我們在演講稿優質7篇

寫演講稿就如同演講者的智慧之筆，描繪出深思熟慮的圖景，演講稿通常包括開場白、正文和結尾，具備清晰的邏輯結構，本站小編今天就為您帶來了我們在演講稿優質7篇，相信一定會對你有所幫助。

我們在演講稿篇1

學生的家是校園,校園是培育祖國花朵成長的一個大花園,在這個花園裡發生過許許多多令人回憶的美好往事,讓我為你摘下一朵鮮豔奪目的花朵吧!

那天非常炎熱。太陽把大地蒸得乾枯,小孩的臉孔也被照得紅通通的。這時，一朵黑沉沉的雲朵飄浮在我們的頭上。頓時，傾盆大雨從廣闊無邊的天空落下了來。

同學們都被大雨淋溼了，這時，班裡號稱是“無敵調皮小子”的蔡世昊用腳踩在水上，一下子把我的全身上下都濺溼了，看來，我們和男孩字的仗又開始了。李宴京拿來一個個小袋字，他把水裝進了袋子裡，用力地往我們身上扔，哼，我們不能輸，一定要贏，於是我們便拿來一個個飯盒，裝滿水，不停地向男孩那邊潑。“哈哈哈……”男孩們被我們這些“女將”打得全身溼漉漉，活像一隻只“溼水猴子”。我以為他們會“退兵”，可是萬萬想不到，他們竟來“突然襲擊”把我們這些女將“一網打盡”。我們女孩子站起來，不向那些惡勢力低頭，不斷向他們進攻。只見一個個“手榴彈”互相進攻，這真是“兩虎相爭，必有一傷。”半個小時的活動課過去了，我們兩方都筋疲力盡，都沒有力氣打下去。雖然同學們都疲倦不勘，但都露出了愉快的笑容，這都體現出同學的友誼，團結。“你們在幹什麼?”隔班的老師說：“七年級十二班的學生真頑皮。”她的.一聲，把我們都嚇哭了，於是老師便叫我們的父母親拿衣服來學校。

雖然這是昨天的事，但我們想起這件趣事、想起打水仗的經過，想起同學們一顆熱愛友誼的心，我都會露出愉快的笑容。

我們在演講稿篇2

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家上午好!

很高興能夠站在這裡給大家分享端午節的故事。我們大家都知道，端午節是我們偉大的詩人屈原投江的日子，卻也許少有人知道，五月初五端午節亦是我們這個有著五千多年中華文明的國家中一個極其重要的節日，和春節、中秋節、清明節併成為中國四大傳統節日。

據說，端午節源自天象崇拜，是由上古時代祭奠龍祖演變而來的節日。“端”有古漢語中“開頭”、“初始”的意思，“端午”也就是“初五”，古代的人們習慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼，“端一”也就是五月七年級，“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節了。

端午節有許許多多的別稱，而我們端午節的`習俗決定了我們常把端午節稱為“粽子節”和“龍舟節”。在我國許多與屈原關係密切的地方，端午節是要進行龍舟比賽的，所以這一天也被人們稱為“龍舟節”，而傳說中的用粽子去驅散咬食遺體的小魚這一習俗，讓我們都習慣了在端午這一天裡包粽子、吃粽子，每家每戶都會把粽子當做我們的食物，一方面祭奠屈原，一方面預祝我們自己端午安康。

我的家鄉正是屈原投江的那個地方，這讓我比其他人對於端午節的重視是要多一些的。我們家鄉到了端午節，都會早早的去江邊等待，等待龍舟賽的開始，不管男女老少，大家都會在站在江邊為划龍舟的隊伍搖旗吶喊。

到了中午的時候，我們都會回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的，粽葉是我們這群小孩去水邊摘來的，粽葉裡面包著的，有純糯米的鹼粽子，有紅豆的甜粽子，也有在中間藏有一小顆肉的鹹粽子，不管是哪一種，擺上餐桌的那一刻，我們都會挑上自己喜歡吃的那一種，進行端午節吃粽子的儀式。我家因為我很喜歡吃粽子，我的媽媽業會給我多包一些粽子，凍在冰箱裡，等到我又想吃粽子了，拿出來解凍，粽子也就成為端午節之外的一種零食或者主食了。

謝謝大家，我的演講完畢!

端午節屈原精神演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

端午節到了各種有趣的活動也開始了，吃粽子，划龍舟等，都在端午節這一天開始，這是我們最喜歡的節日，因為這一天我們可以去看龍舟比賽，去親手做粽子，體驗端午的快樂。

節日都是有重大寓意，端午是為了紀念古代屈原，紀念他的優秀品質，從古代一直流傳到如今，也成為了一直文化傳承，有著深遠的意義，我們在過端午時也應該享受端午的故事，去聽端午蘊含的意義，歷史長河中，每一個節點都會有那麼一些人值得我們留意值得我們尊重。

我們作為傳承者不但要學會傳承古老文化，也要學會繼承優秀品質，屈原是一個令人敬佩，值得尊敬的人，他的高尚從古至今的無數人為之折服，我們過端午不但是享受節日的喜慶，也是在學習文化。這是源遠流長的精華，也是我們每個人都必須銘記的歷史。

端午這一天我們都應該積極展開活動，無論是在家中還是去遊玩，我們都應該知道節日的重點包粽子，我覺得只有自己包的粽子才是最好吃，因為是經過了自己努力練習獲得的，這不但能夠讓我們體會到包粽子的樂趣，也可以讓我們吃到自己做的粽子。

一年只有一次端午，在這一天，在電視上我們可以看到很多龍舟比賽，展現的是團隊的力量，端午的美麗就在於這裡，有著這樣有趣的活動，讓我們每年都不能忘懷，我甚至都想親自參加，可是自己不會划船。真是非常開心這一天的到來，因為這是我們歡樂的開始讓我們品嚐節日樂趣。

這是全國性的重大節日，其中的精粹文化，不但是千年來精華，更是一種精神，是我們不屈的靈魂，有著歷史的屬性，節日的隆重卻是靠著歷史的背景，也蘊含了古人對美好生活的嚮往，我們繼承了這樣的文化，就應該時刻牢記歷史，不忘推陳出新，不斷前進。

當這一天到來我們也會放假，可以去旅遊，也可以去拜訪親人，時間充裕讓我們可以放鬆自己，可以與家人一起體會節日的快樂，不但可以讓我們大飽眼福看龍舟，也可以脣齒留香吃粽子，這是都很有趣的節日，我非常喜歡這樣的節日，也希望同學們都不要忘記，開開心心過端午，快快樂樂看龍舟，讓我們在節日這一天放鬆自己，去感受文化的厚重，體驗不同的端午。

謝謝大家!

端午節屈原精神演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

很多同學都喜歡過節，但是大家是否有想過節日是怎麼來的呢?對於即將迎面而來的端午節，你是否去了解過它的來源呢?作為一名中華兒女，我們要多去了解一些中華文化，慢慢的積累起來，我們就能在自己的思想上提升一個高度，也讓自己成為一名更加內含底蘊深厚的華夏兒女。那麼就讓我們一起走進端午節，感受端午節吧!

