2023不忘初心演講稿參考6篇

不管是誰在即將要演講之前，都是需要將演講稿準備好的，對於一名即將上臺的演講者來說，演講稿是必不可少的一部分，以下是28範文小編精心為您推薦的2023不忘初心演講稿參考6篇，供大家參考。

2023不忘初心演講稿篇1

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

“碎片化”一詞是描述當前中國社會傳播語境的一種形象性的說法。在移動網際網路大為發展的今天，我們的生活逐漸都被碎片化了——碎片化的時間，碎片化的閱讀，碎片化的購物，碎片化的社交……碎片化的生活無時無刻不在影響著我們的心態與認知。

有人認為碎片化亦可稱之為多元化，充斥著我們的生活，又提高我們的效率，讓生活井然有序的進行。但不可否認的是，正因為有了碎片化的出現，有了許多漏洞：碎片化時間變成了浪費時間，碎片化閱讀變成了浪費資源，碎片化購物變成了浪費金錢，碎片化社交變成了浪費感情……

突然發現碎片化成為了一個貶義詞，又是如何跌落到這種地步的呢?

在大資料的背景下，人人搞起了科技，為追求潮流，開發的新應用程式，新數字產品持續不斷的吸引人們的注意，因此人們逐漸將自我投入虛擬世界中，成為了“低頭族”的一員，現實中的一花一草已不足以讓“低頭族”駐足。一切可自我支配的時間都被用來玩手機，更多的是用來進行網上聊天，這也導致了現實生活中人情味變淡了，可是不要忘記，那些網路聊天初次被開發出來的時候，其目的便是將人與人之前的距離拉近，使之形成一個無國界、無距離的朋友圈，這豈不是違背了初衷?同樣的，人們的注意力被分散，做事效率下降，即使有高科技的幫助，也無濟於事，與效率本應該提高的結果恰恰相反，人們也在不斷地變浮躁。

與此同時，資訊膨脹，出現許多碎片化資訊來干擾我們，我們不得不去花時間來處理它們，又或者為他人的商機買單;新概念也隨之而出，每當一個新物體的出現，都要為它下個定義，而這一定義往往只是一個概念，一個碎片化的概念，為了真正瞭解它的過程，是沒有的，我們被動地活得盲目無措

不忘初心，方得始終，與我們的理想目標背道而馳之際，我們應該找回自我，將碎片化生活發揮其應有的價值。學會做到自己的本分，而不是虛度光陰，在有限的時間裡做有意義的事，藉助高科技的力量，是自我完善到，而不是沉迷於虛擬現實，同時，也要提高自我生活的真實性。

2023不忘初心演講稿篇2

黨的十九大是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關鍵時期召開的一次十分重要的大會，是一次不忘初心、牢記使命、高舉旗幟、團結奮進的大會，極大地鼓舞了全黨全國人民為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮鬥的信心和力量，具有極其重大的歷史意義。十九大召開以後，掀起了學習的熱潮，先是我們全體黨員觀看直播，然後是同濟大學馬列主義學院的萬立明教授來為全體黨員上課;我們的處級幹部(四平街道黨工委書記程國光)在教師進修學院為街道的黨員和我們小區的黨員上課，內容相當豐富，程書記著重講了“精品四平睦鄰家園”的有關工作。我們四平街道為每位社群的黨員配送了兩本書(中國共產黨章程和決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利)。我作為四平街道僑聯的祕書長又聆聽了復旦大學的教授講課，他的講課形成了上下的互動。精神食糧吃得飽飽的，接下來就要進行消化。通過這麼些活動，大家都在暢談十八大以來我們國家發生的大的變化和各領域取得的成就。我想作為居民區的書記工作體會也是收穫滿滿。十八大以來，我作為“小巷總理”兩次走進區域化黨建聯盟單位——高等學府同濟大學法學院為黨員青年上黨課，就市委“一號課題”精神、“兩學一做”常態化制度化、社群群眾工作的方式方法等與黨員青年們進行交流，產生了強烈的反響，我用自己的工作體會鼓勵年輕學子們要努力學習。多到基層社群去鍛鍊，將來為祖國建設做貢獻。本月12日的那天我第三次又走進區域化單位，這次黨課是以“宣講十九大精神暢談學習體會”為主題，緊緊圍繞十九大報告提出“把人民對美好生活的嚮往作為奮鬥目標”作為切入點，結合自己在社群10多年工作的體悟和難忘瞬間，以及與區域化黨建單位開展黨建共建工作，讓青年黨員分享。今年我感到特別幸福，因為在一大會址，習近平總書記和我握手啦!幸福來得那麼突然，主席的手是那麼溫暖，我感到很驕傲，很開心。在組織各支部認真學習十九大報告活動中，我把這次“幸福握手”的經過和黨員們一起分享。

