了生活，仍然繼續著一生，她們多希望自己可以失憶，不要再讓那些噩夢般的記憶夜夜刺痛著心靈，艱難，漫長......

還有最慘絕人寰的場景:“萬人坑”----層層堆積的白骨，男的，女的，老的，少的??一開始我是不願進去的，並不是怕見這樣的屍骨，怕被眼前的一幕幕嚇到，或者心裡留下什麼陰影，而是怕裡面的那種氣氛，更是害怕褻瀆了這些屍骨的在天之靈。我個人認為我們這些後人應該做的首先是讓這些屍骨入土為安，而不是作為一種歷史的罪證而暴露於外，畢竟他們已經有過不幸。但是最後我還是進去了，不是為了心中的那份對日本人的恨意，而是為了對那些受難者的銘記。原本以為自己看到那些白骨會慌張，然而我錯了，真正臨到那一刻，心中反而有一種異常的平靜，不知緣由的平靜。這平靜不代表麻木，這是一種深思，是一種銘記。單純的仇恨已不能代表此刻心中萬般糾結的心緒，這些心緒要花一生去清理，關於生命，關於戰爭，關於和平...正如李自健的《屠生佛》留給我的思考一樣，那幅油畫左邊是兩個手拿屠刀，趾高氣揚的日本士兵，中間是一座屍山，屍山頂端是一個活著的幼兒，右邊是兩位僧人。畫裡有罪孽，有控訴，有苦難，有希望，有寬恕，還有無盡的思考......

參觀雖然略顯的匆匆忙忙，但我的內心仍然在略顯壓抑的紀念館中激動不已，在此期間我受到的最大的觸動就是這些不幸的靈魂在那個中華民族最羸弱的時代失去了自己的生命，換來的是現代人們對那段歷史的銘記，對和平的追求，對生命的敬畏。整個過程中，我也體會到紀念館設計者們的苦心，他們並不完全是在向世人控訴那段黑色的歷史，而是給我們當代人足夠的警示：暴力帶來的只是無盡的苦難，和平才是人類應該永遠追求的主題。理解了這樣的初衷，才能夠理解整個場館的內容佈置。夕陽西下,那橙色的餘暉鋪滿在整個紀念館內,為端莊肅穆的紀念館籠罩上一層溫暖的霞光。透過那層柔柔的光線，我彷彿看到了那些永遠逝去的生命。他們不再面目猙獰，眼中不再透著無盡的恨意，相反的，他們面目安詳，那是沉澱恨意之後從內心最深處釋放出來的寧靜祥和，那是對罪惡的寬容，對和平的嚮往與追求。在暖色調的晚霞中，我從內心深處感觸到了那段歷史帶來的無盡的思考，同時也感知到了最真實的平和。我想，這溫暖的霞光不僅溫暖了那些無辜的受害者的靈魂，同時也溫暖了我們這些後人，它其實是想讓我們不要永遠記著恨，不要永遠生活在對罪惡的厭惡之中，而是應該記得那些教訓，那些用鮮活的生命換來的和平。回首望去，館內那破舊的城牆，雖依然孤獨地佇立在那裡，卻不是在控訴著一段黑色的歷史，而是在展望著一段美好的未來......

喪鐘為不幸的逝者而鳴，也將為忘記苦難，曾一度失去精神信仰的民族而鳴。不要讓南京大屠殺紀念館作為一個景點而被後人銘記,而是作為一段永不被塵封的歷史讓後人永記於心!