民族作文模板7篇

如果我們在寫作文的時候態度很敷衍，就寫不出優秀的作文，一篇作文最重要的就是開頭和結尾了，所以作文的開頭一定要認真對待，下面是本站小編為您分享的民族作文模板7篇，感謝您的參閱。

民族作文篇1

11月1日一大早，我們全班同學來到學校，參加淮北市教育局在我們學校舉辦的“中華傳統文化經典誦讀”義務講堂學習。

上課了，首先給我們講課的是一位姓朱的男老師。他簡單地作了自我介紹後，先是和我們“娛樂”了一把——在同學們的極力推薦下，我和趙宇昂同學領唱了《中華經典誦》。我還故意展示出了學校合唱隊的特色，臺下的同學們一邊拍手，一邊和著節拍齊聲歌唱。

接著，朱老師就開始“言歸正傳”——講授《弟子規》了。朱老師的課講得真棒！他先富有感情地朗讀一遍，然後逐字逐句地解釋古文的含義，講解中，他還給我們講了一些歷史故事。他的聲音抑揚頓挫，富有磁性，我們都被吸引住了。同學們跟著老師大聲朗讀，都情不自禁地搖頭晃腦，真有點古人誦詩的味道呢！老師也露出了滿意的笑容。

這是我們參加“中華傳統文化經典誦讀義務講堂”的第一課。在此後的幾個月時間，我們又聆聽了淮北市其他幾位名師的講課，系統地學習了《弟子規》。我回到家也拿出書本一遍遍誦讀，並把老師講過的內容講給爸爸媽媽聽，我還和媽媽一起誦讀呢。我在快樂中學習了中華民族的傳統文化，感受了中華文明的博大精深，懂得了怎樣做人，從小培養良好的道德情操。

民族作文篇2

彩雲之南是少數名族聚集的地方，因此談到雲南，哪裡著名的雲南民族村自然是非去不可了，所以我們剛下了西山的纜車，便直奔雲南民族村。

進到了雲南民族村裡後走一會兒，便見了瑤族村落。瑤族村裡種植著大量枝葉茂盛的大樹，大樹粗壯的枝和翠綠的葉延伸到瑤族精巧的木屋上，使木屋的陽臺十分涼爽，而且看上去也別有一番風味。我走到木屋裡，映入眼簾的是兩位熱情好客的.瑤族姐姐。她們身穿顏色鮮豔的瑤族長裙，戴著別具一格的耳環和瑤族特色的手環腳環，一邊興高采烈地聊天，一邊踏著清脆的銀鈴聲為遊客沏茶。

出了瑤族村，一會兒就到了白族村寨。白族的房子比瑤族的更加現代化，不是統一的木頭，而是用石磚、大理石、木頭和瓦片等造成的，但依舊古色古香，只有一二層。白族阿姨們的上衣是有鮮豔衣身和白色衣袖組成，而下身是繡著細緻花兒的白色長褲，頭上則戴著紅白相間的像帽子一樣的頭飾，還掛著一條長長的白巾一直拖到胸前，整體看起來清新又亮眼。

離開了白族村，我們便前往大象表演場，快快找了個位置坐下，等待表演開始。表演開始之前，幾隻大象在場裡走著，它們高大威武，一對大耳朵像蒲扇，一對小眼睛像晶瑩的黑珍珠，四條腿跟柱子一樣粗，小尾巴在身後一甩一甩，身上披著五顏六色的披巾，讓我覺得十分專業。表演開始了，幾隻大象在訓象員的引導下，自覺地排成一列，馴象員也翻身上象。馴象員一個動作，機智的大象們都伸出長長的鼻子，輕輕地捲住前面那隻大象的細尾巴，由第一隻大象出發，大象們連成一串繞著全場走動。風度翩翩的馴象員坐在大象上，面帶微笑地向我們打招呼，廣播裡放著講解員活力的聲音，一隻只大象精神抖擻，神采奕奕，這畫面別提多威風了！走完全場，大象們便開始大展身手，其中大象投籃最讓我印象深刻。一個馴象員舉起一隻籃球，大象看見籃球心領神會，它先用柔軟的鼻子捲住籃球，然後走到規定的位置，兩條後腿稍稍彎曲，接著一下子立起身子，快速準確地將籃球投進籃框，再放下前腿。觀眾席響起了一片熱烈的掌聲。大象的表演結束了，不少孩子都拿著誘人的香蕉去喂大象。我也心動了，躍躍欲試，終於忍不住衝動買了香蕉，就迫不及待帝向大象奔去。我小心翼翼地向大象遞過去，緊張地望著大象。大象就像看懂了一樣，緩緩伸出長鼻子，伸到香蕉旁邊，輕輕一卷，一眨眼間就將香蕉放到了嘴裡，看得我目瞪口呆。

