啊家鄉風俗的作文推薦7篇

想要寫出優秀的作文，我們就必須提高自己的寫作能力，大家在寫作文的時候，一定要注意卷面的整潔，以下是本站小編精心為您推薦的啊家鄉風俗的作文推薦7篇，供大家參考。

啊家鄉風俗的作文篇1

我最喜歡的節日是端午節。因為端午節可以包粽子、吃粽子。

我家的粽子是三角形的，用粽葉裹著，裡面是糯米飯，但是在米飯裡你可以加一些東西，肉肉呀、棗子啊、甜棗啊……都可以加進去。還有一種三角形的，跟我們這裡包法都不一樣，很長。那個三角形頭很長很長，粽葉是綠色的。

到了端午，奶奶老早就準備粽葉和餡兒，好包粽子。我本來是想學包粽子的，結果不僅沒包成粽子，還弄得一團亂。

奶奶用熟練的手法包了一個粽子，我沒看清，就叫奶奶再來放慢動作包。先將粽葉捲成一個三角形的樣子，將餡兒放進去，再拿一個粽葉蓋住，最後用繩子綁好。哇，這樣就包好了一個粽子。

我拿來一片粽葉捲成了一個三角形，但是我加陷進去的時候，發現下面好大一個洞在漏餡兒。我馬上把粽葉開啟把餡兒弄出去，再重新包一個，這次包的非常的好，下面一點洞都沒有。

放餡進去了，一不小心手一抖，米全撒了。奶奶生氣地看了看我：“你是來幫忙的，還是在搗蛋呢？走走走，不要你包了啊。”

“奶奶，求你了，你就再讓我弄一次嘛。”我哀求道。這樣，奶奶才答應了。不知過了多久，我終於學會包粽子了。

晚上，奶奶將粽子從鍋中端了出來，她隨手拿了一個粽子剝開，放入嘴中，嘴巴一動一動的，臉上露出了享受的表情。我見奶奶吃得這麼香，我也迫不及待地拿了一個既精緻又好看的粽子。

可是，當我手一碰到粽子時，便被這高熱的溫度給燙到了，我立馬將手縮了回去。奶奶怎麼這麼牛逼，居然能承受這麼燙的溫度，不愧是一雙飽經風霜的手啊！

弟弟很好奇：“姐姐，端午節為什麼要吃粽子呢？”為什麼端午節要吃粽子？我想了一會兒：“是為了紀念偉大愛國詩人屈原。包粽子是為了將粽子扔進屈原屍體所在的河裡，防止魚蝦、螃蟹等吃屈原的屍體。”

“哇，你好厲害！你怎麼知道的？”弟弟不可思議地說道。

“聰明人自然知道，而且這都是常識。”我不屑地回答。

端午可以包粽子，可以吃粽子，但是同時還帶著一絲紀念！

啊家鄉風俗的作文篇2

只要提起習俗，給我印象最深的就是春節了，春節與其他的節日不同，春節要放鞭炮，去拜年等等，但我最喜歡的就是收壓歲錢啦!

除夕晚上我們一家人吃著團圓飯，給遠方的親戚打視訊電話，開開心心地聊天，吃完飯便睡覺，因為大年七年級天還沒有亮，就會有炮聲四處響，果然，天矇矇亮時，四周的鞭炮聲已響起，使人睡不好覺，我只好迷迷糊糊地穿上衣服，爸爸媽媽也早已準備好了“紅爺爺”見我起床便遞給我，我高興地喊了聲：“新年好!”

按照習俗，大年七年級早上要吃餃子，媽媽下餃子，奶奶燒香，爸爸響鞭炮，都忙得不亦樂乎，凌晨6：30我們吃完餃子，我便隨著爸爸媽媽去廟裡磕頭，天色昏暗，路上行人卻多，一路上，我把“新年好”說個不停，看著手裡塞來的壓歲錢，我知足地笑了笑。

