關於過端午節的作文8篇

在寫作文的過程中，可以培養大家的獨立思考能力，作文的篇幅不需要過多，要學會使用精美的語句就行，本站小編今天就為您帶來了關於過端午節的作文8篇，相信一定會對你有所幫助。

關於過端午節的作文篇1

白蛇傳中的許仙，聽了法海和尚的“忠言”，在端午節這一天，勸妻子白娘娘喝下了雄黃酒，使之露出了白蛇的真身……。白蛇傳的故事，出於明朝馮夢龍的“警世通言”之“白娘子永鎮雷峰塔”。從中使我們瞭解到;端午節喝雄黃酒的習俗，古之有之!

除了喝雄黃酒的飲俗外，在我們江南的端午還有吃“五黃”與“五白”的的食俗。“五黃”者，為黃瓜、黃鱔、黃魚、鹹蛋黃、雄黃酒(說法不一，有人將黃梅、黃泥螺也作五黃之一。因雄黃有毒，現今將雄黃入白酒內飲者已少見，今多見以黃酒替代雄黃酒)。“五白”者，為白切肉、白蒜頭、白斬雞、白豆腐、茭白。端午食“五黃”與“五白”的菜，可清熱降火，健脾和胃。當然，為了文化意義上的紀念，為了投汨羅江的屈原，吃粽子與賽龍舟也是端午節的重要習俗!

為什麼在端午節吃五黃?這是因為雄黃是一味中藥，用雄黃末與菖蒲根屑入酒的雄黃酒有解毒殺菌之功效。江南有諺語：“五月五，雄黃燒酒過端午”。民間也有：“飲了雄黃酒，百病都遠走”的說法。而黃魚、黃鱔、鹹蛋黃、黃瓜則是端午時節的當令食品。

五六月份的黃鱔，有“賽人蔘”之說。此時的黃鱔肥嫩鮮美，營養豐富!

而“五黃”中的黃瓜有“第一瓜果”之稱。農曆5月。能吃到新上市黃瓜，時間上正好與端午對上，也就自然成了端午的必吃之物。另外，黃瓜有清熱解毒、解渴生津之功效!

吃鹹蛋是端午的習俗。鹹蛋黃因有個“黃”字，故也入於“五黃”之內，端午吃鹹蛋黃，寓意著健康平安!

至於黃魚，則端午時節的大、小黃魚，量多質優，為這一時節的主打海鮮，營養豐富且當令的大、小黃魚，理所當然地列入端午必食的“五黃”。

而當今之前的很長一段時期，大、小黃魚，則叫人有點“響勿落”!

記得上世紀七十年代初，我在上海最老的本幫飯店“老人和”當廚。那時的大黃魚真的叫大，一斤左右的是大路貨、二斤左右的也不少，甚至於有大到三斤出頭的。那時採購進來的大黃魚，條條金黃鋥亮，價錢是官價，每斤只要四角錢。因為當令，所以飯店的菜譜上不泛：“大湯黃魚、小湯黃魚、紅燒黃魚、糖醋黃魚、松鼠黃魚、脆皮黃魚、豆板黃魚、白汁黃魚……”等以黃魚作主料的佳餚，且價錢不貴，記憶中小湯黃魚：四角。雪菜大湯黃魚：五角。松鼠黃魚：一元六角。紅燒黃魚：每斤一元二角……。而沒幾年後，市場上的大黃魚，不見了蹤影。當然，有錢人去的大飯店，大黃魚還是有供應的。記得九十年代，我在著名的“夜上海”餐廳當廚，那時的冰凍大黃魚每斤進價為一百八十元左右，而售價每斤則達四百元，一條大黃魚，上桌就是一千數百元……!

野生的大黃魚，在普通的餐桌上，絕對的成了絕響!

現今的端午，冰凍的小黃魚市場上還是有供應的;原是盛產大、小黃魚的時節卻不得不因人類的濫捕被迫“封漁”!

……根據國醫陰陽五行的理論;五月五的端午，正當二十四節氣之夏至前後，是一年中陽氣最盛的時候。而端午節的中午，則是端午節這一天中陽氣最旺的時辰，故端午節之中午，按陰陽五行的理論推論;應為“陽中之陽、陽”。若在這一時辰食“五黃”，與“五白”菜，不但可祛五毒，還可借用端午節的“陽、陽、陽”之力，以達到抑制、祛除諸多黴運，增強自身的“精、氣、神、血”及交“旺運”的目的!