想必大家都知道端午節是和大詩人屈原有關聯的，屈原是一名振振有名的愛國大詩人，他愛國，最後投身於汨羅河，最後人們為了紀念他而在端午節這一天向河裡投粽子，以此來紀念他，愛戴他。其實更早大家是在端午節這一天祈求身體健康，祛病除災。直到今天，我們依舊繼承著以前的習俗，每每端午，就在耳朵背後帶上一片艾葉，話說這樣就不會感到頭痛了。所以我也總是在這一天早早就帶好了艾葉，為了祈求一個健康的身體。

我相信大家的家庭在端午這一天，也有很多不同的習俗。這些習俗雖然看起來簡單也不太符合實際，但是確實我們一筆非常豐厚的財富啊。在文化上，我們是需要去尊重和繼承的，這是我們每個人身上的責任。不管是紀念屈原，還是為了祈求一份健康，我認為大家都應該把這樣的習俗和文化傳承下去，不至於到未來的世界丟失了這些美好的文化。所以在這裡，我熱烈的號召大家，端午佳節，請在平常粽子的同時，多去了解一些鄉俗文化，為我們文化的繼承傳播一份力量!

端午節，希望大家可以在家裡開開心心的包個粽子，體驗勞動的快樂，也體驗端午給我們帶來的成就感。也希望大家帶著一份赤誠的心嘗一顆粽子，去紀念我們屈原詩人的愛國情懷，也為我們良好的傳統文化接力傳承!同學們，端午節就這樣到來了，在瞭解了節日文化的情況下，讓我們衷心的為我們的端午祝福，為我們的祖國祝福，也為我們綿延不斷的中華文化祝福吧!這一個端午節，是一個你我安康的節日，也祝願不遠的未來，我們能夠有一個更好的未來。即使這是一個紀念性的節日，但是也希望能夠帶來一些未來的希望，讓你我，在這條道路上共同前行，共同健健康康的成長!

謝謝大家!

端午節屈原精神演講稿4

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節。

大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎麼來的呢?端午亦稱端五，”端”的意思和”初”相同，稱”端五”也就如稱”初五”;端五的”五”字又與”午”相通，按地支順序推算，五月正是”午”月。又因午時為”陽辰”，所以端五也叫”端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫”角黍”、”筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統文化源遠流長!

為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。

端午節屈原精神演講稿5

老師、同學們：

“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產，是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經成為民族文化的象徵，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分佈如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益於節日民俗的存在。這些節日已經成為全社會、全民族的共同節日，體現著共同的中華民族的文化精神，在”端午節”——到來之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節日。然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日。我們中華民族的許多優秀文化傳統在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關注學生的語文，數學，英語等科目的學習，也要關注古老深厚的傳統文化。

現在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經幾十年甚至更長久的國外生活，但是依然保持著我們的傳統，他們雖然身在國外，依舊過春節、清明節、端午節、中秋節和重陽節等我們的民族節日。然而，現在我們國內的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是聖誕節等西方節日……我們的民族節日卻不能引起他們的關注，這不得不引起我們的思索。

2004年，韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產;2005年，端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個訊息或許有些言過其實，但至少它發人深思。祖先遺留下來的傳統卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內心又會作何感想?

同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動於衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家裡時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下時，你能否言出必行、信守?當你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。

我們在演講稿篇3

xx:

大家好！

我是xx班的xx，站在這裡我感覺自己很是榮幸，感激學校，感激老師，我要說的話題也是非常火熱的，也是大家經常說的，那就是愛護校園壞境，其實這些我們經常能夠聽到，我們是一名學生在學校除了學習還有很多事情要去做，不僅僅是學習，讓自己有一個較高的素養也是非常有必要的，愛護環境，我想在今後的學習生活當中一定要儘量的付出行動。

首先從個人的思想覺悟出發，我想很多同學們都沒有這個意識，愛護校園環境，其實經常聽，我們聽到類似愛護環境這種話語已經太多了，但是能夠主動去做的很少，學校的是我們共同生活學習的地方，是我們培養自己興趣愛好的地方，那麼這個環境就應該愛護起來，放眼看去我們學校的環境是非常的美的，從一個巨集觀的角度去看的話確實是這樣的，但是仔細的去看這樣的美中其實是帶著不足的.，我們學校還是有很多草地上有一些垃圾，還有一些塑料袋能夠看到，仔細一看就能夠看出來，這樣的情況非常不好，這些都是我們製造的，環境是我們生活學習的環境，自然我們有責任區維護。

其實做到這些不是很難，我個人覺得就是差一點氣氛，一個人去愛護環境去清理我們學校草地上，操場上那些垃圾，肯定是不夠的，還需要更多的人跟著一起，一個人都是有限的力量，我們學校不是沒有，其實也是有部分同學看到了垃圾會主動的撿起來，這就是一個細微的動作，但是一個人去做肯定是效果不大，我認為我們有十個人就夠了，十個人能夠影響周圍的一百個人，大家都愛護校園環境，那麼這種問題就不會出現了，雖然說起來很容易，但是我想還差一樣東西，那就是大家的覺悟。

學校的環境好了我們有一個舒適的學習環境，這當然是最好的，我希望我們大家都能夠主動起來，也應該有這麼一個意識，不亂扔垃圾，不在綠化草地上踐踏，還有就是我們養成一個順手撿起垃圾的習慣， 這也就是一個低頭彎腰的動作而已，我想我們作為一名學生應該做好這些，習慣也是這麼養成的，做一名各方面綜合素養較高的學生，把好的習慣傳遞給周圍同學，我們是新時代的學生，對自己的要求高一點，讓我們一起攜手愛護好校園的環境吧。

我們在演講稿篇4

陽光

一束陽光悄無聲息地穿透枝椏，在地上印出斑駁的光影；暖風懶洋洋地吹著，在操場上恣意輕舞，舒適得讓人生出一種倦庸感。我輕輕踏上落葉編製成的地毯，細細聽著腳下傳來的窸窸窣窣的響聲，這是大自然鳴奏出來的最好樂章。大地很熱情，我也不再拘謹了，迎著微風一蹦一跳地踩在光影上。那落葉似乎也有生命，隨著我的跳動變換著音調。人與自然共奏了一首交響樂。耳畔是一片籃球進框的歡呼聲。

校園

如果說莘莘學子是一張白紙，那校園生活就是一塊調色盤，在白紙上渲染出我們多姿的青春；如果說莘莘學子是一錦素帕，那校園生活就是一根絢麗的絲線，在素帕上勾勒出我們美好的年華。校園是我們第二個家，我們的單純，我們的天真，在這裡恣意綻放。

我們的校園很普通，除了空氣比城市裡的校園好之外，好像也沒什麼特別之處了。可就是這麼一個普通的校園，承載著我的夢想，成為了我的夢棲息的地方，一磚一瓦，都不簡單。我們似乎過了奔跑追逐的年齡，不會再像小時候那樣在操場上瘋跑了，頂多就是倚在牆壁或欄杆上晒晒太陽、聊聊八卦，稍微活潑一點的，就在走廊上推搡嬉鬧。我呢，則喜歡靠窗倚著，心朝太陽的方向，微眯著眼，感受這暖暖的舒適。上課鈴一響，大家便陸陸續續走進教室，翻開融入了太陽味道的課本，琅琅書聲被風兒傳遞到了校園的每一個角落裡。

我們在演講稿篇5

老師們、同學們：

早上好!今天，我要跟大家講的話題是：學會“感恩”。

“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂於把得到好處的感激呈現出來並且回饋他人”。“感恩”是因為我們生活在這個世界上，一切的一切包括一草一木都對我們有恩情!