在我的記憶裡，以往的春節八年級就要開始拜訪親戚，爸媽帶著我和姐姐一同前去，我們一天能走五六家親戚，馬不停蹄，熱鬧非凡，親戚見到我們，都熱情地來迎接我們，我們每個人聊著天，笑著，誰都那麼親熱，一點也不拘束，我也能收到很多壓歲錢，心中滿是歡喜!在親戚家坐一會就要回去了，家裡也有客人，爸爸媽媽也要去招呼家裡來的客人了，爺爺奶奶年紀大了，我們臨走時，親戚們出來送行，看著我們離去後才回到屋裡。

然而今年的春節是我長這麼大最難忘的一個春節，出現了冠狀病毒，祖國母親生病了!全國人民都封閉在家，我心裡很不是滋味。我只能在心裡默默祝福，願祖國母親快點好起來，等到明年，我們都過上一個快快樂樂，熱鬧非凡的春節。

啊家鄉風俗的作文篇3

對中國人來說，過完元宵節才是過完一個完整的年。

元宵節說起來有兩件大事，就是吃元宵，賞燈。用古人的語言來說元宵節就是“去年元夜時，花市燈如晝。”春節一口暖融融火辣辣的長氣吹到元宵…。

說到元宵節，不得不提到湯圓，我一直有一個疑問，元宵與湯圓有什麼不同呢?直到今天我才發現元宵是“搖滾青年”，而湯圓是“包工大師”管他是不是呢幫湯圓才是最精彩的部分，每到這一天孩子們最盼著媽媽包的湯圓。湯圓快成形時，鍋中慢慢飄出一股淡淡的香甜味。過幾片刻，小小的湯圓便躺入碗中，細膩軟糯的糯米糰，靜靜的泡在溫水中，慢慢的香味越來越濃郁，擺到桌子前，使人忍不住要咽幾口唾沫。用筷子輕輕咬開，一股香甜的氣味撲面而來。好像綠水盪漾一般舒暢，慢慢的便散成一個圓，黑芝麻香甜可口，豆沙甜而不膩，水果餡兒流出各種顏色，嘴間流露著糯米的香甜，餡料甜味。讓人回味無窮。

家家門口前，掛著“滿色天仙”，門口外可能是素白的紙質彩花，也有可能是“揚帆紙船”還有可能是色彩絢爛的長龍，但無論是什麼，人們都在上面附上了對新一年的盼望與美好。

邊賞煙花，原來賞花燈，每年，寬闊的馬路上被堵得水洩不通，星星點燈，燈火通明。

“元宵”，更是一家團聚在一起的日子，“團團圓圓，幸福美滿”，我更希望所有的家庭，日子就像這元碩的湯圓一樣，“團團圓圓”。

啊家鄉風俗的作文篇4

我記憶中最歡樂的事莫過於過新年，按照四川的風俗習慣，過新年差不多從臘月初就開始準備了，家家戶戶都要掛長長的香腸，而在我印象最深的就是正月初七……

正月初七是人日，你們明白人日是什麼嗎？聽爸爸說這個節日大有來歷呢！人日，又稱人節、人慶節、人口日、人七日等，每年農曆正月初七是古老的中國傳統節日。傳說女媧出創世，在造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類生日。當然了，對於一個吃貨來說，我更在意的是過節這一天吃什麼，至於習俗什麼的一提到吃，我就把它們拋之腦後了。人日這一天要吃麵條，寓意是長壽；戴人勝，所謂的人勝就是頭飾；登高，這個習俗可不是僅有在清明節的時候才有的；吃七寶羹，所說的七寶就是用七種新鮮的節令蔬菜加米粉做成羹食用，稱為“七寶羹”。有新年大豐收的寓意！

在初七這一天更是熱鬧，我們家院子裡傳來一陣陣笑聲，這個笑聲自然不是那些古板的大人們弄出來的，而是由“開心果”本人弄出來的。初七早上，我看見桌子上擺著一碗又一碗的“白條子”，我走近一看原先是麵條，我好奇地問媽媽：“媽媽，今日為什麼吃麵條啊？”媽媽說：“因為今日是人日！”我說吃麵條是不是有長壽之意？”媽媽說：“對！我急忙跑去找爺爺奶奶說：“爺爺奶奶，你們今日要多吃麵條！”爺爺奶奶一臉驚奇的問：“為什麼？”我說：“因為吃麵條有長壽之意呀！”不出半秒，一屋子的人鬨堂大笑，雖然不明白在笑什麼，反正跟著笑就是了。