雲南民族村，下一次我再來。

民族作文篇3

民族風俗作文（一）

內蒙古的風景美食，足以讓人魂牽夢繞。

——題記

“甘甜的美酒，醇香的奶茶，讓我看不夠草原如畫……”在眾多草原歌曲中，手把肉，羊排，奶豆腐，奶茶，讓人垂涎欲滴。放假第一天，我便有幸來到“金陀尼”蒙古風味大營。這才讓我這個生活在內蒙古的人第一次感受到了家鄉的文化氣息。

“金陀尼”蒙古風味大營呈蒙古包狀，由白、藍兩色組成，既乾淨又漂亮。一進門，好客的蒙族姑娘正站在門口向你用蒙語問好。整齊的蒙古袍，高貴的蒙古傢俱，濃厚的蒙古氣息，讓人感覺彷彿已置身在“風吹草低見牛羊”的呼倫貝爾大草原上，別有一番風味。

進了吃飯的屋子，蒙式餐具映入眼簾，畫有祥雲的銀色底盤上整齊的擺放著白色盤子和瓷碗，筷架上搭著筷子，乾淨整潔，令人舒坦。

過了幾分鐘，羊湯上來了。一股濃濃的羊羶味撲鼻而來，我拿起勺子在裝有羊湯的大鍋裡翻著，羊肚、羊肝等羊雜混在羊湯裡。我吸了吸鼻子，嗯，真香啊！我禁不住大誇其詞起來：“還是內蒙古好，有吃的還有喝的，不比別的大城市差！”

細細品味時，服務員又端上來了奶皮子和奶豆腐。這次飄來的可不是羊肉味，而是奶香味。我夾起一塊奶豆腐，慢慢地品，慢慢地嚼，慢慢地嘗，閉上眼睛，彷彿坐在氈房裡，聽蒙古族人唱長調，看蒙族舞蹈，賞草原美景，品草原美食。

內蒙古，對於外人來說是一個神祕的地方，藍天，白雲，草地，雄鷹，但是，蒙著面紗的內蒙古正向你們款款走來……

民

民族作文篇4

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一箇中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以儲存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢巨集場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一箇中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日裡我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給後人，手手相承。

我們看到中國傳統文化的出路通向光明。

這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的傳統文化節，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統文化我們才會多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。

就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結晶，是成果，所以它們會源遠流長。

民族作文篇5

誠信是我們中華民族的傳統美德，是民族精神的精華之一。一個民族，如果沒有振奮的.精神和高尚的品格，永遠都不可能立於世界民族之林。

誠信以人為本，不虛美，不隱惡，有一是一，有二是二。如果一個人連最起碼的誠信都沒有的話，肯定會一事無成。失足，你可能馬上站立；失信，你也許永難挽回。

但許多人為了眼前一時的利益，不惜採用欺騙的手段贏得上級、同事、朋友、客戶的信賴。許多聲譽好的商店，也往往要掩飾自己商品的缺點，登載各種欺騙人的廣告。他們可能永遠都不會明白“誠實永遠都不會吃虧”這句話的意義。在他們多得一分錢的同時卻損失了誠信的品格。天下沒有一種廣告能比誠信的美譽更能得到他人的青睞。欺詐者是墮落的人，因為這樣的人不誠實，不能夠與人相處長久，更不能達成自己的幸福和成功的願望。要知道，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