人的一生中，小而言之，從小時候起，就領受了父母的養育之恩，等到上學，有老師的教育之恩，工作以後，又有領導、同事的關懷、幫助之恩，年紀大了之後，又免不了要接受晚輩的贍養、照顧之恩;作為社會大家庭的一個成員，我們都生活在一個多層次的有恩於我們每個人的社會大環境之中。

感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關係有著正確的認識;報恩，則是在這種正確認識之下產生的一種責任感。

在感恩的空氣中，人們可以認真、務實地從最細小的一件事做起;在感恩的空氣中，人們自發地真正做到嚴於律已而寬以待人;在感恩的空氣中，人們可以正視錯誤，互相幫助;在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……

父母養育了我們，但更偉大的是母親從不希望她得到什麼。老師教育著我們，但老師從不要求從我們身上得到社麼。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，但他從不要求回報，但是我們必須明白“感恩”。

人生的道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至是挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活和學習的困頓;有人為你指點迷津，讓你明確前進的方向;甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰勝了苦難，揚帆遠航，駛向光明、幸福的彼岸。那麼，你能不心存感激嗎?你能不對哺育、培養、教導、指引、幫助、支援乃至救護自己的人心存感激，並通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答嗎?

“感恩”是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈裡發出的一種認同。對太陽的“感恩”，那是對溫暖的領悟。對藍天的“感恩”，那是我們對藍得一無所有的純淨的一種認可。對草原的.“感恩”那是我們對“野火燒不盡，春風吹又生”的歎服。對大海的“感恩”，那是我們對兼收幷蓄的一種傾聽。

“感恩”是一種對恩惠心存感激的表示，是不忘他人恩情的人縈繞心間的一種情感。“感恩”之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心。無論你是何等的尊貴和卑微;無論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會不斷地湧動著溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的學習和生活中便有了一處處動人的風景。

“感恩”是一種生活態度，是一種品德，是一片肺腑之言。每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂生活。所以，每個人都應該學會“感恩”。學會“感恩”，其實就是讓我們學會懂得尊重他人，對他人的幫助時時懷有感激之心，從小知道愛別人、幫助別人。

在日常生活、工作和學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的、不圖回報的惠助之恩。當然，感恩不僅僅就是報恩，因為有些恩澤是我們無法回報的，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記，才能真正對得起給我們恩惠的人。

感恩心態是一種健康的心態，會使人的身心更好地適應社會、適應自然。感恩的舉動所能帶來的連鎖反應，可能會感染和改變我們周圍的每一個人，包括我們自己。悅耳動聽或者震撼心靈的感謝之聲永遠不會引起誤會，它是沒有國界而可以跨越地球上一切障礙，使世界變得更加和諧更快樂的最簡單易行的方式。所以我們要學著去感恩。

古人云“施人慎勿念，受施慎勿忘”。這句話意思是說：給人恩惠，就不要老是惦記著這事，接受了恩惠，那麼請你切記，千萬不要忘了。學會感恩，讓生命可以輕裝一點，未來才會陽光。所以我們應該用我們力所能及的全部力量去感謝這個世界。

我們在演講稿篇6

老師、同學們：

“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產，是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經成為民族文化的象徵，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分佈如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益於節日民俗的存在。這些節日已經成為全社會、全民族的共同節日，體現著共同的中華民族的文化精神，在"端午節"——到來之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節日。然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日。我們中華民族的許多優秀文化傳統在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關注學生的語文，數學，英語等科目的學習，也要關注古老深厚的傳統文化。

現在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經幾十年甚至更長久的國外生活，但是依然保持著我們的傳統，他們雖然身在國外，依舊過春節、清明節、端午節、中秋節和重陽節等我們的民族節日。然而，現在我們國內的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力；看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是聖誕節等西方節日……我們的民族節日卻不能引起他們的關注，這不得不引起我們的思索。

2004年，韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產；2005年，端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個訊息或許有些言過其實，但至少它發人深思。祖先遺留下來的傳統卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內心又會作何感想？

同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動於衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家裡時，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。

更多精選演講 致詞閱讀

歲月在不經意中流逝，2023端午節即將來臨。到了每年的端午節，會有大大小小的活動在當天舉行，演講稿是不可或缺的，提前準備好關於端午節演講稿是我們順利演講的關鍵。怎麼才能寫好一篇國小生端午節演講稿呢？下面是工作總結之家小編精心為您整理的“關於弘揚端午節傳統文化的國小生演講稿”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天，我們六（1）班國旗下講話的主題是“緬故人、揚傳統”。這個星期四就是端午節了。端午節是我國古老的傳統節日。相傳端午節起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，紛紛划船追趕打撈之後每年的五月五日都會划龍舟以紀念屈原。

端午節不僅賽龍舟,還有吃粽子等傳統活動,利用各種祭奠活動來紀念屈原，表達人們對屈原同情和崇敬之情，賦予了端午節濃濃的愛國情愫和民族情結。屈原離世雖已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的聖潔，強大的精神力量，為後人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對於國家人民的深厚感情，體會到屈原對於這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

中華民族的愛國情感和民族精神是不能失去的。我們既要牢記中華民族的這些傳統美德，也不能忘了從書中獲取更多的知識，這樣才能更加有助於把美德發揚光大！和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜現在的美好生活。

最後用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。最後，預祝大家過一個快樂的端午節!

謝謝大家!

