在謝師宴上的即席講話稿

首先感謝嶺南長者學院為我們所做的周全安排。不僅每年夏天為我們組織這樣好的講座，而且還在今天組織謝師宴，讓我們這些做學生的能夠有機會表達對先生的感恩之情。

中國古人講“天、地、君、親、師”，又云“一日為師，終生為父”。師道，在中國文化中是有很重份量的。長者學院今天組織這樣一個謝師的活動，又有這麼多同學來參與，本身就表明中國的文化傳統和師道還沒有陵夷殆盡，在我們中國人中還有很強的生命力。這是非常值得高興的事。

在聽葉先生講座的過程中，我常常和我太太陳蕙討論，為什麼葉先生的課有如此大的魅力？我們覺得這裡面有兩種美：一是文學之美，另一是人格之美。

葉先生以她獨有的對詩詞的細膩品味，以淵博的文學、史學知識，旁徵博引，把藝術作品的美給我們展示出來。這是文學之美。

但我想更重要的一方面是，葉先生告訴我們，偉大的人品是在遭遇人生困境時體現出來的，而這人品也體現在詩人詞人的作品中。上次葉先生講到歐陽修的兩句詞：“尊前百計得春歸，莫為傷春眉黛蹙。”我就想，“尊前百計”是一種苦，是佛教裡講的求不得苦。為傷春而“眉黛蹙”，是另一種苦，是傷別離苦。這是佛教所說八苦的兩種。所以人生是充滿痛苦的，人生又是無常的。那麼，在這充滿痛苦、無常的人生中，我們當何以自處、何以託付呢？是“須盡笙歌此夕歡”，還是要“看盡洛城花”，還是在“無可奈何花落去”的無常中尋找一種“似曾相識燕歸來”的永恆？這是古人不同的態度，也是值得我們反覆咀嚼、反覆思考的。

我們知道，對於同一部作品，不同審美主體的領悟是有很大不同的。葉先生授課所具有的力量，不僅是來自於她深厚的文學功底，更是來源於她對於人生的領悟和觀照。得益於這種對人生的觀照，她才能將詩詞中更為深刻的人性的人格的力量揭示給我們看。這是葉先生授課中的人格之美。這是這次學習我最大的收益和感受。

我的母校北京師範大學有一句校訓：“學高為師，身正為範”。身正是形於外，寓於內的是心正，要具備高尚的人生觀、價值觀。從這個意義上說，葉先生真正是師者之楷模。

今天我們彙集一堂，“舉起金觥勸，誰是當筵最有情？”我不知道誰最有情，但我想我們都對文學情有獨衷，因此我提議大家舉杯：祝願葉先生身體健康、精神健旺，年年來為我們開課，至少再開二十年！祝願中華文化、中華傳統文學綿延不絕，順利地而且完整地傳承下去，不僅傳承下去而且發揚光大！乾杯！