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大學生誠信教育的演講稿5篇

演講稿1.68W

優秀的演講稿要學會傾聽觀眾的意見, ,為了得到更高的支援率,我們首先要對演講稿的寫作反覆推敲,下面是白領範文網小編為您分享的大學生誠信教育的演講稿5篇,感謝您的參閱。

大學生誠信教育的演講稿5篇

大學生誠信教育的演講稿篇1

尊敬的各位校領導、評委,老師們、同學們:

大家好!

我是系xx班的學生,在這象徵著青春活力、充滿激情的五月,作為一名大學生,我有幸參加這次有關誠信話題的演講,我演講的題目是:

誠信,一次心靈的握手

握手,雖然只是一個簡單的動作,可卻流露出人與人相見時的禮儀。然而,在和諧社會裡,人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀,那就是——誠信。

誠信,自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。如果提起誠信,也許每個人都會說很容易,不說謊話、辦實事,僅此而已。可是在經濟社會高速發展、人與人競爭日趨激烈的今天,在關鍵關頭,又有幾個人能堅守住誠信呢?雖然,誠信二字是很簡單,但要做到就需要我們用心去實現了。

同學們,如果我們認真追憶曾經自己走過的每一步,相信一定會找出許多誠信的影子。小時候,家裡的長輩經常會告訴我們做人要誠實、要守信用。上學了,我們通過課本學到了魯迅先生所說的誠信是為人之本。今天,我們走進了大學校門,跨入了更高層次的文明禮堂,我們站在這裡讚美誠信、歌頌誠信,是因為它已經不緊緊只是停留在言語和書本之上那麼簡單。誠信,對於我們這些站在時代浪尖、即將接受社會洗禮的大學生更具有實際意義。

我國的一所大學關於誠信做過一次詳細的問卷調查。其中有一小部分同學在思想上出現了偏頗,他們認為誠信是理想主義,並不現實。其實,出現這種問題不足為怪,如果是經常關注新聞媒體,瀏覽網際網路頁的同學可能會觀察到,去年我們經常會看到關於殤類題材的報道。例如,球殤、牛奶殤、論文殤,後期還出現了情殤、國殤。是啊,為了金錢和利益,一些缺失誠信的人踢假球、賣有毒奶粉、抄襲學術論文,甚至有時還能看到一些大學生為了自己拖影而出、謀得一份好工作,不自覺地誇大簡歷、偽造獲獎證明,做一些投機取巧的事情。種種惡劣的行為確實讓國人為之傷心、讓我們這些大學生為之震驚。但這畢竟只是傷心,只是震撼,在現實生活中,在我們生活的校園裡,誠信這一真實不欺的美德,像一顆長青樹依然紮根在你我心靈的深處。我們不會忘記,曾經接受過國家助學貸款、現已經走出校門的師兄、師姐,雖然剛參加工作工資相對微薄,但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用、儘早還上貸款,好讓更多因為家境貧困的學子圓大學夢;我們不會忘記,曾經走出校外實習的學子們,雖然他們相對單位其他員工缺乏幹練,但真誠的話語,守信的言行,依然得到了用人單位對他們的讚譽,對我校的褒獎;我們不會忘記,這些在校大學生,也就是我們自己,一度肩並著肩、手拉著手,一起學習、一起成長,甚至會聯想到在運動會接力賽場上,我們都會把自己的一棒交給隊友,併為他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了讚譽、是誠信讓我們彼此走的更近、更近。

精誠所至,金石為開。我和在座的很多同學一樣,憧憬著自己在學校期間能夠得到老師、同學們的信任;憧憬著自己走出校園後,將來能夠成為一名公司白領、甚至是企業家,圓了自己為國家的經濟騰飛貢獻力量的夢想。相信,大家也都看過央視曾經熱播的電視劇《喬家大院》,劇中的喬致庸是真實活躍在我國清朝末年的山西晉商。當喬致庸年邁時,總結自己成功的祕訣,只是簡單概述為不缺斤短兩,不以次充好,做生意對得起自己的良心,要誠實守信。對,無論是我們今天在學校立志讀書,還是將來走進社會建功立業,誠信這塊兒金字招牌應該永遠作為瑰寶、從我們的手中繼續讓它傳承下去,讓它永不退色。

身為一名當代大學生,一名泱泱大國的學子,我們從小就懂得坐著讀書、站著做人的道理。現在,我們在學校除了掌握知識之外,還要在學習和生活中注重培養自己的品德,鑄就人格。誠信為人,必能取信於人,立信於人,收穫的一定是朋友;誠信做事,必能韌如江流,動如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活,才能挫之不餒,安之不燥,使我們未來能夠一步步走向成功。

同學們,誠信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠信是力量,給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉,為社會、為你我、為身邊的人開啟一扇窗戶,用充滿誠信的心靈,握手!

大學生誠信教育的演講稿篇2

大家好!

