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談奉獻精神個人感悟範文

奉獻是“落花不是無情物,化作春泥更護花的”美麗;奉獻,是“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛的”豪情;奉獻,是“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人在人間的”氣概。下面由本站小編來給大家分享談奉獻精神個人感悟範文,歡迎大家參閱。

談奉獻精神個人感悟範文

談奉獻精神個人感悟範文1

“給,重要比拿的快樂。”這是高爾基奮鬥了一生的經驗之談。那麼為什麼會這樣呢?因為幸福的真諦在於奉獻。

馬克思在平困之中度過,但卻創造了共產主義,成為了蒼穹中一顆耀眼的明星,引導著我們發展,前進。如果我們的事業是為全人類而造福那無論他是多麼的艱難,我們也不會感到疲倦。這正如卡爾一樣。

翻開歷史的扉頁,有多少奉獻者的腳印啊。且不說那些歷史的偉人,也不說那驚天動地的名人,但說那童第周夫婦,雖處貧困但卻依然堅持研究,寫出了一片片優秀的論文,發表了一條條優秀的理論,把自己的一生奉獻給了共產黨,奉獻給了中國推進了中國的發展。

也許我們做不到像他們那樣,但我們依然可以去奉獻。有這樣一位老人,十一年,每天三十公里的路程,只為去喂那紅嘴鷗。這也是一種奉獻。奉獻無論大小,無論物件。

那麼我為什麼會感到幸福呢?像馬克思,童第周夫婦和那位老人,因為他們看見活預見了他們所風險的物件在獲得他們所提供的幫助時會感到幸福,並會感激他們到那時他們就會覺得幸福了。那些只是索取的人,他們終有一天會被謾罵聲所包圍,被仇視的眼光所包圍,最後成為不幸。就像希特勒等一樣。那是一終端暫且無路的幸福,到頭終將成為不幸。而當你去奉獻時,你所得到的見不是那一點點自私而可憐的幸福。

奉獻所得的幸福,不是物質上的,而是一種樸實而崇高的精神上的幸福。試問,奉獻的奉獻有誰會忘記;試問童第周夫婦的奉獻有誰會不偉大;喂鳥老人的奉獻有誰會說不崇高。來試想看看,假如每一個人都去奉獻那不正是共產主義社會所憧憬的未來嗎?到那時每個人都會感到幸福了。

張海迪雖被病魔纏身,但他感覺到了幸福;燕妮雖捨去了財富,但她感覺到了幸福;雷鋒雖奉獻了一生,但他感覺到了幸福……

確實是這樣的,獲得幸福很容易,只要我們去奉獻;確實是這樣的,給,總要比拿的快樂;確實是這樣的,幸福在於奉獻。

談奉獻精神個人感悟範文2

現代社會物質文明和精神文明高度發達,但人們往往主重於物質文明的發展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發展都源於無私的奉獻。因此,奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。

魯迅先生"俯首甘為孺子牛";周總理鞠躬盡瘁,死而後已;孔繁森將自己的一生奉獻於阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值,為社會進步做出巨大的貢獻,為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻,獻出自己的力量,構建社會文明的大廈。

有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的讚揚。恰恰相反,奉獻的本質在於它的無私性。現在有許多參加過解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士,他們從不張揚自己輝煌的功績,不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神,同樣是奉獻。這種奉獻更深沉,更偉大。

奉獻是積極主動的。個人的奉獻在於主觀願望的偉大體現。豬在生存之時,一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻,死後實現同豬一樣的貢獻。因此,它得到人們更多的稱讚,同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時,它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻,而更重要的是精神的奉獻。

現在大批的作家、文藝工作者、思想家,他們也在奉獻著自己的思維,奉獻著自己的精神力量。我國處於社會主義現代化建設時期,在大力發展物質文明的同時,更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經濟建設提供了精神動力和智力支援。由此可見,精神力量的奉獻不可忽視。

我們常把老師的奉獻比作"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹"。人間最偉大的奉獻也在於此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生,一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆,滿頭銀絲時候,感嘆桃李滿天下的時候,他們才真正感觸到奉獻之後的欣慰。

奉獻不是為了索取,奉獻應是自覺自願的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂於奉獻的革命洪流中,從現在做起,從自身做起。讓奉獻精神永遠長存!

談奉獻精神個人感悟範文3

雨水奉獻給河海,綠茵奉獻給大地,愛心奉獻給孤苦,孝順奉獻給父母。奉獻是一種自我犧牲,奉獻需要熱情、真誠與感動人心,奉獻更是一種高尚的情操表現。英國人羅斯金說:“為別人盡的力量,最終就是為自己盡的力量”。法國人拉伯雷也說過:“生到世上來不是為個人,而是要把個人貢獻出來一部分給國家,一部分給朋友。”奉獻總是和幫助,付出緊密相連的,給人以幫助,對社會付出便是一種奉獻,我們可以奉獻聰明才智,可以奉獻物資經濟,可以奉獻青春年華,甚至可以奉獻生命。人生在世,不過短短數十年寒暑,若不能做一些對人類或社會有助益的事,豈不是枉費生而為人的意義。

從嬰幼兒的孩提時代,我們在生活上無法完全自理,都還需要父母悉心照顧撫養,才得以日漸茁壯,以致長大成人。如果不是父母一邊辛苦工作,一邊犧牲自己的體力與時間,哪有今日的我。我們曾經曚懂無知,天真犯下許多錯誤,如果不是師長悉心教誨,慈悲寬容我們的天真無邪,甚至荒唐脫序,哪有我們從無知到啟蒙懂得做人做事的道理呢?父母與師長,犧牲了他們的青春,奉獻了他們的慈愛與精力,隨著歲月流逝,他們日漸老了,體力衰退了;換來我們的成長與茁壯。上一代對下一代的奉獻付出,是無怨無悔的。這是人類精神的崇高表現,也是世界文明得以繁衍進步的基礎。泰戈爾說:“果實獻出它的珍貴,花朵獻出它的芬芳,而我只想做卑微的樹葉,奉獻一方綠蔭。”德蕾莎修女說:“不管怎樣,總是要將你所擁有的東西獻給世界。”

“前人種樹,後人乘涼”,在享受別人對我們的奉獻後,我們也要學習烏鴉反哺,羔羊跪乳的精神,對身活周遭需要我們關心付出的人奉獻。只要活著一天,我們就應奉獻自己;為了全人類、全世界、全宇宙的美好與進步而努力。我們的視野必須放遠,超脫生命的侷限;我們的行為必須高尚而偉大,不吝犧牲,無所畏懼。有了這種胸襟,任何障礙與挫折,都將微不足道。從今日起,將奉獻的精神紮根,而且向各個方向分枝出去,發芽、開花,將來它必定會長得更為茁壯而快速。對人來說,的歡樂,的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。如果人人都能有犧牲奉獻的精神,那我們的國家與社會,必能更加溫暖而祥和。