親愛的老師、同學們：

今天是端午節，端午節的時候，有些人家吃粽子，有些人家吃包子。

媽媽去上班的時候，對哥哥說：“吃完早飯，帶著彤彤去窯上。”我和哥哥，還有奶奶吃過早飯。哥哥就開始收拾他的作業，我在一旁看電視。哥哥收拾好後，我幫哥哥揹著書包，他騎著電動車，我們就出發了。

到了窯上，我把書包放到床上，就去樓上了。到廚房一看，他們都開始抱起來了。我看見桌子上有好多包好的粽子，再看看盆兒裡，還有剩了點兒粽子餡。

昨天，媽媽從家裡帶了一袋江米，爸爸又去城裡買了蜜棗和粽子葉。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上。

爸爸買的粽子葉太窄了，媽媽就拿了兩片粽子葉。我也想學，就對媽媽說：“媽媽你教我吧。”媽媽一邊給我做示範，一邊講包粽子的要領。

可是我總是學不會，這兩片粽子葉包不是合在一起，就是拿不住，都快被我弄壞了。

後來，媽媽讓我拿一片粽子葉學。右手拿葉子的根部，左手拿住離右手很近的位置，然後右手往裡一折。葉子的底部是尖尖，這樣裝東西就不容易漏了。

粽子餡裝滿後，把剩下的葉子往下一折。折過來後，往每個邊上折，這的時候不能有空隙。

粽子包好後，鍋里正在住著，看著鍋裡香噴噴的粽子，口水都快流出來了。真是難忘的一天。

一年一度的端午節又到了。作為中國四大節日之一：春節、清明節、端午節和中秋節，端午節無疑是最“熱”的節日。

作為進入盛夏前的節氣，端午節顯然是每年真正感受夏天的一天。在城市，端午節的三天假期可能會讓許多人考慮出去找一個涼爽的地方放鬆一下。在農村，端午節確實是一個繁忙的節日，因為在包含豐富農耕文化的中國，端午節代表著夏天和秋天的收穫。

在過去的北方，端午節是每年新小麥下來的時候。許多人期待這一天，因為他們可以吃各種新小麥製成的食物。在過去的南方，端午節是另一個收穫大米的季節。新打的飯被碾成米，正好可以在節前一天包成粽子，然後美美地吃了一頓。

現在南北差別沒那麼大了。端午節吃粽子是整個中國人的傳統習俗。中國人吃粽子有悠久的歷史，粽子還是中國曆迄今為止文化積澱最深厚的傳統食品。

據說，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品。不過在當時，包粽子的原料除糯米外，還新增中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”到了南北朝時期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時於粽裡見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。今年，你準備吃啥粽子呢？

親愛的老師、同學們：

端午節到了，我們班開展了“話說端午節”的綜合實踐活動，老師給大家分配了不同的任務，我負責查詢端午節的習俗。通過我與同學們的努力，我們都受益無窮。

這次綜合實踐活動，讓我知道了許多端午節的知識，我知道了端午節為什麼要佩戴香囊。原來是因為那時蚊蟲多，容易被叮咬，而香囊發出的香味能驅趕蚊蟲。在古代傳說有辟邪的作用。

我還知道了端午的由來，是為了紀念愛國詩人屈原。屈原是一位愛國主義詩人，他不忍心看著自己的國家被他人霸佔，最後投江而死。

通過了這次活動，我收穫了不少東西，我知道了查詢資料的方法有很多：檢視書籍、問老師、網上搜索等等。最方便快捷的方法是：網上搜索。

通過這次活動，我也體會深深：生活中的祕密有很多，需要我們一起去探索、發現。我們要仔細觀察生活中的問題，用心去解決。我們一定能體會到探索奧祕的樂趣。

時光飛逝如箭，歲月如梭流走，2023端午節正向我們悄悄走來。今年，會和往年一樣有活動在端午節舉行，那免不了要用到演講稿，演講成功的因素有很多，寫好關於端午節演講稿就是其中的一場步驟。那麼國小生端午節演講稿我們究竟該如何才能寫好它呢？下面是工作總結之家小編為大家整理的“2023國小生端午節升旗儀式演講稿400字”，僅供您在工作和學習中參考。

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家上午好！

很高興能夠站在國旗下和大家講述端午節的故事。我是一個來自與屈原密切相關地方的學生，屈原的離去，使我的生命裡端午節變得異常重要。

也許其他同學的端午節還只是和春節、清明節以及中秋節同等重要的傳統節日，而我的端午節是我又該重新回到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的起點，紀念屈原，繼續展望人生未來路的節日。

在我們那裡，相傳著屈原因為眼看著自己的祖國被侵略，又始終割捨不下自己的祖國，最後寫下絕筆《懷沙》後，抱石投入了我們那裡的汨羅江中，村民們為了想盡辦法打撈屈原的遺體未果，於是每家每戶都包了許多的粽子投入江中，以防屈原的遺體被魚蝦吃掉的故事。自此以後，我們那裡的端午節就成為了祭祀屈原的節日，在這一天裡，用划龍舟來寄託哀思，用包粽子吃粽子來祭奠屈原。

同學們，你們的端午節是如何度過的呢？我們家鄉現在已經建成了屈子文化園，在那裡開始了對詩人以及詩歌的懷古活動，如果大家對屈原感興趣，對我們祖國的端午節感興趣，或者對詩歌感興趣的話，都可以去我們家鄉的屈子文化園看一看，瞭解一下，大家一定都能夠有一些不一樣的收穫的！

端午節和春節、清明節以及中秋節統稱為中國四大傳統節日，這意味著端午節足夠重要，意味著這個節日我們需要認真的對待以及傳承。我們作為當代的中學生，有這個擔起傳承端午節擔子的責任，有這個義務去傳承我們中國的文化傳統，為我們偉大的五千年傳統文化做宣傳者，做傳承者！

端午節往大了說是傳承文化，往小了也可以是我們與家人相聚的日子。在座的各位學生大多數都是寄宿的學生，我們如何才能和我們的家人維繫好感情呢，還是得歸家。在端午節到來時，我們坐上回家的列車，回去和爸爸媽媽吃吃粽子，聊聊天，看看賽龍舟的盛況，紀念一下屈原，也維繫一下我們生命中最重要的親情吧！

各位，端午節馬上就要來了，讓我們重新對待我們有了新認識的端午節吧！做一箇中國傳統文化的傳承者，做一個愛自己的家人的好孩子！從這些小事一點點積累，去做對祖國有用的人吧！

老師們、同學們：

大家早上好！

今天我國旗下講話的主題是喜迎端午節，農曆的五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節是6月18日。

關於端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因為他主張 堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。後來，秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裡，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。

兩千年之後的今天，和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，人民幸福。在這一個富足自信的新時代，我們更應該知道自己幸福的生活來之不易，珍惜我們寬敞明亮的教室，珍惜我們學習的機會。

最後用一句屈原的話送給所有的同學：“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，能回報呵護自己的父母師長。最後祝同學們期末考試取得理想的成績，過一個愉快的端午節。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

端午節到了各種有趣的活動也開始了，吃粽子，划龍舟等，都在端午節這一天開始，這是我們最喜歡的節日，因為這一天我們可以去看龍舟比賽，去親手做粽子，體驗端午的快樂。

節日都是有重大寓意，端午是為了紀念古代屈原，紀念他的優秀品質，從古代一直流傳到如今，也成為了一直文化傳承，有著深遠的意義，我們在過端午時也應該享受端午的故事，去聽端午蘊含的意義，歷史長河中，每一個節點都會有那麼一些人值得我們留意值得我們尊重。

我們作為傳承者不但要學會傳承古老文化，也要學會繼承優秀品質，屈原是一個令人敬佩，值得尊敬的人，他的高尚從古至今的無數人為之折服，我們過端午不但是享受節日的喜慶，也是在學習文化。這是源遠流長的精華，也是我們每個人都必須銘記的歷史。

