得失的作文7篇

如果想要寫出優秀的作文，我們就需要在平時多閱讀，寫作文的目的其實也是為了多積累一些素材，本站小編今天就為您帶來了得失的作文7篇，相信一定會對你有所幫助。

得失的作文篇1

人們常說，有得必有失，有失必有得，得失或許從來就不是單方面的事情，我們應該學會淡定面對得與失，不要讓得失成為我們衡量事物好壞的標準。

孟子告訴我們：“魚與熊掌不可兼得。”倘若你選擇了其中的一方，那麼你必然會失去另一方。那麼，我們應該如何看待獲得與失去呢?

花瓣凋謝了，花枝丟掉了不必要的包袱，而泥土卻獲得了養料，以滋養更多的生命。得失本來就是一座天平，不論任何一方過重都是不好的。

年少的我們追求獲得，拼命的往自己的背囊裡裝東西，也不管對自己有沒有用處，而最終那些沒有用的東西只是佔了個位子罷了。等到我們老了，我們又會想把那些東西丟掉。是為了圖自己的清靜，不受瑣事的干擾。所以，不論天平偏向何方，總會再回到原點。取得了總會失去，失去了又總會獲得其他的。

國中的生活即將過去，即將面臨著分校，也許面對著相處三年的同窗們會留下一句話，或一個溫暖的擁抱，但是，永遠留不下的是那些苦澀的淚水和那些年少時的紛爭。

蒼鷹能夠翱翔與藍天，必須要經過骨折的痛苦;雛鹿要學會奔跑，必須要經起摔倒的疼痛;珠蚌製造珍珠，必須要經歷沙石的的刺痛。得與失是相對的，若你不失去，便沒有取得的意義。若太陽沒有落下，那麼就不會有日出。

由此觀之，不論你多麼迫切的想要取得，你還是得失去。正如“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的無奈。

青鳥振翅高飛，他便不會再回來，目標是那蔚藍的天空。斬斷了與大地的羈絆，振翅劃破那片天空!但青鳥始終不知道，雖然他得到了天空，卻失去了大地。

其實，得失相依，重要的是你如何看待。淡定面對得與失，用一顆平常心去看待你獲得的和你失去的，你會發現除了得失之外的更多東西!

得失的作文篇2

人生在世,必然要經歷各種各樣的抉擇,無論你做出什麼樣的選擇,都存在得與失的問題. 對於我這樣一個缺少決斷的人來說更是需要這樣的一句名言來時刻的提醒自己:面對困難不要猶豫不決果斷作出自己的決斷.

哪怕他是錯誤的總要比沒有想法要好的多.無論最後的結果怎樣你都會有收穫,而沒有作出抉擇的人只會在原地徘徊不前,況且不知道自己錯了下次怎麼能做對那.

因此一個抉擇是需要的,是有好處的.我覺得自己太過於猶豫往往是太看重得失了,看重別人的看法了,其實這些個神馬都是浮雲;其實應該看重的是一件事情之後的思考,這樣失敗了不一定比成功的得到的少.有得必會有失,這些皆可不必太在意了.水滸英雄在進攻的初期往往會受挫,但是他們沒有忘記失敗的思考和總結最終反敗為勝.

所以說抉擇後的思考和總結才是最重要的而不是猶豫,猶豫解決不了任何問題.相反會浪費了時間而錯過了抉擇的機遇,我承認前進的路途中有些風景的確很美,也許現在錯過了這一輩子就再也見不到了,但是不能因為美麗的風景,就忘記了自己的目的地.捨棄這樣的風景一輩子仍可以輝煌你得到了最重要的東西但是如果太過留戀,那麼很可能誤了這一生,最後也會失去本已得到的 .

沒有什麼放不下的,任何時候都是一種考驗,任何一個抉擇都要失去一些自己不想失去啊都東西.

