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家與國為話題的演講稿優質5篇

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我們在寫演講稿時,一定要保正自己的觀點是明確的,你知道一篇有效的演講稿應該怎麼寫嗎,本站小編今天就為您帶來了家與國為話題的演講稿優質5篇,相信一定會對你有所幫助。

家與國為話題的演講稿優質5篇

家與國為話題的演講稿篇1

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

我是韓城市的一位少先隊員,為了能讓大家能珍惜資源、保護環境,特寫這篇文章讓大家共建美好家園!

同學們,在我們的身邊有許許多多浪費資源的現象,比如:開著電視、電燈、電腦的房間長時間空無一人;教室裡門人電燈卻全開著;沒買多久的筆記本被隨手就扔進了垃圾桶,實際才用了幾頁;水龍頭不停地流出清澈的自來水,卻不見用水人的蹤跡等等。其實,這種浪費資源的情況有很多,我在這也就不一一介紹了。為了促使大家珍惜資源、保護環境,特別提出以下建議,望大家遵守:

1、節約用水:

水是生命的源泉,沒了水,就等於沒了生命。所以,我們要節約用水,就比如:洗過菜的水還可以澆花,沖廁所,拖地板;洗過臉的水還可以用來擦陽臺,擦桌子,甚至還能沖廁所呢。其實,水有很多的作用,我希望大家能節約用水、保護水源,那也是等於保護我們自己的生命呀。希望大家能按我說的做。

2節約用紙:

紙,大家都知道,也都用過。大家應該很清楚,紙是用木材做的,為了讓大家都能用到紙,人類大量的砍伐樹木,讓原本茂盛的綠洲都變成了荒地。為了保住剩下的綠洲,請大家和我一起珍惜木材,節約用紙,讓我們生活的地球變成美麗的綠洲吧!

地球,這個人類的母親,這個生命的搖籃,是她養育了我們,培養了我們,為了報答她,就讓我們從珍惜資源、保護環境做起吧!

家與國為話題的演講稿篇2

各位老師,親愛的同學們:

早上好!我今天講話的題目是《以讀書為榮、以讀書為樂》。各位同學你們是否真正做到了以讀書為榮、以讀書為樂呢?

高爾基說得好,讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。因為讀書,你浮躁飄忽的心態會趨於平靜;因為讀書,你粗俗魯莽的言行會走向文明;因為讀書,你就能擁有更多的知心朋友,你的人生也會因此而發生根本改變……

我講講偉人是怎樣以讀書為榮,以讀書為樂的。偉大領袖毛主席從小就愛讀書,只要有書看他就十分高興,看起書來常常忘記了吃飯,有時為了磨鍊自己的意志還常常到鬧市區去讀書,只到晚年還保持著愛看書的習慣。

周總理從小也愛讀書,上課時總聚精會神聽老師講課,他的同桌經常玩小動作,可是他一點兒也不受影響,成績一直很出色,常常受到老師的表揚。像這樣以讀書為榮、以讀為樂的的例子枚不勝舉。

你們會問這些偉人是怎樣做到這點的?那是因為他們從小胸懷大志,有遠大的理想,讀書自然也就成了一件樂事,毛主席是為了解放全中國而讀書,周總理是為了中華之掘起而讀書。同學們你們又是為什麼而讀書呢?好好想一想這個問題。只要有理想,有目標,你一定會做到以讀書為榮、以讀書為樂的。

對於國小生的我們來說,讀書的生涯才剛剛開始呢。除了課本以外我們每個人家裡都有很多出色書籍,它是我們成長的第一任良師,我們的學校圖書室有大量適合我們的書籍,它為我們的成長注入了更多的能量,學校為我們提供了這樣有利的條件,我們一定要好好讀書,做一個真正讀書人,為此,我對大家發出以下四個一的倡議:

1、每天堅持讀有益課外書一小時

2、每天上好每一堂課

3、每天堅持寫一篇讀書心得

4、每月讀一本好書

日積月累,長大了你就會成為一個知識淵博的人,成為國家的棟樑,我相信在站的每一位同學一定會做到的。

我的講話完了,謝謝大家!

家與國為話題的演講稿篇3

老師們,同學們,大家好!今天,我演講的題目是,孝心?孝道。

是誰教會了我們吖吖學語?

是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們?

又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命?

