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《基督山伯爵》個人讀後感

當看了大仲馬《基督山伯爵》,相信此時大家都還在回味吧!那麼你的讀後感都是怎麼寫的呢!下面是本站小編為大家整理的《基督山伯爵》個人讀後感,僅供參考,歡迎大家參閱。

《基督山伯爵》個人讀後感

《基督山伯爵》個人讀後感1

書籍猶如一片汪洋,無邊無際,主題和形式更是數不過來,但有些書卻可以成為經典,流傳千古,時間越久就越新潮,彷彿時間成為它的燃料,讓它越發有威力。《基督山伯爵》就是其中的一本,這本書比起躺在書櫃裡,更是躺在我的腦海中,永不逝去,伴隨我走在春夏秋冬這四季中,大仲馬的筆是神奇的筆,是雋永的筆,是前無古人的筆,更是後無來者的筆。

《基督山伯爵》這部著作非常厚,分為上下兩冊,讀它我用了數月的時間,然而我的耐心與其說是出於我自己,不如說是因為這本書太精彩,讓人看了竟捨不得移開目光,全身心投入其中。這本書的主人公叫埃德蒙唐代斯,他是一位青年才俊,掌握了高超的航海技能,是青年人中的佼佼者,然而優秀的人總是容易遭人妒忌,唐代斯也未能脫離被嫉妒者陷害的苦海,本應步入婚姻殿堂的唐代斯被人奪走了戀人,本應盡情發揮才智遠航大海的唐代斯卻被嫉妒者誣陷關進了大牢,這一判就判處了終身監禁,壓在重刑犯的監牢中。本書的開頭就是在這一陰暗的描述中悄然灑下戲的種子,《基督山伯爵》的情節也早已深入人心,是啊,主人公退卻過,絕望過,一個年輕的生命遭到囚禁與失去生命又有什麼分別,埃德蒙唐代斯在這求生不得求死不能的時刻,也要感謝他自己的最後一點希望和意志,他遇到了他的恩人,一位與他一同被關押的老神甫,老神甫在黑暗的地牢裡教他知識,給他希望,並告訴他在基督山裡有一處財寶,一天一天他們倆在地牢相依為命,最後老神甫在牢裡離開了人世,而唐代斯忍著痛想出一則計策,他躲在神甫的屍體袋中逃出了監獄,出監獄之後故事便開始了……

埃德蒙從此更名為基督山伯爵,伯爵開始了他的計劃,因為苦難的澆灌,埃德蒙脫去了稚氣,成為了足智多謀,驍勇善戰的貴族,在神甫留下的財富和知識的指導之下,所有陷害他的人都得到了懲罰,而幫助過他、那些善良的人們也都得到了來自他的幫助,從此基督山伯爵不僅富有,更是名利雙收。故事這扣人心絃的環節早已把讀者的心緊緊地抓牢,而還有比情節更重要的便是作者對於作為人在這一生之中必須要充滿希望和期待的教誨和鼓勵。

是啊,伯爵處於絕境時如果放棄了出大牢的希望,便再沒有了然後,希望在絕境中是咬牙堅持,希望是動力之源泉,大仲馬在文末告訴我們這世上最大的智慧就是:保持等待和希望。

看似淺顯的希望兩個字,其實是奧祕之匙,不需要語言,不需要文飾,只要記得一切終會成為過去,如《一千零一夜》中所言,不好的事和好的事一樣,終會成為過去。

不禁心存感激,感激大仲馬智慧的播撒,書是語言和智慧的載體,彷彿作者就在耳邊,雖已過去千年。

《基督山伯爵》個人讀後感2

最近我讀了大仲馬的一部小說《基督山伯爵》,故事情節跌宕起伏、扣人心絃,僅僅通過人物對話就可以寫出人物的本質。許多人只把這本書當作一部純粹的小說,但是我覺得其中隱含的哲學含義太多了。

這本書說了一個善良的水手愛蒙德·唐太斯本來到達了人生的巔峰,不僅當上了船長,而且馬上就能和他心愛的未婚妻結婚。但是這引來了他的情敵和政敵的嫉妒,最後他們聯合起來把唐太斯關進了監獄,但是唐太斯偶遇到了一個知識淵博的神甫,唐太斯從神甫身上知道了很多知識,而且擁有了獨特的哲學觀點。神甫告訴了他一個埋藏在基督山的寶藏,但是神甫得了一種怪病,很快死了。唐太斯受到刺激,扮成死去的神甫,逃了出去,最後挖到了寶藏,化名基督山伯爵,通過錢財來獲得了他想獲得的一切,懲罰了惡人,獎勵了好人。

但是這個唐太斯讓我感到毛骨悚然,他的生活完全被仇恨所束縛,他和別人的交往也沒有了什麼純潔的友誼,完全是利益和生產力的交換,所有的交際都是為了打敗這時已經強大起來的仇人。我認為,基督山伯爵在某種程度上來說,是一個工具,這種程式性是他的仇恨賦予他的。他的仇恨為社會帶來了好處,幫助了一些本來瀕臨死亡的善人,消滅了那些尸位素餐的政府官員。但是他只能修復已經破壞的政府,不能為創造新時代帶來好處。這是為什麼呢?