關於過端午節的作文篇2

如何讓孩子瞭解我們中華民族的傳統節日—端午節呢？首先，端午節，是每年的農曆五月初五；其次，他是為了紀念愛國詩人屈原；第三，端午的傳統習俗有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等。

那麼，誰是屈原呢？屈原啊，其實是春秋時期楚國的大臣，好比現在政府部門的高官。他在當官的時候呢，主張舉賢推能、富國強兵，建議聯合齊國抵抗秦國（類似現在越南聯合菲律賓等其他小國家抵抗中國一樣），但他的主張遭到了其他高階官員的強烈反對，而且其他官員還給皇帝打小報告，誣陷屈原，最後屈原被停職隔離審查，最後被流放到偏遠的地方去了。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇（初高中就會學習這些詩篇），獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國首都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，身上綁著石頭跳入汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國的平頭百姓十分傷心，紛紛來到汨羅江邊去吊念屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的屍體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的屍體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

關於過端午節的作文篇3

端午節是我國重要的傳統節日之一。中國人都很重視這個節日，我對端午節更是記憶猶新，因為我舅舅生日就在端午節那一天。

端午節是農曆的五月初五，關於端午節還有一個傳說呢。當時秦王邀請楚懷王到秦國商討國事，屈原看破了秦王的陰謀，趕快告訴楚懷王不可大意，可出人意料的是楚懷王不但不聽勸，還把屈原趕出自己的地盤郢城。結果楚懷王因為不聽屈原的話，一到秦國就被囚禁起立，後來客死秦國。沒過多久秦軍攻佔了郢城。流放在外的屈原聽到這個噩耗，萬念俱灰，仰天長嘆一聲跳入滾滾激流的泊羅江。讓我想起：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。“這首詩中的悲憤。

屈原投江自盡後，岸上的漁民和百姓們無比惋惜，立刻劃著小船去打撈屈原，可是沒有找到。百姓們紛紛拿來飯糰，雞蛋等食物扔到河裡，希望魚蝦水怪們不要吃屈原的身體，更有人往水裡倒雄黃酒驅趕河獸。眾人划船救屈原演變成現在的賽龍船。後來每年的五月初五就有了吃粽子·喝雄黃酒，掛艾葉賽龍舟這些習俗來紀念屈原。

端午節的這些習俗中，我最感興趣的是包粽子，去年跟奶奶一起包粽子讓我回味無比。首先，奶奶已經準備好粽葉和圓溜溜的糯米，奶奶說：“先挑兩片粽葉，把光滑的面朝上，在距離葉柄三分之一處用手將葉子凹成漏斗狀，漏斗下面一定要緊密，不然會漏米。”聽完奶奶的話我躍躍欲試想做自己第一個粽子。我按奶奶的方法去做，先把粽葉做成漏斗的形狀，然後把糯米放進去，我學著奶奶的動作捏來捏去，可是，糯米像調皮的小孩一樣和我玩遊戲，我捏左邊它往右邊，我捏右邊它又往左邊跑，真淘氣！最後綁繩子的時候，糯米居然從下面悄悄的溜走了，真掃興。我決定重新再做！我再次裝上糯米，這次我把小米粒們看得死死的，捏得緊緊的，再用繩子五花大綁的纏起來。哈哈！終於成功啦！

奶奶把包好的粽子放進鍋裡煮，粽子的清香緩緩的從鍋裡飄出來，聞到香味，饞的我口水都要流出來了，粽子一出鍋，我就迫不及待的拿了一個，撥開粽葉，露出白白胖胖的小粽子，我沾了一點白糖，咬了一口，美味極了！清香可口，甜而不膩。

我很喜歡端午節，更喜歡和家人們一起包粽子。

關於過端午節的作文篇4

端午節還沒到，街邊的攤位幾乎都被賣粽子的佔據了。粽子散發出陣陣的清香，沁入了人們的心脾，讓大家也熱火朝天地忙碌起來，被大家所感染，我們家也為迎接節日的到來做起了準備。

媽媽起了個大早，我也早早被喧譁聲吵醒，爺爺去市場買包粽子所需的材料，有糯米、花生、臘肉等。爺爺一回來，大家便開始包起了粽子。我學著媽媽的樣子，把粽葉捲成筒，用各種材料填充，用多餘的粽葉封口，用紅線纏上，放入鍋中煮，不到三個小時，我們便吃上粽子了。

