邊城-靜讀後感優秀7篇

完成一篇讀後感能夠深化大家對名著人物的理解，讀後感的內容，也必須是我們熟讀原著之後寫出的哦，本站小編今天就為您帶來了邊城-靜讀後感優秀7篇，相信一定會對你有所幫助。

邊城-靜讀後感篇1

外面的天慢慢被拉上了黑幕，白天的熱烈瘋狂都菸捲雲散了，心一下子有一種落寞的感覺，走進屬於自己的房間，隨手捧起《邊城》，再度進入書中那唯美的湘西和翠翠那純潔的心靈世界。

?邊城》，總會讓人陶醉於湘西那夢幻般的世界，青山綠水，浮雲淡淡，這一座熱鬧又平和的小鎮，養育了多少善良的人。翠翠就是這其中普通的一個，很質樸，沒有任何的奢望。她與祖父相依為命，簡單又快樂地活著，直到那個人劃過她的天空，在她的心中留下一股淡淡的悸動。

第一次讀《邊城》，覺得翠翠好可憐，一個人痴痴地等待他歸來。他，儺送，一個曾為她在月下唱情歌的人，現在的他是否像湘西的水一樣，一去不復返了，留下翠翠一個人獨自等過一個秋，兩個秋，等到淚乾了，心碎了。

翠翠與儺送之間的感情清澈得如水一般，他們之間沒經歷過什麼轟轟烈烈，也沒經歷過生與死，只有平凡中的溫馨，而這一切翠翠已滿足了。少女的心思很細膩，她把對儺送的愛寄託給了山間的浮雲，而儺送，你是否聽到了，飄走他方的你是否聽到翠翠對你的呼喚，因為愛你，她可以承受住祖父去世的巨大悲傷，堅強地站在湘西口等待，可是你會回來替她抹去心中的傷痕嗎?既然愛她，又為什麼不肯回來面對這份感情呢?

十幾歲的翠翠是否得捧著對他的思念過一輩子呢，我不禁為這位船家少女憐惜。

再次品讀《邊城》，又覺得翠翠的等待何嘗不是一種美呢?那是一種悲傷的美，清澈至極，淡淡地流淌在心中。

世間的一切都充滿了善，然而到處都是不湊巧。翠翠與儺送之間的感情也許是眾多不湊巧中最唯美的一個吧。兩個人廝守著對彼此的思念，而她也甘願耐心地等待，多悽美啊，悽美得讓人感覺有種淡淡的痛。或許她的等待換不來他的回頭，可是這等待編織了一段人世間最美的情。一生可以擁有一個自己甘願等待的人，也不會讓日子變得太過空虛。

誰說錯過一定是悲慘的，誰說等待的過程是讓人心碎的，或許等到心累了，才發現這其中的悽美。

邊城-靜讀後感篇2

自從我看了他的《邊城》，我愛上了那個民風淳樸的小鎮，也瞭解了我所在的這個美麗的地方。

現在我有看沈從文先生的自傳，感觸挺深的。覺得他的文章，就像一口井取水一樣，清清的，甜甜的，沒有華麗的辭藻，自然流淌，卻沁人心脾。就像他的《邊城》，讓人沉浸在那悠長悠長的寧靜中，盡情的去領略和感受那裡的景色和人情。

沈先生的孩童時代和一般頑劣孩子一樣，貪玩，逃學，好鬥，說謊全佔了。他的父母給他換到遠點的學校，去學校的路上他拐著彎走遠路，就是為了看路上的風景。

嘿嘿，這樣使我們想到我們自己的童年。我們一群小孩上學也是路上磨磨蹭蹭的，鑽下這裡，看下這裡，對什麼事情都覺得很好奇，很好玩，所以每次都會遲到，被老師罰站。

他喜歡下雨天，因為可以不要穿鞋子，走路時專門走水坑，看到河裡有人在撈東西，他也要停下來看好一會，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子裡跟人打架，總之，只要不學習，幹什麼都行。