誠實,即誠實守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今,內涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善於經商、善於理財的佳話,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什麼?就是“誠信”二字。他們以關公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機,凝聚同仁;以關公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為,取信於社會,取信於顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是,他們在經營活動中總結出許多商諺,如“售貨無訣竅,信譽第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,鬥滿,尺滿足”等等。

誠信是人最美麗的外套,是心靈最聖潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也永恆不變;誠信是一面鏡子,一旦打破,人格就會出現裂痕。

有一種誠信忠於朋友,“寶劍脫相贈,平生一片心”;有一種誠信,忠於顧客,“無誠信,無以立商海”;有一種誠信忠於祖國,“鞠躬盡瘁,死而後已”,這是一種怎樣的堅定?

有人說意志是靈魂的載體,那麼誠信便是靈魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮鬥而完善自我嗎?可這重量意味著什麼?

包括我在內的很多同學都曾向父母許下孝的承諾,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉的一天,可以從容盡孝,這是個多麼純潔而偉大的諾言!可苦學路上,有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信,即使是平日裡一個小小的約定,也意味著我們必須堅強面對一切,無論榮耀,無論挫敗。

時間會過去,記憶會過去,但高尚的品質卻是一生相隨的。用誠信面對人生,任何事都會顯得自然,沉穩。

讓我們插上誠信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險峻的山巒,飛到烏雲散盡,飛到陽光普照!

謝謝大家!

大學生誠信教育的演講稿篇3

(是什麼)我們常常說誠信,從小父母也教導我們做一個誠信的人,要真誠待人,可誠信到底是什麼呢?我想,可能沒有人能說清。那我們先從字面來看,拆開來說。squo;誠squo;從言從成,就是人說話一定要誠實,心想的事情才能完成,也就是說我們說和做的必須要一致且真實。squo;信squo;從人從言,人說話要真實且說話要讓人相信,否則就是妄語。所以可見,誠信是言行真實一致,讓別人相信。

(國外例子 證明誠信的意義)那麼,如果要讓別人相信,就必須保證自己是真誠的,對他人是誠信的,才會讓他人對待他人是誠信的,這樣才是一個良性的迴圈。有一個故事是關於幫助他人的:在美國一個風雪交加的夜晚,一位名叫克雷斯的年輕人因為汽車“拋錨”被困在郊外。有一位騎馬的男子正巧經過這裡幫助克雷斯把汽車拉到了小鎮上。他想用錢回報男子,這位男子說:“這不需要回報,但我要你給我一個承諾,當別人有困難的時候,你也要盡力幫助他人。”於是,在後來的日子裡,克雷斯主動幫助了許許多多的人,並且每次都沒有忘記轉述那句同樣的話給所有被他幫助的人。許多年後的一天,克雷斯被突然暴發的洪水困在了一個孤島上,一位勇敢的少年救了他。當他感謝少年的時候,少年竟然也說出了那句克雷斯曾說過無數次的話:“這不需要回報,但我要你給我一個承諾……”克雷斯的胸中頓時湧起了一股暖暖的激流:“原來,我穿起的這根關於愛的鏈條,週轉了無數的人,最後經過少年還給了我,我一生做的這些好事,全都是為我自己做的!”同樣,我們也可以串起一條誠信的鏈條,讓越來越多的人變得誠信。

(辯證看待 誠信的價值究竟是什麼 否定誠信回報說)但是他最後結尾的話我並不贊同。他說:“我一生做的這些好事,全都是為我自己做的!”那麼我們做誠信的人,說誠實之言,行真誠之事,就是為了有一天可以回報自己身上嗎?就像做好事一樣,這難道不是一種品質,一種不用言語,會自發去的行為嗎?還是說我們只是為了能有一個回報,有一份利益才去做這些本來就該做的事嗎?

(追溯古人先跡證明自己的觀點——誠信的意義)不,不是!在幾千年以前,古人就意識到了誠信的重要性,但是並不是為了利益。曾子殺彘中,曾子為了妻子的一個諾言,殺了本該過節才殺的一頭豬,不但沒有獲利,反而失去了一頭豬;程門立雪中,楊時等到程頤時,門外雪已有一尺,同樣沒有得到什麼好處,反而楊時已經凍的瑟瑟發抖了;商鞅立木中,搬一根木頭,付出了五十金,這裡有什麼利益嗎?沒有。誠信的意義不在於獲取什麼,我認為,誠信在於心,遵從自己的內心,遵從自我。如果你看到別人闖紅燈,你覺得大家都這樣,沒事的,那你就只是隨波逐流的一葉扁舟,沒有自己的原則,只會消磨了自己的意志,最後獲得同樣的懲罰。

