在狀況調查報告推薦6篇

想要寫好一篇調查報告，我們需要對調查情況進行一個較為全面深刻的反思回顧，為了從調查中獲得經驗，一定要將調查報告寫好，本站小編今天就為您帶來了在狀況調查報告推薦6篇，相信一定會對你有所幫助。

在狀況調查報告篇1

一、前言

李家巷鎮中心國小位於長興縣城東南的李家巷鎮，先後被評為湖州市實驗學校、長興縣素質教育實踐基地等多項榮譽稱號。建校以來，尤其是改革開放以來，我校以素質教育為抓手，大力推進和實施素質教育，取得了豐碩的成果，教學質量穩步上升，辦學水平不斷提高，受到社會和家長的普遍讚譽。

我校所處的李家巷鎮是浙北有名的石城、建材之鄉，傳統的建材業比較興旺，鎮域經濟比較發達。多數學生家長在石礦、石粉廠等建材企業工作或在家務農，文化層次相對較低，思想觀念陳舊。多數家長較重視家庭致富和享受，但忽視對子女的教育和引導，多數家庭教育氛圍不濃，教育方式簡單粗暴，與素質教育的理念相違背，不利於在校學生的健康成長。可以看出，我鎮家庭教育狀況良莠不齊，教育質量不理想，令人堪憂。為了有針對性、有效地幫助廣大家長轉變教育理念，提高家庭教育水平和質量，我校於20xx年12月，承擔了縣教育局關於《構建家庭教育指導網路實踐研究》課題的子課題——《長興縣礦區國小學生家庭教育調查與策略》的研究，成立了以校級領導為核心的課題組。該課題旨在通過學校教育從封閉走向開放，通過對學生家庭教育的調查與瞭解，不僅承擔對學生的教育還要承擔對學生家長家庭教育的指導，建立學習型家庭，以期提高礦區學生家庭教育的質量和效益，讓素質教育走進學校、走進家庭和社群，使學生在良好的氛圍中茁壯成長。課題研究立足於李家巷鎮（長興縣礦區）實際，在縣教育局課題的組織指導下，紮實做好礦區國小學生家庭的調查和研究工作，逐步實踐和探索，力爭研究有價值、理念有特色，真正達到課題研究的預期目標。

二、調查方法：抽樣調查、問卷方式

調查目的：初步瞭解我校學生家庭教育的基本狀況，為探索有效的改善家庭教育的策略，推進課題研究工作做好準備。

調查物件：本校一至六年級，隨機抽取一個班級的全部學生作為調查物件，分別是104班、201班、302班、401班、503班、601班，回收問卷368份，有效問卷368份。

調查時間：20xx年3月10日—6月10日。

調查內容：

a、家庭基本狀況調查：父母教育程度、職業特點、業餘愛好、家庭經濟狀況等。

b、家庭學習情況：家庭學習環境、對孩子學習的認識程度。

c、父母的教育方式、方法。

d、家庭教育的效果，初步瞭解學生家庭教育現狀。

地辦好家長學校，做好家校聯絡工作，全面指導家庭教育，使家長逐步轉變教育理念：

①指導家長信任孩子。

②指導家長與鄰為善，建立和睦的家庭。

③指導家長全面看孩子。

④指導家長多開展各種有益的活動，建立民主平等的家庭氛圍，家長做到與孩子共同學習，共同進步。

5、著力宣傳和弘揚平凡有為的家庭教育的事蹟，有效地克服部分家長教育子女的“極左或極右”的現象，使家長走出家庭教育的弊端和誤區。引導家長認識在平凡的工作崗位上，只要努力和勤奮，也能成才，做出成績來。

6、針對“心有餘而力不足”的家長，則要引起他們高度重視家庭教育，切不可順其自然，引導家長在做好工作的同時要兼顧孩子的教育管理，抓住有利的教育時機，否則後悔無窮。儘量減少“代理家長”的出現，嚴格要求子女，言行一致，避免孩子養成不良習慣，“貽害”終身。

在狀況調查報告篇2

誠信是中華民族的傳統美德，也是構築一個人健全人格的重要品質，尤其是對於當前處在轉型期的中國，培養人們誠信的道德操守，對於經濟、社會的可持續發展有著重要的意義。

近期，我對部分同學進行了一次學生誠信狀況調查，調查共發放問卷20份，共回收問卷20份。本次調查旨在瞭解我校學生對誠信的基本看法，在實際學習、生活中對誠信的遵守情況等。