一個農夫把斧頭不小心掉進河裡，他坐在河邊傷心地哭起來。財神便跳進水中幫他打撈，很快拿出了一把金斧頭。農夫說：“這不是我的。”財神又拿出一把銀斧頭來，農夫還是搖頭。最後，財神拿出一把鐵斧頭，農夫說：“這才是我失去的斧頭。”財神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了農夫。一個貪心的人知道了，他故意把斧頭扔進河裡。很快，財神拿出一把金斧頭來，沒等財神向他詢問，他馬上說：“這就是我失去的那把斧頭”。財神厭惡他的不誠實，就和金斧頭一起消失了。最後，這個人連自己的斧頭也找不到了。

誠信是一種美德，雖然誠實的人有時會被人嘲笑，但最後會像斧頭掉進河裡的農夫那樣得到獎賞。有時有的實話可能會引起對方的不快與誤會，但終究會被人理解，博得對方的信任。

誠信不止是要誠實，還要講究信用。如果你向他人輕易地許下一個諾言，而沒有去做，那你將是一個不守信的人。要信守和尊重一個諾言，或許要比登一座山還難。

在一座城市的冬夜，一位正要趕末班車回軍營的軍官被一位婦女攔住，軍官有些生氣，婦女趕忙解釋：她在行人漸漸稀少的街頭看到一個孩子，他是黃昏玩打仗遊戲時被派到街角站崗的，他的“指揮官”說過，沒有命令，不得撤退。婦女明白，這個時候，已忘記這件事的其他孩子可能已熟睡在被窩裡了，就勸他趕快回家，但執拗的孩子堅持接到命令才離開。無奈中她想到請一位軍人幫忙。軍官沒說什麼，臉上充滿柔和、肅穆的神情。他邁著軍人的步子走到孩子面前，敬了一個軍禮，報上軍銜道：“你已經出色完成任務，我命令你立刻撤崗回家。”孩子信服地看了看軍官，回了一個軍禮歡跳著離去。

誠信是人世間最珍貴的寶物，是每個人都應該信守的偉大情操。即使是向人誠實承認了自己的錯誤，而受到嚴厲的懲罰，你也應該這樣做，因為做人理應如此。

誠信是待人處事的絕妙法寶。雖然對人誠實，你可能要付出一定的代價，但日後你得到的，將遠比付出的多得多。

民族作文篇6

蔚藍的天空，是因為有了白雲的點綴才不會寂寞；寬廣的大地，是因為有了萬物的裝點才會生機盎然。在由56個民族構成的大家庭裡，我們互相幫助，團結一心，一同建造這美麗富饒的家庭。

民族團結一家親，56個民族，56個習俗，56種文化，把大地裝點的絢麗繽紛，把祖國的天空描寫地雄偉壯麗。

在學校裡，我們身邊有許多少數民族的同學，我們互幫互助，教學相長，共同學習，共同進步。雖然漢族居多，但每一個漢族同學都有一個少數民族的朋友，我們彼此信賴，十分默契，我們同風雨共患難。還有一些少數民族的老師，他們盡職盡責，為我們耐心地解答每一道題，讓我們開啟智慧的大門。

在社會裡，一個鄉村，一個縣城裡都會看見與少數民族組合鄰居，和睦相處，彼此在院裡乘涼、唱歌、談論著自己民族的習俗，看上去十分的溫馨。

在單位裡，與少數民族相處十分幽默，一起聊天，一上辦公，一起為美好的社會盡一份力。民族團結是一張合影，他讀懂了人們的心靈，他唱出了人民的心聲。

民族團結，是精神的支柱，民族團結，是精神的動力，民族團結，是不朽的靈魂！民族團結一家親，讓中國走向繁榮富強，共建美好家園！

（一）思路混亂，結構鬆散。

如以“目標”為話題的文章，一考生開頭寫道：“目標是黑夜指路的明燈，目標是遠行者手中的羅盤”，之後並不提出中心論點，便馬上舉例談“堅持不懈是實現目標的保證”，再談目標的重要性，最後又收尾到“實現目標也要講究方法”。真可謂是“東一榔頭、西一棒”。