學習十九大精神，重要在與落實於行動，所以要求黨員結合實際暢談體會，更要求黨員從我做起，積極參與到“精品四平睦鄰家園”活動中去。關鍵是要幹、要做、要實現、要落實。

繼續做實做好本職工作還是重中之重，過去5年黨和國家事業發生歷史性變革，這一切都源於習近平總書記這個堅強領導核心為全黨掌舵。習近平總書記不愧為英明領袖，不愧為新時代改革開放和現代化建設的總設計師，不愧為黨的一代核心。我們在任何時候、任何情況下都必須堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導。我們既要學報告內容，更要學習總書記的工作作風，像總書記一樣俯下身子、擼起袖子加油幹。以工作的實際成效踐行“四個意識”、堅決維護核心，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥!

2023不忘初心演講稿篇3

今年是中華人民共和國成立70週年，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是以習近平同志為核心的黨中央統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想作出的重大部署，對我們黨不斷進行自我革命，團結帶領人民在新時代把堅持和發展中國特色社會主義這場偉大社會革命推向前進，對統籌推進“五位一體”總體佈局、協調推進“四個全面”戰略佈局，實現“兩個一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的中國夢，具有十分重大的意義。在黨的十九大報告開篇，習近平同志旗幟鮮明地指出，中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。

筆者認為，中國共產黨自誕生之日起，就把“人民”二字大大地寫在自己的旗幟上。黨的十九大報告中，200多次提到“人民”，4次強調“以人民為中心”，以初心和使命開篇，以實現人民對美好生活的嚮往為結語，洋溢著人民利益至上的情懷。初心就是情懷，使命就是擔當。初心和使命是一個人、一個民族、一個政黨不斷前進的根本動力。黨的初心和使命是我們的情感之根，是我們的出發點，也是我們的歸宿。

初心和使命是共產黨人的精神源泉。我們謀發展、定規劃、出政策、施舉措，心裡要時刻想著百姓是“哭”還是“笑”。人民的力量永不枯竭，只要黨和人民永遠在一起，始終同呼吸共命運，黨就會永遠有活力，永遠有戰鬥力。這是不變的真理。初心和使命是共產黨人一切工作的最高標準。中國共產黨代表全體中國人民的利益，這一點與西方的政黨有根本區別。除了人民的利益，中國共產黨沒有自己特殊的利益。人民群眾的幸福感和獲得感是檢驗我們工作的最高標準衡量我們工作好壞的尺子就是人民滿意不滿意、擁護不擁護、高興不高興。

初心和使命激勵我們永不懈怠。近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。黨的十九大開啟全面建設社會主義現代化國家新徵程。不忘初心，方得始終。黨的十九大報告鄭重宣告：中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。奮進新徵程，我們既要充滿自信，又要戒驕戒躁;既要奮發有為，又要保持清醒的頭腦。前進道路上不只有鮮花、掌聲，還有困難和障礙。我們要堅忍不拔、鍥而不捨，奮力譜寫社會主義現代化新徵程的壯麗篇章!

2023不忘初心演講稿篇4

“我和我的祖國，一刻也不能分割，無論我走到哪裡，都留下一首讚歌。”2019年這首家喻戶曉的《我和我的祖國》響遍了街頭巷尾。大家都在用歌聲詮釋著對祖國的深情，這種愛國情懷，不禁讓人熱淚盈眶。

世上最美麗的畫卷描繪的是祖國的大好河山，世上最動人的詩篇歌頌的是祖國永恆的春天，世上最神聖的情感表達的是對祖國的真摯愛戀。

時光記載著久遠，歷史印證了變遷。建國70年以來，尤其是改革開放40年以來，中國正日新月異地改變著面貌，突飛猛進是“厲害了我的國”的真實體現。今天，我們偉大的祖國，經濟發展，政治穩定，社會進步，民族團結，各項事業興旺發達，實現了從“站起來”到“富起來”再到“強起來”的跨越。“嫦娥”奔月、鉅艦揚波;北斗組網，高鐵賓士;雄安新區設立，粵港澳大灣區破題;京津冀協同發展方興未艾，長江經濟帶建設開創新篇;脫貧攻堅創造我國減貧史上最好成績，“大眾創業，萬眾創新”點燃人生出彩夢想……中華大地欣欣向榮，春潮湧動，一派生機。