得失的作文篇3

詩人弗羅斯特在《雪夜林邊駐馬》中所言，“我已決心履行我的承諾，在我睡前還有很多路要趕。”漫漫人生路上，有人一味視得失為起點，安之若素;有人一味視得失為終點，患得患失;亦有人一味視得失為過程，終日掙扎而惶惶然。而私以為三者均有失偏頗，得失之於起點、終點與過程，不能一刀切地蓋棺定論，我們應當安然接受得失之起點，用心體悟得失之過程，努力追尋得失之結果。

安然接受得失之起點，是“枯榮有數，得失難量”的人生智慧。在我們踏上征途之前，此前的所有得失便向後退成風景，化為我們旅途的起點。試想，如果老舍先生能有一顆更強大的心臟，相信公道總會降臨，也許就可以熬過最黑暗的日子;倘若傅雷先生多活二十年，或許世間又會流傳數百本偉大的翻譯作品。一方面，我們感慨他們的情懷和剛烈;另一方面亦感喟傷痛，如果他們安於接受得失之起點，放下得失的桎梏，或許會是另一番風光。視得失為起點，是為過往之告別。

用心體悟得失之過程，是“千里之行，始於足下”的人生態度。用心體悟途中得失過程，誠如詩人泰戈爾所言：“假如錯過太陽時你流了淚，那麼你也要錯過群星。”不必沉湎於過去之失，亦不必憂患將來未得，將來的得失無非每個此刻得失對於時間之累加。試想，倘若惶惶終日，因得失而畏懼不前，又何以用腳步丈量世界?視得失為過程，是為蛻變之積澱。

努力追尋得失之結果，是“終此一生，志在鴻鵠”的人生目標。得失之於結果，是目標與遠景。“試看未來環球，必是赤旗的世界”是李大釗的鴻鵠志，是他對得失結果的追求，並以之為目標拼盡了終生。倘若喪失了對得失結果的追尋，彷彿如此便消弭了一切來自外界的未知險阻，終日掙扎而惶惶然不知所如往。試想，當一群正值奮鬥年華的青年失卻對得失結果的追求，對著目標望而卻步，觥籌交錯間嘆一聲“與自己和解”便繭居於自我世界，那麼建設的大旗又將由誰扛起?視得失為結果，是為奮進之蒿矢。

然而糾糾其民，往往沉溺於得失因果的縲紲中而不自知。或鳶飛戾天，深陷功利得失計較之囹圄而不能自拔;或無病呻吟，在奮進的年歲空喊“得失看淡”自我麻痺;或患得患失，憂未得、憂既失，卻遲遲未曾付諸行動。站在時代的浪口，我們更應巋然，以理性清醒的頭腦看待人生道路上的得與失。

紅塵滾滾，永珍朦朧。得失之於人生旅途，既是起點，是終點，亦是漫漫人生路的過程。安然接受得失之起點，用心體悟得失之過程，努力追尋得失之結果，人生之路必將出彩!

得失的作文篇4

盲人失去了欣賞良辰美景的眼睛，上帝卻給了他洞聽行雲流水的敏銳條件；溪流失去了一彎潭水的寧靜，上帝卻讓它收穫了奔騰向上的活力。失之，得之，不必為失去一棵樹木悲傷，因為你可能會得到另一棵樹，甚至是一片森林。

有得有失，失在無意中成就了得的條件。“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年”。田園詩人陶淵明前半生處於官場失意之中，一貶再貶，不肯為之折腰的五斗米，讓他失去了在官海中繼續浮沉的機會，歸去來兮，脫離仕途的他卻意外收穫了心靈的一片淨土。“種豆南山下，帶月荷鋤歸”，“採菊東籬下，悠然見南山”。五柳先生用他清新飄逸的筆致向我們描述著他失去官場後的日子，他用美酒、菊花、南山編制了一個只屬於自己的桃花源。而他也因出眾的文學才華成為山水田園派鼻祖，影響了王維等大批後人，為歷史所銘記。的確，在世人眼裡，陶淵明失去了榮華富貴的機會，但這恰好讓他失去了功利之心，在黑暗的社會中保留住自己的高潔情操，得到了內心的一片淨土，也得到了後世無盡的敬仰與讚美。試想，如果陶淵明始終眷念著官場，他又如何得到自己的心靈歸處，又怎會留名千古呢？

有得有失，失的沉澱往往奠定了得的基礎。如今，家喻戶曉的詞曲作家方文山曾經只是一個初出茅廬的愛音樂的小子，為了賺錢，他去電影院放電影，在演員的對白中專心致志地創作著自己的歌曲。他寫過200首歌，卻被唱片公司一起退回來。他說，那時，我感覺失去了所有，彷彿天空也是灰色的。可他並不氣餒，在他的堅持下，公司終於答應只要他一星期創作出300首歌曲，就會錄用一首歌。那段日子，他整天對著五線譜，嘴裡含糊不清地咕嚕著歌詞，夜以繼日地創作，好在他有過被退200首歌曲的經驗，終於獲得了公司的認可，從此聲名大振。事後，他說，我要感謝那段瘋狂寫歌退回再寫的日子，正是那段彷彿失去一切的.日子讓我沉澱了自己的心態，也讓我獲得了成功的敲門磚。