端午這一天我們都應該積極展開活動，無論是在家中還是去遊玩，我們都應該知道節日的重點包粽子，我覺得只有自己包的粽子才是最好吃，因為是經過了自己努力練習獲得的，這不但能夠讓我們體會到包粽子的樂趣，也可以讓我們吃到自己做的粽子。

一年只有一次端午，在這一天，在電視上我們可以看到很多龍舟比賽，展現的是團隊的力量，端午的美麗就在於這裡，有著這樣有趣的活動，讓我們每年都不能忘懷，我甚至都想親自參加，可是自己不會划船。真是非常開心這一天的到來，因為這是我們歡樂的開始讓我們品嚐節日樂趣。

這是全國性的重大節日，其中的精粹文化，不但是千年來精華，更是一種精神，是我們不屈的靈魂，有著歷史的屬性，節日的隆重卻是靠著歷史的背景，也蘊含了古人對美好生活的嚮往，我們繼承了這樣的文化，就應該時刻牢記歷史，不忘推陳出新，不斷前進。

當這一天到來我們也會放假，可以去旅遊，也可以去拜訪親人，時間充裕讓我們可以放鬆自己，可以與家人一起體會節日的快樂，不但可以讓我們大飽眼福看龍舟，也可以脣齒留香吃粽子，這是都很有趣的節日，我非常喜歡這樣的節日，也希望同學們都不要忘記，開開心心過端午，快快樂樂看龍舟，讓我們在節日這一天放鬆自己，去感受文化的厚重，體驗不同的端午。

謝謝大家！

各位社群居民：

大家好！馬上就端午節了，借這個傳統團圓佳節，首先我代表所有社群工作人員向所有居民，表示端午節節日的問候。

為了更好地發掘、傳承和創新端午節的文化內涵，使之與現代社會相融合，我們xxx社群，給古老的節日注入新的因子，讓社群居民以貼近現實和現代的方式來過好端午節，近而引導社群居民進一步瞭解傳統節日、認同傳統節日、喜愛傳統節日、過好傳統節日，促進人與自然和諧相處，增強社群的凝聚力，我社群特組織如下活動。

一、立夏居干與新開養老院老人一起包餃子。

二、骨健康知識講座。

三、包粽子比賽。

我們也是希望通過比賽這樣的活動，既讓大家繼承傳統習俗，瞭解端午節的知識，又增進社群與居民之間的感情。把粽子送給社群孤寡聞老人，低保戶把傳統節日的意義又進行了深化，以此來增加社群的凝聚力。

希望大家踴躍參加，最後祝大家端午節快樂！

親愛的老師、同學們：

一年一度的端午節到了。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

每年農曆五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。關於端午節還有一道兒歌呢：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

每年我們都要吃粽子，傳說是：“屈原投江，老百姓怕屈原屍體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，後來演變成用竹葉包好投入江裡餵魚、蝦。”我們還要把菖蒲綁成一束，掛在門前，因為菖蒲天中五瑞之首，象徵去除不祥的寶劍，用來避邪驅魔。

我們端午節最隆重的活動就是划龍舟。他的來歷是：相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。我們現代人以划龍舟來紀念屈原。

我知道的端午知識還可以吧!你們知道嗎? 不知道就來看看吧

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家早上好!有首兒歌說得好：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”這首兒歌講的就是我國一年一度的傳統節日——端午節。今天我在國旗下演講的主題是《端午節的由來》。

一年一度的端午節又要到了，端午節是每年農曆的五月初五，又稱端陽節，是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日。

關於端午節起源，相關的傳說可多了。其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因為他堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的就是《離騷》。後來，秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汩羅江。當年他62歲。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裡，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原的遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。

同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!

謝謝大家！

白駒過隙，日光荏苒，又是一年端午節。為了慶祝端午節的到來，很多人就會舉行活動，那當然少不了演講稿了，一場成功的演講，要求我們一定要提前寫好關於端午節演講稿。那麼一篇優秀的國小生端午節演講稿要怎麼寫呢？下面是由工作總結之家小編為大家整理的“中國傳統節日文化之端午節學生優秀演講稿”，希望能對您有所幫助，請收藏。

（甲）敬愛的老師，（乙）親愛的同學們：

（甲乙）大家早上好！

（甲）今天我們演講的題目是：端午節的隨想。

（乙）端午節讓我們想起偉大的愛國詩人屈原。他生活在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀於一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力迴天。悲憤之下，就在農曆五月五日這一天，自投汨（mi）羅江。

（甲）當地百姓聽說屈原投江了，紛紛划船前來救助，把江米裝進竹筒，扔到水裡餵食魚蝦來保護屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。

（乙）滔滔汨(mi)羅水，悠悠數千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地矗立在每個中國人的心中。

（甲）也許，這古老的傳說你早已經聽過，已經無法讓21世紀的現代人感動。更遺憾的是，現代國人在越來越熟悉西方節日的同時，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統節日。

（乙）中國擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數不清的文化瑰寶。在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。在很長一段時間裡，中國人著眼於創新，卻忽視對傳統的堅持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。

（合）同學們，中國的傳統節日文化內涵豐厚，留存著華夏民族獨特的記憶，節日除了是一種習慣之外，更代表著文化和民族的認同。對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧！因為每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統節日背後流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積澱的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化，作為後人，每一個炎黃子孫，都要自覺的做一個維護者和傳承者。從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yun)悠綿，到京劇的唱唸坐打，中國的傳統文化，在華夏浩繁的史帙（zhi）中顯得那樣熠熠（yi）生光、璀璨（cuican）奪目。我們是中華民族未來的棟樑之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優秀傳統文化生生不息的延續下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！

（甲）我們的演講到此結束

（乙）謝謝大家！

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天我演講的題目是《悠悠粽香，中華悠悠》。

紅豆糯米，這是端午的粽子；思念牽掛，這是端午的情懷；龍舟紙鳶艾草菖蒲，這是端午的傳統，也是中華的傳統。

我們總覺得“中華傳統文化”離我們很遠，但它一直就在我們身邊。

仲夏端午，蒼龍七宿正南中天，即如《易經·乾卦》曰：“飛龍在天”，這是涵蓋了古老星象文化的端午起源。紀念戰國屈原堅貞不屈，這是涵蓋了人文哲學的端午起源。只要我們留心，就能發現中華傳統，一直在我們身邊。即便是一雙小小的一頭方一頭圓的筷子，它也對應著中國人對世界天圓地方的理解。所以，為何要說它離我們很遠呢？