大家開心地吃著粽子，在這樣歡樂的氣氛下，見多識廣的爺爺給我們講起了吃粽子的由來：屈原是春秋戰國時期楚國的大臣，他主張聯齊抗秦，他的想法遭到了朝廷的反對，楚王就把他貶到現在的湖南。不久，秦王便率兵滅掉了楚國。聽到這個訊息，屈原萬分悲憤，誓與祖國共存亡，他抱著大石頭，投身汨羅江自盡了。當地老百姓十分感動，紛紛划著龍舟去救他，還向河中投食物，不讓魚蝦吃他。可幾天後，有人夢見屈原骨瘦如柴，十分疑惑，一名漁民說投入江中的食物被魚蝦所食。大家便用粽葉包起食物投入江中，讓魚蝦以為是龍角而不敢食。後來，逐漸演變成了端午吃粽子，紀念屈原。

吃著香甜的粽子，聽著爺爺的講述，我體會到了中華文化的魅力，一個小粽子，竟讓我品味到了一個愛國詩人的偉大情懷。

關於過端午節的作文篇5

一清早，我靈敏的鼻子就聞到了一陣清香。呀!原來奶奶買了幾個香噴噴的粽子。今天是端午節呀!我趕緊跑向冰箱，開啟冰箱門，拿了粽葉、糯米、紅棗、花生。跑進了廚房，開始幹活啦!

知道我在幹嘛嗎?包粽子哦!把糯米洗乾淨，嫩嫩的粽葉捲成一個圓錐。把糯米放進去，放入甜甜的紅棗，再放糯米，最後放上美味花生。當然，你喜歡吃什麼口味的粽子，我可說不定了。一定要把粽子填滿，然後扣上粽葉，用紅線纏繞起來。纏的時候，一定要纏緊，要不然就煮成了一鍋粥了。最後在上面綁一個蝴蝶結，大功告成。下鍋!用冷水填滿鍋，把粽子放下去。撲通!只有一個，不夠吃。按照上面的步驟，再做一個、兩個、三個……過了兩三個小時，香噴噴的粽子就出鍋了!

把粽子撈上來，就能吃了。把蝴蝶結拆開，一圈一圈的繞回去，把線取了，剝開粽子。哇!實在太香了。等剝完時，我如同幾天沒吃東西的餓狼，見了食物就衝上去。我大口大口的吃著，簡直無法用詞語去形容它的美味。

吃著吃著，我突然想到了屈原。當時，屈原因為愛國，而皇帝卻要投降。屈原覺得看著我朝滅亡，還不如跳河自盡。於是他就選擇這種方式表達了自己的不滿。人們為了讓小魚、蝦等河裡的小動物不吃屈原的屍體，就向河裡投粽子。

現代的人吃粽子是為了紀念屈原的愛國精神。我喜歡端午節，因為可以吃到美味的粽子。

關於過端午節的作文篇6

每當拜讀您的大作、過端午節的時候，我都會情不自禁地為您的遭遇或“下場”感到抱憾。以您的文才武略，後世百代有誰能與您相比?何苦為了一個楚王，而導致……我佩服您的堅強意志：寧可跳進江水葬身魚腹也不能讓純潔的品質蒙受世俗的玷汙。

您因為一個上官大夫的汙衊，楚懷王與您之間產生了一道隔閡，這使您很痛心地寫下了《離騷》。想來您太過於執拗了。您何必為了一個楚懷王放棄了一個國家呢?倘若您不想與別人同流合汙，還是有幾個方案供您選擇：

一、棄官從文。您寫下的《離騷》、《天問》、《懷沙》……哪個文人墨客不拍手稱好。以您的威望，如果辦個文學補習班，那豈不樂益多多。這樣還可以喚醒那些沉睡的人們，喚醒那些被世俗所迷惑的朝廷官員。那麼歷史將會被改寫。

二、半官半隱。若您真不想做官，不妨在朝廷掛個公職頭銜，領著俸祿，然後“採菊東籬下，悠然見南山”。再與自己心儀的姑娘結婚生子，子孫滿堂，過幸福快樂的日子，不參與政治上的紛爭。

三、如果您矢志不移，決意做官，那必須得有所禁忌。該出手時就出手，不該執拗時就不要太過死心塌地，當變則變。

但是，汨羅江畔，走來了一位行吟者，他奇才曠世，形容憔悴。之前，江邊的漁父還勸他說：“看開點吧，誰讓這世上的人都醉了呢?”只聽他長嘆一聲：“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔!”其實，他明白，自己雖人在江邊，而心卻永遠在楚國，選擇了離開，但不身心放棄——您只是容不得濁流和汙垢，才只好遠離市朝;而畢生的志向，又怎能在市朝中實現。在這樣的矛盾中，您又一次選擇，選擇了懷沙赴水，一別紅塵。然而，我想問您：高尚者的選擇，真的只求無私嗎?