愛國從來都是具體的，需要用奮進書寫。70年篳路藍縷的艱辛與輝煌告訴我們，“艱難困苦，玉汝於成”。40年改革開放的探索與開拓告訴我們，“為者常成，行者常至”。當前，我國正處在中華民族偉大復興的關鍵時期，正處在社會偉大變革的重要時期，更是我們廣大國人建功立業、大展身手的黃金時期。弘揚並踐行愛國奮鬥精神，落腳點在立足本職作貢獻。我們只有把個人理想追求融入到波瀾壯闊的國家和民族事業中，立足新的歷史方位，向著民族復興的偉大夢想進發，始終與黨和國家的發展同向同行,以更加堅定的家國情懷、更加高遠的理想追求、更加執著的報國信念投身祖國各項事業，在勇於圓夢的民族自信中實現報國之志。

“東風隨春歸，發我枝上花”。在這片九百六十萬平方公里的大地上，一片奼紫嫣紅，氣象萬千。“芳林新葉催陳葉，流水前波讓後波”。讓我們把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯絡在一起，充分發揮自身優勢，勇於擔當、敢於創新，以奮進匯聚蓬勃春潮，用奉獻譜寫時代華章!

2023不忘初心演講稿篇5

尊敬的各位領導，同志們。

今天，我演講的題目是《不忘初心前行、踐行“三為”宗旨》。

前些天，市編辦的一位同志突然打來電話，說“*科長，快幫幫我們吧，我們現在被一幫子人包圍住了，他們說要求你刀下留情啊!”。我咋一聽，嚇一跳，本人向來遵紀守法、克己奉公，從未乾過什麼暴力的事情，何來刀下留情!後來才搞明白，原來該市正在推進承擔行政職能事業單位改革，我們在稽核其方案時，對那些行政職能迴歸後，職能弱、規模小的單位，明確要求予以撤併，而涉改單位聞訊後，自然是坐不住了，紛紛前來找編辦理論，有些情緒還比較激動。

其實，這些年，像這種情況並不少見，特別是全面深化改革部署後，各項改革進入攻堅期和深水區。容易的、皆大歡喜的改革已經完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭，機構編制部門面臨著前所未有的壓力和挑戰。政府機構改革、事業單位分類改革、工商質監改革、食藥監體制改革、發達鎮體制改革等等。這些改革任務如排山倒海、撲面而來，容不得我們有絲毫遲疑，必須迎難而上、克難而勝。為了打好這場改革攻堅戰，我們克服人少事多、情況複雜、矛盾集中等諸多困難，認真謀劃思路、精心設計方案、狠抓改革落實。但，由於一些改革力度大、撤併機構多、人員安置難，相關部門不支援、不理解，涉改單位有質疑、有情緒，也讓我們困惑過、彷徨過。究竟如何才能做到既堅持原則，又兼顧部門利益呢?如何才能做到既讓黨委政府放心，又讓幹部職工滿意呢?我們一直在苦苦思索。

**主任在深刻總結機構編制規律的基礎上，旗幟鮮明地提出，全省機構編制部門要始終堅持“為國分憂、為湘解難、為民服務”的“三為”理念。這不正是機構編制工作的真正出發點和落腳點嗎?這不正是我們改革困局的最好良方嗎?為國分憂，就是要勇於擔當、敢闖敢幹，堅決落實路線政策和大政方針!就是要實事求是、敢於創新，切實解決實際問題和重大課題!為民服務，就是要強化宗旨、以民為本，堅決維護群眾利益和人民意志!在“三為”理念的指引下，一方面，我們大刀闊斧推進改革、敢啃硬骨頭，體制機制得到全面理順，執政資源得到優化配置;另一方面，我們強化服務贏得支援、打好感情牌，改革氛圍有了明顯改善，改革成效有了顯著提升。譬如行政審批制度改革，著力提升群眾獲得感，被中央媒體大力推介;省級行政執法改革，著力推動執法重心下移，受邀在全國會議作典型發言;發達鎮體制改革，著力抓住放權於鄉的關鍵，受到中央編辦的充分肯定。在演講開頭的那個故事，後來也因為我們認真傾聽、主動作為，贏得了更多的支援和理解，有的甚至還主動要求減少人員、撤併機構。而這一切的改變，都源於我們初心不改，始終把國家的利益放在首位，把人民的利益高舉過頭頂!