（二）事實論據堆砌，缺少議論。

有的考生寫作議論文開頭一段，結尾一段，中間擺三個事實論據便完事大吉，沒有體現“我”的思想的理性議論，完全靠堆砌材料完成一篇文章，毫無“議論”的特徵。

（三）行文中不懂恰當的過渡。

即論點與論據之間，論據與論據之間缺乏必要的粘連。

針對學生作文中出現的這些現象，筆者認為要寫好議論文，需注意以下三點，即理順思路，嚴謹結構；理性議論，章顯深度；過度有方，粘連得當。

評論-題材簡介

一事一議的小評論就是對某件事進行簡單集中的評議。有的同學不會寫說理文，或愁寫說理文，可以嘗試先寫“一事一議”的文章練筆。此類文章一般由敘事和說理兩部分組成，先敘述一件事。再就這件事進行議論，發表自己的見解，說明一個道理。

民族作文篇7

“一步邁進歷史，一日遊遍中國”這句華麗的標語不僅點出了錦繡中華。民俗村的好玩吸引人，更增添它的了神祕。其實錦繡中華。民俗村是反映中國的歷史，文化，藝術的主題公園，深圳因為有了它的點綴而顯得更有文化氣息。

今天，我來到了這個歷史聖地—錦繡中華。民俗村。進入錦繡中華·民俗村後，一條筆直的樓梯出現在我的眼前，樓梯上還有著兩條可愛的金黃色長龍，我順著樓梯走了下去，迎接我們的是一個開闊的廣場，我被各種形形色色造型奇特的房子驚呆了。

首先，我們看了大型原創實景歷史劇《金戈王朝》，雄渾的鐘聲帶我們回到四百多年前的萬曆年間，因倍受慘孽統治，遼東地區滿族英雄努爾哈赤以十三副鎧甲，起兵建州，以區區四萬軍隊和無畏氣概迎戰數倍於他的朝廷四十七萬大軍，在一場實力懸殊的戰役裡，在兵臨城下的緊要關頭，在鐵背山前的薩爾滸河畔，打響了一場決定生死存亡的壯烈之爭。看了這部這麼震撼的大型原創實景歷史劇《金戈王朝》，不禁被那馬背上民族的豪邁與雄風感染了，好像自己也親身經歷過這一場驚心動魄，逼真壯闊的歷史戰爭！

然後，我們看到了西藏的布達拉宮，走進去，又依次看到了：廣西的象鼻山，北京的故宮，頤和園，雲南的石林，西安的秦兵馬俑，看得我眼花繚亂，每一個景色都栩栩如生，淋漓盡致。看了這麼多，我彷彿在全國各地都走了一遍。

看完了許多名勝古蹟後，弟弟突然說：“我剛剛看見有潑水玩，我也想去。”姨媽聽了，立馬帶我們來到了舉行傣族潑水節的地方，潑水節是傣族的節日，用來潑去各自的黴運，在這個地方，只要你不怕弄溼衣服，就可以和傣族人民一起感受傣族風情。弟弟迫不及待的想去玩，可我們又沒帶換洗的衣服，這可怎麼辦啊？弟弟好像看出了我心裡所想的，說“姐姐，那邊有賣雨衣和水盆的，只要六十元，雨衣45，水盆15。有了雨衣就不怕弄溼衣服了，有了水盆，就可以盡情地潑他們了。”一邊是昂貴的潑水必需品，一邊是弟弟苦苦哀求的眼神，我也不知如何是好，便把目光投向了姨媽，姨媽說：“沒關係，買吧！”於是他們在噴水處裝滿一盆水，就開始潑了。大家潑完了一盆又一盆。不一會兒，弟弟就變成了穿著雨衣的落湯雞，當然，誰也不例外。大家都玩得興高采烈的！

天漸漸地黑了，我們也該回家了，我感到這一天的旅程太棒了！錦繡中華·民俗村讓我見識許多東西，瞭解到了博大精深的中國文化，走遍了中國的名山大村。朋友，如果你來到深圳，可千萬別錯過這麼好的地方！