江水湯湯，我合上歷史，順流東望。驀地，我看到了，看到了您緊鎖的眉，從容的笑。漸漸地，我懂了：人生由一個個選擇串聯而成，而自己的選擇，一定要對自己負責。既如此，那麼，在作出選擇時，一定要忠於自己的心：無私無怨，無愧無悔——這才是心靈作出的選擇。

關於過端午節的作文篇7

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，我們一定想到了中華民族的傳統節日——端午節。每年農曆五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱端陽節，重五節。

許多習俗也與“五”這個數字聯絡在一起。用紅、黃、藍、白黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。端午節流行於漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。端午節的主要活動是賽龍舟、吃粽子。相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。在我們這裡端午節的時候，孩子們都要戴上“長命縷”，家家門上要插艾草，以防蚊蟲叮咬；並且到了端午節這一天，家家戶戶都要聚在一起吃粽子，很是熱鬧。

今年的端午節我跟媽媽學習怎樣包粽子。把長長的粽葉圍成菱形，放上紅棗和江米，再把粽葉包起來，用線繩緊緊地捆住，一個粽子就這麼包好了。再把包好的粽子放進鍋裡煮一個小時左右，香噴噴的粽子就出鍋了，我吃著自己親手包的粽子，心裡有說不出的喜悅與自豪。

我愛吃粽子，但我更愛端午節！

關於過端午節的作文篇8

農曆五月初五,是家鄉最有特色的日子--端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的習俗。

端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日，包好的粽子放在一個鍋裡煮,等粽子熟了以後,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,瀰漫整個廚房……解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子裡藏著紅紅的粽肉,鹹粽子裡白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香。

還有香囊，也是孩子們的愛物。人們蒐集了各色各樣的花布，新的、舊的，零零碎碎的，顏色越多越好。用針密地縫起來，各色花布配以各種形狀，再組成不同的圖案，花樣之多真叫人目不暇接。最常見的有心形的，也有新月形的、古錢幣形狀的。在裡面放些香料。至於香囊下面是些什麼，花樣就不一而足了。多是把幹了的蒜薹剪了適當的長度，一節一節的穿起來，穿成好幾串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子，這些花布多是窄窄的，顏色都很鮮。更有人用各色的細綢做穗。縫香囊的時候，老人們是那樣的認真，神情是那樣的專注，把古老的傳說，把慈祥的愛意，美好的願望，善良的期待，把淳樸的心願一併縫入，讓這小小的香囊成為一件吉祥物，盼著晚輩們都能健康成長，成為社會的棟樑。

再說說五色線。用紅、黃、藍、白、黑或是其它五種顏色的線捻成一股，這就要看老太太們的手上功夫了。手指不斷的輕輕的捻動著，五根線便在手中變魔術一樣合攏成五色均勻的一股了。這活看起來簡單，做起來不易。如是沒有一定的功夫，捻起來可就沒有那麼便當了，不是捻不成股，就是捻出來不均勻。或是太鬆，易散，或是太緊顯得不夠流暢。捻成的五色線如一條有著美麗花紋的五彩龍，系在孩子們的手腕和腳脖子上，用來避邪。以求兒童能夠健康成長，不被病魔所纏。農曆五月已經是夏天了，五色線便要戴到天陰下雨時，等到雷聲響過，就取下來扔在水溝裡。老人們說，那五色線會在雷雨之中變成龍。可憐天下父母心，五色線當然不會變成龍，但父母望子成龍，望女成鳳的期望是永遠不會變的。

門頭艾、雄黃酒、菱角、香囊、五色線。這些伴我一天天長大的樸素的鄉間民俗，充滿著和諧、溫馨、關愛，和期望，如同人們對新一輩的那淳樸的心願，一輩又一輩流傳著。