宋代理學家張載說過，“求學從政的真正目的是，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平!”作為機構編制工作者，我希望每位都始終牢記選擇編辦的初衷，始終踐行“三為”理念的初心。因為不忘初心，方得始終，因為永懷初心，才能砥礪前行!

2023不忘初心演講稿篇6

不忘初心，牢記使命

“健康所繫，性命相托。當我步入神聖醫學學府的時刻，謹莊嚴宣誓：我志願獻身醫學，熱愛祖國，忠於人民，恪守醫德，尊師守紀，刻苦鑽研，孜孜不倦，精益求精，全面發展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫術的聖潔和榮譽，救死扶傷，不辭艱辛，執著追求，為祖國醫藥衛生事業的發展和人類身心健康奮鬥終生”。

古印第安人講：“別走得太快，等一等靈魂”;孟子講：“學問之道無他，求其放心而已矣。”

二十年前，在這穿越兩千五百年的訓誡聲中，一個年輕人，走入醫者的隊伍。回望來路，誓言不再抽象。

在這一路上，作為醫者，見證著病人身體上的病痛，心靈的煎熬;也見證著自己內心的成長與淬鍊。

時間從紀元之前到紀元之後的今天，人類從矇昧走到理性，醫學從伊格納茨*賽麥爾維斯提出“希望醫生們在解剖屍體之後、照顧病患之前要洗手”的建議，因而被大家嘲笑、遭到解僱，走到今天的微創治療。但是，人類是否能夠止於技術的進步、科學的發展?在追求技術進步、科學發展的過程中，醫者是否能夠獲得內心深處最無需憑藉外部世界的**與最為恆久的力量?打磨“工匠精神”這一理念，是否能為醫者帶來最為根本的精進不輟的動力?有沒有一種“超越、永恆、絕對、無限”的力量，能夠陪伴醫者矢志不渝、篤定前行?作為醫者，無不期待著這樣的力量。

當自己的病人痊癒、康復出院，當接過病人獻上的哈達，領受著病人、家屬的感謝，感受著學生的尊敬、同事的鼓勵，醫者，在此時，是否具有一種超越感動與感情、源於感性又在感性之上的、更為恆久的精神支撐與精神力量?這種支撐、這種精神力量，足以抗衡傷醫事件給醫者內心帶來的撕裂與陣痛。我們期待梁任公與協和醫院之間的那種信任，能夠在這片土地上重現，但是，這種“期待”，不會帶給醫者內心真正的**，不會帶給醫者最根本的力量。只有作為醫者的每一個小己個人具備了內在的力量、不為外界的更迭、變幻所左右的內在力量，醫者的內心、醫者的世界，才可能有真正的沉潛、涵湧與力量，醫學才可能有真正的進步，患者才可能真正的有福。

“不忘初心，方得始終”，在十九大中，習近平主席清晰地向全國、乃至全世界華人發出這樣的聲音與召喚。在各級各類會見、活動中，習近平主席號召大家學好傳統文化，知行合一。在剛剛開幕的上合峰會的歡迎宴會上，習近平主席在祝酒辭中說到：山東是孔子的故鄉和儒家文化發祥地。儒家思想是中華文明的重要組成部分。儒家倡導“大道之行，天下為公”。“此事當為，百折不回”，上世紀初，日本因為學習陽明學“致良知”、“知行合一”，而開明治維新，進而有近代、當代氣象。今天的時代、社會，確有不盡如人意之處，但是抱怨、牢騷於建設而言，價值幾何?牢騷、抱怨之時，小己個人是否也在委卸本可以擔當的責任於地?此時，扣問自己的本心、初心：可安?今天的華夏醫者，當於此際，不忘初心。踐行“知行合一”，行孟子“收放心”之教、行孔子“反求諸己”之教，收向外求告之心，收束心神於行己所安。錢穆先生有云：單憑小己個人,只要道在我身,可以默默地主宰著人類命運。否世可以轉泰,剝運可以轉復。當一個醫者、一個人，把良知與道義的支點安放在自己的內心，當這個支點不再源於外在的教化、要求，實為一種內在訴求、永恆的不為物質、器化世界所幹擾的快樂，當一個醫者體會到人的生命可以在這一層面上展開的時候，醫者的生命，會在技術的層面煥發出更為璀璨的光彩，進而燭照患者的生命。

是為不忘初心，致良知，以達於知行合一。