每當回想起這一切時，就好像自我還留在那時候一樣，熱鬧的大街，異常的風俗，歡樂的笑聲，那裡的一切讓我無法忘懷！

啊家鄉風俗的作文篇5

在棗莊2月4日立春這一天，有一個十分可愛的風俗——“打春，縫春雞”。家中的長輩會將原先縫好的一對迎春雞布娃娃縫到自家小孩的帽子、肩膀處，以求吉利之意。

當然隨著時代的變化很多人都不會縫迎春雞布娃娃了，不過不用擔心。在立春的前一天，當你走在街上，隨處可見賣手工迎春雞布娃娃的老人，坐在攤位前的老人一邊在等待著顧客上門，一邊忙著縫製，而攤位上待售的迎春雞一般是用各色的布和棉花縫製而成的，所用布料色彩鮮豔，五顏六色，大多都是兩隻縫在一起，而前來購買的人也是絡繹不絕。還記得上次回姥娃家時，正逢立春這天，就給弟弟買了一對兒，那雞的尾巴是由許多布條條組成的，這些布條條顏色十分鮮豔，一隻雞的嘴裡有著用紅線穿成的一串兒黃豆；另一隻的嘴裡使用紅線穿成的一串兒紅辣椒。據說是寓意以後可以五穀豐登，衣食無憂。

對此，我查閱資料瞭解到，“打春雞”的出現是因為天花病毒的傳播。當時的醫療水平低下，多數人只好用偏方治療，還有的甚至聽天由命。傳說一位母親突發奇想，在打春前夜為兒子縫製了一隻布公雞，第二天縫在孩子的衣袖上祈求能夠驅邪祛病，保佑孩於健康。這種布公雞被同樣愛子心切的母親們傳播開來，而縫在衣服的春雞要一直戴到正月十六日，在孩子的母親回孃家的路上扔到河裡，讓水漂走——河水長流不息，喻長命百歲之意。

在這個時代很多人都不重視這些風俗，漸漸地也就失傳了……

不知，你的家鄉都有哪些可愛的風俗呢？

啊家鄉風俗的作文篇6

我們家鄉每逢到春節都是熱鬧非凡，你看街上的行人都在逛商場，各種各樣的年貨，各種各樣的玩具，讓我可是非常心動的。

我們的除夕習俗其實全國都一樣，大家都要一起團聚吃飯，開開心心的吃。七年級八年級，晚輩都去給長輩拜年，而我們呢?可說是大豐收，紅包滿了自己的口袋，裝滿的是全家的幸福。元宵時，大家都得回去自己家放鞭炮，扒拉扒拉，非常熱鬧，大家都玩得很開心，街上掛滿了新異的燈籠，街上的人個個臉上掛滿了笑容，可見得春節多麼熱鬧啊，我的家鄉就是這麼熱鬧，這麼喜慶，這麼歡喜.

過年

“百節年為首”，客家人與全國全省多數地方一樣，視過年為一年中最為隆重和歡樂的節日。人們很早就開始準備過年，九、十月開始晒番薯片、米糕片供過年油炸和炒食。“冬至”一到，開始蒸酒。年近三十，家家戶戶要蒸糖糕、做米果、殺豬、做豆腐、宰雞等，歡歡喜喜迎接新年到來。

祭灶

十二月二十三日祭灶，二十三日晚飯後要把灶臺刷乾淨，把舊的灶君取下燒掉，三十日晨把新像貼上，一送一迎，都要擺置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，在灶前燒香、點燭、放紙炮。

入年界

農曆十二月二十五日，入“年界”，加緊準備過年，外出的人都要趕回家過年。入年界限後，要教育小孩不能相罵，不能講不吉利的話。在入年界前後，要擇定吉日在屋內掃塵，打掃衛生。要清洗廚桌板凳，洗晒被褥蚊帳，乾乾淨淨過年。

過大年

大人小孩都要洗澡，穿上新衣，乾乾淨淨過年。各家廳堂還要陳設供桌，佈置香案，擺起雞、魚、肉、果品等，敬奉祖先。除夕晚上，吃團圓飯，菜餚豐盛。桌上要多放幾副碗筷，以示請祖先回來一起過年。飯前，要先給祖先篩酒，將酒灑地，然後開始吃飯。席間，老人小孩吃雞腿，以示尊老敬幼。

