最新感恩重陽節的優秀作文四篇經典

感恩重陽節的優秀作文1

重陽節是我國的眾多傳統節日之一，是兒孫子女孝敬長輩的好時機，因此也被稱作老人節。星期日的晚上，我便與爸爸媽媽一起去奶奶家，和奶奶吃一頓晚飯。與老人聊聊天，說說話。

那天晚上來到奶奶家已經是六點多了。一進屋，看見奶奶還在收拾屋子，做衛生，覺得奶奶非常辛苦，這麼晚了還在做衛生，於是就對奶奶說：“奶奶，您忙活一天了，讓我們來弄吧，您休息會兒。”奶奶笑著說：“我們培竣可真聽話，真懂事，真是長大了。”我忙說：“這是應該的。”心裡也挺高興，自己可以為奶奶出一份力了。

我們把屋子收拾收拾，過一會兒，叔叔嬸嬸都到了，於是我們便到樓下的餐館去吃晚飯。席間，我給奶奶講了好幾個笑話，逗得奶奶哈哈大笑，我很少見到奶奶這麼高興。過了一會兒，我端起杯子祝奶奶福如東海，壽比南山，奶奶更高興了，並祝我好好學習，天天向上。

要到分別的時候了，我們告訴奶奶要好好保重身體，別太累了。奶奶非常感動，讓我們經常去陪陪她。最後，我給了奶奶一個擁抱。奶奶誇我：“還是我們大孫子懂事兒。”

重陽節是我們每一個人都應該孝敬老人的日子，讓我們每個人都行動起來，對身邊的老人獻上一份祝福吧!

感恩重陽節的優秀作文2

重陽節也稱作老人節，理應把為老人祈福作為一個重要組成部分。然而在我們這裡卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時靈光，想得最多的就是大限之時。愈想愈怕，於是愈發受不得一點刺激。別說是祝福長壽了，光是翻翻日曆都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，_七十二歲等等。時不時就聽見外婆嘆氣，_七十二，要不要還吶。逢年過節給我們壓歲錢時總以“現在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態，固執得像一頭牛，什麼重陽不重陽對他們來說真的沒有什麼意義。

漸漸發現，現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節日這個儀式時，節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺醒來，重陽節憑空消失，如同從未出現過一般，不知我們是否會感到訝異，寂寞，抑或是漠然。

也許一個節日的結局是這樣的：最後一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那隻不過是一個水中的夢。當社會已不再需要，當再也沒有的理由讓它存在時，有一個完滿的終點，比它如何開始更為重要。

當然也有可能是由這個節日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創新。比之徹底消亡的說法，我也更為認同這種說法，畢竟走極端的只是少數，完全維持中平不被同化的概率幾近於零，還是融合來得更為妥當，弱化了具體的概念，而能將精神核心提煉出來。

於是就想到一個關於民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的，後來磚頭與我提起，一個民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對當今這個越來越趨向於一體化的世界來說，出現統領全域性的文化只是遲早的事，當然現如今這個問題便轉化為東方文明與西方文明的爭鬥，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最後，於是團隊作戰就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場戰爭也許會曠日持久，也有可能因為一個微小的細節而閃電結束，總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向於中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結束，就要留給歷史來印證了。

一個文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會僅僅流於形式。

感恩重陽節的優秀作文3

韶關礦山公園綠草茵茵、依山而建，是人們休閒、登山的好地方。重陽節那天正好是星期六，媽媽帶著我一起去礦山公園爬芙蓉山。

下午四點多，我們來到了礦山公園，只見公園門前的公路兩邊擺滿了各式各樣的小轎車、摩托車。公園裡人山人海，車水馬龍，熱鬧極了。草坪上、石凳上到處坐滿了人。有白髮蒼蒼的老人，有花枝招展的姑娘，有年輕力壯的小夥子，還有活潑可愛的小孩子。有的手拉著手在散步，有的三五成群坐在一起談笑風生，還有的躺在綠茵茵的草坪上聽著音樂……

