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論青年讀後感模板6篇

寫讀後感可以讓我們更加深入地思考作品中的人生哲理和智慧,從而提升我們的思考能力和智慧水平,讀後感使我們更加深入地瞭解作者的創作背景和動機,理解作品的來龍去脈,本站小編今天就為您帶來了論青年讀後感模板6篇,相信一定會對你有所幫助。

論青年讀後感模板6篇

論青年讀後感篇1

看這本書的過程中,感覺每一封信都令人嚼味,每封信都會給人帶來新的感受,很多的話讀來淺顯易懂,卻是我們往日思考的但無法表達出來的。我們只有結合自己的經歷,才能體會出話中含意。在本書中,可以從中發現某一個觸動你內心的句子,雖然裡面有些章節可能感覺不太適合現在的步調,但是事物都是相通的,都會或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領悟的精華。

閱讀的好處不用多說,只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時候,我兩三天就可以看完一本很厚的書,可是看完以後,收穫只限於當時,後來就逐漸淡忘的。長久如此,我不覺有種讀了也忘記,何必做無用功的感受。可朱先生在書中提高,我們面對伶俐滿目的書,要學會選擇。按照機會成本來說,你多讀了一本無用的書,就代表你會少讀一本有意義的書。所以我們應該多多傾向於選擇經過歷史檢驗的,有價值的書。另外,讀書還在於感受,在於記筆記,只有這樣才能保證在讀書的時候,是邊思考,邊閱讀,而不是一味的接受,以致最後不留下半點痕跡。

你如果沒有一種正常的嗜好,沒有一種在閒暇時可以寄託你心靈的東西,將來離開學校去做事,說不定要被惡習慣引誘。比方一本小說,平時自由拿來消遣,覺得多麼有趣,一旦把它拿來當課本讀,用預備考試的方法去讀,便不免索然寡味了,興趣要逍遙自在的不受拘束地發展。所以為培養讀書興趣起見,應該從讀課外書入手。

雖然這十二封信我沒有完全讀完,但是我會利用接下來的時間慢慢讀得,雖然裡面有些章節感覺可能不太適合現在的步調,但是事物都是相通的,都會或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領悟的精華。也希望群裡的朋友們能利用空閒時間認真地讀讀這十二封信,不是希望你們來完成某些任務,而只是希望你能從中發現某一個觸動你內心深處的句子足已。

論青年讀後感篇2

最近我有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書,之前總覺得教育理論的書比較深奧看不懂,而《致青年教師》單看它的目錄就比較新穎、獨特更符合我們青年教師的胃口,作為一名國小教師,這些寶貴意見讓我受益匪淺。吳非老師以平易的語言,將那些典型、生動的案例娓娓道來,在工作中給我們以啟示,在生活中給我們以指引,在閱讀時就如同與一位智者在促膝交談。記得有人說結緣教育是一生的幸福。然而,工作中我卻總是自怨,總找不到身為一名教師的幸福感。在邊讀《致青年教師》一書的時候,我邊反思自己的教育行為與思想,卻不由的有些汗顏。是啊,在現實的生活與工作中,我有很多地方都與作者對青年教師的期待相距甚遠。作為一名青年教師,我只是一味地專注於適應工作環境,在被動中提高著自己的教學和業務水平,做好自己的本職工作,對於教師這一職業根本就沒有更深層次的規劃,而在這本書中,每一篇文章無不折射著作者的教育觀和人生觀。 吳老師在書中通過“做個有胸襟的教師” 、“不要急”、“心裡裝著學生的心”、“尊重常識”“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個方面結合自己的教育、教學中遇到的事情、案例闡述了青年教師應該具有的理想和素養。 如在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章裡,吳非老師說我們教育孩子們成為人,我們自己首先必須是情感正常的人,所以,當無法抑制自己的的激動和傷感時,就讓我們的眼淚流出來作為老師,我們要做一個有真情實感的老師。說實話,面對學生,我笑過,也哭過。我曾為學生那純潔善良的心靈感動得流淚,也曾為他們中一些同學的不爭氣而傷心落淚。事後,我還埋怨自己太沒出息,感情太脆弱,但看了吳非老師這篇文章後,我明白這是我真情實感的流露,是人性中最美好的情感。作為教師,就是教學生做一個有真情實感的人,而不是一個對任何人和任何事都漠不關心、無動於衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學生都是冷血動物,那麼這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養真正的人,所以,作為老師,我們不僅是知識的傳播者,還應該是引導學生去關注人性中最美好的情感,發現真善美的引導者。