是父母!人們說:母愛如水,滋潤生長;父愛如山,遮風擋雨。我覺得,父母對我們的愛就像一杯咖啡,靜靜地向周圍瀰漫特殊的芳香,它的味道稍帶苦澀,而它的糖份卻積存在杯底,只有喝到最後,才能品出它那香甜的滋味。

仔細回想,夏天那一盤甘爽的西瓜,冬天那一杯溫熱的牛奶,學習時那一句關心的問候,玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石,多少苦累,卻從未說過一次。對於如此莫大的恩情,我們怎能不給予回報呢?

蘇轍曾說:慈孝之心,人皆有之。還記得2004年感動中國人物田世國嗎?田世國只是一名普通的工人,但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱,但是孝子的愛已經堅如磐石。

古語道:百善孝為先,孝是人們與生俱來的品質。只不過,有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。可是在我們同學中,不孝敬父母之事時常發生,有些同學厭煩父母的嘮叨,常常與父母頂嘴,殊不知,那些嘮叨滿載著父母的愛;有些同學從未關懷過父母,把父母當成自己的金庫,殊不知,愛不是無底洞;有些同學視父母的愛為理所當然,殊不知,父母也需要愛……這樣的事時常發生,不由得令人心憂。烏鴉能反哺,羔羊會跪乳,而我們,新時代的中學生,難道真的不如烏鴉,不如羔羊嗎?

答案當然是否定的,但卻能引發我們的深思。孝心,並非是長大後才有的責任,也並非是用金錢就能彌補。孝心的終極奧義,就是愛。孝心其實很簡單,比如,為家裡清掃一次房間;為母親倒一杯水;為父親捶一次背……這是多麼簡單,可是同樣是這些小事,卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味,同樣也不需要千萬豪宅,也許你的孝心不豪華,只是一次5分的作業,一張100分的試卷。但是,我相信,父母一定會接受它,因為,這裡滿載著真誠的愛!這才是給予父母最好的禮物!

當然,我們要孝敬的不僅僅是父母,還有關心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對於他們我們同樣也要敬孝心,講孝道。

同學們,讓我們從今天做起吧!讓我們一起努力,共同建築心中永恆的愛的神殿,共同在繁忙的學習中,抽出一點時間,把孝心帶回家,讓父母,長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光!

我的演講結束了,謝謝大家!

家與國為話題的演講稿篇4

俗話說“在大樹下乘涼真好。”但是,一棵大樹下庇護的樹苗,是長不出參天大柱的。同樣,人也是如此。凡事依賴社會、學校、家庭、他人而不求自立的人,是不會有所成就的。

現在的中國孩子真的需要自立了。我們忘了中日兒童夏令營的比賽了嗎?

日本人說:“這些中國孩子不是我們的對手。”小樹苗沒有風雨是長不出參天大樹的。同樣,青少年沒有自力更生,沒有訓練,也不可能成為棟樑。

自力更生是生存的基礎,也是生活的前提。你可能還記得那篇聳人聽聞的報道,說一個學習成績優秀的大學生因為照顧不了自己而輟學。當學校要求他復學時,他因為害怕從樓裡掉下來自殺了。如果我們青少年不自立,我們將來就無法在這個競爭激烈的社會中生存。我們在哪裡可以談論這些理想和成就,自力更生首先要有一點自覺精神,追求自力更生,努力擺脫父母的過度照顧,離開大樹的樹蔭,做自己的事。其次,要從小事做起,“為什麼掃世界不掃房子?”我們應該先照顧好自己的日常生活和學習,然後學會奮鬥,奮鬥,競爭,實現自己的理想。

自力更生是一塊能激起你奮鬥火花的石頭;自力更生是一團火,可以點燃你理想的小燈;自力更生是一盞燈,它能照亮你前進的漫漫長路;自力更生是帶領你攀登人生高峰的途徑。

作為21世紀的接班人,同學們,讓我們在廣闊的世界裡追求自立,接受陽光的撫摸,接受風雨的洗禮,成長為國家的棟樑!

家與國為話題的演講稿篇5

近年來,人們對誠信的呼籲越來越強烈,這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,並非倒退,而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖,少把人衣作地衣時,我相信他儘管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭裡放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修,那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背後,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也並非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕後,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建?江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱,倉廩實然後知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是發展才是硬道理吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會以謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那麼社會誠信的基石就非常不穩固,並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國呼喚誠信,就需要兩手抓,兩手都要硬,沒有誠信規則,社會就會蛻變為水泊梁山的狀態,即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施君子可欺之以方;有了誠信規則,大家才能無論內心願意或不願意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

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