我和媽媽沿著石階慢慢地走著，忽然聽見有人遠遠地叫著我的.名字："暉暉!暉暉!"我抬頭一看，哎呦，竟然是我最最親愛的表哥。我倆又驚又喜，相互抱在一起，媽媽和舅媽忍不住哈哈大笑起來。我們聊了一會，哥哥就和舅媽走了。

告別了哥哥，我和媽媽就開始爬山了。我們有說有笑地往上走，一路上登山的人絡繹不絕。我們正拾級而上，忽然，我又看到了一個熟悉的身影，噢，可不是，那不是我們的班主任楊老師嗎?我驚訝地說："楊老師，你也來爬山呀?""是呀，真巧呦。"媽媽和楊老師又熱烈地聊了起來。過了一會，我們告別楊老師，繼續我們的爬山之行。我們穿過一片竹林，就到了芙蓉山的半山腰，我和媽媽都累得氣喘吁吁，腰痠腿軟。

媽媽眨眨眼睛，故意逗我說："兒子，我們還要往上爬嗎?"我抹了一把汗，斬釘截鐵地說："一定要!我們不能前功盡棄，半途而廢!"媽媽說："好!我們一定要爬到山頂!"我嘴裡喊著："GO!GO!GO!"於是，我們吃力地往上爬，越到山頂，道路就越陡，正是"山高路陡，非常難走"。山路兩旁長著一些鬱鬱蔥蔥的松樹，還有一些不知名的野花野草，以及許多高高的蘆葦。大約走了半個小時，我們終於爬上了芙蓉山頂，看到了山頂的氣象站。站在山頂上，整個韶城盡收眼底，我的腦海裡不由得浮現出唐代大詩人杜甫的詩句："會當臨絕頂，一覽眾山小"!啊!山上的景色多美呀!我看到了美麗的夕陽。

遠處山上有的樹葉變得金黃金黃，有的變得火紅火紅了，它們把青翠的群山點染得色彩斑斕，非常美麗。看著這美麗的風景，我們之前爬山的勞累和汗水都一掃而空了。我們休息了一會兒，就依依不捨的離開了。下山的時候，突然"咚"的一聲，一個松果不偏不倚，正好砸在了我的頭上，我痛得"哎呦"一聲叫了起來，我有的生氣地把它撿了起來，想丟了它。媽媽說："別丟，把它帶回家去做個紀念品吧。"我轉怒為喜，高興地說："好的。"我拿著這個意外的收穫——一顆大松果，高高興興地回家了。

這真是一個難忘的重陽節啊!

感恩重陽節的優秀作文4

重陽節也稱作老人節，理應把為老人祈福作為一個重要組成部分。然而在我們這裡卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時靈光，想得最多的就是大限之時。愈想愈怕，於是愈發受不得一點刺激。別說是祝福長壽了，光是翻翻日曆都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年，視為不祥。比如二九十八歲歲，八_七十二歲等等。時不時就聽見外婆嘆氣，八_七十二，要不要還吶。逢年過節給我們壓歲錢時總以“現在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態，固執得像一頭牛，什麼重陽不重陽對他們來說真的沒有什麼意義。

漸漸發現，現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節日這個儀式時，節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺醒來，重陽節憑空消失，如同從未出現過一般，不知我們是否會感到訝異，寂寞，抑或是漠然。

也許一個節日的結局是這樣的：最後一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那隻不過是一個水中的夢。當社會已不再需要，當再也沒有的理由讓它存在時，有一個完滿的終點，比它如何開始更為重要。

當然也有可能是由這個節日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創新。比之徹底消亡的說法，我也更為認同這種說法，畢竟走極端的只是少數，完全維持中平不被同化的概率幾近於零，還是融合來得更為妥當，弱化了具體的概念，而能將精神核心提煉出來。

於是就想到一個關於民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的，後來磚頭與我提起，一個民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對當今這個越來越趨向於一體化的世界來說，出現統領全域性的文化只是遲早的事，當然現如今這個問題便轉化為東方文明與西方文明的爭鬥，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最後，於是團隊作戰就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場戰爭也許會曠日持久，也有可能因為一個微小的細節而閃電結束，總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向於中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結束，就要留給歷史來印證了。

一個文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會僅僅流於形式。