作為教師,我們不僅要當好學生們領路人,我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟,是學生的天地。教育者的胸襟有多寬,學生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一般高原。教師心胸博大他的學生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學科,就有可能成為樂園;他的學生,才會開墾自己心靈。所以說,教師胸懷博大,學生自然就“大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學生的一生。所以,我們不能事事斤斤計較,不能嫉賢妒能,不能心胸狹隘,我們不妨也做一個“肚裡能撐船”的老師,做一個有胸襟的大氣老師。

作為教師,我們更應該做一個專業知識和能力很強的老師。工作中只有愛我們自己專業才可能成為一名優秀的教師。而優秀教師一定是一個與書為友,勤奮好學,博才多識的人。只有這樣,我們心裡的底氣才足,我們也才能用自己的知識與智慧,為學生照耀他們的人生之路。現在的孩子接受的資訊很多,很快,知識面很廣,興趣很多,如果我們老師還停留在原來所學的知識層面上,不多一些一技之長,那就會變成我們自己與學生不合群,從而被學生所疏遠,被社會所淘汰。所以,我們教師的專業知識和能力素養應當遠遠高於學生,還要多培養自己的興趣愛好,十八般武器,不需要樣樣精,但起碼能通一些。在當前新大課改的形勢之下,我們老師更應當表現得比學生善於學習,只有這樣,我們才能為學生樹立榜樣,用我們的智慧照耀學生面前的道路。

當然,讀吳非老師的文字,更多地是讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望。讓我們教著、學著、思考著、努力著,期待著那一天。

論青年讀後感篇3

古人云“書中自有黃金屋”,讀好書是一種修養,一路走來,幸好有《青年文摘》,通過讀書,我收穫著感動,學會了珍惜。

為家鄉立人的北大中文系碩士畢業生毅然放棄了大城市安逸的生活,背起行囊回到偏遠的農村老家辦圖書館,希望為家鄉的未來做一份貢獻。雖然收效甚微,但他依然在堅持,他的行動終將照亮一方夜空。

平凡的“豬肉佬”曹紅星本可以過著富足的生活,但它卻是幾百個孩子的父親,為挽回因貧困而輟學的孩子,他接連收留了幾百個孩子,他的家就像一個寄宿制學校他和妻子把孩子照顧的無微不至,他的行動傳承者真善美,是我們民族精神的火炬。

如果上述兩個人的事蹟給我的是感動,而於娟卻讓我學會珍惜生命。28歲的她事業剛有成就,家庭幸福美滿,孩子聰明可愛,而上天卻給她開了個天大的玩笑,在一次體檢中她竟然查出有癌症,在同癌症做了艱苦的鬥爭後,她輸了,離開了她深愛的世界。生命如此脆弱,希望我們學會珍惜,珍惜身邊的朋友親人,珍惜每天擁有陽光的日子,保持一顆永遠年輕的心,快樂地度過每一天。

印度傳統而現代的社會,日本核輻射的影響,日常理財等,《青年文摘》開拓了我的視野,給我的生活帶來了有益的影響。就像一個心有靈犀的朋友,書香伴著花香,讓我收穫著感動希望走的更遠。

論青年讀後感篇4

“編理由”就是一種自我挫敗和自我設限的行為。

人生樂趣一半得之於活動,也還有一半得之於感受。

一種社會所最可怕的不是民眾膚淺頑劣,因為民眾通常都是膚淺頑劣的。它所最可怕的是沒有在膚淺卑劣的環境中而能不膚淺不卑劣的人。

我們要能於叫囂擾攘中:以冷靜態度,灼見世弊;以深沉思考,規劃方略;以堅強意志,征服障礙。

戀愛是至上的,是神聖的,所以也是最難遭遇的。“道德的宇宙”裡真正的聖賢少,“科學的宇宙”裡絕對真理不易得,“美術的宇宙”裡完美的作家寥寥,“戀愛的宇宙”裡真正的戀愛人更是鳳毛麟角。戀愛是人格的交感共鳴,所以戀愛真純的程度以人格高下為準。一般人誤解戀愛,動於一時飄忽的性慾衝動而發生婚姻關係,境過則情遷,色衰則愛弛,這雖是冒名戀愛,實則只是縱慾。我為真正戀愛辯護,我卻不願為縱慾辯護;