我們這一代是新時代的經歷者和締造者，時代一直在新，我們也一直在行。然而不能變、不會變的是我們對中華傳統文化的堅守。

讀萬卷書，明中華傳統。“上善若水，水善利萬物而不爭”這是《老子》教給我們的至柔而容天下的胸襟和氣度。“先國家之急而後私仇也”這是《史記》教給我們的家國大義。“首孝弟、次謹信、泛愛眾、而親仁”這是《弟子規》教給我們的上慈下孝、尊敬師長、誠實守信、禮儀待人。點明燈一盞，沏香茗一杯，讀書冊萬卷；博學廣識，我們才能明白什麼是中華傳統。

行萬里路，承中華傳統。撐一把油紙傘，走進煙雨朦朧的雨巷，這是江南。綠水繞白牆，紅蕊落青瓦，這是中華的悠悠。聽一聲聲鏗將有力、直擊人心的嘶吼，這是華陰老腔。一段段百轉千回的曲調，一次次臺上演員的傾力演唱，這是中華的震撼。拿一張紅紙，握一把剪刀，這是剪紙。靈動的手指剪出年年有餘、千里鶯啼，這是中華的創造。行萬里路程，觀大千世界，我們才能明白什麼是中華傳統。

思萬千緒，創中華新文化。有活水來，才有清如許，源遠流長的才是中華。吾輩當以知識的浪花去推動思考的風帆，以智慧的火星去點燃思想的火花，以浪漫的激情去創造美好的未來，以科學的力量去強勁騰飛的翅膀，我中華才能綿延不絕，我中華文化才能生機無限。

綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽。伴著悠悠粽香，我們迎來端午，這是我們中華優秀的傳統文化。

願我少年郎明我中華傳統，

願我少年郎承我中華傳統，

願我少年郎創我中華新文化！

親愛的老師、同學們：

你們好!

端午節是中國的傳統節日，在全國各地都在慶祝端午節。端午節這天我們吃到了香噴噴的粽子，戴上了香香的`香袋，有的划龍舟，有的舞龍獅，而我們是去農村的哥哥家玩。讓我們一起去看看吧 !

在道路兩旁到處是麥子，成熟的麥穗在陣陣微風中跳起舞來，真像金色的海洋，到了哥哥家，我看見很多果樹，有杏樹、李子樹、桃樹等，樹上結滿了果子，沉甸甸的果子把樹枝壓彎了，我真想馬 上摘一顆嚐嚐啊!哥哥家還餵養了很多動物，有雞、羊、狗、兔子。參觀完他們家我們就上山了。沿著小路一直走到山溝，我看見幾個山洞很好奇，就跑了進去，裡面全是黑暗什麼也看不見，我很害怕 就跑了出來一直往前走，看見一個很好的洞，它外面有一層裡面也有一層，是這裡xx的山洞。我問媽媽這是幹什麼用的?媽媽說：“這是古時候人住的地方，因為那裡很窮只有住在山洞裡。”

今天我演講的題目是《我所知道的端午節》。 農曆五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始於春秋戰國時期，至今已有xx多年曆史。端午節的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說；據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯絡在一起。

今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放，在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。

端午節除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃麵扇子吃茶蛋江西南昌地區，端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼塗上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢凶化吉，平安無事。

每年端午節，我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有鹹，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。

親愛的老師、同學們：

大家好!

一年之中，我最期盼的就要屬家鄉的端午節了!它在每年5月初5等著我們呢!

每到端午節，不得不提的應該算吃粽子了吧!粽子，又叫角黍，筒粽。其由來已久，花樣繁多，有三角形的，有菱形的，有直筒形的……去年的那天中午，我和爸媽開車去接爺爺奶奶去酒店。我總是第一個跑到包廂，服務員端上粽子到桌上，那粽香也已四處飄溢，粽米中摻雜著豬肉，板栗、紅棗、赤豆等，真令人垂涎千尺!我餓虎撲羊般抓起一個就咬，哇!人間美味呀!不一會兒，我的小肚子就變得圓鼓鼓起來。

從酒店回家後，我迫不及待地開啟電視，正在現場直播賽龍舟。周圍的人川流不息，穿著節日盛裝，屋頂上彩旗飄揚。只聽“砰，砰，砰”，三發訊號彈升上天空，所有龍舟按一字排開，“龍頭”上長著龍鬚，“龍身”上有一片片鱗片，真像一條真龍潛入水!“啪”，禮炮響了，十幾條“龍”在水上像離弦的弓箭一樣飛弛，水波碰撞著兩岸的岩石，發出嘩嘩巨響。行人紛紛給“龍”加油，指揮官在“龍頭”上敲鑼打鼓，給身穿紅衣的船員加油鼓勁，終於，一條“小白龍”逐漸脫穎而出，奪得冠軍，兩岸掌聲轟鳴。

我家鄉的端午節有意思吧!希望你來到我的家鄉來作客!

謝謝大家!

白駒過隙，日光荏苒，我們又迎來了端午節。每年大家都會在端午節舉行活動，那當然不能避免的用到演講稿，一場成功的演講，必然需要我們提前準備好關於端午節演講稿。究竟如何才能寫好一篇優秀的國小生端午節演講稿呢？以下是工作總結之家小編收集整理的“2023弘揚端午節傳統文化的演講稿500字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

親愛的老師和同學們！

大家好！

端午節，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的活動。但隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大規模入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”、“愚人節”等節日。面對這種情況，我們不得不感到悲哀，問端午節是否不再以“鍾”命名。

在我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中的時候，據可靠訊息稱，“一個亞洲國家即將向聯合國教科文組織宣佈端午節為自己的文化遺產，並已被列入國家遺產名錄。

聽到這種訊息，中國人只有驚訝和尷尬。這不僅僅是一個傳統節日的得與失，不僅僅是幾個慶典，更重要的是，它是一個具有豐富文化內涵的中國傳統節日，保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統節日都是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮。如今，這個有著2000多年曆史的傳統節日即將成為其他國家的民族遺產。

謝謝大家！

各位老師、同學：

上午好!

中國傳統節日“端午節”即將來臨，按照國家法定假日規定，6月20日至22日放假調休，共3天，23號(下週二)正常到校上課。

為保證學生能夠過一個有意義的假期，平安返校。學校對端午節假期中的安全問題提出以下幾點要求：

一、今天下午放學以後，打掃好教室衛生，關好門窗，妥善保管好自己的物品，文明離校。

二、防溺水教育。為了防止學生溺水事故的發生，學校作出以下“六不”規定：

1.不準私自下河游泳;2.不擅自與他人結伴遊泳;3.不在無家長或教師帶領的情況下游泳; 4.不到無安全設施、無救援人員的水域游泳; 5.不到不熟悉的水域游泳; 6.不熟悉水性的學生不擅自下水施救。

三、交通安全教育：不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，注意交通安全。不乘坐拖拉機、農用車等非載客的運輸交通工具;乘車時禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機動車。

四、汛期安全教育：由於已經處於夏季，假期間經常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避於樹下、電線杆下或其他容易引發雷電擊傷的地方。要注意行走安全，不抄近道，不走池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發生。雷電暴雨來臨時，不要外出。

五、飲食安全教育：夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛生，不買無生產廠家、無生產日期、無衛生許可的“三無”產品，不吃過期和黴爛變質的食物。

端午小長假安全教育講話稿

各位老師、同學：下午好!