我從來沒想過，沈先生的童年會是如此，總覺得他應該跟其他人一樣從小就是一個佼佼者，而不是一個令人頭痛的孩子。

她們在路上摘人家果樹上的果實，挖黃泥地裡的紅蘿蔔。他們覺得這是在幫果樹減輕負擔，是為蘿蔔們不再受委屈被埋在深土裡。

“除此以外路上無處不是莓類同野生的櫻桃，大道旁邊無處不是甜滋滋的枇杷，無處不可得到充飢果腹的山果野莓。口渴時無處不是可以低頭下去喝的泉水。至於茶油樹上長的茶青，則一年四季都可以隨意採吃，不犯任何忌諱。即或者任何東西都沒得吃，我們還是依然十分高興。”說真的，我很羨慕沈先生，因為他們過的很快樂，就算在別人看來是沒有出息的行為。

我小時候也很愛吵鬧，整天像一個假小子一樣。可是我每天都過的很開心，很快樂。我可以自由自在的做我想做的事，我可以和我的夥伴一起玩一起去冒險，一起去觀察我們自己所好奇事物。夏天的時候我們可以去河裡洗澡，去翻螃蟹。

秋天的時候，我們去山上摘野果，冬天我們坐上自制的滑板車滑雪，所以現在回憶起童年覺得幸福無比。

沈從文先生的童年是幸福的，而我們的童年也是幸福的。可是現在的孩子，幾乎是沒有你童年的，他們只有大堆的作業，無數的輔導班。他們幾乎沒有夥伴，更不可能與夥伴們一起去親近自然，與自然有什麼親密的接觸，也不可能瞭解自然中的事物。

我在現在的孩子將來回憶童年的時候，他們會記得些什麼。

邊城-靜讀後感篇3

愛情或可為邊城增加些熱鬧，但是這種炙熱的情感在邊城卻似乎受到了霜降。茶峒的溪水滋養著她，也養成了她溫柔的情感。邊城似乎是一個超時空的介質，在這裡沒有爭鬥似的，所有的事情進行的都是有條不紊的，一種無形的、在所有人腦中自然而然存在的約束力，規範著邊城的一切人和事。愛情這在這塊土地上，一點也不張揚，像是墮入溪水中的石塊，泛起幾圈的漣漪就恢復了原樣，好像什麼也沒發生。

茶峒最優秀的兩個青年，既為兄弟，又同時喜歡上了翠翠，這本身是醞釀著 激烈的故事。然而兩兄弟不可能：“霍的把刀抽出，站到空闊處去，接著就同這個人用肉搏來解決。”於是天保大老走“車路”，或可叫做自上而下的追求翠翠，弟弟走“馬路”。天保車路不通，用退出來成全弟弟，卻不幸在闖灘時溺水身亡。小說的唯一可算的激烈處就在這裡，茶峒的溪水也在這個時候偶一次的不平靜，沖垮了白塔，沖走了渡船，雷雨夜也帶走了祖父的生命。但是埋葬了祖父後，一切又歸復平靜，渡船依然每天往返於溪流的兩岸。生活並沒有因為某個人的離去而有多大的變化，世界的可悲之處就在這裡。祖父的辭世就像換掉某個零件一樣，如此簡單和微不足道。當楊馬兵替代祖父，翠翠這樣的感嘆道：“去了一個祖父，又新得了一個伯父”。但真正有誰能替代她的祖父？

對翠翠來說，親情是植入生活的情感，他就有這麼一個祖父相依為靠。她曾搶著幫祖父渡船、嚷著要聽祖父唱歌、想著祖父進城的經歷偷笑、她會和晚歸的祖父使小性子??也在看完賽舟後尋找祖父不得，在心裡形成可笑的想法——“假若祖父死了”。翠翠離不開祖父，並不是說離開後物質生活的無法保障，而是有誰能來替代這份感情？祖父也在想把自己走後，翠翠該怎麼辦，誰來做這個“渡船”的，誰來代替他照顧翠翠。

若要說，親情和愛情於翠翠什麼更重要，恐怕是難以決斷的。在一年的端午，翠翠先是答應祖父獨自到船總順順的吊腳樓看賽舟，而後又反悔，她總會說：“可是一個人有什麼意思？”這是愛心與玩心相戰爭的結果，倘若換成愛情又何嘗不是這樣。親情在翠翠那裡，經不起分離。