誠信作為中華民族的傳統美德，對學生來講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養，學生普遍認同。在調查中，80％的學生認為誠信在中華民族的傳統美德中佔有很重要的地位。從認識層面來講，多數學生把誠信作為一種重要品質來看待，60％的學生認為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，35％的學生認為視具體情況而定，不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度，學生對於別人的誠信品質要求普遍較高，60％的學生認為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講，50％的學生認為在日常生活中能夠做到誠實守信，40％的學生認為基本能，視情況而定。

理想層面與現實操作，對他人的要求和自己的遵守，通過二者之間的對比，我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學生認為是重要的，但誠信作為一種現實生活中的道德實踐並沒有充分體現，即理想的追求與現實的操作存在較大的差距；誠信作為對他人的品質要求體現得較強烈，而作為自己的道德實踐則較差，即對別人要求什麼與自己做到了什麼存在一定的差距；對於較多學生來講，誠信不是作為一種一以貫之的品質修養，而是具有較強的隨機性，在實際生活中是否遵守誠信，不少學生的做法是“視情況而定”。

調查發現，半數以上的學生認為對於國家助學貸款，銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學並不認為國家助學貸款是一種契約，而更多地看作國家的一種資助。誠然，國家助學貸款有資助的性質，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學生去履行。在“如果您要申請減免學雜費或困難補助，對您的家境會”一題中７０％的學生回答會如實說，３０％的學生回答會大肆渲染或稍加渲染，可見，接近三分之一的學生並不能完全遵守誠信的原則來對待此事。在“如果您申請了國家助學貸款，會”一題中，８０％的學生回答會按時還款，２０％的學生回答到時再看，或者能拖就拖。

雖然誠信歸根到底是一種道德義務，但道德義務的實現並不單純依賴於道德本身的力量，而是需要一個外在的約束機制來調整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會，誠信體系之所以健全是由於制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務於不顧，他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現。

在關於就業誠信的調查中，作為一種品質，誠信體現出很強的相對性特徵。如５５％的學生認為若是企業的領導者，對於大學生違約行為會視具體情況而定，理解年輕人的選擇；６０％的學生認為求職過程中簡歷的適當修飾是可以理解的；５０％的學生認為簽約後再找到自己更滿意的單位然後違約是可以理解的。

從這３個題目看，一半以上學生對這兩個問題採取“折衷”態度，在誠信與不誠信之間，一個重要的參照物是自己對未來選擇的正確性。換言之，面對擇業，

學生更關注的是自己的實際利益，相對於誠信的遵守，適合自己利益的選擇可能更重要，這時品質不再是絕對的。品質是絕對的，還是相對的，品質在一些我們看似更重要的事物面前是堅強的還是脆弱的，我們是堅持自己的操守還是靈活處理，這些都應該是我們深思的問題。

在“您認為大學生中，考試作弊的人數佔總人數的”一題中，學生的回答結果較分散，認為很大一部分的佔２０％，認為較多的佔２５％，認為較少的佔４６％，認為極少的佔10％，可見，多數學生認為作弊現象是存在的，不同的是人數的多少而已。在“您能否接受學生作弊行為”一題中，５０％的學生認為不可以接受，３９％的學生認為可以理解，1０％的學生認為只要不被抓就可以。可見，５０％的學生是能認同作弊行為的。在“您在平時的考試中”，回答從沒作過弊的學生佔６０％，偶爾作過弊的佔３％，經常作弊的佔５％，可見，約有４０％的學生有過作弊行為。

對於作弊行為，５０％的學生心理上是認同的，４０％的學生有過作弊行為。在大學裡，考試是檢驗學生學習效果的重要手段，也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷，但考試無疑不能例外，因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態度。筆者在與同學座談時曾聽到這樣的聲音：過去一個人作弊被發現了，自己感到很羞愧，要承擔很大的輿論壓力，而現在情況並不那麼嚴重，周圍人對他的行為甚至可以表示理解。也就是說，對學生而言作弊的成本比過去少得多了，這個成本不僅是操作手段上的，周圍同學的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面，而這引起我們更多的思考。當作弊是極個別人的行為時，並不可怕，當作弊形成一種風氣，逐漸受到輿論的寬容時，是否代表著我們在誠信上的滑坡呢？

綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學生普遍對誠信有較強的認同感，並將其作為品質修養的一個重要方面。但在實踐中，誠信並沒有普遍內化到學生的具體行動中去，體現出一種以個體利益為中心的隨機性特徵；誠信作為對他人和社會的訴求，學生表現出較強的渴望心理，但對於自己能否保證做到，較多學生存在“視情況而定”的狀態；對學生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎？說到底，誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關係上的一種態度，這種態度不僅僅是對他人進行價值和道德的評價，更重要的是自己的態度、對自己的要求以及實際的操作情況。在調查中，一個很重要的現象是，誠信對於很多學生來講都是一種“困境”，因為在品質的對立面，往往存在一些更現實、更直接的利益，怎樣做出選擇，並不容易。

所以，我們有必要繼續思考一個問題：“誠信，真的是一個困境嗎？”

在狀況調查報告篇3

教師狀況堪憂 沒有有活力的教師隊伍，何談有生機的下一代，100%投入的教師，才能有100%滿意的教育。一切來自教師的敬業度。

曾經兩度獲得“亞洲最佳僱主”第一名殊榮的波特曼麗嘉酒店有一套非常簡單而又實用的管理模式——酒店的目標是通過服務來賺錢，服務就是酒店的產品，用三角形來表示，底部是員工滿意度，中間是顧客滿意度，最上面是利潤，只有100%員工滿意，才會有100%客人滿意，才會有真正的盈利。波特曼麗嘉這套簡單的管理模式，不僅值得其他企業借鑑，也值得學校學習。

對於學校來說，三角形的底部就是教師，中間是學生，最上面就是社會所需要的人才，只有100%投入的教師，才能培養出優秀的學生，才會有社會對教育的100%滿意。因此，在教育管理過程中，一方面我們需要關注學生，另一方面我們更需要關注教師，畢竟只有當我們的教師能夠以飽滿的精神，專業的態度來對待他們的工作時，他們才能真正為社會培育出所需要的人才。

美國的調查結果表明，只有23%的被調查者認為他們自己在盡他們最大的努力工作。為什麼？因為他們對工作不滿意，因為他們的工作壓力太大，因為他們有些人出現了工作倦怠，因為他們有些人甚至出現了心理健康問題美國的情況是這樣，在我國又是什麼情況呢，尤其是承擔培育祖國未來的教師的狀況又如何呢？為了瞭解我國教師的真實狀況，為國家和社會建設一支有活力的教師隊伍提供依據，中國人民大學公共管理學院組織與人力資源研究所和新浪教育頻道聯合啟動了“20xx年中國教師職業壓力和心理健康調查”。

本次調查的問卷，由中國人民大學公共管理學院組織與人力資源研究所李超平博士參考國內外職業健康心理學的最新研究成果設計而成。8月27日，調查問卷在全球最有影響力的中文網站——新浪網釋出，供教師線上參加本次調查。截至20xx年9月6日24時，總共有8699名教師填寫了調查問卷。調查完成後，中國人民大學公共管理學院組織與人力資源研究所李超平博士採用專業的統計軟體與技術對調查資料進行了分析，並撰寫了本調查報告。

20xx年8月27日，中國人民大學公共管理學院組織與人力資源研究所和新浪教育頻道聯合啟動了“20xx年中國教師職業壓力和心理健康調查”。截至20xx年9月6日24時，總共有8699名教師填寫了調查問卷。調查完成後，中國人民大學公共管理學院組

織與人力資源研究所李超平博士採用專業的統計軟體與技術對調查資料進行了分析，並撰寫了本調查報告。

一、教師生存狀況分析

教師生存狀況堪憂，減壓勢在必行

超過80%的被調查教師反映壓力較大

近30%的被調查教師存在嚴重的工作倦怠，近90%存在一定的工作倦怠

近40%的被調查教師心理健康狀況不佳

20%的被調查教師生理健康狀況不佳

超過60%的被調查教師對工作不滿意，部分甚至有跳槽的意向

參考國內外職業健康心理學(occupational health psychology, ohp)的研究成果，我們從“工作壓力”、“教師工作倦怠”、“教師心理健康”、“教師生理健康”與“教師工作滿意度”五個方面對教師生存狀況進行了全面的分析。