塞翁失馬，焉知非福。“福兮，禍之所依；禍兮，福之所伏”。人生，變幻無常，正確看待得失，才會使生活多姿多彩，瞭然無悔。

得失的作文篇5

每每數落歲月無情的流逝，人們總在夾縫的思維中選擇或是涅盤!總在與自己的力量抗衡，嚮往那道不相稱、未知的夢想目標，而去過份的欲求更多的東西。

用“人心不足蛇吞象”比喻最恰當。

難道不是嗎!總是在取與舍的面前，更多的是選擇取，很少有人能真正地放下慾望的貪婪，捨去不現實的一切。總以為一切是為自己而存在和擁有。不滿足，病態呈得隴望蜀尷尬局面!倘若過份過渡地迷戀或貪慾那東西，不斷地往自己的殘腦行囊中增加無窮盡的慾念，也不管是必需的還是無需的，或有益的還是有害的，是屬於自己的還是屬別人的，只為了滿足自己的貪婪欲而不擇手段地佔有，結局一定會是象如白駒過隙般的死去……

有失必有得，有得必有失。

有人說：人生是一個不斷放棄的過程，必要有所取捨，有所得失。過分的索取，自私的貪婪會重壓會讓我們不得不發出疲憊的呻吟，要知道背囊裡的東西多，越重，最終你索取的東西會使你累倒在地。一個人得以清醒的心智和從容的步履走過歲月，學會取與舍。否則，會活得太累。

看淡一切，不是不求進取，不是無所做為，不是沒有追求，而是以一顆平靜純美的靈魂對待生活和人生，失去也許是無奈的，而得到可能得益於失去。失去未必不好，得到可能更珍貴。得與失或者不在個人，而取和舍卻全在於個人造化。

原本，人是隨意的，做什麼、怎麼做以及為什麼做，全憑感覺，並不理性;我們喜歡看小孩子率性嬉鬧，或許，這就是想讓自己體會那曾經的但卻往而不復的天性。然而，遺憾的是，我們已被各種慾望所累，心。再難回到童真的年代了。

走過歲月，人就會變得越來越現實，沒有了捨棄的勇氣，所以，也就只能呵護著，卻又不敢太費力氣。人生就是如此難取捨。

生命是脆弱的，隨時都會被摧殘，但生命卻又是堅強的，因為人們會用自己的意志力來應對上天的摧殘;生命又是多情的，她安排了許多的悲劇和喜劇讓人們去體驗，可是人類又太偉大了，他有各種各樣的悲喜憂歡去應對上蒼的安排!

得失感覺，僅在那一瞬間。

無論結果怎樣，都是上蒼賦予的我們的一筆財富，或大喜大悲、或大義大利，唯有生命力旺盛者;唯有珍惜和心境平和者，才會擁有那一份人性充盈的滿足和灑脫的真實快樂，哈欠!這是否就是我們茫茫追尋探幽幸福意識形態的某種概念和tama的“拼爹”不認輸的另一種詮釋嗎!

得失的作文篇6

人生有得與失，也有取與舍。 ---題記

人生有很多得與失，有時你得到的不一定是最好的，失去的也不一定是最壞的。有時得到是好事，也可能是壞事;有時失去是壞事，也可能是好事。有時你得到一些東西時卻又要失去一些東西。就像：你用邪惡的手段得到了些什麼，同時你卻失去了你以前的純真與善良。如果你得到一件夢寐以求的禮物時，同時你又失去了本應有而因為擁有這個禮物卻沒有了的東西。人生中總有得與失，我們應該怎樣面對它們呢?說老實話，其實我也不知道。

曾聽老師講過一個故事：一個守財奴一天傍晚在回家途中遇到了一個歹徒，歹徒說：“我知道你很有錢，你是要錢還是要命?”守財奴想了半天還是沒有回答歹徒的問題，歹徒怒了說道：“你到底是要錢，還是要命?”守財奴說：“你急什麼，我不是在考慮嗎?”