邊城-靜讀後感篇4

?邊城》營造一個使人難忘的美麗世界：立在半山腰的白塔，寬約二十米卻清澈透明的小溪。但書中的人物，卻比這美景更令人難忘。

?邊城》講述一個悽美的愛情故事。雖然以悲劇收場，我卻喜歡書中的每一個淳樸善良的人物：

翠翠的爺爺。當一輩子的船伕，卻從沒有收人家一分錢。這要是換到現在來看的話，我們有可能會覺得這樣的人不存在，不過，在書中，老船伕的形象卻十分真實。他淳樸的形象給我留下很深的印象，他的每一個帶著一點兒“傻氣”的行為，使人發笑——端午節時，為堅守崗位，將翠翠一個人扔在城裡頭；將自己的燒酒分給別人喝……我在覺得好笑之餘，也對他更加喜愛，喜愛他淳樸善良的心。這也許也是我喜歡這本書的原因之一吧。

文中淡化錢的意義。即便是最有錢的順順，也是十分慷慨。可見，文中的邊城是一個重義輕利的地方，沒有一股濃厚的商業氣息，使人覺得輕鬆。隨著金錢的淡化，全書的主題也更加突出。全書中的淳樸的人情給人留下的印象也更深。於是，一個個鮮明可愛的人物形象便留在我的大腦裡：熱誠質樸的楊馬兵，豪爽大度的順順……他們都是美好道德品質的象徵，都體現理想人生的內涵。

大老和二老的兄弟情義也讓我覺得很感動。當二老向大老說出自己的心事之後，兄弟兩人並沒有反目成仇，而是通過“公平競爭”來分出勝負。這也體現書中的人物淳樸的特點。

故事雖最終以悲劇結尾，卻留給人們遐想的空間“也許明天就回來！”讀到這一句話，令我無盡感慨。我不禁為作者巧妙的構思所折服，只一句話，就讓故事的結局使人容易接受許多。這樣一個結尾，讓人意猶未盡。

讀邊城，是一種享受。邊城裡的文字處處是鮮活的，處處是淳樸善良的風味人情，卻每每讀起，都會不由自主地憂傷，為主人公的命運，也為淳樸善良的人情的消逝而憂傷。在現在這個被鋼筋水泥包圍的城市裡，還有多少擁有這樣的品質的人呢？

邊城-靜讀後感篇5

生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活裡面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切於畫外的人永遠充滿嚮往。

東晉陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時，乃不知有漢，無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂。

沈從文也有文《桃源與沅洲》說：“千百年來讀書人對於桃源的印象既不怎麼改變，所以每當國力衰弱發生變亂時，想做遺民的必多，這文增添了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。至於住在那裡的人呢，卻無人自以為是遺民或神仙，也從不曾有人遇著遺民或神仙。”

農村的確只是失意人酒後的談資或閒暇人的雅興。至於生活在那裡的人呢，卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。

?邊城》裡那一種沉重古老靜止的邊城風景，以及邊城小人物的生活狀況，如畫。而畫中的人物呢？

茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家裡一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。這意象與味道。

它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂悽婉的悲壯。

作為圖景，有永不褪色的鑑賞價值，濃厚的鄉土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。

翠翠的母親與一個軍官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風。

翠翠在風日裡長養著，把面板變的黑黑。觸目為青山綠水，一對眸子清明 如水晶。自然長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一隻小動物。人又那麼乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣……儼然圖景中一道風景。她生活在這亙古不變的圖畫裡。

風和晴朗的天氣無人過渡，鎮日長閒。祖父同翠翠便坐在門前大岩石上晒太陽；或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自岩石高處躍下把木頭銜回來；或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城裡很多年前的戰爭故事；或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴裡吹迎親送女的曲子……

遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船伕。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉，翠翠必戰在小山頭，目送這些遠去，方迴轉船上，把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或採一把野花束在頭上裝扮新娘子……

平靜，古老而祥和，自然樸實。

然而翠翠卻是敏感脆弱，孤獨憂傷的。

倘使爺爺死了……吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應。倘使爺爺死了，會有戶人家等著她？這是她唯一透破這圖畫的路？引出了翠翠心中隱祕幽暗的一段愛情故事。筆觸冷靜平淡，語句沒有任何宣染豔麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結果的厚重。隱祕憂傷的是他們的愛情沒有開始就消失。翠翠不做聲，心中只想哭，可是沒理由可哭。祖父再問下去，便引到了翠翠死去的母親……老人說了一陣，沉默了……

原來來做媒的是為老大。而站在對溪高岸竹林裡為她唱歌的卻是老二。老二想做雲雀，老二有詩人性格。翠翠喜歡老二不喜歡老大。文字總在二老是為要一座碾水房還是一隻渡船著遊動，在渡船上爺爺反覆詢問中延續。老二愛翠翠，喜歡翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個晚上的歌。他認定自己命中就是個撐船的。翠翠感覺生活太平凡了，感到心中有些薄薄的淒涼，想在一件新的人事上攀住它……翠翠夢見在夢中被一個人的歌聲浮起來，上懸崖摘了一把虎耳草。