a、超過80%的被調查教師反映壓力較大

以上統計結果表明，有34.60%的被調查教師反映壓力非常大，有47.60%的被調查教師反映壓力比較大，兩者加起來佔到了被調查教師的82.2%，說明絕大部分教師都感覺壓力比較大，教師的壓力已經成為我國教育改革必須關注的問題之一。

b、近30%的被調查教師存在嚴重的工作倦怠；有86%的被調查教師存在一定的工作倦怠

工作倦怠(job burnout)，簡稱倦怠(burnout)，是指個體因為不能有效地應對工作上延續不斷的各種壓力，而產生的一種長期性反應，包括情緒衰竭，玩世不恭或者去人性化和成就感低落。情緒衰竭是指個人認為自己所有的情緒資源(emotion resources)都已經耗盡，感覺工作特別累，對工作缺乏衝勁和動力，在工作中會有挫折感，緊張感，甚至出現害怕工作的情況。玩世不恭或者去人性化是指個體會刻意與工作以及其它與工作相關的人員保持一定的距離，對工作不象以前那麼熱心和投入，總是很被動地完成自己份內的工作。成就感低落是指個體會對自身持有負面的評價，認為自己不能有效地勝任工作，或者懷疑自己所做工作的貢獻，認為自己的工作對社會對組織對他人並沒有什麼貢獻。根據國際上這一標準的分類，我們從情緒衰竭、玩世不恭、成就感低落三個方面對我國教師的工作倦怠情況進行了分析。

以上統計結果表明，有49.70%的被調查教師人有較明顯的情緒衰竭，只有24.4%的被調查教師情緒衰竭程度較低或者沒有出現情緒衰竭的情況。可以看出，國內有很大一部分教師在工作中有比較累的感覺，對工作缺乏衝勁和動力，情緒衰竭的程度比較嚴重。這一點，值得教育部門與學校的進一步關注。

調查結果表明(見圖3)，在玩世不恭這一維度上，有56.10%的被調查教師得分比較高，只有24.40%的被調查教師得分較低。由此可以看出，教師中有超過50%的人對工作不像他們剛參加工作的時候那麼熱心和投入，總是很被動地完成自己份內的工作，或者抱著一種“應付”的心態在工作，有時甚至還會出現不關心教師質量與成效，不關心學生成長的情況。

調查結果表明(見圖4)。在所有被調查的教師中，有68.20%的人成就感低落，對工作沒有成就感，只有8.2%的人(也就是說，10名被調查教師中只有1名教師)對自身的評價較高，具有較高的成就感, 認為自己能有效地勝任工作。而一個人在工作是否有較

高的成就感，會直接決定個體的工作效率和效果。作為一名教師，如果在工作中找不著成就感，很難想象他們如何能培養出優秀的人才？關於這一點，也值得教育部門、學校與教師關注。

為了對所有被調查教師的工作倦怠情況有一個整個的認識，我們還分別以“一項指標出現工作倦怠” 、“二項指標均出現工作倦怠”、“三項指標均出現工作倦怠”為標準，對所有被調查教師進行了分析。結果如下：

調查結果表明，如果以任何一項指標出現工作倦怠作為標準，有86%的被調查教師出現了工作倦怠。如果我們把“一項指標出現工作倦怠”作為輕微工作倦怠的標準，則有86%的被調查教師至少出現輕微的工作倦怠；如果以“二項指標出現工作倦怠”作為中度工作倦怠的標準，則有58.50%的被調查教師兩項以上的指標出現工作倦怠，也就是說近60%的被調查教師出現了中度的工作倦怠；如果以三項指標均出現工作倦怠為標準，也就是“高度工作倦怠”，則我們可以發現還有29%的被調查教師符合這一標準。

從這一調查結果可以看出，絕大部分被調查教師有輕微的工作倦怠，或者說出現了一定程度的工作倦怠；而有29%的被調查教師，也就是每10個被調查教師基本上有3個出現比較嚴重的工作倦怠。雖然整個教育界對於教師的工作倦怠還沒有高度重視，但是實際上教師的工作倦怠情況已經非常明顯，教育部門與學校很有必要馬上採取措施來幫助教師治療與預防工作倦怠，以進一步提高教學的質量與水平。

c、心理健康

在狀況調查報告篇4

調查目的：

瞭解校園中的不文明現象的表現及原因並提出解決措施

調查時間：

20xx年6月3日至6月5日

調查地點：

西北師範大學

調查物件：

在校大學生

被調查的學生為我校大學生，我們採用自制的“校園不文明現象調查問卷”，通過深入宿舍、自習室、圖書館和路邊攔截的方式進行。共發放調查問卷100份，收回有效調查問卷92份。有效問卷調查者來自各個專業，採取隨機抽樣的調查方法。