?中庸》有句話“誠者自成也,而道自道也。誠者物之終始,不誠無物。”有誠心的人,必須要自己實在地去做,不能敷衍,就自然會成就自己;學天道,不需要他人來領導我們,也不需要他人來誘導我們,我們自己領導自己,找到自己的道路。誠心貫穿萬物的始與終,沒有誠心萬物的存在就沒有意義了。這有的人會問為什麼要誠信?也有的人問誠信會帶來什麼?有的人說誠信維護我們的人際交往,有人說誠信帶給我們的是一輩子的財富。這些回答都太片面了,我們無法面面俱到地解釋它。這個問題,即使是一直堅持誠信的人或是一些大學者也無法給出一個正確的答案,因為它沒有答案!(推翻之前演講的所有觀點 誠信 不為了什麼 就像吃飯睡覺 應該上升為人的本能 )

我認為誠信不應該一種需要去解讀的品質,它應該是我們的一種下意識的習慣,就像道德,就像良知,就像我們做錯事會感到抱歉和愧疚一樣,每個人自發地做出一些行為,而不是為獲得什麼利益或想著某天會回報自己。如果你是有目的的去做誠信之事,那麼它就只是一種道德綁架,而非是我們一代代延續的美德。誠信就像人們承擔家庭,社會,國家的未來一樣,是一種責任,是每個人都要承擔的。就像我們吃飯喝水,它應該是一種本能,是一種不需要解釋,不需要原因的行為,誠信是刻在我們骨子裡的流傳千百年的印記。

優點(立意很高 無為而為 無為而德 已經將誠信內化為一種無形的力量與自覺、信任 、品行)

思維發達 前面舉例可以略微詳細 以便突出後面自己論證的觀點

大學生誠信教育的演講稿篇4

康德曾說過:這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業之本,是人

類發展之本……至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說:人而無信,不知其可也!詩人說:三杯吐然諾,五嶽倒為輕。民間說:一言既出,駟馬難追。都極言誠信的重要。幾千年來,一諾千金的佳話不絕於耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷:在與客戶簽發合同之後,由於種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定採用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說:我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產,也不願失去信用。如果我們每個人都把誠信的種子種在心裡,它就會開出最美的花,結出最甜的果。

大家還記得商鞅立木取信的故事嗎?還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎?還記得戴高樂為了一句:沒有司令的命令絕不離開而去做一個哨兵站到第二天嗎?做人,就應該像他們那樣,把誠寫在臉上,把信裝在心裡。我曾笑過華盛頓的笨,笑過戴高樂的傻,直到後來,一位老學者告訴我:誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。上了大學,大家都懂得講誠信的重要性,卻又遭到了社會的物質衝擊,以至屢屢發生為了利益而背棄誠信的事情。

如今,大學生的誠信問題日益嚴峻。為什麼?老實的人吃虧,說假話的人當道,是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭,滋生了大學生的投機心理。考試除了衡定、評判、甄別大學生的學業成績外,在選拔性的考試中,更是一種競爭。社會普遍的浮躁心理,使得我們大學生學風浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,平時不努力,臨時抱佛腳,甚至作弊。在座的這麼多同學,有多少人能站起來,坦然的說:我考試從未作過弊!很遺憾,我不能這麼坦蕩的對自己說,即便只有一次,我還是欺騙了自己。

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重:誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發財之道時,我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時,心裡不免有些悲涼。真的,如果將爾虞我詐用在商業運作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立於天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!

聽!有個聲音大聲地說:道德是做人的準則!有個聲音真誠地說:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!

大學生誠信教育的演講稿篇5

尊敬的老師,親愛的同學們:大家早上好!我是六(3)班的____。我今天演講的題目是:《誠信,做人之本》

誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的人是社會的`危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心裡。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。

追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發現,以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支援下主持變法,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,因而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終於開心一笑。五年後,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,失信於民。結果前者變法成功,國強勢壯;後者自取其辱,身死國亡。

誠信無形,卻可以經天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

然而當今社會,誠信卻受到了嚴峻的挑戰,且不說商場上爾虞我詐,也不必說假奶粉,假疫苗,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。但我想:人吃飯,是為了活著,但活著,絕不僅僅是為了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠信做人,會帶給我們精神上的富足和快樂。

那怎樣做才是誠信呢?其實,在學校裡,同學們的身邊就充滿了誠信。比如:借用別人的物品及時歸還;在平時學習中幫助同學,說話算數;在犯錯誤時主動承擔責任,不找藉口……這都是誠信的表現。有了誠信,同學們之間就有了互幫互助,共同協作,舉手之勞的同時還收穫了快樂。但學校中也有不誠信的角落:有的同學來學校後先抄作業,是對老師的不誠信:有的同學借了別人的文具佔為己有,是對同學們的不誠信……從眼前看,有時這種做法好像佔了便宜,但“佔小便宜吃大虧”,這種做法不但使自己失去了同學老師們的信任,還給同學們的學習等許多方面帶來負面的影響,所以,培養誠信要從注重身邊的小事開始,只有做到在小事中擁有嚴格的自律心態,正確的是非觀念,持之以恆的耐性,才能真正做到誠信。

我們正處在少年兒童時期,這個時期是塑造人格、修養品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學,如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗, 假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。

同學們:讓我們努力培養誠實守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!

我的演講結束了,謝謝大家!