守歲

吃罷團圓飯，灶具要洗得乾乾淨淨，以備正月七年級早上或全天吃素。晚上要守歲，辭舊歲，迎新春，每個房間要整夜燈火通明，叫“點歲火”，有些地方牛欄、豬舍也要點上燈。家長要給小孩發壓歲錢，有些地方還要給老人壓歲錢。

開大門

正月七年級按《通書》規定的吉利時辰開大門，頓時鞭炮聲此起彼伏，響徹雲霄。

拜年

正月七年級早上吃素

硒

回到老家，心裡可高興了，春節習俗總會讓我吃驚不小，最普遍的就是以下四個了:吃年飯，看晚會，午夜放煙花和拜年。

大年三十，舅舅舅媽等親戚都歡聚一堂，外婆外公滿臉喜悅，開心地忙碌著。對，今天我們要吃年飯了!“噼裡啪啦”，一陣鞭炮聲響起，年飯做好了!當然，吃年飯總忘不了土地爺爺，敬幾根香，擺幾碗菜和一碗飯，求土地爺爺保佑，來年豐收。接下來，便入席了。吃罷年飯，大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時候可就忙咯!吃年飯(也可以說是團圓飯)，是春節的重要習俗之一，不管是在哪兒，大家都會趕回來，和家人一起共享這美好的時刻。吃年飯時，大家總有很多話要說，說工作，說家庭，等等。吃年飯的時間是不一樣的，只要家人都到齊了，想什麼時候吃都行。

晚上，就剩下自己家的人了。在看春節聯歡晚會之前，是我最期待的時候:收壓歲錢。恭喜發財，紅包拿來!大舅舅一個，小舅舅一個，外婆一個……大家都忙活完了，該坐下來休息休息了，於是，我們便團聚在一起看春節聯歡晚會。邊看邊聊，彷彿話總也說不完似的。總算熬到12點了，午夜煙花快燃放了!“轟!”一個禮炮打響了，天空頓時蒙上了一件五彩斑斕的綵衣。隨著第一個禮炮的打響，各家不約而同地放出了各種款式的煙花，每一家的屋頂上都掛上了一個美麗的帽子。放煙花的聲音震耳欲聾，五彩的煙花使我眼花繚亂。我和大舅媽跑到樓頂上觀看煙花，我興奮得直跳:“我這次苦熬到12點真是沒白費，這真是太壯觀了!”午夜放煙花，有可能是每個地方都有的習俗，有可能是我們家鄉特有的一種習俗，但都一樣，我見識到了，你們也聽說了!

這天，是七年級，才剛起來，就聽見門外一陣拜年聲:“給您老拜年了啊!”“哎!來了來了，新年快樂!”“新年快樂!”這時候，外婆正忙著做早餐，外公則正忙著招呼人。“坐一下吧啊?”“不了不了。”這樣的對話總會聽見很多次。我趕緊吃完早餐和小舅舅他們出門了。小舅舅的雙胞胎女兒紫依和紫芊各提著一個袋子，每到一處袋子裡的東西就會增加一點，可高興壞她們了。所謂的拜年呢，就是挨家挨戶地走動，有時候會在哪一家坐一會兒，聊聊天什麼的。而小孩子就提著個袋子去拜糖。宣告一下啊，我可沒有哦!

啊家鄉風俗的作文篇7

關於歌圩節的來歷，壯族民間有許多優美動人的傳說。

一說，古代有一對情人，都是有名的歌手，經常唱山歌來表達相互的愛慕之情。但由於封建禮教的束縛，使他倆不能結為夫妻，於是他們絕望地雙雙殉情身亡。人們為了紀念這對情侶，遂在三月九年級唱歌致哀。

二說，在唐代，壯族出了一個歌仙，名叫“劉三姐”。她聰明過人，經常用山歌歌頌勞動和愛情，揭露財主們的`罪惡，財主們對她又恨又怕，因此一年的三月九年級，乘劉三姐在山上砍柴時，財主派人砍斷了山藤，使她墜崖身亡。後人為了紀念這位歌仙，便在劉三姐遇難這天聚會唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