從調查的資料看出，大學校園存在著很多不文明現象主要表現在學習及日常生活中。通過統計分析這些不文明現象出現的原因主要是由社會環境、學校教育及制度、家庭教育、個人素質這幾個主要因素造成。最後被調查物件針對校園不文明現象提出自己的意見及建議，大多數同學的意見主要體現在本篇調查報告的最後提出的解決校園不文明現象的解決措施中。

學校是一個教育人的地方，引導學生養成良好的日常文明習慣，在學校我們提倡優雅言行，建設優美環境，營造優良秩序，提高文明素質，但是在這個貌似很和諧的校園環境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。

1、亂丟亂扔：在校園中，很多同學亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學把一些垃圾帶到校園的操場、花園等一些綠化帶地區，嚴重的汙染了學校的環境，損害了學校的形象。

2、隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不衝：在很多校園裡的地板上，總會發現很多口香糖等髒東西。

3、男女親密，不分場合：在我調查的一些大學生當中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學在操場等地做一些親密動作。

4、食堂浪費糧食：在學校的食堂，到處可見同學們浪費糧食的現象，浪費糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學生去浪費，節約意識非常的薄弱。

5、沉迷於網路，寢室氛圍不和諧：在學校，很多同學沉迷與網路世界，上了癮，著了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無心讀書。

6、逃課：在學校，許多頑固分子經常與社會混混聯絡，經常逃課、上網、喝酒等活動，對於一個學生而言，這不僅僅是自己品質的好壞，而且還嚴重危害到了自己的生命財產安全問題。

7、上課時的手機：在一些規定要保持安靜的公共場所不關手機鈴聲。在手機已經不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機的，手機鈴聲此起彼伏的。

8、“順手牽羊”：校園竊賊不時在校園盜竊自行車，某些人在課室、圖書館趁機主離開座位時盜竊錢包、隨身聽、手機、ＭＤ等貴重物品。

9、“姍姍來遲”：習慣性的遲到現象，特別是早上１、２節以及下午１、２節課。

10、“隨身所欲”：穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進入課室、會議室等正式場所。

大學校園不文明現象產生的原因：

第一，社會環境對大學生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個社會經濟利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對於處於生理心理還不完全成熟的大學生來說，校園已不是一片淨土，學生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學校中模仿。調查中我瞭解到，有部分大學生把影視作品中主人公的`不文明行為如說髒話、打鬥視為有個性的表現，視為“時尚”。還有同齡群體的影響，同齡群體由於年齡、興趣、愛好等方面的接近，互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高校互相滲透和影響，這是導致某些不文明現象在校園內流行的重要因素。

第二，大學生忽視自身思想道德修養，社會上功利誘惑的增多增強，使一些大學生在思想上急功近利。大學被當作了實現功利的敲門磚，他們認為來到學校只是為了接受專業知識，其他一概不重要。第三，家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現在大多數家庭都是獨生子女，父母將孩子視為“掌上明珠”，從小嬌生慣養，無形中使孩子產生以自我為中心的錯誤思想，不懂得尊重他人、關心他人，不能吃苦，缺乏合作意識。

第四，學校教育的疏忽。在中學片面追求升學率，忽視了文明養成教育，使本應在中國小就養成的文明行為習慣未形成，造成教育斷層。而在大學階段，思想道德教育的內容往往圍繞培養正確人生觀、價值觀這一核心任務開展，基點放在大學生的理想信念教育和人生觀、價值觀的塑造上，而忽視了對學生實際行為的關注。

第五，紀律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。

解決校園不文明行為的措施：

一、學校方面：

第一，注重思想道德教育，轉變大學生的認知錯誤。從根本上抓好學生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進行樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀教育，一基本道德規範為基礎，深入進行公民的道德教育，以大學生的全面發展為目標，深入進行素質教育。

第二，強化校規校紀，做到全方位育人。校規校紀教育既是紀律教育的具體化，又是約束大學生言行、提高大學生文明素質的重要環節。加強校規校紀教育，目的是培養大學生的紀律意識，使大學生自覺遵守學校的各項規章制度，為形成良好的校風、學風創造條件。

