關於宣揚中國傳統文化演講稿精選
宣揚中國傳統文化演講稿1
敬愛的老師,親愛的同學們:
你們好!
我的家鄉湖南耒陽擁有著美麗壯觀的風景,家鄉的春節也如它的風景一樣,那麼精彩。
春節前,街上到處張燈結綵,披紅掛綠,無時不刻不洋溢著喜氣洋洋的氣氛。每家每戶提前購買各種各樣的年貨,並將自我的家打掃得一塵不染,將一切窮運、晦氣統統掃出自家的家門,在門上貼上喜慶的對聯,在窗戶上貼上五彩繽紛的窗花,顯示出永珍更新的氣息,準備迎接嶄新完美新的一年好運來臨!
大年三十這一天一到來,家家燈火通明,大人們都會將自我精心準備的美味佳餚紛紛擺上菜桌,親人們歡聚一堂,一會兒大聲說笑著,一會兒互相敬酒表示自我對他人的衷心祝福。吃過晚飯後,孩子們興致勃勃地來到院子裡燃放鞭炮,大人們則在家中一邊津津有味地吃著餃子,一邊看著春節聯歡晚會,不時開懷大笑,歡呼聲絡繹不絕。
“當!當!當!”時針指向十二點,新的一年到來了!夜空中的煙花爭先恐後地盛開著,春節聯歡晚會精彩絕倫的節目繼續播著,人們毫無睡意,心中盛滿了幸福與歡樂。歡笑聲、祝福聲在這個大地上久久迴盪,經久不息。
大年七年級早上吃過早飯後,就要到親朋好友家互相拜年,並且長輩會給小孩子壓歲錢,衷心祝福著每個人都萬事如意,心想事成。
家鄉春節的風俗習慣雖然千篇一律,可是每一個春節都傳承著中華民族幾千年來的幸福與安康。我愛家鄉的春節!我愛我那風景迷人的家鄉!
宣揚中國傳統文化演講稿2
從千年前江新漁船上越女的歌聲,到水之《詩三百》的悠揚旋律;從優美的楚辭常規漢賦,到多姿多彩的唐詩宋詞,再到被江南女子捧紅了牙、捧紅了板的宋詞.
從南山種草的桃花源,到西湖煙雨中的油紙傘;從三六的“且改名為淺唱低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉”…
飛雪爛泥反映時間,歷史充滿滄桑;一首悲傷的歌曲訴說著一個人的內心,但春秋的歌曲並沒有結束。
你知道嗎,以前有一對圖騰叫龍鳳,還有一套羽毛套裝叫霓虹;你知道有一個朝代叫漢唐,有一條河叫長江嗎?
當你沉迷於魏紫的那句“山無稜,天地合而為一,卻敢與你獨樹一幟”時,你知道樂府裡有句話嗎,“為惡!我想好好了解你,我會長命百歲。山中無陵,江水疲,冬雷雷人,夏雨雪,天地合一,卻敢與君絕!”;當你不斷高喊“腳踏實地,實事求是”的時候,你是否知道它來自《漢書》中的“修身,實事求是”;當你是“哈漢”“哈日”的時候,當你痴迷於日本動漫和韓劇的時候,你知道《山海經》裡的童話,崑曲的歷史,十二木卡姆的聲音嗎.
傳統文化之美在於它的歷史,這是先人的精神積澱,也是幾千年的傳承。
但今天,在這個充滿情趣和繁華的時代,歌唱中的故鄉正在消逝。我們像迷路的孩子一樣回頭看,卻找不到回家的路。那個,有著水墨香的故鄉,那個,我們的精神家園。
今天,你看不到元宵節的燈籠,看不到端午節的船掛香符號,看不到玉蘭盆地的驅鬼,看不到重陽爬進山茱萸。我們不再欣賞“融四歲能做梨;香酒玲,能暖桌”,我們才突然從風靡全國的《東風破》感受到古典美。你知道有多少語言在流逝,有多少民俗在消失,有多少樂器技藝在失傳,有多少文化遺產和古建築在被破壞…
90後怎麼辦?
古語有言:大學之道,在明明德,在新民,在止於至善。“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲則國勝於歐洲,少年雄於地球則國雄於地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發聵;韓美林說是漢子就要撬動地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……
一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎麼樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多麼發達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,總要有一點東西,銘記於心。
先人曾說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,讓我們去“修身齊家治國平天下”,即《禮記》中的“古之慾明明德於天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。”清代學者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”今天,我們尚且不談奉獻社會,不談為國捐軀,但我們要知道什麼才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇於擔當的道義,去為傳統文化開創一片天。
你看:渭城的朝雨沾溼了王維的衣裳,巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,調一杯藍色的愁緒,敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,正書寫著古老的故事……
讓我們回到繁華的盛唐,與李太白一起酒入豪腸,與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南,醉心於三國的爾虞我詐,感傷於西廂的且悲且愴。五千年的傳統文化是我們不變的榮光,她的下一縷墨香需要我們共同的力量,讓我們一起,去傳承她的滋養,成就她最燦爛的輝煌。
宣揚中國傳統文化演講稿3
中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程,下面列舉的這些節日,無一不是從遠古發展過來的,從這些流傳至今的節日風俗裡,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節日的起源和發展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣,是人類社會發展到一定階段的產物,我國古代的這些節日,大多和天文、曆法、數學,以及後來劃分出的節氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰國時期,一年中劃分的二十四個節氣,已基本齊備,後來的傳統節日,全都和這些節氣密切相關。
節氣為節日的產生提供了前題條件,大部分節日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的衝擊與影響;一些歷史人物被賦予永恆的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容裡,使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國主要的傳統節日都已經定型,人們常說這些節日起源於漢代,漢代是中國統一後第一個大發展時期,政治經濟穩定,科學文化有了很大發展,這對節日的最後形成提供了良好的社會條件。
節日發展到唐代,已經從原始祭拜、禁忌神祕的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內容出現,並很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續發展,經久不衰。
值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。
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