而先說媒的是老大，老大卻死去了。翠翠還不知怎麼回事就背上了莫須有的罪名。()老二因為家庭的阻力，捨棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅。爺爺死了，她仍與黃狗來弄渡船。

整個只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆，無以承載的重量。畫外多少人對這種白描的圖畫不感興趣？不會想象那裡是個世外桃源？但有多少人真正去過文中所表敘的生活？生活不是圖畫。生活需要流動。

到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。淒涼樸素，憂傷結束了。

所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結畫中。沉積它厚重的背景：世外桃源還是小山城？小山城是世外桃源，可那種生活卻不是想象的。所謂無論魏晉的人從不知自己是神仙和遺民。生活不同圖畫。

邊城-靜讀後感篇6

初次讀完《邊城》，薄薄的一本，不費多少時間，但書中的那些色彩鮮明的人物卻在我心頭留下了不可磨滅的印記，尤其是楊馬兵。

他不是主角，就連配角也難說。也許他在大眾的心裡不過是一個可有可無，可以隨意錯過的人物，但是，我最喜歡他。

他在青年時做馬伕時，愛慕翠翠的母親，牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌。

?卡薩布蘭卡》中唱到：“世界上有那麼多的城鎮，城鎮中有那麼多的酒館，他卻走進了我的。”也許這種感情，正合楊馬兵那一刻的心情。於是他單純而直接地接受愛情來臨的訊號，勇敢放手地去追求別人的愛。他從翠翠母親那裡知道了愛情，懵懂地用心體會，一知半解。算是體驗了愛情的滋味；

這種單純的愛慕在如今看來是難能可貴。現代人的愛情觀往往夾雜著功利，明明內心焦灼渴望被愛，渴望被關懷，卻又把愛情放在天平上稱了又稱，量了又量。相貌，學歷，家世，金錢，前途？？正是一個個砝碼，內心的失衡讓現代人終被愛情放棄，被自己愚弄。楊馬兵在這方面的表現是值得大家借鑑的。

再者，文中說“但這分淒涼日子過久一點，也就漸漸淡薄些了。兩人每日在黃昏中同晚上，坐在門前溪邊高崖上，談點那個躺在溼土裡可憐祖父的舊事，有許多是翠翠先前所不知道的，說來便更使翠翠心中柔和。又說到翠翠的父親，那個又要愛情又惜名譽的軍人，在當時按照綠營軍勇的裝束，如何使女孩子動心。又說到翠翠的母親，如何善於唱歌，而且所唱的那些歌在當時如何流行。”說故事的本領比翠翠祖父高一籌的楊馬兵也多少衝淡了翠翠心中的苦楚，使翠翠心中柔和起來。

也確實這樣，翠翠母親不理會楊馬兵，他遭到拒絕，又讓他能夠理解愛情失敗的難過，理解翠翠的傷心，這是爺爺那種愛情一帆風順的人所不能做到的。也是因為這樣的感同身受，他也更加覺得應該代替老船伕，陪翠翠一同等待儺送的歸來。

總的來說，楊馬兵是湘西人的一個代表，他身上具有傳統湘西人熱情質樸與善良無私的美好品德。更重要的是，我覺得在某種意義上也有沈從文的影子，他有過置身其中的親歷體味，又有跳出來看的灑脫距離，更兼具純潔的眼睛和心靈。

以上是我對《邊城》中楊馬兵這個人物的淺顯感悟。唯一不同的是——無論我怎麼看，我都在城外，而他留在城內。

邊城-靜讀後感篇7

這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村裡有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。

作者曾經講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。

他曾在寫於一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業的學校，可以說永遠設在水邊。我學會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關係。”

我是住在海邊城市的一位中學生，對於水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。

我明白了，也領悟到了水的德性為相容幷包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經事物！卻也從不受它的玷汙影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就範。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，並作橫海揚帆的美夢，刺激我對於工作永遠的渴望。

“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在於現代政治所培養的窄狹病態自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環境，也並不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標誌！”

他的這段話極具預見性，隨後不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時達到處境是非常之艱難的。

?邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多麼的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。