二、學生自身方面：

第一，要不斷提高自身修養和自身素質。只有以較高的素質才能更好地成長成才，縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質，他們堅持從自身做起，從小事做起，嚴於律已，為他人、為集體、為社會、為自然做出應做的事。

第二，要有較強的紀律性和原則性。我們應當嚴格要求自己，時刻約束自己的思想和言行，時刻提醒自己作為一名大學生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節。“無規矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學校的各項規章制度，要理解學校的管理制度，不能讓自我過於膨脹，對學校紀律視而不見。

第三，發揮學校社團作用。社團應該把校園文明建設自覺地滲

通過自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風會起到示範作用。

對於校園不文明現象，需要廣大同學、學校、社會、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協調一致，才能營造良好的校園環境。

在狀況調查報告篇5

為了度過一個有意義的暑假，我參加了社會實踐調查，調查過程中，讓我學會了待人接物，懂得了洞察分析人的心理，以下是我這次的調查報告：

調查時間：20xx年7月

調查地點：xx區

調查內容：關於教師心理狀況的調查

調查方式：教委調查

從近日召開的中國小教師心理健康教育論壇獲悉，一份針對1253名教師心理健康的調查顯示：66.16%的教師存在心理問題，其中，國小教師心理健康水平最令人擔憂。

此項資料來自xx區教委日前對該區30所中國小、幼兒園的1253名教職員工進行的心理健康狀況調查，結果顯示，有超過6成的教師心理健康狀態不佳。其中，48.28%的教師表現為輕度症狀，12.45%的為中度症狀，2.71%的為重度症狀。

調查顯示，在幼兒園、國小、國中、高中教師中，國小教師抑鬱、焦慮、強迫症狀等心理健康問題因素的檢出率均為最高。專家分析，這是因為國小教師工作任務量大而繁瑣，相比中學而言，需要付出更多的心智和時間。此外，由於工作效果的隱匿性，其工資待遇、社會地位、社會評價均低於中學教師。

為幫助教師疏導壓力，xx區教委全國率先成立了“教師心理諮詢中心”，截至今年3月，共接待面詢教師94位、接聽教師電話2516次。xx區計劃把該中心建成干預全區教師心理危機狀況的主要平臺，諮詢目的將從“提升工作品質”過渡到“提升生活品質”。

在狀況調查報告篇6

一、 摘要

大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的誠信狀況如何，將直接關係到中華民族的整體素質，關係到和諧社會的建設程序，關係到社會主義現代化建設能否成功，關係到能否實現中華民族的偉大復興，大學生誠信屬於特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的誠信現狀是令人困惑的，在就業、經濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現狀也是值得思考的。在本次調查中，大二學生和即將畢業的大三學生對誠信問題的關注比較多，而在調查問卷中反映同學們對校園的缺失誠信問題都感到了危機，因此就此問題我做了一次在淮安資訊職業技術學院的問卷調查。 由於現代社會風氣不正，虛假事物過多等嚴重腐蝕了大學生的健康思想，使大學生對社會事物的誠信度逐漸下降。現從大學生對社會、學校、家庭、誠信問題是否影響就業誠信現狀進行歸納總結。

二、 調查概況

1、 研究背景及目的

社會誠信在當代看來是最重要的，誠信做人才可以做的光名磊落。可是隨著社會主義道德價值觀的改變，誠信受到了很大的挑戰，這才是最值得我們去注意的事情。誠信開始在社會上出現了很大的裂痕，在不斷的成長中得到更大的發展，這才是最重要的，將誠信進行下去。誠信即誠實守信，是中華民族幾千年來的優良傳統美德。隨著經濟社會的`發展，社會誠信度在逐漸下降。這種現象也不同程度地影響到了青少年一代。在當今這個物質為主導的社會裡，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對於當今的大學生來說，有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要，可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學生誠通道德培養，還可以促進學校規範自身行為，樹立誠信觀念，實現依法辦學和以德治校。

目的：我希望通過這次調查能夠真實的反映出大學生的誠信問題，為教育機構提供真實資訊來掌握我們大學生的實際情況。

三、 研究方法

為了瞭解大學生的誠信現狀，現對淮安資訊職業技術學院的學生進行了問卷調查，總共發出了問卷200份，收回200份，佔100%，收回的問卷全部是有效答卷，而且卷面乾淨整潔。