還有一個小故事：抗日戰爭時期，八路軍讓鄉親們準備離開，鄉親們捨不得屋裡的東西，不想離開，一個八路軍團長做鄉親們的思想工作說道：“不要怕被敵人打爛了家裡的東西，我們今天離開了這個地方，就是為了明天能奪回這個地方。”

每件事情都會有得與失，就像我們的人生旅途一樣，所以不要害怕得失，得到不一定好，失去也不一定壞。

而我也時常會面臨得與失。

那天正如晏殊的一句詩一樣“無可奈何花落去。”我的那段得失也在那個季節上演。

清晨，天還不大亮，一向有好習慣“晚睡早起”的我起了床，天氣有種朦朧之美，但讓人有絲透不過氣來的感覺。媽媽還沒起床，昨晚的計劃今天又要全家出去玩，唉!也不知去何地?桌上有幾張名片，很漂亮，天空藍藍的，下面有一個古老的街道，空氣有點陰沉，整個畫面有點兒復古。我心裡有想法了，我要去這兒。不知是不是我那天不太幸運，一個電話過了過來，原來是通知我要去上聲樂課。我心想“不要啦，不要啦，我要去玩，我要去尋找這個美麗的街道。”但是我開不了口，我也明白父母肯定不會讓我請假去找這個古老而又透著神祕的街道。

我站在一個十字路口，前面似狼，後面似虎，走哪一條道路，都會面臨得與失的考驗。我不敢向前，也不願向後，進退兩難。“還是下次吧!”小天使說道。“不行，不行，我們去找那街道吧!你看多漂亮，多懷舊。”小惡魔說道。我不禁想“去哪呢?下次我還會去嗎?還有心情去嗎?”於是我做了決定，我要去尋找那個復古而美麗街道。也許我會失去一次學習聲樂的機會，但我永遠不會忘記那個復古的街道和那街道上路人的微笑。

人生本就有得與失，每個人每天都可能面臨得與失，但終將會有前或後的選擇結果。

得失的作文篇7

落紅不是無情物，化作春泥更護花。雖然自然失去了紅花，但它會得到一個正在孕育中的花蕾。我們-的來，也會-的去。人生在世，得失之間。我們又收穫了什麼呢?

得與失，是自然四季的輪迴;得與失，是人生歲月的流逝。面對得與失，我們是一中怎樣的心情呢?看落花流水，看草長鶯飛，看大江東流。我們是惆悵?是蕭條?是心痛?還是快樂，欣慰，幸福....

每個人都在歲月中靜靜流淌。在前進的道路上我們時時會打個旋，然後繼續自己的旅程，我們就這樣——生命不止，奮鬥不息。是的，我們曾經擁有過很多，得到過友情，親情，得到過金錢，榮譽。真情，需要我們用真心去呵護，它就像一棵樹，只有不斷的得到養分和陽光，才會長成參天大樹，它又像美酒，愈釀愈香，愈釀愈純。而人往往是失去了才知道去珍惜，也許，有了‘失去’才更能彰顯‘得到’的含義吧!得到了就要珍惜，不要給自己的人生背景只留下後悔和嘆息。我們收藏曾經經歷過的美好瞬間，在失去的那一剎那再播放一下，也不失為一種美。其碼，我們曾經擁有過，結果並不重要，重要的是過程。對於金錢和榮譽，我們要有得一時淡然，失一時坦然的心態。把得與失當作一把尺子，讓我們的人生軌跡沿著這把尺子延伸下去，才不會彎曲。

仰望藍天，在得與失之間，我要做最簡單的自己，像一隻自由翱翔在天際的白鷺，在天空留下一道美麗的弧線。

在得失之間。霍金失去了雙腿，但他有一個飛往天際，充滿無限智慧的大腦。關閉一扇窗戶，就會有另一扇窗戶為你開啟。願生命裡有更多的雲翳來造就一個美麗的黃昏。用我們的雙眼積極的去尋找為自己開啟的那扇窗。在得失的邊沿，讓我們的心靈得到一瞬間的靈感，一點點的激情，去飛翔。

人生本來就是得失，生得，死失。一生一死，得失之間，卻造就了一個偉大的奇蹟，一個靈魂的美麗。