中國傳統節日“端午節”即將來臨，首先祝大家節日愉快!根據假日辦的安排，端午節放假時間為6月20至6月23日，6月24日(下週二)恢復上課。6月7日、8日是

全國大學聯考日，我校xx區為xx市大學聯考考場，大部分中職部的教師為監考教師。為做好大學聯考準備工作，根據教育局的統一安排，中職部本週五停課一天，也就是說，中職部從明天開始放假，國中部週五正常上課。

今天上午學校召開了安全教育工作會議，對學校安全工作提出了具體要求，現結合本次會議精神對端午節假期中的安全問題提出以下幾點要求：

一、住校生今天下午放學以後，打掃好教室和宿舍衛生，關好門窗，妥善保管好自己的貴重物品，文明離校。特殊情況今晚不能離校的，需向班主任書面提出申請，報校保衛科批准。阜陽地區的同學若不離校，也需在班主任處登記，班主任將名單交宿舍管理員備查。放假期間，不主張晚間出校，特殊情況，必須在晚9：00之前回宿舍就寢。下週一晚自習正常進行。

二、在往返學校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐，遇到緊急情況，在第一時間與家長或學校取得聯絡，必要情況撥打110求助。

三、放假期間或返校以後，嚴禁到溝塘湖泊游泳，防止發生溺水事故或感染血吸蟲疾病。最近，周邊城市的某個學校已經發生學生游泳溺水事件，教訓慘痛，值得我們吸取。

四、夏季來臨，食品安全也不可忽視，不要暴飲暴食，更不能食用腐敗變質的食物，防止發生食物中毒。

五、外出遊玩，要注意行為文明，愛護環境和公共設施;遇到突發事件要保持冷靜，尋求正當途徑處理。

六、放假期間，盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情，不向家長提出超出家長經濟承受能力的要求。

七、不要沉迷於網路遊戲，更不能夜不歸宿。

八、請各處室在週五下午放學時把貴重物品帶走，關好電源和門窗，防止發生火災和盜竊事件。

親愛的老師、同學們：

大家好!

粽子是端午節的節日食品，傳說是為祭投江的屈原而發明的，是中國曆迄今為止文化積澱最深厚的傳統食品。

今天，姥姥家也包起了粽子。我就跟姥姥學包粽子。姥姥拿了一張粽葉，用手一捲，粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學著姥姥的樣子，拿了一張粽葉，想把它捲成圓椎形，可就是卷不好，捲來捲去還是一個直筒。姥姥見了，就在旁邊指點：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往裡卷，下面用力拉緊，上面放鬆一些。”在姥姥的指點下，我卷好了粽葉。

接著，姥姥在空心圓錐形的粽葉裡插上一根筷子，拿調勺舀一些糯米放在裡面，然後均勻地搖動筷子，直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉裡插好筷子，放好糯米。可搖動筷子時，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包不緊。姥姥說：“搖動筷子時要輕一些，把粽葉包緊些。你看……”姥姥邊說邊示範，我邊聽邊學。哈哈!我包的粽子像點樣子了。

然後是捆繩。只見姥姥兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結上繩頭，一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個粽子。隨之，第二個，第三個……我一連包了好幾個。

最後一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋裡，然後放入冷水滿過粽子1釐米左右，點火……水開15分鐘後把鍋裡上下粽子換位置，再以慢火煮上1小時即可。

這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源於中國，發展於中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

謝謝大家!

社群的廣大群眾：

你們好！端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何瞭解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世；在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。

在很長一段時間裡，中國人著眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性

其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。

中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承！

親愛的老師、同學們：

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首兒歌說的就是過端午節的情景。

端午節是我國傳統的節日，又稱端陽節，重五節。相傳戰國時期，楚國三閭大夫屈原因為愛國理想不能實現而抱石投江自殺。人們為了紀念他，就把他的投江日農曆五月初五定為端午節。賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。據說龍舟競渡是為了撈救屈原，把粽子投進江河是為了餵飽魚蛟蝦蟹，讓它們不去吃屈原的遺體。

在我們長壽之鄉如皋，至今也保留著端午節吃粽子，插艾葉，戴香囊的習俗。每年端午節，奶奶都會從河邊採來新鮮的蘆葦葉，清洗乾淨，先放在水裡煮一煮，同時把準備好的糯米浸泡後晾乾。一切都準備好之後，奶奶就開始包粽子了。每次她選取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往裡一卷，捲成一個圓錐體，接著在裡面放入糯米，最後用棉線把粽子捆結實，一個有模有樣的粽子“寶寶”就誕生了！奶奶還喜歡根據各人的口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點綴”。那些穿著綠衣的粽子在爐火上煮著，還沒出鍋呢，空氣中就已飄蕩著葦葉的清香，饞得我直流口水，恨不得先抓起一個吃起來。

端午節前夕，奶奶還會特意買來艾葉，掛在門上獲放在櫃子上，媽媽則要替我佩戴五顏六色，香味四溢的香囊。為什麼要這麼做呢？因為人們認為，五月是個危險時期，很多人都會生病。而香囊裡面的艾葉和雄黃有著辟邪驅瘟的神效。

我愛上了我們的傳統節日——端午節。哦，又到一年粽子飄香時……

謝謝大家！

時間就這樣一步一步,永不返回，2023端午節即將來臨。為了慶祝端午節的到來，很多人就會舉行活動，那當然少不了演講稿了，一場精彩的演講，離不開我們事先準備的關於端午節演講稿。優秀的國小生端午節演講稿是怎麼樣寫的呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是工作總結之家小編整理的“弘揚端午節優秀傳統文化演講稿國小生”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有xx多年曆史。端午節的由來與傳說很多，這裡僅介紹以下四種：

源於紀念屈原

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

源於紀念伍子胥

端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

源於紀念孝女曹娥

端午節的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源於古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大

在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷髮紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的罈罈罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標誌之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。

希望這幾篇關於端午節來歷的演講稿能夠幫助到同學們，希望同學們在端午假期中秉承中華優秀傳統文化，並預祝同學們過個愉快的有意義的.端午節!

親愛的老師、同學們：

大家好!

今天是農曆五月初五，又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有兩千多年曆史。那麼它到底是一個什麼樣的節日呢?

第一，端午節是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，後來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二點，端午節是衛生節。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮溼，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節前後插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有硃砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的願望。這樣來看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

第三點，端午節是體育節，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”

謝謝大家!