這些傳說現已難於考證，但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載：“壯人於谷熟之際，擇日祭神，男女盛會作歌。”這說明當時的歌圩也很興盛。宋元以後，壯族山歌的發展尤為突出，歌圩也成了文化娛樂和男女談情說愛的場所，並出現了拋繡球的遊戲。女子將繡球拋給自己心愛的男子後，雙雙退出歌場，互贈定情信物，到了清代，便形成了成千上萬人蔘加的大型活動。到1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時廣西有歌圩活動的就有二十六個縣，幾乎遍佈廣西各地。

歌圩節的這一天，家家戶戶都會做用紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤等染成的五色糯米飯，還染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都來旁觀助興。對歌的內容十分豐富，有知識性的盤歌、鬥智的蠻歌和情歌等。內容則是天文地理、文學、社會、倫理道德等無所不包。其中情歌又分為見面歌、邀請歌、愛慕歌等等。

小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬人之多。在歌圩旁邊，攤販雲集，民貿活躍。附近的群眾為來趕歌圩的人提供住食，無論相識與否，都熱情接待。一個較大的歌圩，方圓幾十裡的男女青年都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。巴馬的盤剛河畔、都安的棉山、田陽的喬業、宜山的下澗、柳州的魚峰山等，都是歷來較大的歌圩。人們到歌圩場上賽歌、賞歌。男女青年通過對歌，互贈信物，以為定情。歌聲像條紅線，牽著兩顆愛心，若姑娘中意小夥子，便趁旁人不注意，將手中繡球贈與他，“他”則回贈手帕、毛巾等物。另一表達感情的交際工具便是彩蛋。小夥子在歌圩上手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋，姑娘若不願意，就握住彩蛋不讓碰;若有意就讓小夥子把蛋碰裂後一起吃，同時也就播下了愛情的種子。如今三月三已成為國際性的歌節和具有新時代氣息的綜合性文化節日。

三月三花炮節是侗族人民傳統的體育盛會，至今已有上百年曆史。這天，湘、桂、黔交界的侗、壯、瑤、苗、漢等族的男女青年，身著民族盛裝前來廣西三江富祿地區赴會。後生們紛紛向姑娘們贈送糖果，哪個姑娘得到的糖果最多，她便是最受人們喜愛的姑娘。搶花炮是花炮節的主要活動。待炮聲一響，那個圈有紅綠布條的鐵圈衝上天空，立即成為全場注目的焦點，場上上百名隊員爭相搶奪，搶走花炮的選手意味著智勇雙全，他們不僅能獲得長者頒發的獎品，也會得到姑娘們的青睞。花炮會上，大家聚在一起吹蘆笙、對歌、唱彩調、看侗戲，鬥牛、鬥雞、鬥鳥等，到處是一片歡樂的景象。在三月三這天，布依、彝等族要宰牛殺豬祭祀灶王和山神，同時還要掃寨趕鬼，外人絕不能在這天進寨，否則被認為是破壞掃寨。

“三月三，耍西山”是昆明民間傳統習俗。這天，彝、白、傣、苗、哈尼、納西、僳僳等民族的青年男女，身著節日盛裝，呼群約伴，到西山踏青遊春，大家盡情享受大自然的美景和節日的歡樂，日暮興盡方歸。

海南黎族在農曆三月要過“愛情節”，這最初本是黎族美孚支系特有的節日，後逐漸發展成為整個黎族的節日。它的形成與黎族的婚制有著極為密切的聯絡。這天，必定舉行篝火歌舞晚會。篝火旁，黎家姑娘、小夥和著節拍，跳起歡快的“檳榔舞”和“竹槓舞”等。待月上中天，“山戀”開始了，男女青年在山林裡、溪水邊，三五成群的對歌擇偶。中意的便雙雙離群，互贈定情信物，小夥子將耳鈴或手鐲為姑娘戴上，姑娘則將自織的七彩腰帶系在情郎腰間。這種對唱情歌擇偶的傳統已延續了兩千多年。現在的“三月三”，除傳統歌舞外，還有經貿交流等活動。