看起來基督山伯爵有很大的仇恨,但是,如果基督山伯爵本來就是個純潔的人,為什麼就不能化解仇恨呢?因為基督山伯爵的本質是個極端的個人主義,通過他多次和他人宣揚的哲學觀念就能看出來。他總是認為世人都是庸俗的,都是不應該被拯救的。他自己可以無視一切規則,他就是上帝,可以讓壞蛋逃過法律的審判,讓好人變成他復仇路上的踏腳石。僅僅接觸了幾個人,他就可以判斷所有的人嗎?片面。只有他自己是天使、是好人嗎?其餘人就是應該被藐視,被踩踏嗎?那是尼采的看法。可是尼采認為超人才能這麼做。基督山伯爵難道認為自己是超人?他除了擁有很多錢財,還有什麼呢?滿腔的怒火。他只能算是個片面的尼采。尼采的哲學不只是個人主義,還有大寬容、大輕蔑,怎麼樣的仇恨是不能去原諒、輕蔑的呢?為什麼非要把這個仇恨抬到生活的最高處,一切都圍著它轉呢?似乎看似偉大、學識淵博、財富很多的愛德蒙·唐太斯沒有考慮過這個問題。

我想起了以前聽到的那個男孩釘釘子的故事。我以前的感受是:禍從口出。可是現在我覺得,人要像大樹一樣,通過自己的生長來恢復那些觸目驚心的傷口。否則人會發生心理的扭曲的。這本書給我帶來的思考還有很多、很多……

《基督山伯爵》個人讀後感3

一雙黑暗最深處的眼眸,一把充滿殺意的弒血之刃,在金銀財寶的誘薰中,變得愈發堅韌,終於有一天,蔚藍的天空充滿了血的顏色。

來自基督山的伯爵說道:“主,永遠站在我一邊”。

一次快意的復仇,就像夢魘吞噬了小惡魔,鯊魚吃掉小蝦米一樣輕鬆與自然。——題記

再一次的,我拿起《基督山伯爵》這本書,揩去它扉頁上的塵埃與落寂,一次次的翻閱,無數次的傾心閱讀,而每一次的重新翻閱,都會帶給我不一樣感悟。

《基督山伯爵》講述的是三個男人對一個水手的迫害:“一個為了感情,一個為了生存,一個為了事業。”三個男人制定出了只有惡毒的後媽,瘋狂的棄婦才能想出來的天衣無縫的計劃,在婚禮當天,愛德蒙——那名水手被投進了監獄。在監獄裡,愛德蒙遇到了他終身的老師——神甫法里亞,他了解到了真凶,知道了一批財寶,更學到了許多的知識,愛德蒙藉著神甫死去的契機,成功越獄,並在基督山得到了巨大的財富,於是他化名基督山,以伯爵的名份躋身巴黎的上流社會,開始一步一步實施他的復仇計劃。他做的每一步看似無心,其實都是在他的計劃中推進,漸漸地他接觸到了真凶。他不露聲色,他策劃著一切,最後,木偶師將木偶的機關卸除,用細線扼住他們的喉嚨。為了感情的木偶自殺了,為了生存的木偶瘋了,為了事業的木偶在寬恕下苟且偷生。

從人性的弱點考慮,那三個男人本該不會遭到如此悲慘的結局,因為同樣的事情在神州大地,在古往今來,在人間,不知上演了多少回,而大多數的他們在多次咒罵與哭喊中依然健康快樂的生活,而那些受害者除去隱忍,憤怒,也別無他法。

與其說是天造就了愛德蒙·唐泰斯,更不如說是他造就了天。

神甫拿起了枯瘦的筆,在羊皮捲上寫下了一行字:“主說,你將拔去龍的牙齒,你將傲然的把獅子踩在腳下。”於是基督山伯爵去做了,他,最終得到了成功。

基督山伯爵是成功的,亦或是失敗的。因為他雖然實現了復仇,但他的情人早已灰心,他的老爹早已餓死,他羈絆著世俗的事情似乎只有復仇本身。

所幸,遲到的正義仍然是正義。復仇,從不會因為時間的流逝而停止揮舞手上那把隨身的鐮刀。

小時候我在那篇讀書有感的最後一句話是:“知識就是力量,它能夠改變命運。”而大仲馬在這篇小說的末尾寫道:“等待與希望。”

儘管這本書早已殘破不堪,儘管他飽經歲月的滄桑,他每一次的等待與拾起,都已然等待了太久太久。但每一次閱讀它,我都會感受不同的震撼。

等待與希望,使復仇的火焰變得緩和,生活的意義,就像雨後的彩虹一般絢爛。

血紅色的天空黯淡下來,才發現那隻不過是一次黃昏的降臨。