文學上只有好壞的分別,沒有新舊的分別。青

讀書只是一步預備的工夫,真正學作文,還要特別注意寫生。要寫生,須勤做描寫文和記敘文。

要免除這種人生悲劇,第一須要“擺脫得開”。消極說是“擺脫得開”,積極說便是“提得起”,便是“抓得住”。認定一個目標,便專心致志地向那裡走,其餘一切都置之度外,這是成功的祕訣,也是免除煩惱的祕訣。

我們固然沒有從前人的呆氣,可是我們也沒有從前人的苦心與熱情了。

科學愈進步,人類征服環境的能力也愈大。征服環境的能力愈大,的確是人生一大幸福。但是它同時也易生流弊。困難日益少,而人類也愈把事情看得太容易,做一件事不免愈輕浮粗率,而堅苦卓絕的成就也便日益稀罕。

論青年讀後感篇5

最近讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。

看這本書的過程中,就像朱光潛先生站在我身邊語重心長地與我談話一般,誠懇真摯,親切自然。裡面的每封信都令我受益匪淺,很多的話讀來雖然淺顯易懂,但都蘊含著很多深刻的道理。下面選取幾封信談談我的感受。

第一封,《談讀書》。讀完這封信,不禁想了想過去的自己,空閒的時候還能抽出一點時間看看書,但稍微忙一點,就會將讀書這件事置之腦後。不僅是看書,背單詞,鍛鍊也是如此但捫心自問,再忙的日子,其實也能抽出時間完成這些有益的小事,只是自己不斷給自己找藉口一樣。正如朱光潛先生所言:人類學問逐天進步不止,你不努力跟著跑,便退伍落後。我們在大學正是吸收各種養分的時候,應該抓緊一切時間,豐富自己,充實自己。

第二封,《談情與理》。讓我感觸最深的有三句話:我們應該知道理智的生活是很狹隘的;我們應該知道理智的生活是很冷酷的。我們都知道,理性固然重要,但感性卻也是生活不可缺少的一部分。理效能讓我們置身事外看清某個東西,但感性更能讓我們深入其中感受這個事物。感受加思考,感性與理性,這才是我們真正應該擁有的態度。

十二封信,各有各的側重點,各有各的哲理,朱光潛先生的十二封信,著實讓我受益匪淺。

論青年讀後感篇6

談讀書,談動。太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦。

幾十年後的今天依然存在這種問題,凡人都越老越麻木,你現在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長大一歲,你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。

第一,凡值得讀的書至少須讀兩遍。第--遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評態度衡量書的內容。

第二,讀過一本書,須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細,刺激你思考。記著這兩點,其他瑣細方法便用不著說。哪裡有所謂哲學與人生觀!我也些微領過哲學家的教訓:在心氣和平時,我景仰希臘廊下派哲學者,相信人生當阪依自然,不當存有慎喜貪戀;我景仰托爾斯泰,相信人生之美在餚與愛;我景仰布朗寧,相信世間有醜才能有美,不完全乃真完全;然而外感偶來,心波立湧,拿天大的哲學,也抵擋不住。這固然是由於缺乏修養,但是青年們有幾個修養到"不動心"的地步呢

諸如朱老,年輕時也是年輕氣盛,不能心平氣和,要對自己有信心,當自己心中不平時,一定要學會調節,大方向不要變。朋友,我們都不過是自然的奴隸,要征服自然,只得服從自然。違反自然,煩惱才乘虛而人,要排解煩悶,也須得使你的自然衝動有機會發洩。

流行語中又有"閒愁"的字樣,閒人大半易於發愁,就因為閒時生機靜止而不舒暢。青年人比老年人易於發愁些,因為青年人的生機比較強旺。

順勢而為,順應本心,清閒易愁,保持運動,閒愁最苦!愁來愁去,人生還是那麼樣一一個人生,世界也還是那麼樣一個世界。假如把自己看得偉大,你對於煩惱,當有“不屑"的看待;假如把自己看得渺小,你對於煩惱當有"不值得"的看待;我勸你多打網球,多彈鋼琴,多栽花木,多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩藝兒,你就談談笑笑,跑跑跳跳,也是好的。