尊敬的老師、親愛的同學們：

今天我演講的題目是《幽幽端午情》

同學們，五月五日端午節是中國的傳統節日，它產生於戰國時期，經過很多朝代，一直源遠流長，至今有2000多年的歷史，它被世人蒙上了一層紗，今天讓我們一起去揭開那神祕的面紗吧。

讓我們穿越時空去看看春秋戰國時期的感人故事吧。據《史記》記載，屈原是楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，主張聯齊抗秦，因此遭到貴族的強烈反對而被去職，被趕出成都，流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國的都城，他眼看著自己的祖國被侵略，心如刀割。在五月五日，他寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汩羅江而死。屈原死後，楚國人民衰痛異常，就在江面划龍舟驅散江中之魚，並且以蘆葉包餡料投入江中，以免魚吃掉屈原的身體。後來人們為紀念屈原這位英雄，將五月五日定為端午節。

端午節怎能忘記吃粽子呢?粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月，中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多，北方常用的是小棗；南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國一直盛行，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國。

中國文化，源遠流長。“門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語表現了端午節熱鬧歡快的情景。當今的端午節不單是紀念屈原，而且也在展現人們和諧幸福的生活。

最後祝大家節日快樂。

領導、老師、同學們：

大家早上好！

我的發言題目是：懷著夢想，得到收穫

陽曆的6月，農曆的4—5月，對我們而言，就是一個懷著夢想的季節，因而是忙碌的季節；但也一個多節日的季節，更是一個獲得收穫的季節。

誰都有夢想。於是，距今兩千多年的戰國時代的屈原，面對戰亂頻繁、民眾艱難，他的夢想就是改革圖強，國家統一；他的夢想就是關心民眾生活；於是，他忙碌了：在楚國，他訓練新軍，改革進取；他敢問蒼天，自己“衰民生之多艱”。於是，他路漫漫修遠而上下求索，他即使流放，也保持氣節。有了夢想，有了忙碌，當然，屈原也就有了他的收穫：符合時代潮流的秦國完成了國家統一，人民百姓深知與敬佩他的愛國心、改革心；毫無疑問，今天的端陽節，就是紀念這位偉大的愛國者，改革者、探索者，浪漫主義詩人。

誰都有夢想。於是，六一的歡樂還縈繞在我們身旁時，高中學子們懷著自己夢想，經歷了大學聯考、學考；不用多休息，國中學子們又將懷著自己夢想，參加會考與會考。毫無疑問，我們學子們的夢想就是理想的大學，就是9科全部合格，甚至都優秀；我們的夢想就是6a，就是生地會考的第一個a；毫無疑問，我們的這些夢想就包含了要感恩父母、回報母校、感謝恩師；毫無疑問，我們學子們的夢想就是進入更高層次的學校學習、深造，就是要回報社會，感恩國家。於是，我可以想到，過完這個端陽，就會得到收穫：那時，大學聯考、會考成績都會傳來捷報；學考、會考、也會傳來喜訊。是的，五月，是仲夏。它既有初夏的鋪墊，又有季夏的盼頭。而五，原本就是中午的“午”。我想，五月五日端陽節，就是一個火熱的夢想、火熱地拼搏，獲得火熱的收穫。穿越時空，我們會發現，夢想與愛國、改革與赤誠，拼搏與收穫，這些熟悉的詞語，依然在我們今天的社會，鼓勵人們的日常生活。夢想，就是動力，夢想，就是目標；有了夢想，我們就會堅實地忙碌，堅實去拼搏；有了忙碌與拼搏，我們就會得到收穫。

最後用一句屈原的話送給所有的同學：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧於炎黃子孫的人。謝謝大家！！

我們在演講稿篇7

晨曦徐徐拉開了夜的帷幕，又一個絢麗的早晨帶著清新開始了新的一天。

隨著早起的人們，我信步走進校園，薄薄的晨霧如輕紗籠罩著我們的校園，雄偉壯觀的教學樓隱沒在淡淡的晨霧裡，琅琅的讀書聲從教室傳來，每個人臉上都洋溢著笑容，整個校園的黎明是那麼溫馨和優美。

漫步校園，花兒的芬芳與溼潤泥土的氣息撲鼻而來，小草上綴滿了晶瑩的露珠，如同一顆顆閃閃發亮的珍珠。同學們，你一群，我一群地坐在花壇邊聲情並茂地讀書，津津有味地講故事，連那些小草紅花也聽得著迷入神，好一派和諧的景色啊!課堂上，同學們正聚精會神地聽老師講課，有時琅琅的讀書聲從各個教室裡飛出來，像動人的童聲大合唱，音符滿天。有時還有快樂的歡笑聲在教室裡迴盪，這樣的課堂氣氛，能不啟發同學們積極的學習興趣嗎?看，我們班的藍樹同學正仔細的盯著書中的內容，細細的品讀著，有時開心的笑著;有時眉頭緊蹙，好像要哭的樣子;有時又深深地嘆氣，令人捉摸不透。好像已經與書中的世界融為了一體，書中的每一件事，每一句話都牽動著他的喜怒哀樂，使他沉溺其中每。讀完一篇後，他輕輕的合上書本，閉上眼睛陷入了沉思中，似是在回味書中的那片世界。

下課了，操場上迎來同學們嬉鬧的歡笑聲，有追逐玩耍的，有跳繩、跳皮筋、扔沙包......好像絲毫都沒有感到初冬的寒冷都還沉浸在秋天的涼爽裡。瞧!那邊有幾個同學在打乒乓球.他們各個談笑風聲、神采飛揚。跳繩的同學中,有的人被絆倒了,一屁股坐到了地上,旁邊的同學不禁笑了起來。打乒乓球的人怎麼那麼高興?原來他們不小心把乒乓球踩扁了。踢足球的人中,有的踢了個“空球”,結果球被對手奪走,於是又引起了歡笑。打籃球的人中,有的投到了“九霄雲外”,於是又引起了一陣笑聲??

在校園的另一邊學校鼓號隊的成員們正在練習操鼓，她們英姿颯爽的身姿，邁著整齊的步伐，打著整齊的鼓點一步步地前進著，那悅耳震撼的鼓聲傳遍了整個校園。我們班的幾個同學正在逸夫樓下的那棵榕樹下跳繩，只見那綠色的繩子被甩的上下翻飛，同學們在長繩裡穿梭，正在八字跳呢!向前甩動的繩子發出拍拍的響聲和夾著她們腳尖踩著地面發出噠噠的聲音，就像樂隊在演奏著優美的樂曲呢。看，幾個女生的辮子一上一下，一個接連一個，那動作輕快、敏捷，個個都是跳繩的小能手。還有另一群同學正在踢毽子呢，她們踢得可厲害了，一下子就能連續踢了幾十個，五彩的毽子黃色的球拍在輕巧地飛舞，就像一朵花瓣纖細的秋菊在飛騰，又好像一隻長著尾巴的松鼠在跳躍。站在一旁觀看的同學

崇拜得讚歎不已。有的同學還講怎樣踢毽子的小訣竅，有幾個同學還情不自禁地跳起來，嘴邊還不停地說：“哇!我終於學會踢毽子了”，看她們燦爛的笑容彷彿比吃了蜜還要甜。這不是給我們校園增添了燦爛的陽光和勃勃生機的活力嗎!

校園-----我們成長的好夥伴，你的陽光和美麗陪伴著我們成長，施於我們希望帶給了我們快樂!我愛你我美麗的校園。